Kako su se u SSSR-u 1960-ih vlasti spremale za susret s vanzemaljcima

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Godine 1963. u Lenjingradu je postavljen balet Daleki planet. Govorilo je o putovanju zemljana na drugu planetu io njenom osvajanju. Nešto kasnije pojavilo se i službeno mišljenje cenzora o baletu. Osudio je potrošački stav prema vanzemaljcima.

Cenzor je napisao: “Ideolozi imperijalizma potvrđuju ideju neprijateljstva među civilizacijama svemira, govore o ratu svjetova, da će se u svemiru odnosi među civilizacijama uspostaviti silom. Odbacujemo ovaj koncept, kažemo da će civilizacije pružati ruke bratske pomoći jedna drugoj. Vanzemaljci će se susresti sa zemljanom poput brata."

Glavna globalna tema ostaje koronavirus. Pokazalo se da čovječanstvo nije spremno za pandemiju i stoga se postavilo prirodno pitanje - kako bismo reagirali na tragediju većih razmjera? Do pada asteroida, ograničenog nuklearnog rata? Ili sastanak s vanzemaljcima? A poanta nije u tehničkoj pripremi za takve događaje, nego u nedostatku razmišljanja na planetarnoj razini u čovječanstvu.

Na slično pitanje - o reakciji čovječanstva na susret s izvanzemaljskim civilizacijama - 1960-ih, s početkom ere svemirskih letova, u istom SSSR-u pokušali su dati odgovor.

1962. Boris Meisel i Konstantin Sergejev započeli su rad na baletu Distant Planet. Prva izvedba, naravno, održana je 12. travnja 1963. u kazalištu Kirov u Lenjingradu. Balet je bio zanimljiv i po tome što su prvi put „u partituru baleta uvedeni električni instrumenti. Apstraktna partitura Distant Planeta zvučala je ovako:

“Likovi: Čovjek. Zemljište. Planeta. Sunčeve zrake. Valovi. Magla. Meteoriti. dječaci.

Čovjekov san se ostvario, može letjeti na Daleki planet. Ali Čovjek je sin Zemlje, a Zemlja se, poput ljubazne majke, brine o Čovjeku. Ona predviđa opasnosti i poteškoće koje će se pojaviti pred njezinim hrabrim sinom u bijegu. Zemlja pokušava spriječiti Čovjeka od riskantnog koraka. Ali Čovjek je uporan. Zemlja blagoslivlja sina za podvig.

Čovjek poleti u svemir.

On stiže do Daleke planete, ali planet ne priznaje drznika u svoje tajne. Blokirajući put Čovjeku, ona šalje vrtloge prema njemu, blistave zrake brojanja, magle, meteorske kiše. Međutim, elementarne sile ne mogu zaustaviti heroja kozmosa.

On osvaja prirodu. Čovjek je osvojio daleki planet. Poput Prometeja, Čovjek preuzima zraku - simbol novog znanja, ključ tajni Svemira.

Osoba se vraća na Zemlju kako bi ono što je naučila dala ljudima. Zemlja s ljubavlju dočekuje svog hrabrog sina. Čovjek daje Zemlji zraku - dragocjeni dar s Daleke planete, trijumfirajući nad onim što je jučer bilo nepoznato.

Gotovo odmah nakon praizvedbe baleta, 30. travnja 1963., cenzor Lipatov napisao je "recenziju" izvedbe. Zapravo, ova bilješka odražava službeni stav sovjetske vlade o kontaktu s vanzemaljskim civilizacijama:

“Šefici Lenoblgorlita, druže Arsenjev Yu. M. od višeg cenzora Lipatova V. F.

Kazalište opere i baleta SM Kirov postavio je balet "Daleki planet". Libreto baleta, koji je napisao narodni umjetnik SSSR-a N. M. Sergejev, ideološki je slab. Uloga Zemlje nije jasna. Kako treba shvatiti ovu sliku? Zemlja nije simbol inertne sile, inertnog planeta, koji silom gravitacije sprječava čovjeka da napusti svoje granice. Ne, ovo je simbol ljudske civilizacije, ona se, poput majke, brine za sudbinu svog sina, koji je u opasnosti u bijegu. Ali zašto ga Zemlja pokušava zadržati, ne dopustiti mu da leti? Nejasno. Znamo da let u svemir nije težnja usamljenih pojedinaca, već svjestan svrhoviti čin kojeg priprema društvo. Društvo šalje svoje sinove u svemir.

Vodi se borba između Čovjeka i Daleke planete, planet je osvojen, poražen, osvojen. Ovakvu interpretaciju predaje afirmira drama. Tamo se Daleki planet, poražen od Čovjeka, saginje pred njegovim nogama kao čistina. I to je ozbiljna ideološka greška libreta. Da, znamo da ideolozi imperijalizma potvrđuju ideju neprijateljstva prema civilizacijama Svemira, govore o ratu svjetova, da će se u svemiru odnosi među civilizacijama uspostaviti silom. Odbacujemo ovaj koncept, kažemo da će civilizacije pružati ruke bratske pomoći jedna drugoj, a ako čovjek na Zemlji stigne na planet s drugom, višom civilizacijom, bit će dočekan kao brat, neće se morati boriti za ovladavanje "zrakom-simbolom novog znanja" neće morati osvajati druge narode, bit će mu dana ova "zraka".

Čovjek na dalekoj planeti bori se, pobjeđuje, osvaja ljepoticu. Pokorna, klanja se pred njim. Čini se da je gošću koja je dala "zraku-simbol novog znanja" trebala radosno dočekati, zahvaliti, ali je dočekana neprijateljski. Osoba je uznemirena, uplašena, nezadovoljna, pokušava se riješiti nepotrebnog gosta i doslovno je izbaci, odbaci. Gdje, zašto Čovjek ima tako konzumeristički, neljudski stav koji se ne uklapa u norme komunističkog morala prema ženi s druge planete?

Libreto izvedbe nije prethodno predstavljen u Gorlitu, pa nismo imali prilike ukazati na njegove ideološke greške. Mislim da libreto treba ispraviti."

Kao rezultat toga, balet "Distant Planet" objavljen je još nekoliko puta i uklonjen iz emisije. Koliko znamo, ni danas nije postavljena.