Mistične tajne karelijskih petroglifa - šifrirana povijest Rusije

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

„Petroglifi u Kareliji prekriveni su mističnim tajnama u gustom velu. Znati ove tajne znači znati ne samo našu prošlost, već i budućnost. Jurij BOGATYREV, povjesničar, arheolog.

Mitologija naroda svijeta nije ništa drugo nego poučne priče za djecu i odrasle, u što je većina znanstvenika još uvijek uvjerena. I samo su se u Rusiji drevne legende od pamtivijeka nazivale epovima, od kojih je velika većina zabilježena u devetnaestom stoljeću u Kareliji - uistinu legendarnoj i čarobnoj zemlji.

O tome bismo željeli razgovarati s poznatim istraživačem Karelije, autorom knjiga iz serije "Tajanstvena Karelija", supredsjednikom Karelijske regionalne javne organizacije "Race" (www.rassa.ru) Aleksejem Popovom.

D. Sokolov:Aleksej, sada, mislim, vrijedi govoriti o glavnim simbolima svete povijesti Karelije. Za osobu koja je prvi put došla u republiku, oni će nehotice postati poznati petroglifi - prizori iz života nepoznatog drevnog naroda, isklesani u obliku crteža na stijenama. Recite nam koliko su, po Vašem mišljenju, stare ove „kamene knjige“?

A. Popov:Doista, petroglifi, poput poznatog Kizhija ili Valaama, smatraju se jednim od najpoznatijih turističkih marki u Kareliji, pogotovo jer se otkrivanje novih kamenih rezbarenja nastavlja do danas. Štoviše, najnovija otkrića dosad nepoznatih petroglifa napravljena su sasvim nedavno - 2005. godine zajedničkom ekspedicijom karelskih i britanskih arheologa na rijeci Vyg i 2008. na obali jezera Onega. Ista tradicija rock umjetnosti u Kareliji proteže se tisućama godina - od kraja petog do početka trećeg tisućljeća prije Krista, drugim riječima, starost gravura nije manja od šest tisuća godina. Možda čak i više, s obzirom na trenutne ispravke radiokarbonskog datuma. Ispada da su nastali prije izgradnje poznatih egipatskih piramida i najstarijih civilizacija Sumera i Akada. No, na pitanje datiranja karelijskih petroglifa vratit ćemo se kasnije.

D. Sokolov:Ali tko je stvorio ove crteže, ako su, kako kažete, stariji od najstarijih civilizacija na Zemlji? Je li danas, barem približno, poznata civilizacija koja nam je ostavila ta „kamena slova“?

A. Popov:Petroglifi bacaju svjetlo na život i znanje pracivilizacije, koja se nekada nalazila na ruskom sjeveru. O autorima poruka može se samo analizirati i dešifrirati same petroglife, što suvremena znanost, nažalost, još nije učinila.

Od svih poznatih karelijskih petroglifa - u pravilu su male veličine, 10-50 centimetara, iako postoje i veliki, moglo bi se reći, "divovski" primjerci - istraživači su uspjeli protumačiti ne više od polovice. Štoviše, znanstvenici nemaju nikakvih pitanja kada na kamenu vide figure labudova, riba, šumskih životinja i njihovih lovaca. Poteškoće nastaju kada se pred promatračem pojave nejasne slike, čudne figure koje ni izdaleka ne podsjećaju na poznate objekte. Na primjer, znakovi koje istraživači pripisuju solarno-mjesečevom tipu, a koji su orijentirani samo na zapad ili istok. Po nekima misle na Mjesec ili Sunce, ali onda nije jasno zašto se čini da su ugrađene na dvije-tri "noge". Neki istraživači su sigurni da su drevni ljudi vidjeli neke leteće objekte i prikazali nešto povezano s njima. Doista, ti su objekti više poput radara nego zvijezde. A ljudi koji još uvijek žive u blizini ovih mjesta uopće nisu iznenađeni takvim slikama. Oni, prema vlastitim riječima, gotovo svake noći promatraju pojavu sličnih "crteža" na nebu. Nitko ne zna što je to!

Mnogo je neshvatljivog u slikama ljudskih figura. Ljudi su obično ugravirani u profilu, s jednom rukom i jednom nogom, a rijetko u punom ili polu-licu. Međutim, i dalje izgledaju kao ljudi. Ali što može značiti dvonožno stvorenje, koje ima dvije ogromne lopte umjesto glave? Više od desetak godina se bore oko rješenja, ali istini se nitko nije približio. Najviše od svega, naravno, čini se da stvorenje, oprostite, izgleda kao Čeburaška, ali, nažalost, moderna znanost nije zadovoljna ovim tumačenjem, jer svaki crtež, bez sumnje, nosi strogo određeno semantičko opterećenje.

