Mudrost, tajne i tajne ruske kolibe

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Tajne ruske kolibe i njezine misterije, malo mudrosti i tradicije, osnovna pravila u izgradnji ruske kolibe, znakovi, činjenice i povijest nastanka "kolibe na pilećim nogama" - sve je vrlo kratko.

Općenito je prihvaćeno da se ekološki najprihvatljivije kuće mogu graditi samo od drveta. Drvo je najstariji građevinski materijal koji nam je predstavio najsavršeniji laboratorij na Zemlji - Priroda.

U prostorijama drvene konstrukcije, vlažnost zraka uvijek je optimalna za ljudski život. Jedinstvena struktura drvne mase, koja se sastoji od kapilara, upija višak vlage iz zraka, a u slučaju pretjerane suhoće daje je prostoriji.

Kuće od brvana imaju prirodnu energiju, stvaraju posebnu mikroklimu u kolibi i osiguravaju prirodnu ventilaciju. Iz drvenih zidova zrači domačnost i mir, štite ljeti od vrućine, a zimi od mraza. Drvo dobro zadržava toplinu. Čak iu jakom mrazu, zidovi brvnara topli su iznutra.

Svatko tko je ikada posjetio pravu rusku kolibu nikada neće zaboraviti njen očaravajući blaženi duh: suptilne note drvene smole, aromu svježe pečenog kruha iz ruske peći, začin ljekovitog bilja. Zbog svojih svojstava drvo neutralizira teške mirise ozonizirajući zrak.

Trajnost drva dokazana je stoljećima, jer brvnare koje su izgradili naši pra-pradjedovi još u 16-17 stoljeću stoje i danas.

I nije bez razloga da se interes za drvenu gradnju ponovno javlja i raste nevjerojatnom brzinom, stječući sve veću popularnost.

Dakle, mala mudrost, tajne i tajne ruske kolibe

* * *

Naziv ruske kuće "koliba" dolazi od staroruskog "istba", što znači "kuća, kupatilo" ili "izvor" iz "Priče prošlih godina…". Staroruski naziv za drvenu nastambu ukorijenjen je u praslavenskom "jʹstʺba" i smatra se da je posuđen iz germanskog "stuba". Na staronjemačkom jeziku "stuba" je značila "topla soba, kupka".

* * *

Prilikom gradnje nove kolibe naši su se preci držali stoljećima razvijenih pravila, jer je izgradnja nove kuće značajan događaj u životu seljačke obitelji i sve se tradicije poštivale do najsitnijih detalja. Jedan od glavnih propisa predaka bio je izbor mjesta za buduću kolibu. Novu kolibu ne treba graditi na mjestu gdje je nekada bilo groblje, cesta ili kupalište. Ali u isto vrijeme, bilo je poželjno da je mjesto za novu kuću već useljivo, gdje je život ljudi prošao u potpunom blagostanju, na svijetlom i suhom mjestu.

* * *

Glavni alat u izgradnji svih ruskih drvenih konstrukcija bila je sjekira. Otuda kažu da se ne gradi, nego da se posječe kuća. Pila se počela koristiti krajem 18. stoljeća, a ponegdje i od sredine 19. stoljeća.

* * *

U početku (do 10. st.) koliba je bila brvnara, koja je dijelom (do trećine) tonula u zemlju. Odnosno, iskopan je udubljenje i iznad njega dovršeno u 3-4 reda debelih trupaca. Dakle, sama koliba je bila poluzemnica.

* * *

U početku nije bilo vrata, zamijenio ih je mali ulazni otvor, oko 0,9 metara puta 1 metar, prekriven parom povezanih polovica trupaca i nadstrešnicom.

