O narodnim tradicijama odgoja djece. Mihail Nikiforovič Melnikov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Živio: 10. kolovoza 1921 - 13. kolovoza 1998. godine Folklorista, etnograf, profesor, specijalist za folklor. Pridonio proučavanju odnosa ruskog, ukrajinskog i bjeloruskog folklora u Sibiru. Sudjelovao je u sastavljanju 4 sveska iz serije od 60 svezaka "Spomenici folklora naroda Sibira i Dalekog istoka", član Saveza književnika SSSR-a.

Prvi razgovor

"Baiu-baiushki, baiu!.." i do pet godina

Pitanje: Mihail Nikiforoviču! Poznajemo se oko 10 godina. I sjećam se kada smo vas pozvali u klub Nadezhda - klub zdravog načina života, na nas se jako dojmio vaš govor na temu "Narodne tradicije odgoja djece".

Evo što ste ispričali, kako ste tumačili narodne tradicije, zadivilo moju maštu (i čini mi se, ne samo moju, nego i mnoge prisutne u dvorani). Jer živjeli smo pod dojmom škole i drugog odgoja. Kad nam se bubnjalo da su naši preci bili “mračni i neuki” ljudi, te da djecu treba odgajati u duhu modernosti, u duhu europske civilizacije. Ali ispada da su narodne tradicije, njihova razina puno viša od onoga što smo sreli u životu, kada smo bili odgajani, kada smo već odgajali svoju djecu. Ova me okolnost potaknula da Vam se ponovno obratim sa zamolbom da svoja znanja iz područja pučke pedagogije ponovite za širi krug slušatelja.

Odgovor: Zadnje što bih danas želio održati predavanje. Samo sam htio popričati. Da, nažalost, godinama su nas učili da naši gusti preci malo razumiju u usporedbi s prosvijetljenim potomcima.

Ovo je najdublja zabluda. Ljudi koji su bili široko obrazovani u svim dobima okrenuli su se narodnoj mudrosti. Zašto? Jer to je provjereno tisućama godina životnog iskustva ovog ili onog naroda. Stoga svaki narod ima svoje jedinstveno lice, svoju inherentnu psihologiju, svoj način razmišljanja. U Rusiji su naši preci, Slaveni (i preci Slavena) bili zemljoradnici. Dakle, sve je određivala poljoprivredna kultura. Seljak je preživio kada je imao mnogo jakih, zdravih i inteligentnih radnika. Svaka obitelj nastojala je imati što više radnih ruku. Stoga je rođenje i odgoj zdrave djece bio primarni zadatak. I to je učinjeno mnogo prije nego što su se djeca pojavila.

Dolazi vrijeme, uskoro bi se tip trebao oženiti - za godinu, za dvije. Momak ima još samo 15 godina, a majka i otac već traže nevjestu, ali što će ona biti? Jer kažu, kakvo je sjeme, takvo je i pleme. Ako je lijena, ako je ljigavica, ako je lakovjerna, onda se od nje nikako ne može dobiti vrijedno potomstvo. Djevojke su bile provjerene, na primjer, na takvoj ceremoniji kao što je izbjeljivanje platna - djevojke su izvadile sve što su istkale tijekom zime i proljeća, položile, izbijele. I same su počele voditi kolo, a majke prosaca špijunirali su tko od njih što i kako radi. I kako se ponaša u okruglom plesu. Kažu: "što je u kolu - takvo je i u vrtu." Štoviše, nakon toga će zgrabiti djevojku za ruku. Ako je ruka topla i vruća, onda će snaha biti vrijedna radnica …

U istom Balmanu:

• Tata, vrijeme je da se udam!
• Dugo sam razmišljao, ali možda si već špijunirao djevojku?
• Špijunirao!
• Kome?
• Ali Nyurku Stoerosov …
• Ništa lijepa djevojka.

A njegova majka, t.j. mladoženjina baka:

- Evo ti me pokopaj, pa pošalji šibice! Zar ne znaš da njezina baka nikad nije pomela svoj trijem? Ne trebaju nam kurve u kući!

Smatralo se velikom nesrećom dati djevojku mrzovoljnoj obitelji. Bože sačuvaj! To se smatralo velikim grijehom. Čak je i u pjesmama popravljeno:

Dao mladima

Na krivu stranu.

Na krivu stranu

U disidentsku obitelj

Gdje se bore, tuku se

Razdvojili su se sjekirama.

Konačno, pogledali smo ima li dugovječnih u obitelji mladenki i mladoženja (ili ne dugovječnih)? Na primjer, u Ivanovki sada živi ratni heroj. Ne postoji pola lubanje, Orden slave 1. stupnja, a od njega smo snimili preko stotinu pjesama. Zvali su ga iz Sausage. Tamo se vratio nakon rata. Odlučio sam se oženiti, špijunirao mladu, a svi moji rođaci su ustali: “Ne! - nemaju stogodišnjake. Svi umiru prije 40-50 godine. Rađat ćeš samo djecu i odmah ćeš ostati udovac. Kome trebaju djeca?! I tako se nije smio oženiti. I stvarno je umrla prije 50. godine, one koju on nije uzeo. Vidite koliko su daleko gledali? Oni. unaprijed određivani kako bi bilo zdravog potomstva. A onda smo mnogo razmišljali kako to dobiti.

Sada imamo veliku buku oko otkrića američkih znanstvenika, o "know-howu" s embrionalnim obrazovanjem. Ali embrionalno obrazovanje bilo je i u Rusiji. Štoviše, poznavali su praktički sve temeljne motive kojima se sada vode oni koji se bave embrionalnim obrazovanjem. Znali su za utjecaj osjećaja, raspoloženja i doživljaja majke koja nosi fetus na njegov razvoj.

Negativne emocije deprimiraju fetus. Stoga smo uvijek nastojali stvoriti povoljno okruženje u obitelji. Budućoj majci je bilo zabranjeno tući stoku, psovati, gledati u vatru - negativne emocije su isključene.

Dobila je posao koji je najviše razvio mišiće i zglobove, one organe koji su uključeni u plodnost. Uostalom, sada gotovo polovica žena u našoj zemlji ne može sama roditi. Što je pinceta tijekom poroda?

Što je carski rez? Carski rez je opasan i za majku i za dijete, a štoviše, kako liječnici pomažu, bebina lubanja često biva ozlijeđena. Otuda takvi poroci koje, ne daj Bože, može dobiti barem jedno od ove djece. Razvija se slabost i mnoge druge bolesti.

A u dalekoj prošlosti nije bilo liječnika, a nitko nije radio carski rez. Ovo je smrt ako žena ne može roditi. Stoga su je uvijek do posljednjeg, prije porođajnih bolova tjerali da radi nagnuto: da pere podove, struže klupe, plevi u vrtu, žanje raž ili pšenicu, t.j. radite nisko savijajući se što je više moguće. Ovaj rad je razvio ono što će budućoj majci trebati tijekom poroda. Opet briga.

Razgovor je vodio naš dopisnik A. N. Nasyrov.

Iz publikacija lista "Sibirskaya Zdrava", broj 1/20016.