Trgovac Fedot Kotov i njegova zapažanja

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

„Godine 7131. (1623.), dekretom suverena i velikog kneza cijele Rusije Mihaila Fedoroviča i velikog vladara Najsvetijeg patrijarha moskovskog i cijele Rusije Filareta Nikitiča, poslat je moskovski trgovac Fedot Afanasijevič Kotov s osam drugova s kraljevskim roba u inozemstvo u Perziju."

…. Prošao Astrakhan.

i.. dugo, kratko eh, ali stigli su Terek

Prema TI, rusko kraljevstvo pod Ivanom Groznim stiglo je u grad do 1585. godine Terek ili Rende na rijeci Tjumenka, ili Grad Terskkao na ovoj karti

Onda smo stigli Tarkov

Od Tarkova do šahovog grada Derbent tri dana putovanja čopora na ravnom mjestu između planina i mora.

Možda ima dovoljno objekata za raščlanjivanje.

1. Prvo razmislite Terek ili Terki na rijeci Tjumenki

Preko rijeke je most, kako piše trgovac, drveni, s podiznim srednjim dijelom za prolaz jarbolnih plovila.

Konji imaju duge uši – očito mazge

Stoga je križanje magaraca s konjima bila uobičajena stvar u 17. stoljeću.

Terek je drveni gradić, mali, ali lijep, stoji na rijeci Tjumenki, na niskom mjestu. Bazari, hramovi i kuće su u tvrđavi,

U tvrđavi se nalaze bazari, hramovi i kuće, a iza nje jedan samostan.

Pogledajmo samostan

Kako vam se sviđa samostan? U obliku zvijezde petokrake!

Može se, naravno, pretpostaviti da su slikali prije posjeta Fjodora Kotova Tereku, ali teško. Štoviše, u Smolensku tvrđavu-zvijezdu prelazi zid tvrđave Smolensk, podignut (prema službenoj povijesti) za vrijeme vladavine careva Fjodora Joanoviča i Borisa Godunova 1595.-1602. na mjestu starije tvrđave, podignute (kako se vjeruje) pod velikim knezom Rostislavom Mstislavovičem 1142.

Pitanje je da li je tvrđava-zvijezda u Smolensku tvrđava velikog kneza ili ne. Ali činjenica je da zid tvrđave Borisa Godunova stoji NA tvrđavi-zvijezdi, križajući je od sjevera prema jugu i dijeleći je na dva dijela - dvije istočne zrake zvijezde nalaze se unutar Godunovljevog zida, a tri zapadne izvan njega.

Zaključak - zvjezdana tvrđava izgrađena je PRIJE tvrđave Borisa Godunova, t.j. mnogo prije 1595., možda je ovo tvrđava velikog kneza Rostislava Mstislavoviča iz 1142. (odavde)

Tako se ispostavilo da Fjodor Kotov nije vidio zvijezdu utvrde u prolazu, smatrajući je monaškim naslijeđem.

2. Derbent.

Derbentske zidine

"Derbent je utvrđeni grad od bijelog kamena". - Zidovi su za danas potamnjeli.

"Priča se da je trideset kula ovoga grada potopilo more i sada još jedna velika, jaka kula stoji u vodi." - Izbrojao sam 15 kula od obale i 16. je bila točno usred grada. Razina Kaspijskog mora danas je minus 29 metara, a sredina Derbenta je 8 metara nadmorske visine.

Na ovoj razini Kaspijskog mora njegove će obale izgledati ovako:

Astrakhan, bez obzira na njegovo mjesto, bit će na dnu mora.

„Od Derbenta kroz planine do Crnog mora, do turske zemlje, nekada je podignut kameni zid“. - Netko je pisao o ovom zidu u LJ, zapamtite - ostavite link.

