Siromaštvo je u zatočeništvu – ili čovjeku treba puno dobra?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Jedan od glavnih problema u Putinovoj izravnoj liniji bio je problem siromaštva. O tome se sada puno priča i u kuhinjama i u medijima.

Za mene svi ti razgovori ostavljaju dojam temeljnog nesporazuma, nerazumijevanja nečega bitnog što može sliku prikazati u drugačijem svjetlu. Pokušat ću barem pristupiti ovom važnom problemu.

Prije svega, morate razumjeti: siromaštvo nije toliko objektivno stanje koliko osjećaj. Sjećam se da je na izletu u nekom dvorcu u Češkoj, vodič rekao da je u ormaru vlasnice ovog dvorca, princeze ili vojvotkinje, bilo… 6 haljina. Danas svaka teta ima ovu odjeću na veliko. Jasno je da su stoljeća prošla, napredak nije stao, ali ipak obratite pozornost na ovu činjenicu. To svjedoči o relativnosti koncepta siromaštvo-bogatstvo. Princeza je bila bogata u šest haljina, a jednostavna sadašnja građanka siromašna je u trideset i šest. Ok, princeza je nešto daleko. Ali povijesno blizu, iz mog djetinjstva.

Tula, 60-ih godina. Moja baka, učiteljica u osnovnoj školi, živjela je u brvnari s grijanjem na peći i pumpom za vodu. Plaća joj je bila mala: učitelji nikad nisu bili puno plaćeni. Ali osjećala je da joj je život obilan i lijep. Ipak: njena kuća, veliki vrt sa cvijećem, malinama i jabukama, omiljena stvar, svi je poštuju, čak su joj povjerili da mlade učitelje podučava svom zanatu. Kći joj je postala inženjerka, a zet direktor važne tvornice.

Znala je sve raditi: šivati, plesti, uzgajati cvijeće. Čak su i jabuke pod zemljom pohranjene do proljeća: za posljednje jabuke sam se popeo u strašnu tamnicu tijekom proljetnih praznika. Sjećam se kako smo mama i ja jednom na samom kraju kolovoza putovali vlakom s juga, a baka je u kočiju donijela ogroman buket koji mi je do prvog rujna bio namijenjen u školu. Podijelio sam ga i podijelio u dijelove prijateljima. Da je netko mojoj baki rekao da je siromašna, a još više "prosjakinja", ne bi to s ljutnjom odbila - jednostavno ne bi razumjela.

Ispada da s objektivno istim materijalnim sadržajem života možete biti siromašni, ili možete biti prilično dobrostojeći. Dakle, kriterij Svjetske banke, koja je život s 2 dolara dnevno proglasila apsolutnim siromaštvom, previše je pojednostavljen.

Važno je – gdje živjeti? Kakva organizacija života?

Općenito, postoje dva potpuno različita stila siromaštva – socijalističko siromaštvo i kapitalističko siromaštvo. Socijalističko siromaštvo je asketski život, ali organiziran, dobro prilagođen. I kulturni. Vidio sam oglas u Havani: potreban je strojarski tehničar, plaća 350 pesosa mjesečno - to je oko 18 dolara. No, nedaleko, pročitao sam još jednu najavu: mladež i tinejdžere pozivaju na studij kazališne umjetnosti. Kubanac u pratnji rekao je da je ovakva nastava vrlo česta i, naravno, besplatna. Tako je bilo i u SSSR-u nakon rata: kruh je racioniran, ali radnici idu u operu i podučavaju svoju djecu u glazbenoj školi.

Uz kapitalističko siromaštvo, to je nemoguće. Tu se stvara pravo dno: nepismenost, beskućništvo, društvene bolesti poput tuberkuloze.

U našoj hladnoj zemlji, čiji je ukupni društveni proizvod uvijek bio niži nego u bogatim zemljama, ne možemo postići kapitalističko bogatstvo. Uglavnom, na temelju stvari. Ali možemo vrlo dobro postići kapitalističko siromaštvo. To znači da trebate drugačije organizirati život. Ne traženje novih riječi – socijalistički.

Osnovna dobra moraju se ravnomjerno podijeliti. A za to postoji univerzalna obveza rada za sve zdrave odrasle osobe. Za one koji ne mogu ili ne žele pronaći posao - organizirajte rad za opće dobro. Kod nas bez principa “tko ne radi, taj ne jede” – ne ide.

Vrlo je važno, možda čak i najvažnije, ostaviti po strani kult bogatstva. Da, trebamo stvarati nova dobra i vrijednosti. Ali u isto vrijeme, razmislite i usadite u umove da bogatstvo nije glavna stvar. Religija bogaćenja koja je zavladala umovima i srcima Amerike nije dobra za nas. U međuvremenu, danas se u našoj zemlji promovira najrazuzdanija religija mamonizma, a kvaliteta života svodi se na nabavku kvadrata i elektroničkih naprava. Kako se ne bi osjećali siromašnima, pa čak i siromašnima, ljudi ne bi trebali svoje samopoštovanje povezivati s imovinom. Nažalost, danas se - povezujemo, t.j. naša je masovna svijest naslijedom buržoaska.

Očito, ne treba smiriti samo kult bogatstva, nego i utjecati na materijalnu stranu života – ne dopustiti imovinsko raslojavanje, koje je uvredljivo za siromašne. Važno je zapamtiti da samo po sebi “razvlašćenje” oligarha i drugih bogatih ljudi neće obogatiti siromašne; ova mjera bi trebala biti među mnogim drugim. “Uništenje bogatih ne čini siromašne bogatijim, ali se osjećaju manje siromašnim”, jednom je s oštroumnom ironijom primijetio V. Klyuchevsky.

Morate razumjeti: dajući novac, dodajući beneficije, ne možete se riješiti siromaštva - ono će prestići. Morate preformatirati cijeli svoj život.