Smrt nezavisnog novinarstva

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

“Bez izvješćivanja neovisnih novinara, građani će se nastaviti smijati u zabavnim dvoranama ili igrati s elektroničkim napravama, ne primjećujući dim koji se diže na horizontu.”

Prije petnaest godina moji prijatelji s Haićana dogovorili su mi putovanje u Cite Soleil, najveće i najjezivije sirotinjsko područje na zapadnoj hemisferi na periferiji Port-au-Princea. Sve je bilo vrlo jednostavno – smjestili su me na kamionet s F-4 kamerom. Vozač i dva zaštitara su obećali dvosatnu vožnju po okolini kako bih mogao slikati. Dogovorili smo se da stanem u auto, ali čim smo stigli, nisam mogao odoljeti da ne skočim s auta – počeo sam lutati po okolini, fotografirajući sve što je ušlo u objektiv fotoaparata. Stražari su me odbili pratiti, a kada sam se vratio na raskrižje, auta više nije bilo. Kasnije su mi rekli da se vozač jednostavno bojao stajati u tom području.

O ovom kraju se govorilo da je lako doći, ali je moguće i ne vratiti se. Tada sam još bio mlad, energičan i pomalo nepromišljen. Lutao sam po okolini par sati i nitko mi se nije miješao. Mještani su me začuđeno promatrali kako lutam okolicom s velikom profesionalnom kamerom. Netko se ljubazno nasmiješio, netko je ljubazno odmahnuo rukom, neki se i zahvalili. Tada sam primijetio dva američka vojna džipa sa strojnicama na njima. Ispred džipova okupila se gomila gladnih mještana – stajali su u redu za ulazak u prostor ograđen visokim zidovima. Američki vojnici pomno su pregledali svakoga, odlučujući koga će pustiti unutra, a koga ne. Nisu me pregledali, a ja sam mirno ušao unutra. Jedan od vojnika mi se čak zlobno nacerio.

Međutim, ono što sam vidio unutra nije bilo tako smiješno: sredovječna Haićanka ležala je potrbuške na operacijskom stolu. Na leđima joj je napravljen rez, a američki vojni liječnici i medicinske sestre petljali su po tijelu skalpelima i stezaljkama.

- Što oni rade? - upitala sam muža ove žene, koja je sjedila do njega, pokrivajući lice rukama.

- Tumor se uklanja - bio je odgovor.

Posvuda su letjele muhe i veći insekti (takve još nisam vidio). Smrad je nepodnošljiv - bolest, otvorena rana, krv, miris dezinficijensa…

- Mi ovdje treniramo - razrađujemo scenarij u uvjetima bliskim borbenim - objasnila je medicinska sestra - uostalom, Haiti je, kao ni jedno drugo mjesto, blizu uvjeta koji podsjećaju na borbu.

- Pa to su ipak ljudi, draga moja - pokušala sam argumentirati. Ali ona me prekinula.

- Da nismo stigli, umrli bi. Dakle, kako god bilo, mi im pomažemo.

Sve što sam trebao napraviti je snimiti samu operaciju. Nije koristila dijagnostičku opremu kako bi utvrdila kakav tumor ima pacijent. Nema rendgenskih zraka. Mislio sam da se životinje u veterinarskim klinikama u Sjedinjenim Državama ipak bolje liječe od ovih nesretnih Haićana.

Žena na operacijskom stolu je stenjala od boli, ali se nije usudila požaliti. Operirana je samo u lokalnoj anesteziji. Nakon operacije rana je zašivena i previjena.

- Što sad? upitala sam ženina muža.

- Idemo autobusom i idemo kući.

Žena je morala sama ustati od stola i hodati, oslanjajući se na rame muža koji ju je nježno podržavao. Nisam mogao vjerovati svojim očima: pacijent bi trebao ustati i hodati nakon uklanjanja tumora.

Upoznao sam i američkog vojnog liječnika – proveo me kroz teritorij i pokazao mi šatore za američke vojnike i službenike iz kontingenta raspoređenog na Haitiju. Tu su radili klima uređaji, sve je bilo doslovno polizano - nigdje ni trunčice. Postoji bolnica za američko osoblje s operacijskom salom i svom potrebnom opremom - ali je bila prazna. Udobni kreveti nisu bili zauzeti.