D. Sokolov:Možda su tajanstvena stvorenja prikazana na kamenju i nejasno nalik ljudima banalan proizvod mašte starih ljudi?

A. Popov: Mislim da drevnim ljudima nije bilo previše vremena za stvaranje ovih crteža, malo je vjerojatno da bi jednostavno prikazali svoje fantazije. Ne isključujem da su pred nama stvarni likovi prošlih stoljeća. Ali tko je točno tajna! Najvjerojatnije nitko nikada neće moći odgovoriti na ovo pitanje, jer slike na stijenama nisu samo slike iz prirode, već stvarni svijet, prerađen ljudskom sviješću, povezan s kultom, sustavom vjerovanja i rituala, te stavom ljudi općenito.

D. Sokolov: Koliko danas znamo, petroglifi često prikazuju ne samo crteže pojedinačnih bića ili scena lova, već i, moglo bi se reći, cijela kamena platna života civilizacije koja ih je stvorila. Koji su najčešći motivi?

A. Popov: Iznenadit ćete se, ali drevna civilizacija, kao i mi, bila je jako zabrinuta zbog demografskog pitanja. Ali ozbiljno, zapravo, upečatljivo je obilje crteža s izraženim erotskim motivima. Iako su ti motivi sveprisutan zaplet koji se nalazi u Starom i Novom svijetu. Ali teško da se mogu tumačiti samo sa stajališta “svakodnevnog seksualnog iskustva”. Živeći samački život sa kozmičkim silama, naši daleki preci vidjeli su upravo u kozmičko-nebeskim silama primarni izvor spolne energije – muške i ženske. Prema kršćanskim kanonima, seksualna ljubav oduvijek se smatrala nečim grešnim, što zahtijeva čišćenje. No, u narodnim predajama, unatoč progonu od strane crkve, ostalo je neiskorijenjeno pogansko vjerovanje u tajne, uglavnom nebeske sile, što je, po njihovom mišljenju, uvjetovalo čitav niz ljubavnih osjećaja, kontrolirajući ih i u pozitivnom i u negativnom smjeru. To "ljubezno sjedinjenje s prirodom", prožimalo je sve sfere života, bilo je temelj shvaćanja svijeta u vremenima udaljenim od nas.

D. Sokolov: Danas se istraživači sve više zanimaju za potragu za svetim i legendarnim mjestima koja se provode po nazivima okolnih toponima. Tako su, na primjer, prije nekoliko godina, istraživači koji su tražili poznate "Vilyui željezne kotlove" u tajgi Jakuta, bili su iznenađeni kada su otkrili da se jedna od rijeka koja teče na tim mjestima, u prijevodu na ruski, zove "Utopljenik". Kotao". Jeste li pokušali pratiti povijest ljudi koji su stvorili petroglife po imenima rijeka, trakta, brda?

A. Popov: Naravno, u našim istraživanjima ovu metodu nismo mogli zaobići, a opravdala se, ali ima još zanimljivijih rezultata. U posljednje vrijeme takozvana Andomska visoravan, koja se nalazi na sjeveru istočnoeuropske nizine i koja je razvodnica jezera Onega, Lach i Bijelog mora, vrlo je zanimljiva istraživačima antičke povijesti naših krajeva. Ruski istraživač M. Karchevsky daje, s tim u vezi, vrlo zanimljive podatke. Ovdje, na površini od svega nekoliko četvornih kilometara, iz podzemnih izvora izvire rijeka Soida, najsjeverniji izvor Volge. Doslovno u blizini, počinje rijeka Tikhmanga, koja se ulijeva u jezero Lacha, odakle istječe rijeka Onega, noseći svoje vode u Bijelo more. Tu je i malo šumsko jezero, iz kojeg jedan potok nosi vodu u sliv Bijelog mora, a drugi u Kaspijsko more. Na nekim mjestima udaljenost između početnih korita triju mora ne prelazi 100-200 m. Čini se da ovdje nema ničeg iznenađujućeg? Ali nema više od jednog i pol tuceta sličnih mjesta na kugli zemaljskoj, gdje se spajaju slivovi triju mora. U Europi ih ima dva – druga u Turskoj; postoje i dvije u Rusiji - druga u Sibiru. Ali ovo nije ni jedinstveno. U svim ostalim slučajevima rijeke se ulijevaju u susjedna mora, koja su obično dio istog oceana. I tek ovdje - na razvodu Velikog Andoma - počinju rijeke koje teku u suprotnim smjerovima u mora raznih oceana, tisućama kilometara jedna od druge.

