Uspon i pad trgovine robljem na crnomorskoj obali Kavkaza

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Crna mrlja na ugledu Sjeverozapadnog Kavkaza još uvijek je kolosalno iskustvo trgovine robljem, koje i pojedini specifični povjesničari i zapadni propagandisti njeguju ulogu Kavkaza kao regije koja je postala žrtvom kolonijalne agresije Rusije. Empire, očajnički pokušavaju zaboraviti.

Osim toga, rad na ovom propagandnom krugu započeo je prije nekoliko stoljeća. Tradicionalno, izviđači iz Britanije, Francuske i tako dalje nakon svoje "službe" na Kavkazu, vraćajući se kući, sjeli su pisati memoare u kojima je izbjeljivanje slike pobunjenih planinskih plemena uključenih u trgovinu robljem dostiglo novu razinu.

Često se sama činjenica ropstva uopće nije spominjala, skrivala se iza svojevrsnog "paravana" izvrsnih narodnih nošnji i egzotičnih tradicija, poput atalizma i kunačestva.

P U isto vrijeme, za Rusko Carstvo, iskorjenjivanje trgovine robljem bio je hitan zadatak, o čemu je pisao i sam car Nikolaj Pavlovič - napisao je svojom rukom:

“Utvrde izgrađene na istočnoj obali Crnog mora, osnovane da zaustave pljačke Čerkeza koji žive s druge strane, a posebno da unište njihovu podlu trgovinu – cjenkanje robova”.

Kako ne bi bio optužen za pristranost, autor će se pokušati osloniti ne samo na radove ruskih povjesničara i istraživača Kavkaza, već i na radove stranih autora, točnije, na onaj njihov dio koji nije bio toliko angažiran. od strane vlasti europskih zemalja i adekvatno odražavaju stvarnost.

Korijeni robovskog "biznisa" sežu stoljećima unatrag. Neki povjesničari vide Bizant (9-12 st.), a kasnije Mlečane i Genovežane (13-15 st.) kao krivca za pojavu trgovine robljem na Sjevernom Kavkazu, posebice u Čerkezi. Međutim, teško ih je izravno imenovati kao krivce. Primjerice, Bizantinci su u ovu priču uvučeni samo zbog postojanja trgovine robljem za vrijeme samog postojanja carstva, koje je s jednim od dobavljača živih dobara, t.j. s piratima je, inače, vodila ozbiljne ratove. Ali Genovežani i Mlečani već su se upleli u trgovinu robljem na državnoj razini. Prilagodili su vlastito zakonodavstvo kako bi regulirali tržište roblja i isprva su jednostavno naplatili carinu od trgovaca.

I tu se nameću dva prirodna pitanja: tko je trgovao, a tko trgovao? Za čast Čerkeza, vrijedno je napomenuti da su na samom početku venecijansko-genovskog razdoblja u 13. stoljeću tatarske vođe isporučivali robove na tržišta robova koji su svake godine napadali Poljsku, ruske zemlje i Kavkaz. Koristeći gotovo isključivo pravo trgovine u Crnom moru, europski su "poduzetnici" prevozili robove čak i u egipatske zemlje. U Egiptu su se otkupljivali ruski i planinski robovi i od njih formirali hareme ili trupe (!).

Doprinos samih Čerkeza trgovini robljem bio je mali, ali je postupno rastao. Ideja o brzoj dobiti bila je previše primamljiva. Vojni sloj unutar planinskog društva, koji je živio samo od mača, i vrlo odvojen od srodnih plemena, ubrzo se počeo natjecati s tatarskim trgovcima. Tako je genoveški etnograf i povjesničar Giorgio Interiano pisao krajem 15. i početkom 16. stoljeća:

"Oni (feudalci) iznenada napadaju siromašne seljake i oduzimaju im stoku i vlastitu djecu, koji se zatim, prevezeni s jednog mjesta na drugo, razmjenjuju ili prodaju."

Široka mreža kolonija u Veneciji i Genovi pretvorila se u tržišta za trgovinu robljem. Trgovina je išla žustro, a robovi su čak završili u Europi. Rusi su smatrani najskupljim robovima, Čerkezi su bili jeftiniji, a Tatari su zatvorili ciničnu ocjenu cijena za ljude - i trgovali su njima, dok su sami tatarski "biznismeni".