„U blizini mora, nedaleko od Derbenta, na vrhu, mjesto gdje leži četrdeset mučenika ograđeno je kamenim pločama, a muslimani 88 i Armenci 89 kažu da su to Rusi, 40 svetih mučenika 90. Svi prolaznici Rusi idu u njih da klanjaju, a neki im namaz služe. Leže svaki u svome grobu, a na njih je položen veliki bijeli kamen sa uklesanim natpisom. Nitko ne može pročitati ovaj natpis: ni muslimani, ni Armenci, ni Turci. A uklesani natpis je vrlo velik."

- Što sada?

„Četrdeset drevnih grobova, raspoređenih na posebnom štovanom mjestu na sjevernom muslimanskom groblju u Derbentu, nazivaju se turskom riječju Kirkhlyar, odnosno „četrdeseto stoljeće” ili jednostavno „četrdeset”. Zajedno s džamijom Juma, ove grobnice su jedna najstarijih i najvažnijih islamskih svetišta za Kavkaz.

Vjeruje se da je Sorokovnik grobovi “svetih mučenika”, arapskih ratnika, 22. godine po Hidžri (642/3) ili 40. godine po Hidžri (661/2) koji su donijeli novu vjeru u Derbent i poginuli u borbi s Hazarima.

Prema legendi, tijela poginulih vojnika ostavljena su pticama da ih progutaju, ali su ona nekim čudom ostala netaknuta, a onda su ih odlučili časno pokopati. Dugi natpisi na pločama, o kojima pišu stari povjesničari i putnici, do danas su slabo očuvani. Njihovi ostaci dopuštaju pripisivanje nadgrobnih spomenika 7. – 9. st.

Na ovaj ili onaj način, grobovi su oduvijek bili sveto mjesto za sve stanovnike Derbenta, i za Arape, i za Perzijance, i za Azerbejdžance."

Kao šablon - pobjednici nešto napišu..

Koliko dugo ili kratko, a Fedor nastavlja sa svojim drugovima.

3. Šemaha (Kraljica Šemahana - sjećate se?).

".. Šemaha stoji u zaklonu između visokih planina. Grad je kamen, malen i nizak, a naselja su mu od kamena. Oko grada je opkop (od njega ništa nije ostalo - bilješka o cesti), vrata su obložena željezom, a općine, bazari i karavan-saraji U Šemahi ima sedam karavan-saraja - sve su kameni, a u svemu je voda koja teče kroz kamene cijevi iz planina pod zemljom. Lezgi, Gilan, Buhara i drugi karavan-saraji. Ranije je Šemaha pripadala turskom sultanu, ali ju je šah zauzeo u isto vreme kada i Šabran. Stari grad u Šemahi, koji stoji u blizini posta, i turske džamije, šah je uništio i izgradio svoju. U Šemahi ima mnogo sve vrste robe i svile - obojene i sirove. Svila se boji u Šemahi, a sirova svila proizvodi se u selima oko nje. Na udaljenosti od dva i po versta sjeverno od Šemahe nalaze se dva vrta - šahov vrt i vrt Šemakha kana; uzgajaju razno povrće i cvijeće; tamo ka svlačionice i vodu u kamenim bazenima. Nasuprot tim vrtovima, visoko na gori, nalaze se ruševine kamenog grada, koji se zove Aleksandrov grad."

Ruševine Aleksandrove tvrđave

Prije 200 godina izgledali su sasvim drugačije. Lijevo, gore, na planini.

Kao što jasno vidite, ruševine označene strelicom izgledaju bolje od naših Hruščova: pa kad je bio makedonski ovdje? Bolje ne pitaj.

4. U Iranu.

".. Od Kashana do Natenza 122 dva dana puta je ravnica između planina; Natez stoji u ravnici. Na putu od Kashana do Natenza, usred stepe, nalazi se okrugla planina, s jedne strane pjeskovita, s druge strane kamenita, sa cestom oko nje. planine imaju slano jezero. Kažu da se na ovu planinu sada niko ne penje, a ne znaju šta je na njoj. Muslimani kažu da su ljudi mnogo puta išli na tu planinu, ali nitko se s nje nije vratio - tu, tuga, poginuli su 123. Planina je niska i mala, ali je strašno voziti blizu nje. Dva dana planina se vidi izdaleka, a zovu je "Nevidljiva."