* * *

Glavni zahtjev za građevinski materijal bio je uobičajen - brvnara je bila izrezana od bora, smreke ili ariša. Deblo četinjača bilo je visoko, vitko, podložno obrađivanju sjekirom i istovremeno snažno, zidovi od bora, smreke ili ariša dobro su grijali u kući zimi i nisu se zagrijavali ljeti, na vrućini, zadržavajući ugodnu hladnoću. Istovremeno, izbor stabla u šumi bio je reguliran nekoliko pravila. Na primjer, bilo je nemoguće posjeći bolesna, stara i suha stabla koja su se smatrala mrtvim i koja bi, prema legendama, mogla unijeti bolest u kuću. Nemoguće je bilo posjeći stabla koja su rasla na cesti i uz ceste. Takva su stabla smatrana "nasilnim" iu okviru takvi trupci, prema legendi, mogu ispasti iz zidova i zgnječiti vlasnike kuće.

* * *

Gradnju kuće pratili su brojni običaji. Prilikom polaganja prve krune brvnare (hipoteka) ispod svakog ugla stavljala se novčić ili papirna novčanica, u drugi komad vune stavljao se komad vune od ovce ili mala vunena pređa, žito uliven u treći, a tamjan je stavljen pod četvrti. Tako su naši preci na samom početku gradnje kolibe izvodili takve obrede za budući stan, koji su označavali njegovo bogatstvo, obiteljsku toplinu, uhranjen život i svetost u kasnijem životu.

* * *

U ambijentu kolibe nema niti jednog suvišnog slučajnog predmeta, svaka stvar ima svoju strogo definiranu namjenu i mjesto osvijetljeno tradicijom, što je karakteristično obilježje narodnog stanovanja.

* * *

Vrata u kolibi napravljena su što niže, a prozori postavljeni više. Tako je manje topline napustilo kolibu.

* * *

Ruska koliba bila je ili "četvorozidna" (jednostavan kavez), ili "petostidna" (kavez, pregrađen zidom iznutra - "posjekotina"). Prilikom gradnje kolibe glavnom volumenu kaveza dograđene su pomoćne prostorije („trijem“, „nadstrešnica“, „dvorište“, „most“između kolibe i dvorišta i dr.). U ruskim zemljama, ne pokvarenim vrućinom, pokušali su spojiti cijeli kompleks zgrada, pritisnuti ih.

* * *

Postojala su tri tipa organizacije kompleksa zgrada koje su činile dvorište. Jedna velika dvokatnica za nekoliko srodnih obitelji pod jednim krovom zvala se "torbica". Ako su pomoćne prostorije bile pričvršćene sa strane i cijela kuća je imala oblik slova "G", tada se zvala "glagol". Ako su gospodarske zgrade dotjerane s kraja glavnog okvira i cijeli kompleks povučen u liniju, onda su govorili da je "drvena".

* * *

Trijem kolibe obično je pratio "nadstrešnica" (nadstrešnica - sjena, zasjenjeno mjesto). Bili su raspoređeni tako da se vrata ne otvaraju izravno na ulicu, a toplina zimi nije izlazila iz kolibe. Prednji dio zgrade, zajedno s trijemom i ulazom, u antičko doba nazivan je "izdankom".

* * *

Ako je koliba bila dvokatna, onda se drugi kat zvao "povetya" u gospodarskim zgradama i "gornja soba" u stambenim prostorijama. Prostorije iznad drugog kata, gdje se obično nalazila djevojka, zvale su se "terem".

* * *

Kuću je rijetko tko gradio za sebe. Obično je cijeli svijet ("društvo") bio pozvan na gradnju. Šuma je posječena još zimi, dok u stablima nema soka, a gradnja je počela u rano proljeće. Nakon postavljanja prve krune brvnare upriličen je prvi obrok "pomochanam" ("platni obrok"). Takve poslastice odjek su drevnih ritualnih gozbi, koje su se često održavale uz žrtve.