Situacija se brzo mijenjala. Do kraja 15. stoljeća, crnomorske kolonije Europljana zauzeli su Osmanlije, koji su postali glavni potrošač robova. Štoviše, robovi su bili jedan od temelja gospodarstva Porte. Tisuće ljudi su svake godine prisilno slane u Osmansko Carstvo. Prirodni partneri Osmanlija u ovom pitanju bili su krimski Tatari i čerkesko plemstvo dugi niz stoljeća. Na sjeverozapadnom Kavkazu Turci su bez iznimke zauzeli sve luke i trgovačka mjesta Venecije i Genove.

Mogu se razlikovati sljedeća središta trgovine robljem. U Gelendžiku se vodilo žustro cjenkanje. Čak i sam naziv "Gelendzhik", prema jednoj od verzija, dolazi od turske riječi Gelin, t.j. nevjesta, jer su Čerkeške žene bile vruća roba. Cjenkanje je išlo u Sukhum-kali (Sukhumi), i u Anapi, i u Tuapseu, i u Yenikalu (Kerch), itd. Pritom se čini da je uvijek bilo pokušaja da se zaboravi na tako sramotan posao. Primjerice, britanski dužnosnik Edmond Spencer, koji je 1830-ih "putovao", odnosno špijunirao, po Čerkezi, opisao je Sujuk-kale kao "snježnobijeli dvorac" u slikovitom i plodnom kraju koji je propao nakon " barbarski napad Rusa". Ne samo da je Sujuk bio mala provincijska utvrda, a nipošto "dvorac", pa se i gospodarstvo "plodnog" kraja oko "dvorca" temeljilo na trgovini robljem, čega se Spencer nije ni sjećao.

Pod gospodarskim utjecajem Turaka, Čerkezi, Gruzijci, Kalmici, Abazi i dr. sada su se prodavali na pijacama robova, a Krim i njegova prodaja bilo je izvanredno isplativo. Charles de Peissonnel, francuski diplomat na obali Crnog mora, u svojoj raspravi o trgovini Crnim morem u prvoj polovici 18. stoljeća, osim tkanina, kože, noževa i sedla, spominje i živu robu:

„Trgovina robljem na Krimu je vrlo značajna… Čerkezi plaćaju danak tatarskom kanu u obliku određenog broja robova, koje ovaj princ ne samo da šalje u Carigrad velikom sultanu i službenicima Luke, već i koji također daje svojoj pratnji i onim turskim dužnosnicima koji dolaze na njegov dvor s uputama osmanskog ministarstva …

Krimski trgovci putuju u Čerkeziju, Gruziju, Kalmike i Abhaze kako bi kupili robove za svoju robu i odveli ih u Kaffu na prodaju. Odatle se prevoze u sve gradove Krima. Po njih u Kaffu dolaze trgovci iz Carigrada i drugih mjesta u Anadoliji i Rumeliji (dio Balkana). Kan svake godine kupi veliku količinu, ma koliko dobio od Čerkeza; on zadržava pravo izbora i kada stigne grupa robova, nitko nema pravo kupovati sve dok kan ne odabere."

Ropstvo pod Turcima postalo je tako raširen posao da se čak smatralo svojevrsnim socio-kulturnim podizanjem. Tako su neki Čerkezi prodali vlastitu djecu Osmanlijama. Nakon što su prodani, dječaci su često odlazili u vojsku, ali su se roditelji nadali da će s vremenom, u osmanskoj vojsci, njihova djeca svojim bodežom moći proći na kat. Djevojke (a Čerkeske su bile vrlo cijenjene) padale su u harem. U tom su se slučaju njihovi roditelji nadali da će svojom ljepotom i vještinom određenog reda postići naklonost utjecajnog vlasnika harema. Tako su, oprostite, trgovačke veze ojačane kroz krevet, a neki plemeniti Čerkezi čak su se preselili u Porto, obnavljajući sebi kuće na turskoj obali, često postajući grane trgovine robljem. Kao rezultat toga, kavkaski poslovni ljudi, iskoristivši promjenu vojno-političke situacije i drugih čimbenika, preživjeli su od "posla" tatarskih konkurenata.

Na sjeverozapadnom Kavkazu tržišta robova i sam proces obično su izgledali ovako. Robove su otjerali na obalu Crnog mora, gdje su ih već čekali turski trgovci koji su tjednima živjeli u neuglednim kamenim poluzemkama. Čim je posao sklopljen, kupljena "roba" zatvorena je u istu poluzemnicu koja je, kao i trgovac, tjednima čekala kraj cjenkanja. Nakon što je "biznismen" regrutirao dovoljan broj robova, tjerali su ih na kaiki - veslačke, rjeđe jedrenjake. Nakon početka borbe Ruskog Carstva protiv ropstva na ovim obalama, Turci su sakrili brodove u ušća rijeka, a ponekad ih i prekrivali stotinama metara u unutrašnjost.