"Zašto onda ne dopustite pacijentima s Haitija da ostanu ovdje nakon operacije?"

- Nije dopušteno - odgovorio je liječnik.

“Znači, koristiš ih kao zamorce, zar ne?

Nije odgovorio. Možda je moje pitanje smatrao samo retoričkim. Ubrzo sam uspio pronaći auto i odvesti se.

Nikad nisam uspio objaviti materijal o ovoj priči. Možda u nekom od praških novina. Poslao sam fotografije New York Timesu i Independentu - ali nikad nisam dobio odgovor.

Onda, godinu dana kasnije, više nisam bio toliko iznenađen kada sam se, nakon što sam se našao u bogom zaboravljenoj vojnoj bazi indonezijskih vojnika u okupiranom Istočnom Timoru, iznenada visio sa stropa vezanih ruku. Ubrzo su me, međutim, pustili uz riječi: "Nismo znali da si tako veliki strijelac" (nakon što su me pretražili pronašli su papire australske televizijske i radijske kuće ABC News u kojima je pisalo da provodim istraživanje prema njezinim uputama kao "nezavisni proizvođač".). Ali tada dugo nisam mogao pronaći nijedan zapadni medij koji bi bio zainteresiran za izvještavanje o zvjerstvima i nasilju koje indonezijska vojska još uvijek čini nad nebranjenim stanovništvom Istočnog Timora.

Kasnije su mi Noam Chomsky i John Pilger objasnili principe zapadnih masovnih medija – “slobodnog zapadnog tiska”. Oni se mogu sažeti na sljedeći način: "Samo ona zvjerstva i zločini koji se mogu iskoristiti u vlastitim geopolitičkim i gospodarskim interesima trebaju se smatrati stvarno zločinima - samo se o njima mogu izvještavati i analizirati u medijima." Ali u ovom slučaju, želio bih pogledati ovaj problem iz drugog kuta.

Godine 1945. na stranicama Expressa pojavila se sljedeća reportaža.

Atomska kuga

“Ovo je upozorenje svijetu. Liječnici kolabiraju od umora. Svi se boje plinskog napada i nose plinske maske."

Reporter Expressa Burchet bio je prvi izvjestitelj iz savezničkih zemalja koji je ušao u atomski bombardirani grad. Vozio je 400 milja od Tokija sam i nenaoružan (to nije bila sasvim istina, ali Express možda nije znao za to), sa samo sedam suhih obroka (budući da je bilo gotovo nemoguće dobiti hranu u Japanu), crnim kišobranom i pisaći stroj. Evo njegovog izvještaja iz Hirošime.

Hirošima. Utorak.

Prošlo je 30 dana od atomskog bombardiranja Hirošime, koje je potreslo cijeli svijet. Čudno, ali ljudi i dalje umiru u agoniji, pa čak i oni koji nisu izravno ozlijeđeni u eksploziji. Umiru od nečeg nepoznatog – mogu to definirati samo kao svojevrsnu atomsku kugu. Hirošima ne izgleda kao običan grad koji je bombardiran - izgleda kao da je divovski parni valjak prošao ovuda, uništavajući sve na svom putu. Pokušavam pisati što nepristranije u nadi da će same činjenice poslužiti kao upozorenje cijelom svijetu. Prvi zemaljski test atomske bombe izazvao je razaranja kakvu nikada nisam vidio nigdje u četiri godine rata. U usporedbi s bombardiranjem Hirošime, potpuno bombardirani pacifički otok izgleda kao raj. Nijedna fotografija ne može prenijeti puni razmjer razaranja.

U Burchetovom izvješću nije bilo referenci ili citata. U Hirošimu je stigao naoružan samo s parom očiju, parom ušiju, fotoaparatom i željom da neukrašeno pokaže najodvratniju stranicu u povijesti čovječanstva.