Nakon "plaće poslastice" počeli su uređivati brvnaru. Početkom ljeta, nakon polaganja stropnih prostirki, uslijedila je nova ritualna poslastica za pomočane. Zatim su pristupili postavljanju krova. Došavši do vrha, spustivši klizaljku, dogovorili su novi, "greben" obrok. A nakon završetka gradnje na samom početku jeseni - gozba.

* * *

Mačka bi prva trebala ući u novi dom. Na sjeveru Rusije još uvijek je očuvan kult mačke. U većini sjevernih kuća napravljena je rupa za mačku u debelim vratima u nadstrešnici pri dnu.

* * *

U dubini kolibe nalazilo se ognjište od kamenja. Nije bilo izlaza za dim, radi uštede topline, dim se zadržavao u prostoriji, a višak se ispuštao kroz dovod. Kokošinje su vjerojatno pridonijele kratkom životnom vijeku u stara vremena (oko 30 godina za muškarce): proizvodi izgaranja drva su tvari koje uzrokuju rak.

* * *

Podovi u kolibama bili su zemljani. Tek s širenjem pila i pilana u Rusiji u gradovima i kućama zemljoposjednika počeli su se pojavljivati drveni podovi. U početku su podovi bili postavljeni od dasaka napravljenih od trupaca podijeljenih na pola, ili od masivne debele podne ploče. No, podovi od dasaka počeli su se masovno širiti tek u 18. stoljeću, budući da pilanska proizvodnja nije bila razvijena. Tek naporima Petra I. pile i pilane počele su se širiti u Rusiji objavljivanjem Petrovog dekreta "O osposobljavanju drvosječa za sječu drva za ogrjev" 1748. godine. Sve do dvadesetog stoljeća podovi u seljačkoj kolibi bili su zemljani, odnosno izravnano zemljište jednostavno je gaženo. Ponekad se gornji sloj premazao glinom pomiješanom s gnojem, što je sprječavalo stvaranje pukotina.

* * *

Trupci za ruske kolibe pripremali su se od studenog do prosinca, cijepajući debla drveća u krug i puštajući ih da se osuše na trsu (stajajući) preko zime. Stabla su posječena, a trupci su izvađeni čak i u snijeg prije proljetnog otopljavanja. Prilikom rezanja kaveza, trupci su se polagali sjevernom, gušćom stranom prema van, kako bi drvo manje pucalo i bolje podnosilo utjecaj atmosfere. Novčići, vuna i tamjan stavljeni su u kutove kuće uz konstrukciju kako bi njeni stanovnici živjeli zdravo, blagostanje i toplina.

* * *

Sve do 9. stoljeća u ruskim kolibama uopće nije bilo prozora.

* * *

Sve do 20. stoljeća prozori u ruskim kolibama nisu se otvarali. Prozračili smo kolibu kroz vrata i dimnjak (drvena ventilacijska cijev na krovu). Kapci su štitili kolibe od lošeg vremena i naleta ljudi. Prozor s kapcima mogao bi poslužiti kao "ogledalo" tijekom dana.

* * *

U stara vremena, kapci su bili jednokrilni. Ni u stara vremena nije bilo duplih okvira. Zimi su se, radi topline, prozori s vanjske strane zatvarali slamnatim prostirkama ili su jednostavno zatrpavali hrpama slame.

* * *

Brojni uzorci ruske kolibe služili su (i služe) ne toliko ukrasu koliko zaštiti kuće od zlih sila. Simbolika svetih slika potječe iz poganskih vremena: solarni krugovi, znakovi groma (strijelice), znakovi plodnosti (polje s točkama), konjske glave, potkove, nebeski ponor (razne valovite linije), tkanje i čvorovi.

* * *

Koliba je postavljena izravno na tlo ili na stupove. Pod uglovima su se unosili hrastovi balvani, veliko kamenje ili panjevi, na kojima je stajao okvir. Ljeti je ispod kolibe puhao vjetar koji je odozdo sušio daske takozvanog "crnog" poda. Do zime se kuća posula zemljom ili se napravila humka od travnjaka. U proljeće se na nekim mjestima kopao nasip ili nasip kako bi se napravila ventilacija.