Ilustrativan primjer takvog prikrivanja "dokaza" o trgovini robljem nalazi se u dnevnicima poručnika Nikolaja Simanovskog. U jednom od pohoda generala Velyaminova 1837. godine, poručnik je tijekom izviđanja, zajedno s odredom, naišao na nekoliko brodova skrivenih u klancu. Kako bi se suzbila trgovina robljem, ovi su brodovi odmah spaljeni.

Početak propadanja čitave ere trgovine robljem položen je potpisivanjem Adrianopolskog ugovora 1829. od strane Ruskog Carstva. S jedne strane, "posao" koji je živio stoljećima činio se nepokolebljivim. Dakle, da bi se Turčin obogatio do kraja života, trebalo je samo 5-6 uspješnih letova do obala Kavkaza. U isto vrijeme, veliki trgovci su jednim uspješnim dogovorom u potpunosti platili gubitak 9 brodova s robovima na brodu. Međutim, stav ruskih časnika, zapovjedništva i samog carskog dvora na problem trgovine robljem bio je nedvosmislen: ropstvo se mora iskorijeniti na bilo koji način.

Za Turke i čerkesko plemstvo iskorjenjivanje ropstva pretvorilo se u slom cjelokupnog gospodarskog poretka. Uostalom, čerkesko plemstvo nije se moglo obogatiti i platiti kupnju oružja bez trgovine robovima, a Čerkezi gotovo da nisu koristili robove u vlastitom kućanstvu - to je bilo neisplativo, s obzirom na industrijsku zaostalost i oštre prirodne uvjete. Osmanlije su koristile ne samo robovski rad, već i borbene kvalitete robova, zanatske vještine i tako dalje.

Razvila se jedinstvena povijesna situacija. S jedne strane, čerkeski su narodi platili nacionalnu borbu Čerkezije protiv Ruskog Carstva "za slobodu i neovisnost" dijelom prodajom u ropstvo predstavnika vlastitog i drugih koje su mogli zarobiti tijekom napada. S druge strane, borba ruskih trupa sa špiljskim poslom trgovine robljem bila je sama po sebi rat protiv neprijateljskih planinskih plemena.

Glavna, da tako kažem, udarna snaga u borbi protiv ropstva bila je Crnomorska flota. Doista, početkom 19. stoljeća na crnomorskoj obali Kavkaza jednostavno nije bilo istraženih cesta pogodnih za stalno patroliranje. Godišnji pohodi duž obale nisu mogli riješiti problem trgovine robljem i nisu si čak ni postavljali takve ciljeve. Tako je zapovjedništvo odlučilo presjeći samu pupkovinu problema, t.j. prekinuo protok turskih financija za čerkesko plemstvo (sol se često koristila kao novac), oružje i ostalo. Ali i sama komunikacija običnih gorštaka i Rusa postala je oružje.

Tako je započela posljednja faza - opadanje trgovine robljem na kavkaskoj obali Crnog mora.

Sam pad trgovine robljem na obali sjeverozapadnog Kavkaza, s obzirom na dubinu njezina prodora u sve sfere života, bio je dugotrajan proces s raspadom svih odnosa koji su se razvijali stoljećima: od obiteljskih do trgovačkih, pa čak i međunarodnih.. Za turske trgovce čerkesko plemstvo, bez svoje robne sposobnosti, izgubilo je važnost.

Jednu od odlučujućih uloga u razbijanju ciničnog i neobično profitabilnog lanca odigrala je Crnomorska flota. I protivio se ne samo skupini osmanskih trgovaca. Često su mu protivnici postajali i profesionalni špijuni-provokatori iz Europe. Adrijanopolski mirovni ugovor kojim su odobrene nove granice carstva, iako su ga formalno priznale vodeće zemlje svijeta, nije oslabio njihovu želju za protjerivanjem Rusije s Crnog mora. Upravo suprotno.

Od 1830., kako bi se uklonile pomorske komunikacije po kojima su se robovi prevozili u luku, a oružje, sol i druge stvari transportirane u Čerkeziju, Crnomorska flota počela je patrolirati obalnim područjem kavkaske obale Crnog mora. Te se radnje često nazivaju krstarenjem. To nesvjesno dovodi čitatelja u zabludu o činjenici da su velike snage flote bile uključene u ove događaje. Zapravo, brigovi, korvete, pa čak i obični transporteri naoružani s nekoliko topova bili su dopušteni na dno robovskih brodova.