Novinarstvo je tada bilo strast, pravi hobi takvih novinara. Od vojnog zapovjednika se tražilo da bude neustrašiv, precizan i brz. Također je poželjno da bude istinski neovisan.

I Burchet je bio jedan od njih. Vjerojatno je čak bio i jedan od najboljih vojnih dopisnika svog vremena, iako je morao platiti i svoju cijenu za neovisnost – ubrzo je proglašen “neprijateljem australskog naroda”. Oduzeta mu je australska putovnica.

Pisao je o zločinima koje je američka vojska počinila nad Korejcima tijekom Korejskog rata. O okrutnosti zapovjedništva američkih trupa prema vlastitim vojnicima (nakon razmjene američkih ratnih zarobljenika, oni od njih koji su se kasnije usudili govoriti o humanom postupanju Kineza i Korejaca prema njima intenzivno su ispirani ili mučeni). Berchet je pisao izvještaje o hrabrosti vijetnamskog naroda koji se borio za svoju slobodu i svoje ideale protiv najjače vojske svijeta.

Važno je napomenuti da su, unatoč činjenici da je bio prisiljen živjeti u izbjeglištvu i unatoč progonu u sklopu "lova na vještice", mnoge publikacije tih dana još uvijek pristale tiskati i plaćati njegova izvješća. Očito je da u to vrijeme cenzura još nije bila apsolutna, a masovni mediji nisu bili toliko konsolidirani. Nije ništa manje izvanredno da nije morao nekako opravdavati ono što su njegove oči vidjele. Sama izvješća njegovih očevidaca poslužila su kao osnova za zaključke. Nije bio dužan citirati bezbroj izvora. Nije se trebao voditi mišljenjima drugih. Samo je došao na mjesto, razgovarao s ljudima, citirao njihove izjave, opisao kontekst događaja i objavio izvješće.

Nije bilo potrebe citirati da je izvjesni profesor Green rekao da pada kiša – kada je Burchet već znao i vidio da pada kiša. Nije bilo potrebe citirati profesora Browna koji je rekao da je morska voda slana, ako je to očito. Sada je to gotovo nemoguće. Sav individualizam, sva strast, intelektualna hrabrost "protjerani" iz izvještavanja u masovnim medijima i dokumentarnog filma. Izvješća više ne sadrže manifeste, niti "Ja krivim". Elegantne su i diskretne. Učinjeni su "bezopasnim" i "nikome ne vrijeđajući". Ne provociraju čitatelja, ne šalju ga na barikade.

Mediji su monopolizirali izvještavanje o najvažnijim i eksplozivnim temama, kao što su: ratovi, okupacije, strahote neokolonijalizma i tržišnog fundamentalizma.

Nezavisni novinari sada se gotovo ne zapošljavaju. Isprva se dugo vremena “provjeravaju” vlastiti domaći novinari, pa je čak i njihov ukupan broj sada puno manji nego prije nekoliko desetljeća. To, naravno, ima određenu logiku.

Izvještavanje o sukobima ključna je točka u “ideološkoj borbi” – a propagandni mehanizam režima koji nameću zapadne zemlje diljem svijeta u potpunosti kontrolira proces izvještavanja o sukobima na terenu. Naravno, bilo bi naivno misliti da mainstream mediji nisu dio sustava.

Da bi se razumjela suština svega što se događa u svijetu, potrebno je znati o sudbinama ljudi, o svim noćnim morama koje se događaju u zonama neprijateljstava i sukoba, gdje kolonijalizam i neokolonijalizam pokazuju svoje oštre zube.. Kad govorim o "zonama sukoba" ne mislim samo na gradove koji se bombardiraju iz zraka i bombardiraju topništvom. Postoje "konfliktne zone" u kojima tisuće (ponekad i milijuni) ljudi umiru zbog nametanja sankcija ili zbog siromaštva. To mogu biti i unutarnji sukobi napuhani izvana (kao sada u Siriji, na primjer).