* * *

"Crveni" kut u ruskoj kolibi nalazio se u krajnjem kutu kolibe, na istočnoj strani dijagonalno od peći. Ikone su se stavljale u svetište u “crveni” ili “sveti” kut sobe na način da ih osoba koja ulazi u kuću odmah vidi. To se smatralo važnim elementom u zaštiti doma od "zlih sila". Ikone su morale stajati, a ne visjeti, jer su bile cijenjene kao "žive".

* * *

Pojava slike "Kolibe na pilećim nogama" povijesno je povezana s drvenim brvnarama, koje su u drevnoj Rusiji bile postavljene na panjeve s odsječenim korijenjem kako bi se drvo zaštitilo od propadanja. U rječniku V. I. Dala kaže se da su "kur" splavi na seljačkim kolibama. Na močvarnim mjestima građene su kolibe na takvim gredama. U Moskvi se jedna od drevnih drvenih crkava zvala "Nikola na pilećim nogama", jer je zbog močvarnog područja stajala na panjevima.

Koliba na pilećim nogama – u stvari, to su KOKOŠKA, od riječi kokošja koliba. Kokošinje su se zvale kolibe koje su se grijale “na crno”, odnosno koje nisu imale dimnjak. Koristila se peć bez dimnjaka, zvana "kokošja peć" ili "crna". Dim je izlazio kroz vrata i tijekom grijanja visio je sa stropa u debelom sloju, zbog čega su gornji dijelovi trupaca u kolibi bili prekriveni čađom

U davna vremena postojao je pogrebni obred, koji je uključivao dimljenje nogu "kolibe" bez prozora i vrata, u koju se stavljao leš.

Koliba na pilećim nogama u narodnoj fantaziji nastala je po uzoru na slavensko crkveno dvorište, malu kuću mrtvaca. Kuća je postavljena na stupove. U bajkama se s razlogom prikazuju i kao kokošije noge. Kokoš je sveta životinja, neizostavan atribut mnogih magičnih obreda. Slaveni su pepeo pokojnika stavljali u kuću mrtvih. Sam lijes, domina ili groblje-groblje iz takvih kuća predstavljali su se kao prozor, otvor u svijet mrtvih, sredstvo za prolaz u podzemni svijet. Zato naš junak iz bajke stalno dolazi u kolibu na pilećim nogama – da uđe u drugu dimenziju vremena i stvarnost ne živih ljudi, već čarobnjaka. Nema drugog puta tamo.

Pileće nogice su samo "prijevodna pogreška".

Slaveni su konoplju zvali "pileće (pileće) noge", na koje je bila postavljena koliba, odnosno kuća Baba Yage izvorno je stajala samo na dimljenoj konoplji. Sa stajališta pristaša slavenskog (klasičnog) podrijetla Baba Yage, važan aspekt ove slike je da ona pripada u dva svijeta odjednom - svijetu mrtvih i svijetu živih.

Kokošinje su postojale u ruskim selima do 19. stoljeća, pronađene su čak i početkom 20. stoljeća.

Tek u 18. stoljeću i samo u Petrogradu car Petar I. zabranio je gradnju kuća s crnim grijanjem. U ostalim naseljima nastavili su se graditi sve do 19. stoljeća.

Zanimljiv materijal na temu:

Energetska učinkovitost na ruskom

Naši su stari gradili lijepe kuće u kojima je bilo toplo tijekom duge zime, a prohladno ljeti. Pritom nisu poznavali apstraktne riječi “energetska učinkovitost”, “pasivna kuća”, “tehnologija koja štedi toplinu”. Vladimir Kazarin govori zašto je ruska koliba, sagrađena zdravorazumski i nekim tajnama, bila i po mnogočemu ostala najbolja kuća u smislu energetske učinkovitosti.