Na samom početku borbe protiv trgovine robljem, na čelu Crnomorske flote bio je slavni admiral Aleksej Samuilovič Greig. I sam je ovaj neumorni pomorski zapovjednik zaigrao daleko od posljednjeg mjesta u samom potpisivanju Jadranskog mira. Uostalom, upravo je Greig bio taj koji je uspješno zapovijedao flotom u rusko-turskom ratu 1828-29. Međutim, Aleksey Samuilovich bio je previše aktivan lik. Na primjer, on je bio taj koji je pokrenuo prva iskapanja Hersonesosa. Stoga u razdoblju njegovog zapovijedanja nije bilo redovitog patroliranja. Sporadična kontrola neprijateljske kavkaske obale bila je ograničena na nekoliko mjeseci godišnje.

Ali i to je bilo dovoljno da osmanski trgovci, koji su otišli predaleko od vlastite pohlepe, to osjete na vlastitoj koži. Od sada su se brodovi s Osmanlijama koji sanjaju o neizmjernim bogatstvima, prethodno otvoreno privezani tijekom dana, počeli pridržavati svih pravila zavjere. Svaki dnevni vez je prošlost. Trgovac robljem se unaprijed dogovorio s čerkeskim partnerima da na određenom mjestu zapale signalne vatre (dogovoreni broj svjetala). Dalje, u mračnoj noći bez mjeseca, osmanski se brod približio obali, iskrcao se i pažljivo se kamuflirao. A i samo cjenkanje je već bilo u planinama, kako nasumična patrola ne bi uočila spontanu tržnicu.

Ali ni ti postupci nisu se uvijek opravdavali. Turski trgovci sada jednostavno, uz svu svoju želju, nisu mogli donijeti svu živu robu u Luku. Zbog toga se domaće tržište počelo puniti robovima, kojima takav proizvod čak ni u "najboljim godinama" nije bio osobito potreban. Sada cijena roba više nije mogla u potpunosti nadoknaditi rizike i troškove. Ali ono što je živjelo stoljećima ne umire preko noći. Štoviše, za mnoge taj “posao” nije bio samo kriminalno bogaćenje ili loša navika, već način života, način života.

Godine 1832. de facto (a od 1834. de jure) Greiga je zamijenio legendarni osvajač Antarktika, koji je plovio oko svijeta, otac osnivač Novorosije i bojni admiral Mihail Petrovič Lazarev. Mihail Petrovič je s iznimnom upornošću preuzeo razvoj Crnomorske flote. Njegov stav o obuci pomorskih mornara bio je oštar, ali iznimno učinkovit: obuka bi se trebala odvijati na moru u okruženju što bližem borbenom. Ovakav položaj nasilnog Lazareva, koji je mrzio činovnički rad, savršeno je odgovarao situaciji. U akvatoriju je bilo dovoljno morskih ciljeva za našu flotu.

U vezi sa trenutnom situacijom, car Nikolaj Pavlovič je 1832. godine uveo niz uredbi. Bilo je zabranjeno isporučiti praktički bilo kakav teret na pobunjeni teritorij Sjevernog Kavkaza, uključujući i one koji su bili uključeni u trgovinu robljem. Stoga se svaki pomorski prijevoz smatrao krijumčarskim brodom kada se približava obali. A kako je roba najčešće bila samo plaćanje robova, u povratku su se ti transporti pretvarali u robovlasničke.

Patroliranje se pojačalo, postalo svojevrsna škola za mlade nautičare. Do 1832. svaki je tjedan barem jedan brod bio uhićen ili potopljen. Osim toga, ako su se među robovima našli Rusi (ponekad su bili zarobljeni vojnici), onda su i sami robovlasnici bili zaključani u spremištu i ili su pucali na brod iz topova ili su ga jednostavno spalili. Već neko vrijeme robovlasnici i krijumčari, koji su na horizontu vidjeli Andrijevsku zastavu, t.j. isti ljudi pokušavali su se riješiti tereta – jednostavno utopiti ljude. No gospodarstvenicima to nije pomoglo, nakon temeljitog ispitivanja "na moru" istina je najčešće isplivala na površinu.

Ubrzo su počela smjela iskrcavanja na kavkaskoj obali, od Anape do Sukhuma. Na osvojenom teritoriju podignute su utvrde koje su činile obalu Crnog mora. Zajedničke akcije trupa i mornarice na kavkaskoj obali bile su vrlo uspješne i na neki način čak stvorile legendarno trojstvo generala Nikolaja Rajevskog i admirala Serebrjakova i Lazareva.