U prošlosti su najbolje izvještavanje iz zona sukoba radili neovisni reporteri - uglavnom progresivni pisci i nezavisni mislioci. Izvještaji i fotografije koje prikazuju tijek neprijateljstava, dokazi o državnim udarima, priče o sudbini izbjeglica bili su na dnevnom jelovniku čovjeka s ulice u zemljama izazivačima sukoba - servirane su mu uz kuhana jaja i zobene pahuljice za doručak.

U jednom trenutku, uglavnom zahvaljujući takvim nezavisnim novinarima, javnost na Zapadu saznala je što se događa u svijetu.

Građani Carstva (Sjeverne Amerike i Europe) nisu se imali gdje sakriti od stvarnosti. Vrhunski pisci i zapadni intelektualci govorili su o njoj u udarnom terminu na televiziji, gdje su se prikazivale i emisije o teroru koji provodi vojska ovih zemalja diljem svijeta. Novine i časopisi redovito su bombardirali publiku izvještavanjem protiv establišmenta. Studenti i obični građani osjećali su solidarnost sa žrtvama ratova u zemljama trećeg svijeta (to je bilo prije nego što su se previše zanijeli Facebooku, Twitteru i drugim društvenim mrežama, koji su ih smirili dopuštajući im da vrište na pametnim telefonima, umjesto da upropaste posao središta svojih gradova). Studenti i obični građani, potaknuti ovakvim izvješćima, marširali su na prosvjed, podizali barikade i izravno se borili protiv snaga sigurnosti na ulicama.

Mnogi od njih, nakon što su pročitali ove izvještaje, pogledali snimku, otišli su u zemlje Trećeg svijeta – ne da bi se sunčali na plaži, nego da bi svojim očima vidjeli uvjete života žrtava kolonijalnih ratova. Mnogi (ali nikako svi) od tih nezavisnih novinara bili su marksisti. Mnogi su bili samo prekrasni pisci - energični, strastveni, ali ne i predani određenoj političkoj ideji. Većina njih, naime, nikada se nije pretvarala da su "objektivna" (u smislu riječi koji su nam nametnuli moderni angloamerički masovni mediji, a koji uključuje citiranje različitih izvora, što sumnjivom dosljednošću dovodi do monotonih zaključaka). Tadašnji novinari uglavnom nisu skrivali svoje intuitivno odbacivanje imperijalističkog režima.

Dok je u to vrijeme cvjetala konvencionalna propaganda koju su širili dobro plaćeni (i stoga obučeni) novinari i akademici, postojala je i masa neovisnih reportera, fotografa i filmaša koji su herojski služili svijetu stvarajući “alternativnu priču”. Među njima su bili i oni koji su odlučili promijeniti pisaći stroj u oružje - poput Saint-Exuperyja ili Hemingwaya, koji su proklinjali španjolske fašiste u izvješćima iz Madrida, a potom podržavali kubansku revoluciju (uključujući i financijski). Među njima je bio i André Malraux, kojeg su francuske kolonijalne vlasti uhitile zbog izvještavanja o događajima u Indokini (kasnije je uspio izdati časopis usmjeren protiv politike kolonijalizma). Orwella se također može zapamtiti po svojoj intuitivnoj odbojnosti prema kolonijalizmu. Kasnije su se pojavili majstori vojnog novinarstva kao što su Ryszard Kapustinsky, Wilfred Burchet i, konačno, John Pilger.

Govoreći o njima, treba uzeti u obzir još jednu bitnu osobinu u njihovom radu (kao i u radu stotina novinara iste vrste): imali su uhodanu međusobnu pomoć, imali su od čega živjeti, putovati svijetom. Mogli su nastaviti raditi na autorskim honorarima iz svog izvješćivanja - a činjenica da su ta izvješća bila usmjerena izravno protiv establišmenta nije igrala posebnu ulogu. Pisanje članaka i knjiga bilo je prilično ozbiljno, cijenjeno i ujedno fascinantno zanimanje. Novinarski rad smatran je neprocjenjivom uslugom cijelom čovječanstvu, a novinari se nisu trebali baviti podučavanjem ili bilo čim kako bi spojili kraj s krajem.

U posljednjih nekoliko desetljeća sve se dramatično promijenilo. Čini se da sada živimo u svijetu koji je opisao Ryszard Kapustinsky u Nogometnom ratu.