Pedesetak kilometara sjeverozapadno od točke ušća razvodnih područja triju mora, na istočnoj obali jezera Onega, nalazi se poznati Bešov nos. Ovo je jedan od južnih izdanaka na dnevnu površinu stijena Baltičkog kristalnog štita. Ovdje, na granitnoj površini uglačanoj ledenjacima i valovima za valove jezera Onega, nalazi se oko 1000 petroglifa - stijenskih slika, čija se starost procjenjuje na 6-7 tisuća godina.

Među petroglifima Onega ima onih koji nas trenutno zanimaju. U knjizi Yu. Savvateeva "Kamena kronika Karelije" popratni tekst uz ove slike glasi: "… nekoliko čudnih pojedinačnih figura: čovjek s" granom "na glavi i gornji dio tijela humanoidne figure s tri prsta … Čovjek u visokim čizmama raširenih nogu i raširenih ruku s krugovima (prstenovima); i, konačno, slika muške noge."

D. Sokolov: Doista, čudne brojke. Ali zar još uvijek nisu dobili nikakvo razumljivo objašnjenje?

A. Popov: Koliko ja znam, ne. Ali hipoteza M. Karchevskog mogla bi, ako ne dešifrirati, onda se približiti rješavanju ove zagonetke. Ako uzmemo topografsku kartu mjesta gdje se spajaju razvodnja tri mora, onda će se sve ove brojke pokazati … slike gornjeg toka rijeke Soide i njezinih brojnih pritoka. Neshvatljivi krugovi-prstenovi su jezera, odakle izlaze dva potoka, koji, spajajući se, tvore "ljudsku figuru" - sići ću. "Grana" na glavi - dva potoka koji padaju u jezero. Slika "ljudske noge" segment je koji stvarno podsjeća na "nogu" riječne doline. Možda je ovo jedna od prvih topografskih karata na svijetu. A crtež pritoka koje tvore rijeku Soida simbol je starih Arijaca - simbol početka i ciklusa života, svastika. Šteta što ga klevetaju nacisti koji su ga prisvojili kao amblem. Ali u davna vremena, ovaj simbol nosio je izuzetno pozitivan početak.

D. Sokolov: Više nego zanimljivo. Ali iskreno, postoji li nešto čudno i tajanstveno oko ovih kamenih slika?

A. Popov: neću lažirati. Kompleksi petroglifa uistinu su mistični. No, najtajanstveniji od petroglifa jednoglasno je prepoznat kao lik "Demona", više od dva metra humanoidnog stvorenja s nerazmjerno malim nogama i ispruženim prstima, što je među znanstvenicima kontroverzno više od godinu dana. Smješten među slikama "vidre", "soma" i mnogih manjih životinja, također uklesanih na stijeni, može se pokazati kao "gospodar podzemlja", bog ili demon kojeg su obožavali drevni narodi. Neki istraživači tako misle.

Ali sam "Demonski nos" neprestano je okružen mističnim pričama; to se mora priznati. Tako su 2002. godine na godišnje ažuriranom popisu Svjetskog fonda za spomenike, koji uključuje stotinu spomenika svjetskog značaja koji su podložni uništenju, petroglifi Karelije upisani na broj 78. Ulazak na ovaj popis zapravo je značio izdvajanje solidne potpore za potporu ili obnovu određenih povijesnih spomenika. Nešto ranije, kada su preliminarni radovi na pripremi odgovarajućih financijskih dokumenata o karelijskim starinama već bili u punom jeku, 11. rujna 2001. direktorica javne organizacije "Petroglifi Karelije" Nadežda Lobanova dobila je poziv iz SAD-a iz predstavnik financijske organizacije odgovorne za podnošenje zahtjeva. Na putu do ureda u New Yorku iznenada se osjećao loše i odlučio se vratiti kući po lijekove. Kad se nakon nekog vremena dovezao do južnog tornja Svjetskog trgovačkog centra, gdje se nalazila njegova radna soba, ugledao je strašnu sliku. Pred njegovim očima Boeing je zabio zgradu.

Uništeni dokumenti su kasnije obnovljeni, ali ono što se dogodilo samo je dodalo misticizam karelskim petroglifima, kojima su već okruženi. Ispada da je, slikovito rečeno, “demonska figura” doslovno spasila svog financijskog dobročinitelja.

Međutim, sam rt, gdje se nalazi "lik Besa", u potpunosti opravdava svoje ime. U kilometarskom radijusu od njega satelitska navigacija često odbija raditi, što već dugo nije iznenađenje za kapetane brodova koji ovdje ulaze, fokusirajući se isključivo na svjetionik koji je ovdje postavljen. Sat se ovdje ponaša nepredvidivo. Mogu trčati naprijed, mogu stati. Što je razlog takve anomalije, znanstvenici još ne znaju sa sigurnošću. Kažu da bi navodno cijela stvar mogla biti u granitima zasićenim magnetskom rudom, koji ovdje leže duboko pod zemljom. Mještanima se, naravno, verzija s granitima čini nategnutom. Oni vjeruju drugačije; sve neobičnosti iz "Demona".