Stoga je, kako bi se povećala učinkovitost borbe protiv osmanskih brodova, flota često počela raditi ruku pod ruku s pješačkim bataljunima Tengina, Navaginaca i Linearijanaca. Dakle, ako su patrolni brodovi primijetili kretanje neprijatelja kako bi sakrili morska plovila na kopnu, tada se, ne mogavši djelovati u stranom elementu, flota okrenula trupama. Tako je formirana amfibijska grupa, koja je morem dopremljena na željeno mjesto. Takva su slijetanja bila brza i kratkoročna, jer glavna im je zadaća bila spaljivanje brodova nasilnika, a zadaci oslobađanja robova i uhićenja (ili uništavanja na licu mjesta) trgovaca robljem rješavani su prema situaciji.

U ljeto 1837. i sam Lazar Serebryakov sudjelovao je u jednom od tih desantnih naleta. Ruski patrolni brod uočio je dva turska broda kako pristaju 4 km od rijeke Dzhubga, ali ih nije uspio na vrijeme uništiti pomorskim topništvom. Stoga je skupina brodova, koja je uključivala legendarni brig "Merkur" (1829. godine ovaj brod stekao "besmrtnost", izišavši kao pobjednik u bitci s dva bojna broda Osmanlija), ukrcala desant u sklopu jednog bataljuna Tengin puk. Iznenadno slijetanje bilo je uspješno, a oba turska broda su izgorjela.

No, ni Otomansko Carstvo sa svojim neizmjernim apetitom, ni Europa, koja je sanjala o vazalnom položaju zastrašujuće neshvatljive istočnjačke sile, zasigurno nisu željele tek tako prepustiti Sjeverni Kavkaz Ruskom Carstvu. Stoga je zapadni tisak isprva kritizirao blokadu kavkaske obale, dajući terete koji idu morem, gotovo kao humanitarnu pomoć. A kasnije se isporuke turskog i europskog oružja uopće nisu predstavljale kao plaćanje robova, već kao "pomoć u oslobodilačkom pokretu". Ovaj informativni "lažnjak" 19. stoljeća bio je krajnje nužan, jer osmanski trgovci i zapadni "saveznici" nikada nisu besplatno pomagali, ali je plaćanje robova bilo previše divlje za senzualno filistarsko uho.

Kako bi Rusima što više otežali smirivanje Kavkaza i likvidaciju špiljskog posla trgovine robljem, Porta i neke europske zemlje (Britanija i Francuska općenito) počele su se služiti raznim metodama. Europski "putnici" počeli su se pojavljivati na brodovima koji su prevozili krijumčarenje, kako bi rizik od međunarodnog skandala usporio žar ruskih mornara.

Počeli su se prakticirati i odvojeni letovi. Jedan brod je isporučio krijumčarenu robu za plaćanje žive robe. Nakon brzog iskrcaja, transport punim jedrima odjurio je iz za njega opasnih voda. Nakon nekog vremena, uz sve uvjete tajnosti, drugo plovilo, ne gubeći vrijeme na iskrcaj, privezalo se uz obalu i odvezlo robove.

Štoviše, što se prije približila pobjeda na Kavkazu i, sukladno tome, pobjeda nad trgovinom robljem, to su "saveznici" pobunjenih Čerkeza češće išli na najotvorenije provokacije. Najpoznatija takva akcija bio je incident sa škunom Vixen. Od 11. do 12. studenog 1836., brig s 20 topova "Ajax", koji je patrolirao kavkaskom obalom pod zapovjedništvom Nikolaja Wulfa, dobio je naredbu od kontraadmirala Samuila Andreevicha Esmonta da odmah sustigne i zarobi neidentificiranu škunu koja je plovila Crnom rijekom. Morska obala.

Unatoč olujnom vremenu, dva dana kasnije nepoznatu škunu zadržala je brigada Ajaxa u regiji Sudzhuk-Kale (danas Novorosijsk). Prilikom potrage pronađena je sol koja se od pamtivijeka koristila kao valuta u transakcijama trgovaca robljem, a naši su pomorci primijetili i da je, nedvojbeno, dio tereta već bio poslan na obalu. Osim toga, na brodu je bio i "strani trgovac" pod čijom se krinkom u uskim krugovima skrivao James Bell, vrlo poznati provokator i špijun. Izbio je veliki međunarodni skandal, koji je zamalo postao lažni početak Krimskog rata.