("Nogometni rat" između Hondurasa i Salvadora 1969., čiji su glavni uzrok problemi uzrokovani migracijom radne snage, izbio je nakon sukoba navijača na utakmici između dvije zemlje i ubio od 2 do 6 tisuća ljudi - cca. Prijevod).

Posebno mislim na mjesto gdje je riječ o Kongu – zemlji koju su belgijski kolonijalisti već dugo pljačkali. Pod belgijskim kraljem Leopoldom II., milijuni ljudi su ubijeni u Kongu. 1960. godine Kongo proglašava neovisnost - i belgijski padobranci odmah slijeću ovdje. U zemlji počinje "anarhija, histerija, krvavi masakr". Kapustinski je u ovom trenutku u Varšavi. Želi ići u Kongo (Poljska mu daje valutu potrebnu za put), ali ima poljsku putovnicu – i u to vrijeme, kao da dokazuje „lojalnost“Zapada načelima slobode govora, „svi građani socijalističkih zemalja jednostavno su izbačeni iz Konga."Stoga Kapustinsky prvo leti u Kairo, ovdje mu se pridružuje češka novinarka Yarda Buchek, a zajedno odlučuju otići u Kongo preko Kartuma i Jube.

“U Jubi moramo kupiti auto, a onda… veliki upitnik. Svrha ekspedicije je Stanleyville (danas grad Kisangani - cca. Transl.), glavni grad istočne pokrajine Konga, kamo su pobjegli ostaci Lumumbine vlade (sam Lumumba je već bio uhićen, a vlada je na čelu od strane njegovog prijatelja Antoinea Gisenge).

Yardov kažiprst vodi duž Nilske vrpce na karti. U nekom trenutku prst mu se na trenutak smrzne (nema ništa strašno, osim krokodila, ali tu počinje džungla), zatim vodi prema jugoistoku i vodi do obale rijeke Kongo, gdje stoji krug na karti za Stanleyville. Kažem Yardi da namjeravam sudjelovati u ekspediciji i imam službenu naredbu da stignem tamo (u stvari, ovo je laž). Yarda kima u znak slaganja, ali upozorava da bi me ovo putovanje moglo koštati života (on, kako se kasnije pokazalo, nije bio tako daleko od istine). Pokazuje mi kopiju svoje oporuke (original je ostavio u ambasadi). Ja radim istu stvar”.

O čemu ovaj odlomak govori? Činjenica da su dva poduzetna i hrabra novinara bila odlučna ispričati svijetu o jednoj od najvećih ličnosti u povijesti afričke borbe za neovisnost - o Patriceu Lumumbi, koji je ubrzo ubijen naporima Belgijanaca i Amerikanaca (Lumumbin atentat je zapravo pao Kongo u stanje kaosa koje traje do danas). Nisu bili sigurni da će se moći vratiti živi, ali su jasno znali da će njihov rad biti cijenjen u domovini. Riskirali su svoje živote, pokazali sva čuda domišljatosti kako bi postigli svoj cilj. A osim toga, bili su sjajni u pisanju. A "drugi su se pobrinuli za ostalo".

Isto vrijedi i za Wilfreda Burcheta i niz drugih hrabrih novinara koji se nisu bojali neovisno izvještavati o Vijetnamskom ratu. Oni su bili ti koji su doslovno razbili javnu svijest Europe i Sjeverne Amerike, uskrativši pasivnom sloju stanovnika mainstreama mogućnost da izjavi da oni, kažu, "ništa nisu znali".

Ali era takvih nezavisnih novinara nije dugo trajala. Mediji i svi oni koji oblikuju javno mnijenje ubrzo su shvatili kakvu opasnost predstavljaju za njih takvi novinari, stvarajući disidente koji traže alternativne izvore informacija - i na kraju potkopavajući samo tkivo režima.

