Crkveni običaji i intimni život srednjeg vijeka

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Objavljujemo prijevod fascinantnog članka kanadskog blogera, pisca i učitelja Davida Mortona o različitim aspektima seksualnosti tijekom europskog srednjeg vijeka…

Opširna riječ "blud"

Da nije bilo srednjovjekovne kršćanske crkve, Sigmund Freud bi možda ostao bez posla: mnoge osnovne ideje o seksu i moralu preuzeli smo iz onih mračnih vremena, kada je velika većina vrsta seksa bila karakterizira kratka ali sažeta riječ "blud".

Blud i blud ponekad su se kažnjavali smrću, izopćenjem i drugim anatemama. Istodobno, Crkva je često odobravala prostituciju, shvaćajući da je ona zlo, ali u uvjetima života ljudi u tako krutom moralnom sustavu ona je nužno zlo…

Pritom su, kako to obično biva, najznatiželjniji za intimnu stranu života bili sami suci i kaznitelji - svećenici, redovnici i teolozi. Iako su na početku srednjeg vijeka svećenici dobivali pravo ženidbe i rađanja djece, ništa bolje nisu osjećali ni oni koji su živjeli u samostanima.

Potaknuti znatiželjom i imajući priliku promatrati društveni život izvana, teolozi su ostavili mnoštvo opisa i svjedočanstava, zahvaljujući kojima imamo dobru predodžbu o tome kakav je bio seks u srednjem vijeku.

Dvorska ljubav: možeš gledati, ali se ne usuđuješ dirati

Crkva je zabranila otvoreno pokazivanje seksualnih interesa, ali je priznala da ljubav i divljenje mogu imati veze sa seksom.

Dvorska ljubav se obično shvaća kao odnos između viteza i lijepe dame, te je vrlo poželjno da vitez bude hrabar, a predmet njegova obožavanja - nepristupačan i/ili nevin.

Bilo je dopušteno biti u braku s nekim drugim i biti odan, glavna stvar je ni u kojem slučaju ne pokazivati recipročne osjećaje prema svom vitezu.

Ova ideja omogućila je sublimiranje erotskih poriva, pretvarajući stroge ratnike u drhtave mladiće, pisanje poezije i pjesama o ljubavi prema njihovoj Lijepoj Gospi u predahu između slavnih pohoda. A u borbi svakako treba posvetiti podvige i osvajanja Gospi. Nije bilo govora ni o kakvom seksu, ali … tko nije razmišljao o tome?

Preljub: držite hlače zakopčane, gospodine

Za one koji su se ozbiljno bavili diktatom kršćanskog morala, seks uopće nije postojao. Spolni odnos bio je dopušten samo u braku. Predbračne ili izvanbračne veze kažnjavale su se vrlo okrutno, sve do smrtne kazne, a Crkva je često djelovala i kao sud i krvnik.

Ali nije se radilo samo o kršćanskim zakonima. Bračna vjernost bila je jedini siguran način da muškarci plemenitog porijekla budu sigurni da su njihova djeca stvarno njihova.

Poznat je slučaj kada je francuski kralj Filip, uhvativši vlastite kćeri u vezi s nekim od svojih vazala, dvije poslao u samostan, a treću ubio. Što se tiče krivih dvorjana, oni su pogubljeni brutalnim javnim smaknućem.

U selima situacija nije bila tako akutna: seksualni promiskuitet je bio prisutan posvuda. Crkva se protiv toga borila pokušavajući natjerati grešnike da stupe u zakonite brakove, a ako su ljudi to učinili, davala im je oprost.

Položaji spola: nema raznolikosti

Crkva je također diktirala kako bi ljudi trebali imati seks. Svi položaji osim "misionarskog" položaja smatrani su grijehom i bili su zabranjeni.

Oralni i analni seks te samozadovoljavanje također su potpadali pod najstrožu zabranu - ovakvi kontakti nisu doveli do rađanja djece, što je, po mišljenju purista, bio jedini razlog za vođenje ljubavi. Prekršitelji su bili strogo kažnjeni: tri godine kajanja i služenje crkvi za seks u bilo kojem od "devijantnih" položaja.

Međutim, neki su teolozi tog vremena predlagali da se spolni odnos blaži procjenjuje, na primjer, da se dopušteni položaji rasporede sljedećim redoslijedom (kako se grešnost povećava): 1) misionarski, 2) sa strane, 3) sjedeći, 4) stojeći, 5) iza.