Činjenica da je engleski "trgovac" bio ne samo svjestan trgovine robljem na kavkaskoj obali, već je i bio upleten u nju, nesumnjivo je. A dokaz tome nije samo prisutnost tovara soli na brodu, već i korištenje prosperitetnih centara trgovine robljem u prošlosti kao mjesta za iskrcaj i sidrište brodova. Sujuk-Kale, gdje je Vixen bio zatočen, nekada je bio ne samo ispostava Osmanskog Carstva, već i veliko tržište robova. A na karti koju je kasnije sastavio sam James Bell, svako takvo tržište bilo je što preciznije naznačeno s obzirom na područje. Svu osebujnu "lučku infrastrukturu" trgovaca robljem koristili su i prosvijećeni Europljani. No, u svojim memoarima, doduše u zamagljenom obliku, ni sam Bell nije negirao svoju svijest s kim “radi”.

Međutim, glavna stvar koju su flota i trupe uspjele postići je lišiti rentabilnost špiljskog poslovanja. Izbacivanje oslonca iz trgovine robljem bio je značajan udarac za uzgoj rata od strane Porte, Britanije i Francuske od strane gorštaka.

U posljednjem dijelu razmotrit ćemo samu interakciju društvene strukture Rusa i Čerkeza kao “oružje” koje prati smrt trgovine robljem.

Iskorjenjivanje trgovine robljem išlo je ne samo mačem, nego i diplomatskim metodama i običnom komunikacijom na ravnopravnoj osnovi. Značajan dio ruskih časnika, uključujući najviše, uključujući i samog Nikolaja Rajevskog, pokušao je pridobiti ne samo poslušnost ruskim zakonima, već i simpatije Čerkeza. Suprotno raširenom zabludi da se pacifikacija sjeverozapadnog Kavkaza odvija samo uz pomoć nasilja, stvarnost je bila nešto drugačija.

Upečatljiv primjer kako su špiljski običaji poput trgovine robljem pobijeđeni bez pomoći oružja barem su aktivnosti Fjodora Filipoviča Rotha. Ovaj časnik ranjen u borbi zadržao je ljubaznost karaktera uz pojačan osjećaj za pravdu. Kada je 1841. odobren za zapovjednika tvrđave Anapa, pokrenuo je tako energičnu aktivnost na polju osvajanja srca Natukhaia i Shapsuga da je ubrzo broj Čerkeza koji su odbacili svoj prijašnji način života počeo stalno rasti. Roth je čak imao ideju da od novih građana carstva formira posebnu čerkesku eskadrilu.

Fjodor Filippovič uspio je postići takvo povjerenje od Čerkeza da su se umjesto korištenja adata (neke vrste skupa pravnih normi) u rješavanju raznih kontroverznih pitanja, neki Shapsugi obratili za pomoć zapovjedniku Anape. Tako je došlo do sporog i iznimno bolnog prijelaza na usvajanje zakona carstva. Došlo je do nekih apsurdnih situacija.

Jednom je grupa Čerkeza došla Rothu i pozvala ga da krene u zajednički pohod protiv … generala Zassa. Grigory Khristoforovich Zass bio je neodoljiv i ratoboran časnik koji ni na minut nije dijelio mirotvorni duh takvih osoba kao što su Roth ili Raevsky. Naprotiv, Zass je uspio uliti Čerkezima takvo strahopoštovanje pred vlastitim likom da su generala smatrali vragom i s njime plašili neposlušnu djecu. Ovako u svojim memoarima opisuje tu situaciju Nikolaj Ivanovič Lorer, sudionik Velyaminovih pohoda, degradirani bojnik, dekabrist i dočasnik na Kavkazu:

“General Zass mi se činio strašnim i nehotice sam ga usporedio s komandantom Anape Rotom, koji se pridržava potpuno gadnog sustava i pokušava ljubazno vezati gorštake za sebe,ljudskim postupanjem i zavodi ih blagodatima i dobitima trgovine kao najsigurnijim načinom da se divljacima pokaže dobrobit zbližavanja s obrazovanijim narodom – Rusima. U to vrijeme, barem, Zass nije postigao svoj cilj, a gorštaci su ga toliko mrzili, ili, bolje reći, bojali su se da su poslali poslanike Rothu da ga zamole da im pomogne topovima i kozacima da idu s njega protiv Zassa … Takav naivan prijedlog, prema našoj prosudbi, i apsolutno logičan, prema konceptima slobodnih gorštaka, naravno, nije mogao biti ispunjen."

Ovako ili onako, ali i takav kontrast u pristupu pacifikacije Kavkaza učinio je svoje. Sve više i više Čerkeza počelo se naseljavati bliže velikim utvrdama, Anapi ili Novorosijsku, gdje su obrađivali zemlju i bavili se razmjenom.