Kad čitam Kapustinskog, nehotice se povezujem sa svojim radom u Kongu, Ruandi i Ugandi. Kongo sada proživljava neke od najdramatičnijih događaja na svijetu. Šest do deset milijuna ljudi ovdje je već postalo žrtvama pohlepe zapadnih zemalja i njihove nezadržive želje da kontroliraju cijeli svijet. Čini se da je i sam tijek povijesti ovdje obrnut – kako lokalni diktatori, uz punu potporu Sjedinjenih Država i Velike Britanije, uništavaju lokalno stanovništvo i pljačkaju bogatstvo Konga zarad interesa zapadnih tvrtki.

I kad god moram riskirati svoj život, ma kakvu rupu me bacila (čak i u onu iz koje je sasvim moguće da se neću vratiti), uvijek me prije brine osjećaj da nemam "bazu" gdje bi čekali moj povratak i podržavali me. Uvijek se uspijem izvući samo zahvaljujući UN-ovom certifikatu, koji ostavlja vrlo dojmljiv dojam na one koji me hapse (ali ne i na sebe). Ali moj rad, moja novinarska istraživanja, snimanje ne jamče nikakav povratak. Nitko me nije poslao ovamo. Nitko ne plaća moj rad. Sam sam i za sebe. Kad se Kapustinski vratio kući, dočekan je kao heroj. Sada, pedeset godina kasnije, oni od nas koji nastavljamo raditi isti posao samo smo izopćenici.

U nekom trenutku, većina velikih publikacija i TV kanala prestala se oslanjati na pomalo nepromišljene, hrabre i neovisne "slobodnjake" te je počela koristiti usluge internih novinara, čime su postali zaposlenici poduzeća. Čim je došlo do takvog "prelaska" na drugi oblik zapošljavanja, te "zaposlenike", koje su i dalje zvali "novinari", više nije bilo teško disciplinirati, upućivati što treba pisati, a što izbjegavati, te kako sadašnjim događajima. Iako se o tome otvoreno ne govori, djelatnici medijskih korporacija već sve razumiju na intuitivnoj razini. Honorari za slobodnjake - nezavisne novinare, fotografe i filmske producente - drastično su smanjeni ili su potpuno nestali. Mnogi slobodnjaci bili su prisiljeni tražiti stalni posao. Drugi su počeli pisati knjige, nadajući se da će barem na ovaj način prenijeti informacije čitatelju. No ubrzo im je rečeno i da "ovih dana nema novca za izdavanje knjiga".

Ostalo je samo baviti se "nastavnim aktivnostima". Neka su sveučilišta još uvijek prihvaćala te ljude i tolerirala neslaganje u određenim granicama, ali su to morala platiti poniznošću: bivši revolucionari i disidenti mogli su predavati, ali nisu smjeli pokazivati emocije - nema više manifesta i poziva na oružje. Bili su dužni "držati se činjenica" (budući da su same činjenice već prezentirane u ispravnom obliku). Bili su prisiljeni beskrajno ponavljati misli svojih "utjecajnih" kolega, pretrpavajući svoje knjige citatima, indeksima i teško probavljivim intelektualnim piruetama.

I tako smo ušli u eru interneta. Tisuće stranica su se pojavile i rasle - iako je u isto vrijeme zatvoreno mnogo alternativnih i ljevičarskih publikacija. Isprva su te promjene pobudile veliku nadu, podigle val entuzijazma - no ubrzo je postalo jasno da su režim i njegovi mediji samo učvrstili kontrolu nad umovima. Mainstream tražilice dovode pretežno desničarske mainstream novinske agencije na prve stranice rezultata pretraživanja. Ako osoba ne zna konkretno što traži, ako nema dobro obrazovanje, ako se nije odlučila za svoje mišljenje, onda ima male šanse doći na stranice koje prate svjetska događanja s alternativnog gledišta.