Samo je prva pozicija priznata kao bogougodna, ostale je predloženo da se smatraju "moralno sumnjivim", ali ne i grešnima. Očigledno je razlog te blagosti bio taj što se predstavnici plemstva, često debeli, nisu mogli spolniti u najbezgrešnijem položaju, a Crkva nije mogla a da ne izađe u susret patnicima na pola puta.

Homoseksualnost: samo smrtna kazna

Stav Crkve o homoseksualnosti bio je čvrst: ni pod kojim izgovorom! Sodomija je bila okarakterizirana kao "neprirodno" i "pobožno" zanimanje i kažnjavana je samo na jedan način: smrtnom kaznom.

U definiranju homoseksualnosti, Peter Damian je u svom djelu "Gomorrah" naveo sljedeće načine seksa: samozadovoljavanje, međusobna masturbacija, snošaj između bedara i analni seks (potonji se, inače, smatrao toliko neprihvatljivim da su mnogi autori pokušali ne čak i spomenuti u svojim knjigama) …

Sveti Toma Akvinski proširio je popis tako da uključuje bilo koji oblik i vrstu spolnog odnosa osim vaginalnog. Također je lezbijstvo svrstao u sodomiju.

U 12.-13. stoljeću bio je običaj da se sodomiti spaljivaju na lomačama, vješaju, umru od gladi i muče, naravno, kako bi se "istjerao demon" i "okajao grijeh". Međutim, postoje dokazi da su neki članovi visokog društva prakticirali homoseksualnost.

Primjerice, o engleskom kralju Richardu I., zvanom "Lavlje srce" zbog iznimne hrabrosti i vojničke vještine, govorilo se da je u vrijeme susreta sa budućom suprugom bio u spolnoj vezi sa svojim bratom.

Također, kralj je bio uhvaćen u činjenici da je tijekom svojih posjeta Francuskoj "jeo iz istog tanjura" s francuskim kraljem Filipom II, a noću je "spavao u istom krevetu i s njim imao strastvenu ljubav".

Optužbe za homoseksualnost također su bile prisutne u jednom od najozloglašenijih suđenja u srednjovjekovnoj Europi. Govorimo, naravno, o slavnom suđenju templarima. Moćni red uništio je francuski kralj Filip IV Lijepi u samo nekoliko godina 1307.-1314.

U proces se uključila i Sveta Stolica. Između ostalog, templari su optuženi za sodomiju, koja se navodno dogodila tijekom njihovih tajnih rituala. Obredi templara bili su zaista tajni, a što se tamo dogodilo, ne znamo i, najvjerojatnije, nikada nećemo saznati.

Ne može se isključiti da su među templarima, suprotno brojnim zavjetima, bili i homoseksualci. Makar samo zato što zakoni, kao što znate, postoje da bi ih kršili. A moćnici ovoga svijeta često ignoriraju vlastite dekrete, a da ne spominjemo svoje bliske rođake.

Dovoljno je reći da Edward II, sin tog istog Edwarda I., koji je zabranio homoseksualnost u Engleskoj, nije prezirao sodomiju, koja nije bila poznata samo njegovoj pratnji.

Moda: Je li ovo omot ili si baš sretan što me vidiš?

Jedan od najpopularnijih muških modnih dodataka u srednjem vijeku bio je codpiece - preklop ili torbica koja je bila pričvršćena na prednji dio hlača kako bi se naglasila muškost, s naglaskom na genitalije.

Bakalar se obično punio piljevinom ili tkaninom i pričvršćivao gumbima ili pletenicom. Kao rezultat toga, područje međunožja muškarca izgledalo je vrlo impresivno.

Najmodernijom obućom smatrale su se čizme s dugim i šiljastim vrhovima, koje su također trebale nagovijestiti nešto ništa manje dugo u hlačama svoje vlasnice.

Ovi se odjevni predmeti često mogu vidjeti na slikama nizozemskih umjetnika tog vremena. Postoji portret Henryja VIII, jednog od glavnih modnih umjetnika svoje ere, koji je prikazan kako nosi i kofer i čizme.

Naravno, Crkva nije prepoznala tu "đavolsku modu" i na sve je načine pokušavala spriječiti njeno širenje. Međutim, njegova moć nije se protezala na kralja zemlje i njegove najbliže dvorjane.