Tako je odnos između Rusa i samih Čerkeza postao oružje (i to ne samo protiv ropstva). S vremenom su gorštaci počeli primjećivati da njihovo plemstvo mnogo pažljivije gleda prema Porti, koja se obogaćuje radom svojih suroblja, nego prema stanovništvu svojih sela. U isto vrijeme, mnogi ruski vojskovođe i časnici poticali su čerkesku trgovinu, nisu im nametali prevelike poreze i nisu pokazivali nikakvu oholost. Osim toga, gorštaci koji su živjeli u miru i slozi, pod određenim uvjetima, bili su čak i privremeno oslobođeni svih potreba plaćanja poreza, baš kao i ruski doseljenici.

Pokušavajući suzbiti prirodnu komunikaciju običnih ljudi, čerkesko plemstvo, potaknuto Osmanlijama, pojačalo je feudalni ugnjetavanje, često je poduzelo kaznene ekspedicije i na sve moguće načine odobravalo trgovinu robljem. Na primjer, u objavljenim materijalima Ureda Crnomorske kordonske linije, možete pronaći priču napisanu prema riječima 14-godišnjeg sina Abadzekha tfokotla (predstavnika slobodnog seljaštva, koji je stalno bio pod teška vladavina plemstva):

“Obitelj u kojoj sam živio je opljačkana, porobljena i prodana u druge ruke. Kupio me Turčin koji živi na rijeci Šebš. S njim sam živio kao rob oko godinu dana. Konačno, njegovo nečovječno postupanje prema meni natjeralo me da otrčim Rusima i zatražim zaštitu."

I to nije jedini dokaz. Bjekstvo Čerkeza od vlastitih vođa, koji su tako blisko povezani s Turcima, ako ne masovno, onda značajno - sigurno. Pritom je bio toliko značajan da su se od Čerkeza koji su bježali od tiranije planinske aristokracije kasnije formirale velike dinastije koje su ostavile zamjetan trag u povijesti Rusije. Bježale su i djevojke i dječaci, bježale su cijele obitelji, pa i plemićke čerkeške obitelji, bojeći se pohlepe i moći srodnih susjeda koji su, prema ustaljenoj tradiciji, nakon pljačke pobijeđenih, preživjele prodavali u ropstvo.

Evo kako poručnik Nikolaj Vasiljevič Simanovsky (završit će svoju službu u činu general-pukovnika), časnik ekspedicije Velyaminov 1837., opisuje prelazak na stranu Rusa cijele obitelji Čerkeza, umornih od beskrajnog rata od svih protiv svih:

“Gledatelj bi se vjerojatno zapitao gdje i zašto policajci trče tako blizu lanca, pa čak i za lancem sa svih strana, kakva ih znatiželja privlači. I sam sam trčao kao lud. Vraćao se linijski bataljon, a mi smo trčali u susret da vidimo Čerkezinju, jednom riječju, da vidimo ženu, ovo je slatko stvorenje koje nismo vidjeli više od 2 mjeseca. Nismo se prevarili: starac i starica, otac i majka Čerkeza koji nam je dotrčao, i njegova mlada žena i dijete nosili su se na kolima. Ima ljupke oči, ali nije brineta - ima svijetlosmeđu kosu, bijela je i blijeda, možda iz neznanja o svojoj budućoj sudbini, ali je vidljivo i da je jako iscrpljena; jako je slatka i ne može joj se dati više od 18 godina. Pratili smo je sve do stožera, čak i zaboravili da je već 12 sati (vrijeme ručka); njen muž je jahao na konju u Poltininovoj pratnji, dok su drugi Čerkezi iz našeg odreda klackali ispred nje i pucali u papir."

Ponekad je samo dio obitelji otišao u bijeg. Povodom bijega postali su sukobi unutar obitelji. Dakle, kada je čerkeška obitelj odlučila prodati svoje sinove ili kćeri u ropstvo Turskoj, potonje su često žurile iz svog doma. Posebno su bile cijenjene pismene Čerkeske žene, koje su bile savršeno svjesne svojih mogućnosti. Tako se proširio broj mješovitih brakova kozaka i odbjeglih Čerkekinja.

Takvi su se bjegunci, prema uputama Ruskog Carstva, naselili u određenim područjima ravnog Kubana. U isto vrijeme, poštujući zakone carstva, uključujući zabranu ropstva, čerkeška naselja uživala su određeni stupanj samouprave, tk. ruske vlasti nisu se miješale u unutarnje stvari takvih naselja. Naravno, nije sve išlo glatko, ali zbližavanju Rusa i Čerkeza pridonio je niz čimbenika.