Može se kliknuti

Sastanak šaha u glavnom gradu…

.. Sastanak šaha dogovoren je pet milja od glavnog trga. Put je išao između vrtova armenskih, židovskih, avramljanskih i tabrizskih naselja… Stigli smo do mosta izgrađenog u šahovim vrtovima preko Ispoganke. Rijeka. Ova rijeka je mala, plitka,… Preko rijeke sagrađen veliki i visoki kameni most, dugačak 150, širok 40. A s obje strane mosta su visoki i široki, poput gradskih zidina, do na čijem su vrhu kamene stepenice. S obje strane mosta na zidovima su sjedila dva reda žena,a gdje su mogle i tri reda.zahvaljujući tome se glas razdvojio. Ovdje na mostu su zvučale velike trube, svirale zurne, udarale timpane i zvona za uzbunu. Kad je šah prošao, svi muškarci, žene, mladići i djevojke su vrištali i plesali. Ovaj vrisak je bio toliko zaglušujući da nije bilo moguće jedno s drugim riječ pe reći, ali tijesnoća je bila takva da se nije moglo ni ići ni hodati - zgnječili su se, trgali haljine, strgali stremenove i gazili pješke. U perzijskom kraljevstvu postojao je takav zakon: ako bilo koji od muškaraca i žena od sedam do osamdeset godina ne ode ususret šahu, oni bivaju pogubljeni - trbuh im se raspara.

Mrtvi s vilama stoje okolo - tišina…

„Avramijani, koji su bili sa šahom na sastanku, imaju krotka lica, svi imaju velike brade, crnu kosu. I drže žene u dvije, tri, i pet, i sedam, i koliko hoće i mogu. Nose široku haljinu, sve su boje cigle, od devine dlake, nose turban na glavi, idu bosi, nose hlače samo do koljena. Žene nose žutu haljinu, napravljenu od iste devine dlake. Kažu da vjeruju u Abrahama i zovu se Abramovci 146. Kad netko s njima umre, stavljaju ga blizu svoje džamije, podpiru ga vilama pod grlo da ne padne i stoji dok ptica ne poleti. unutra i kljuca on ima oko. Ako mu je iskopao desno oko, to znači da je pokojnik pravedan, a ako je izvadio lijevo oko, to znači da nije ugodio Bogu. Zatim se zakopavaju u zemlju."

I nije bilo života ovdje…

„A Židovi, muškarci i žene, nose haljinu od trešnje, [92] izgledom sličnu ruskom đakonu s mantijama, a oko ruba je rub, na glavi nekih turbana, drugi imaju šešire poput kapulja … Na perzijskom nisu voljeni u kraljevstvu, ubijani su i ogorčeni, zovu ih "čagati", a neki - "žiguti"".

Sada je značenje riječi jasno "ponekad"

"Perzijski račun: yak, du, se, char, pansh, shash, gaft, gashty, legs, dakh, yakzda, duvazda - dakle sve do dvadeset. I dvadeset - beat, betiyak, bistidu - i tako sve do trideset. I trideset - sila, silvuyak, silvudu - i tako do četrdeset. I četrdeset - chichil, chichil yak, chichil du - i tako dalje do pedeset. I pedeset - penja, penju yak, penju du - i tako gore do šezdeset. I šezdeset - šala, šala, zeko, šuzadu - i tako do sedamdeset. I sedamdeset - haftwa, haftya yak, haftwa du - i tako dalje do osamdeset. I osamdeset - gashtda, gashtda yak, gashtda du - i tako do devedesete. I devedeset - ponekad, ponekad jak, ponekad učiniti - i tako dalje do stotinu. Sto je skup, a tisuću je min."

Ponekad - to je kad devedeset puta i još nekoliko))

Naša zahvalnost Fedoru Kotovu s poštenim društvom!