Dildo: veličina koja odgovara grešnosti želje

Postoje neki dokazi da su se umjetni penis intenzivno koristili u srednjem vijeku. Konkretno, upisi u "knjige pokajanja" - zbirke kazni za razne grijehe. Ovi unosi su bili otprilike ovako:

Dildoi nisu imali nikakav službeni naziv sve do renesanse, pa su dobili nazive po predmetima koji su imali izduženi oblik. Konkretno, riječ "dildo" dolazi od naziva duguljaste štruce kruha od kopra: "dilldough".

Djevičanstvo i čednost: Samo se pokajte

Srednji vijek visoko je cijenio djevičanstvo, povlačeći paralelu između čednosti obične žene i Djevice Marije. U idealnom slučaju, djevojka je trebala zaštititi svoju nevinost kao glavno bogatstvo, ali u praksi je to rijetko kome bilo moguće: moral je bio nizak, a muškarci nepristojni i uporni (osobito u nižoj klasi).

Shvativši koliko je ženi teško ostati čedna u takvom društvu, Crkva je omogućila pokajanje i oproštenje grijeha ne samo djevojkama, već i onima koje su rodile djecu.

Žene koje su izabrale ovaj put "čišćenja" trebale bi se pokajati za svoje grijehe, a zatim ih okajati, pridruživši se kultu Majke Božje, odnosno posvetiti ostatak svojih dana životu i služenju samostanu.

Inače, mnogi vjeruju da su u to vrijeme djevojke nosile takozvane "pojaseve čistoće", ali zapravo su te strašne naprave izumljene (i pokušale se koristiti) tek u 19. stoljeću.

Prostitucija: prosperitet

Prostitucija je cvjetala u srednjem vijeku. U velikim gradovima prostitutke su nudile svoje usluge anonimno, ne otkrivajući svoja prava imena, a to se smatralo poštenim i sasvim prihvatljivim zanimanjem. Može se reći da je u to vrijeme Crkva prešutno odobravala prostituciju, barem je nikako nije pokušavala spriječiti.

Začudo, robno-novčani odnosi u seksualnim odnosima smatrani su načinom sprječavanja preljuba (!), a homoseksualnost, odnosno nešto bez čega se ne može.

Sveti Toma Akvinski je napisao: "Ako zabranimo ženama da trguju svojim tijelima, požuda će se izliti u naše gradove i uništiti društvo."

Najprivilegiranije prostitutke radile su u bordelima, manje - nudile su svoje usluge na gradskim ulicama, a u selima je često bila po jedna prostitutka za cijelo selo, a njeno ime je bilo dobro poznato stanovnicima. No, tamo su se s prostitutkama odnosili s prijezirom, mogli su biti premlaćeni, unakaženi, pa čak i bačeni u zatvor, optuženi za skitnju i razvrat.

Kontracepcija: radi što želiš

Crkva nikada nije odobravala kontracepciju, jer onemogućava rađanje djece, ali većina nastojanja crkvenjaka bila je usmjerena na suzbijanje "neprirodnog" spola i homoseksualnosti, pa su ljudi po pitanju kontracepcije bili prepušteni sami sebi. Na kontracepciju se gledalo kao na manji moralni prijestup, a ne kao ozbiljan prekršaj.

Uz najčešći način zaštite putem prekida snošaja, ljudi su koristili i kondome iz crijeva ili mjehura i žučnog mjehura životinja. Ovi kondomi su korišteni mnogo puta.

Očigledno, njihova funkcija nije bila toliko zaštita od neželjene trudnoće koliko sprječavanje spolno prenosivih bolesti, posebice sifilisa rasprostranjenog u Europi.

Također, žene su pripremale dekocije i infuzije bilja, koje su se zatim stavljale u rodnicu i, s različitim stupnjevima učinkovitosti, igrale su ulogu spermicida.

Seksualne disfunkcije

Ako muškarac iz nepoznatog razloga nije mogao imati spolni odnos, Crkva mu je slala "privatne detektive" - mudre seoske žene, koje su pregledavale njegovo "domaćinstvo" i procjenjivale njegovo opće zdravstveno stanje, pokušavajući utvrditi uzrok spolne nemoći.

Ako je penis bio deformiran ili su bile druge patologije vidljive golim okom, Crkva je davala dopuštenje za razvod zbog muževe nemogućnosti rađanja.

Mnogi srednjovjekovni europski liječnici bili su štovatelji islamske medicine. Muslimanski liječnici i farmaceuti pioniri su problem erektilne disfunkcije i razvili lijekove, terapiju, pa čak i posebnu prehranu za te pacijente.