Danas se većina ozbiljnih analitičkih članaka piše besplatno - za autore je to postao nešto poput hobija. Slava vojnih dopisnika je potonula u zaborav. Umjesto radosti avanture u potrazi za istinom, tu je samo “spokojstvo”, komunikacija na društvenim mrežama, zabava, hipsterizam. Uživanje u lakoći i spokoju izvorno je bila sudbina građana Carstva - u spokoju su uživali građani kolonijalnih zemalja i korumpirani (ne bez pomoći Zapada) predstavnici elite u udaljenim kolonijama. Mislim da nema potrebe ponavljati da je većina svjetske populacije uronjena u manje laku stvarnost, živi u slamovima i služi ekonomskim interesima kolonijalnih zemalja. Prisiljeni su preživjeti pod jarmom diktatura, koje su prvo nametnuli, a potom besramno podržavali Washington, London i Pariz. Ali sada su čak i oni koji umiru u sirotinjskim četvrtima "sjeli" na drogu zabave i spokoja, pokušavajući zaboraviti i ne obraćati pozornost na pokušaje da se ozbiljno analiziraju uzroci njihove situacije.

Tako su oni nezavisni novinari koji su se i dalje borili - vojni dopisnici koji su studirali na djelima Burcheta i Kapustinskog - izgubili i svoju publiku i sredstva koja su im omogućila nastavak rada. Doista, u stvarnosti, pokrivanje stvarnih vojnih sukoba nije jeftino zadovoljstvo, pogotovo ako ih pažljivo i detaljno pokrivate. Moramo se suočiti s naglim porastom cijena karata za rijetke čarter letove u zonu sukoba. Morate nositi svu opremu sa sobom. Morate stalno plaćati mito da biste došli na front neprijateljstava. Morate stalno mijenjati planove, tu i tamo suočeni s kašnjenjem. Potrebno je riješiti probleme s različitim vrstama viza i dozvola. Potrebno je komunicirati s masom ljudi. I na kraju se možete ozlijediti.

Pristup ratnoj zoni sada je još pomnije kontroliran nego što je bio tijekom Vijetnamskog rata. Ako sam prije deset godina ipak uspio doći do prve crte bojišnice u Šri Lanki, onda sam ubrzo morao zaboraviti na nove pokušaje da stignem tamo. Ako sam se 1996. uspio ušuljati u Istočni Timor sa prokrijumčarenim teretom, sada su mnogi nezavisni novinari koji još uvijek probijaju put do Zapadne Papue (gdje je Indonezija, uz odobrenje zapadnih zemalja, organizirala još jedan genocid) uhićeni, zatvoreni i potom deportiran.

Godine 1992. izvještavao sam o ratu u Peruu - i iako sam imao akreditaciju peruanskog ministarstva vanjskih poslova, samo je o meni ovisilo hoću li ostati u Limi ili otići u Ayacucho, znajući dobro da me borci Sendero Luminoso mogu lako upucati u usput (što se, usput rečeno, zamalo dogodilo). Ali ovih dana gotovo je nemoguće ući u ratnu zonu u Iraku, Afganistanu ili bilo kojoj drugoj zemlji koju okupiraju američka i europska vojska – pogotovo ako je vaš cilj istražiti zločine protiv čovječnosti koje su počinili zapadni režimi.

Iskreno govoreći, ovih je dana općenito teško bilo gdje stići ako niste "uposleni" (što u biti znači: pustite im da rade svoj posao, a oni vama da pišete - ali samo ako napišete ono što ćete reći). Kako bi novinar mogao izvještavati o tijeku neprijateljstava, mora iza leđa imati neke glavne mainstream publikacije ili organizacije. Bez toga je teško dobiti akreditaciju, propusnicu i jamstva za naknadno objavljivanje njegovih izvješća. Nezavisni izvjestitelji općenito se smatraju nepredvidivim - pa stoga nisu favorizirani.

Naravno, prilike za infiltriranje u ratna područja i dalje postoje. A mi koji iza sebe imamo godine iskustva znamo kako se to radi. Ali samo zamislite: sami ste na prvoj crti bojišnice, volonter ste i često pišete besplatno. Ako niste jako bogata osoba koja želi svoj novac potrošiti na svoju kreativnost, onda bolje analizirajte što se događa "na daljinu". Upravo to želi režim – da nema izvještaja iz prve ruke s ljevice; držati ljevicu na distanci i ne dati im jasnu sliku onoga što se događa.

