"Neoprana Europa": kako su izgledali nesanitarni uvjeti srednjeg vijeka, o kojima se toliko priča

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Kad se priča o srednjovjekovnoj Europi, sigurno će se pojaviti slike tmurnih, prljavih ulica gradova, masovno ušljivih ljudi, vitezova koji godinama nisu oprani i "ljupkih" dama s pokvarenim zubima. Popularna kultura je potaknula bezbroj mitova o higijeni u srednjovjekovnoj Europi. Konačno, na domaćim otvorenim prostorima često se može čuti podrugljiva predrasuda da su kupke u to vrijeme bile samo u Rusiji. Sve ovo nije istina.

Kad se priča o srednjovjekovnoj Europi, sigurno će se pojaviti slike tmurnih, prljavih ulica gradova, masovno ušljivih ljudi, vitezova koji godinama nisu oprani i "ljupkih" dama s pokvarenim zubima. Popularna kultura je potaknula bezbroj mitova o higijeni u srednjovjekovnoj Europi. Konačno, na domaćim otvorenim prostorima često se može čuti podrugljiva predrasuda da su kupke u to vrijeme bile samo u Rusiji. Sve ovo nije istina.

Propadanje civilizacije

Rim je stoljećima bio svjetionik civilizacije i nikome nije tajna da je u njemu sve bilo sasvim dobro s higijenom, prema standardima antičke države. Općenito je prihvaćeno da je raspadom Zapadnog Rimskog Carstva u Europi došlo do prave zdravstvene krize. Ovo je djelomično točno. Pustošenje Rima i propadanje carstva nisu pridonijeli razvoju sanitacije u kasnijem razdoblju ranog srednjeg vijeka. Međutim, terme su sve to vrijeme ostale u Istočnom Rimskom Carstvu. Štoviše, situacija sa sanitarnim poslovima počela se postupno poboljšavati u državi Franaka Karla Velikog. Do 9.-10. stoljeća u gradovima su se počeli pojavljivati kompleksi za kupanje. To je prvenstveno bilo zbog rasta gradova.

Pouzdano se zna da je u XIII stoljeću s kupalištima u Europi već sve bilo jako dobro, po srednjovjekovnim standardima. Primjerice, u Francuskoj njihovo postojanje potvrđuju "obrtnički i trgovački registri". U Parizu je za 150 tisuća ljudi bilo oko 26 javnih kupališta, koje su radile 6 dana u tjednu. Beč je imao 29 kupališta, Frankfurt - 25, Nürnberg - 9 i to nisu jedini primjeri. Štoviše, dokumenti pokazuju da se kupalište smatralo vrlo važnim objektom urbane infrastrukture.

Iako su Goti svojedobno opsjedali, opljačkali i spalili Rim, uništavajući tamošnje drevne akvadukte, nešto je preživjelo. Na teritoriju moderne Italije u srednjem vijeku nastavile su raditi antičke kupke, koje su, iako u malom broju, još uvijek bile očuvane.

Putnici 7. stoljeća opisali su da u Britaniji ima mnogo slanih i toplih izvora, koje lokalno stanovništvo koristi za opremanje kupki, gdje se ljudi "peru odvojeno, prema podu". Štoviše, u Britaniji je još uvijek postojao mali broj rimskih termi, na primjer, u gradu Bata, koji je bio "odmaralište" za bogate građane carstva.

Kupanje je zabavno

Srednjovjekovna kupka je prvenstveno zdravstvena dobrobit. Išli smo u kupalište ne samo da se operemo. Postojala je posebna "radionica za kupače", gdje su stručnjaci različitih profila pružali razne usluge. Tu su radili brijači, šišali su se i brijali bradu. Liječnici su puštali krv i stavljali pijavice, radili masažu. Neke srednjovjekovne europske slike sadrže čak i metle za kupanje! U kupkama se koristio primitivni sapun, napravljen na bazi pepela, kao i prirodne morske spužve.

Kupalište nije bilo samo sanitarni čvor, već i prostor za zabavu. U blizini kupališta često su se nalazile pijace, gdje su ljudi mogli piti alkohol, družiti se, a i jesti. U dvoranama je često svirala glazba.

Crkva "protiv" kupališta

Postoji snažno uvjerenje da se u srednjem vijeku crkva protivila kupalištima. Naravno, neki su redovnici, u okviru svog asketizma, mogli odbiti higijenske postupke, ali crkva se uopće nije borila s kupališnim kompleksima, barem namjerno. Ono protiv čega su se crkvenjaci doista borili bila je prostitucija koja je cvjetala u takvim ustanovama. Naravno, za obične ljude takvo se neprimjereno ponašanje jednostavno objašnjavalo „grešnošću“, ali je krajnji cilj takve borbe opet bio dobar.

Činjenica je da su srednjovjekovne kupke s bordelima (uglavnom neslužbene) naišle na iste grablje kao i antičke kupke Grka i Rimljana. Takve ustanove brzo su postale leglo za spolno prenosive bolesti.

U većini srednjovjekovnih zemalja bilo je zabranjeno i muškarcima i ženama da posjećuju kupalište u isto vrijeme. Za žene su stvoreni ili zasebni kompleksi ili su uvedeni drugi dani posjeta. Žene su u pravilu išle na kupalište početkom tjedna, a muškarci krajem tjedna.

Inače, upravo će širenje spolno prenosivih bolesti zbog javnih kupališta u moderno doba postati razlogom njihovog masovnog zatvaranja.