O narodnim tradicijama odgoja djece. Mihail Nikiforovič Melnikov. dio 3

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Iz stvaralačkog naslijeđa Mihaila Nikiforoviča Melnikova, poznavatelja narodnih tradicija, svjetionika narodne kulture. Godine života: 10.08.21. - 13.08.98. Folklorista, etnograf, profesor, specijalist za folklor.

1. dio

2. dio

Nastavljamo razgovor s Mihailom Nikiforovičem Melnikovom, stručnjakom za narodne tradicije odgoja djece

Sada ne mogu reći o mnogim drugim stvarima i zadržat ću se samo na sljedećem. Ovo je također razdoblje uspavanke kada dijete već zna puno riječi. On već sam govori. Zatim se uči voditi dijalog. Učiti "što je um - takav je i govor". Znati govorom i razumom. Stoga uče pričati, ali i dalje pasivno, kada baka, dadilja, majka vrte šale.

Što su vicevi, pogotovo dijaloški? “Kozo, kozo (njemu poznato), gdje si bio? - Čuvala je konje. Gdje su konji? - Izašli smo na kapiju. A gdje je kapija? - Vatra je gorjela. Gdje je vatra? - Voda je poplavljena. Gdje je voda? - Bikovi su pili. Gdje su bikovi? - Otišli smo na livade. A gdje su livade? - Obrasla trava (ili cvijeće). A gdje je trava? - Muškarci su zaškiljili. Gdje su muškarci? - Stogovi sijena su označeni. Gdje su muškarci? - Odveli su ih u rat… Komunikacija se daje ne samo izravno, već i neizravno. Oni. naučiti razmišljati široko, dijalektički. I premda je njegovo iskustvo još uvijek ograničeno kolibom, on se već kroz riječ vodi u vanjski svijet. Pa, i što je najvažnije, naučio je da se može komunicirati, naučiti sve, samo kroz dijalog.

Mnogo je tih dijaloških šala. Oni se podučavaju, a onda se djeca rado igraju "dame" (vjerojatno poznajete takvu igru?). „Gospođa ti je poslala golik, i metlu, sto rubalja novca. I kažnjavala je, ne nosite crno-bijelo, da i ne, ne govorite, ne pravite usne kao mašnu…”. Oni. sama djeca vode aktivan dijalog. Jedan upada u verbalnu zamku - drugi to pokušava izbjeći. A to je već kolosalna vježba dječjeg uma. Ono što nam se čini jednostavnim, ali dijete mora zapamtiti sve zabrane, a to je već dugotrajna memorija. Ne smije podleći emocijama, znati upravljati emocijama (uključuju se centri volje), biti sposoban osjetiti riječ na takav način kako bi unaprijed prepoznao ulov, a ne upao u zamku. A drugome, pitanje mora biti postavljeno na način da se partner u igri natjera u zamku. Postoji natjecanje, a ovo je vrlo važna faza u mentalnom razvoju djece. Uostalom, oni ne odgajaju robove, ne lakeje, nego mislioce koji bi i sami mogli steći znanje, sami bi mogli zadovoljiti svoje estetske potrebe. Ako se želite igrati - organizirajte igru! Nedavno je, sjećam se, Komsomol u posljednjem dahu viknuo: „Pomozite u zabavi! Organizirajte svoje slobodno vrijeme!" (Za odrasle !?).

Djeca od 3 godine već su organizirala svoje slobodno vrijeme. Pjevali su i plesali, igrali razne igre. Da, razvili su se tako da je 95-100 posto otišlo u vojsku, kao punopravni, zdravi ljudi … I sve je postavljeno u tom razdoblju …

A. N.: Hvala, Mihaile Nikiforoviču! Nadam se da ovaj razgovor s vama neće biti naš posljednji. I nastavit ćemo s tim radom kako bi što više naših mladih, a posebno budućih roditelja, znalo kako su se naši "mračni i neuki" preci dobro nosili s odgojem djece…

Iz publikacija lista "Sibirskaya Zdrava", br. 3/20017.