Osim birokratskih barijera koje režim koristi kako bi nekolicini neovisnih novinara otežavao rad u zonama sukoba, postoje i financijske prepreke. Gotovo nitko, osim novinara iz mainstream medija, ne može si priuštiti plaćanje usluga vozača, prevoditelja, posrednika koji pomažu u rješavanju problema s lokalnim vlastima. Osim toga, korporativni mediji ozbiljno su podigli cijene za ovu vrstu usluga.

Kao rezultat toga, protivnici neokolonijalnog režima gube medijski rat – ne mogu primati i širiti informacije izravno s mjesta događaja – odakle Carstvo nastavlja činiti genocid, čineći zločine protiv čovječnosti. Kao što sam već rekao, sada iz ovih zona više nema kontinuiranog niza fotoreportaža i izvještaja koji bi tvrdoglavo mogli bombardirati svijest stanovništva u državama odgovornim za te zločine. Tok takvih izvješća prestaje i više nije u stanju izazvati šok i bijes javnosti koji je nekoć pomogao zaustaviti Vijetnamski rat.

Posljedice toga su očite: europska i sjevernoamerička javnost u cjelini ne zna praktički ništa o svim noćnim morama koje se događaju u različitim dijelovima svijeta. A posebno o okrutnom genocidu nad narodom Konga. Još jedna bolna točka je Somalija, i izbjeglice iz te zemlje – oko milijun somalijskih izbjeglica sada doslovno trune u prenapučenim kampovima u Keniji. Upravo o njima sam snimio 70-minutni dokumentarac “Let iznad Dadaaba”.

Nemoguće je pronaći riječi koje mogu opisati cijeli cinizam izraelske okupacije Palestine – ali javnost u Sjedinjenim Državama dobro je hranjena “objektivnim” izvještavanjem, pa je općenito “pacificirana”.

Sada propagandni stroj, s jedne strane, vodi moćnu kampanju protiv zemalja koje su na putu zapadnog kolonijalizma. S druge strane, zločini protiv čovječnosti koje su počinile zapadne zemlje i njihovi saveznici (u Ugandi, Ruandi, Indoneziji, Indiji, Kolumbiji, Filipinima itd.) praktički nisu obuhvaćeni.

Milijuni ljudi postali su izbjeglice, stotine tisuća su umrle zbog geopolitičkih manevara na Bliskom istoku, u Africi i drugdje. Vrlo malo objektivnih izvješća usredotočilo se na gnusno uništenje Libije (i njezine trenutne posljedice) 2011. godine. Sada, na isti način, "u punom jeku radi" na rušenju vlade Sirije. Malo je izvješća o tome kako se turski “izbjeglički kampovi” na sirijskoj granici koriste kao baza za financiranje, naoružavanje i obuku sirijske oporbe - iako je nekoliko vodećih turskih novinara i filmaša detaljno obrađivalo tu temu. Nepotrebno je reći da je nezavisnim zapadnim novinarima gotovo nemoguće ući u te logore - kako su mi nedavno objasnili turski kolege.

Unatoč činjenici da postoje tako divni resursi kao što su CounterPunch, Z, New Left Review, masa neovisnih vojnih dopisnika "beskućnika" treba više resursa koje mogu smatrati svojim "domom", svojom medijskom bazom. Postoji mnogo različitih vrsta oružja koje se može koristiti u borbi protiv imperijalizma i neokolonijalizma – a posao reportera je jedan od njih. Stoga režim pokušava istisnuti nezavisne novinare, ograničiti samu mogućnost njihova rada – jer bez poznavanja realnosti onoga što se događa nemoguće je objektivno analizirati situaciju u svijetu. Bez reportaža i foto reportaža nemoguće je sagledati potpunu dubinu ludila u koje je zaveden naš svijet.

Bez neovisnog izvještavanja, građani će se i dalje smijati u zabavnim dvoranama ili igrati s elektroničkim napravama, nesvjesni gorućeg dima koji se diže na horizontu. A u budućnosti, kada ih se izravno pita, moći će ponovno reći (kao što se često događalo u povijesti čovječanstva):

– A mi ništa nismo znali.

Andre Vlček