Prvo, unatoč imenovanju svih Čerkeza kao planinara, nisu svi živjeli izravno u planinskim predjelima. Primjerice, Natukhai su živjeli na teritoriju ravnice, pa su postali jedni od prvih koji su komunicirali s Rusima, što je privuklo gnjev njihovih ratobornih susjeda. Kaznene kampanje srodnih plemena protiv njih otjerale su dio Natukhaja prema Rusima. Drugo, tradicijske nastambe Čerkeza, Sakli, bile su izrazito slične kolibama od ćerpiča. Iznutra su bili bijeljeni i pokriveni krovom od raznih vrsta šindre. Autor je živio oko mjesec dana u takvoj kući na Tamanu. Treće, kozaci, koji su dijelom usvojili čerkesku odjeću, time su olakšali međusobnu socijalizaciju itd.

Ali to se ticalo običnih ljudi. Svaki viši časnik mogao bi riješiti pitanje njihovog preseljenja na međuljudskoj razini. Ali preseljenje plemićkih obitelji i rad s pshi (neka vrsta oznake plemstva, slična tituli kneza) bila je politička stvar i nadzirao ju je sam car. Čerkesko plemstvo, koje je izrazilo želju da služi carstvu, dobilo je pravo na dodatne zemlje, muškarci iz plemićke obitelji automatski su dobili vojne činove itd. Dakle, ađutant cara Nikolaja Pavloviča bio je predstavnik čerkeske aristokracije Sultan Khan-Girey, koji se borio u Poljskoj i na Kavkazu. A njegov brat Sultan Sagat-Girey popeo se do čina pukovnika u ruskoj vojsci, bio je ne samo vojni časnik, već i predstavnik Čerkeza na dvoru. Ubijen je u selu Kavkazskaya 1856. godine. Kada je vijest o smrti Sagat-Gireya stigla do cara, Aleksandar Nikolajevič je naredio da se sin pokojnika unaprijedi u zastavnika planinske milicije s plaćom od 250 rubalja godišnje, a udovici plati 1500 rubalja po vrijeme.

Također, jedan od najpoznatijih gorštaka, koji je bio potomak obitelji bjegunaca iz plemena Shapsug, bio je general Pshekuy Dovletgireevich Mogukorov, koji je svoju službu u carskoj vojsci započeo kao jednostavan obični kozak. Ironično, ovaj će Čerkez po krvi također pridonijeti iskorijenjivanju špiljskog "posla" trgovine robljem i nagovaranju Čerkeza na mir i slogu unutar Ruskog Carstva. Ovako ga je opisao Prokopij Petrovič Korolenko, kozački povjesničar i etnograf iz 19. stoljeća:

“Mogukorov je bio iz Čerkeza. Za odanost Rusiji odlikovan je kornetom, a potom je doživio čin generala. Zbog svoje dobrote i velikodušnosti, voljeli su ga i poštovali ne samo Čerkezi, koje je nagovorio da se pokoravaju Rusiji, već i Rusi koji su koristili njegove blagoslove.

Na ovaj ili onaj način, ali do sredine 19. stoljeća tisuće Čerkeza iz različitih plemena služile su u ruskoj carskoj vojsci (uključujući gardu) i mornarici. Samo na liniji kordona Crnog mora do 1842. bilo je samo stotinjak časnika u čijim je žilama tekla čerkeška krv. Odnosno, do kraja Kavkaskog rata on je u određenom smislu dobio karakter građanskog.

Kao rezultat toga, akcije flote, akcije trupa i politika prema Čerkezima, kako od strane visokog zapovjedništva, tako i od strane običnih časnika, u različitoj su mjeri uništile vjekovni "posao" ropstva, prekinuo trgovačke veze i počeo nametati drugačiji način života. Naravno, Krimski rat oslabio je položaj Rusije na obali Crnog mora i udahnuo nadu u povratak starog poretka. Ali neprijatelj, koji se oslanjao na trgovinu robljem, u obliku pobunjenih Čerkeza više nije imao ni resurse ni prijašnji interes Turaka (Osmanlije su diverzificirale svoj "posao", umorni od zasipanja Crnog mora svojim brodovima). Osim toga, nova "ruska čerkeska" vojska, koja je vidjela drugačiji život i prošla kroz ratni lonac, sama po sebi postala je jamstvo kraja špiljske industrije.