D. Sokolov: Da, nevjerojatno mjesto, ali bioenergetičari, pokušali su istražiti rt s "figurom demona"?

A. Popov: Da, takve studije su, naravno, provedene. Suvremeni radiestezisti uz pomoć okvira utvrdili su da na ovom teritoriju postoje energetski aktivne zone, koje začudo imaju blagotvoran učinak na ljudsko tijelo. Možda su ih zato stari ljudi, koji se još nisu bili udaljili od prirode, kao njezin sastavni dio i stoga osjetljivi na takva mjesta, birali za opremanje svojih svetišta. U početku su se na kamenju pojavili kratkotrajni crteži, napravljeni, na primjer, ugljenom ili krvlju, ali su ih elementi brzo izbrisali. Stoga su drevni umjetnici počeli svoje kreacije činiti neprolaznim, izbijajući poznate slike na kamenje. Životinje, ljudi i tajanstvena fantastična bića prikazani na stranicama "kamene knjige" postali su besmrtni, a brojne generacije mogle su s njima komunicirati, tražiti uspješan lov ili ozdravljenje od bolesti. Obično je takva komunikacija počinjala u proljeće, kada se snijeg otopio, a završavala s prvim prahom, da bi se nastavila sljedeće godine. Osim toga, ovdje su se održavali rituali vezani uz lov, inicijacije mladića u muškarce, žrtve duhovima njihovih predaka.

D. Sokolov: Ako slijedimo jednostavnu ljudsku logiku, onda, nakon što smo otkrili svete spomenike u Kareliji, zar ne bi bilo logično dešifrirati karelijske petroglife uz pomoć ugrofinskih jezika i mitologije?

A. Popov: Pokušaji "čitanja" petroglifa korištenjem materijala ugrofinske mitologije korišteni su više puta. Ali svi takvi pokušaji bili su neuspješni. Kako bi se slike barem malo poklopile s finskom legendom, stalno smo se morali razvlačiti, prilagođavati značenje legendi špiljskim slikama, a crteže namjerno lažno tumačiti kako bi njihovo značenje barem djelomično nalikovalo na korištenu mitologiju za čitanje. Pokazalo se da je najproduktivnija metoda korištenje ne skandinavske, već indoeuropske mitologije, prvenstveno ruske, kao ključa za čitanje karelijskih petroglifa, naime, zapleta duhovnog stiha o Golubovskoj knjizi.

D. Sokolov: Dobro! Ali zašto se uopće ne spominju tako značajni događaji u najstarijem karelsko-finskom epu “Kalevala” koji je upio “mudrost tih epoha”?

A. Popov: Svi su čuli za karelsko-finski ep "Kalevala". Međutim, još uvijek postoje sporovi - što znači naziv epa? Tradicionalna isprika da ova "riječ označava mitsku zemlju (zemlju Kaleva) u kojoj žive potomci junaka" već je "nabila zube". Na karelskom i finskom jeziku Kalevala se ni na koji način ne može dešifrirati … Međutim, odgovor leži doslovno "na površini". Leži u osnovi drevnih arijevskih, sanskrtskih korijena i svjedoči o najstarijem jedinstvenom prajeziku povezanom sa sjevernom "hiperborejskom civilizacijom": Kali - "Vrijeme", "cirkulacija"; Val - "Vrhovni Bog", "Stvoritelj". Kalevala - "Božja cirkulacija, svemir"?

Općenito, svaka stranica epa zasićena je magijom i inkantijama, što znači cjelokupnu svakodnevicu starih Karela, a nepristrana analiza teksta daje dojam da se tako daleka vremena odražavaju u Kalevalu:

- kada je klima na ovim sjevernim mjestima bila toplija;

- kada je postojao očiti matrijarhat - svugdje gdje je majka bila na čelu klana, svi su vrhovni bogovi bili božice: Majka zraka Ilmatar, i majka vode Vellamo, i gospodarica svijeta mrtvih Mana - “rađanje svih ljudi” (opet, u novoj inkarnaciji?!) (usporedi: među Egipćanima Menes, među Indoarijcima Manu, među Grcima Minos su najstariji kraljevi ljudi).

Povijest stvaranja i smrti Sampa glavni je događaj epa. Iako se priča da bi ona, ovaj čarobni mlin s jedne strane imao brašno, a s druge sol, s treće strane - puno novca…

- ovo je očito njena kasnija slika, jako omalovažena i iskrivljena. Uostalom, Sampo nije samo "rog izobilja", čak i ako u zemlji u kojoj je instaliran vlada blagostanje. Ne, postoji neki izgubljeni drevni simbol…

28.02.2010

Razgovarao Dmitrij Sokolov (Moskva)