Nastavila se velika misao Katarine II

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Zbirka nacrta radova Katarine II o Uporednom rječniku čuva se u Carskoj javnoj biblioteci (odakle su došli iz njezine studije u Ermitažu), to su 54 velika lista, prekrivena rukom Katarine I, na svakom listu jedna ruska riječ je preveden na sve jezike istim redoslijedom, pri čemu se svaki popis sastoji od dva stupca: s lijeve strane su jezici, s desne strane prijevod riječi, napisan, kao i sve ostalo, ruskim slovima.

Do nas su došle sljedeća dva filološka bilješka, napisana na francuskom caričinom rukom. Evo jednog od njih:

“O prvim dječjim glasovima treba napomenuti da oni izražavaju: 1) samoglasnike, 2) zatim slijedi kretanje usana, kao što su: tata, mama, 3) zubi su sa zubima, kao što su: teta, ujak, itd. Zatim, kako se organi razvijaju - 4) grlena i zvižduća slova.

Još jedna bilješka pod naslovom Tri reda riječi:

1. "Riječi, primarne, koje izražavaju opće pojmove, pojmove uzete u najširem smislu, nakon kojih svaka analiza prestaje, to su riječi: veliko, snažno, lijepo, more, zemlja, duh."

2. "Izvedene riječi koje izražavaju nijanse ovih pojmova, kao što su: veličina, snaga, ljepota, more, zemaljsko, zrak."

3. “Riječi sastavljene od drugih, kao što su: (grand-pere), utvrda, ukrasiti, prekomorski, podzemni, prozračni. I tako u svakom jeziku pokušavaju otkriti koje su riječi bile primarne, koje izvedenice, koje složene i, skupljajući ih na taj način, čine brojne njihove skupine."

Koji su razlozi potaknuli Katarinu II na tako neobičan posao? Zbog svoje carice Katarina II primala je i bila nazočna primanjima stranih veleposlanika i svih vrsta izaslanstava. Prevoditelji su prevodili riječi stranaca na francuski, koji je prevladao na ruskom dvoru, i na ruski za brojnu pratnju administratora. Pažljiva, posjedujući izvrsno pamćenje i fino uho, Katarina II skrenula je pozornost na činjenicu da mnoge riječi različitih naroda zvuče isto. Fonetika i stranih riječi i ruskog vrlo se često podudara s nekim jezicima naroda srednje Azije, čije su se pratnje vrlo često okretale u dvorište s trgovačkim poduzećima, čiji domoroci dugo žive u Rusiji

Katarinu II posebno je zanimala smjela ideja da se svi jezici mogu izvesti iz jednog kopeanskog jezika, da ga tako nazovemo prajezikom naroda, ali ovdje se, mislila je carica, može pronaći značajan broj svih jezici koji se koriste na globusu, i, štoviše, mnogi takvi jezici koji su još uvijek nepoznati znanstvenicima. Uz ovu primamljivu pomisao, Catherine bi mogla potaknuti želja da za znanost učini nešto što bi daleko nadmašilo mogućnosti privatne osobe.

Najznačajnije je pismo Pallasa Zimmermannu, potpisano 9. svibnja, pa je caričine upute Pallasu vjerojatno dane u travnju, tada je otkrila svoja razmišljanja o potrazi za prajezikom. Još prije kraja svibnja akademik je požurio objaviti na francuskom jeziku, za informaciju cijele Europe, najavu o zamišljenom rječniku, tiskanom zasebno, tim više znatiželjnim što izražava misli same carice. Stoga, izvod iz ove Pallasove objave zaslužuje da se ovdje citira:

„Duhovito i duboko istraživanje mnogih znanstvenika našeg stoljeća o srodnosti i podrijetlu jezika koji pripadaju narodima vrlo udaljenim jedni od drugih, te podaci o drevnoj povijesti čovjeka, koje su mnogi vrijedni povjesničari izvukli iz ovih studija,daju sada posebnu draž i odlučniji smjer znanosti, koja se površnim umovima do sada činila suhoparnom, nezahvalnom pa čak i jalovom i praznom. Gledajući kroz rad Courtes de Gebelin, zadivljeni su briljantnim zaključcima koje je autorica mogla izvući iz ovog materijala, a ne može se ne žaliti što tako vrijedna osoba nije mogla primijeniti iste metode na sve jezike svijet. Analizirajući i rado uspoređujući one koje je imao prilike ispitati, nitko ne bi sumnjao da će ga poznanstvo s jezicima unutarnje Azije odvesti do novih otkrića! još zanimljivije."

Zaboravljena civilizacija. Podaci o Prvoj civilizaciji modernog čovječanstva pomno su skriveni i mogu se prikupiti samo uz pomoć asirskih klinopisnih tekstova. Trećina je napisana na turanskom jeziku. Prema njemačkom i engleskom filologu, Maxu Mülleru, specijalistu za opću lingvistiku, indologiju, mitologiju, kao i Karlu Bunsenu, poznatom njemačkom književniku, povjesničaru, specijalistu za filologiju orijentalnih jezika, antičke povijesti i teologije, stanovnici Turan su bili vrsni kovači i prvi su razvili poznati stupanj kulture. Od njih su proizašli turanski jezici s posebnim klinastim pismom.

Današnje doba u čitanju klinopisnih slova bilo je otkriće cijele knjižnice u iskapanjima Ninive. Pružanje znanstvenicima bogatog pisanog materijala. Kao što znate, Layard je otkrio, na brdu Kuyundzhik, na mjestu drevne Ninive, ostatke palače Assurbanipala (Sardanapala) IV, posljednjeg od asirskih osvajača.

U jednoj od dvorana pronađena je cijela knjižnica koja se sastoji od četvrtastih pločica od opeke, prekrivenih s obje strane sitnim i stisnutim klinastim pismom.

Velika većina pločica sada sačuvanih u Britanskom muzeju sadrži fragmente opsežne gramatičke enciklopedije. Ova enciklopedija gramatike sastoji se od sedam dijelova:

1) Kaldeo-turanski rječnik, s objašnjenjem riječi na asirskom. Trebao je poslužiti kao vodič za čitanje kaldejskih učenjaka i vjerskih rasprava, kao i temeljnih građanskih zakona, koji su u originalu napisani također na kaldejskom.

2) Rječnik sinonima akreditiranog jezika.

3) Asirska gramatika, s primjerima konjugacija.

4) Tablica znakova klinastog pisanja s oznakom njihovog ideografskog i fonetskog značenja.

5) Druga tablica istih znakova koji označavaju hijeroglife iz kojih potječu.

6) Rječnik posebnih izraza, uglavnom ideografskih, koji se nalaze u antičkim natpisima. Stoga su ti natpisi bili od arheološkog interesa za Asirce.

7) Tablice primjera gramatičkih struktura i višeznačnih izraza, -ideografskih i fonetskih.

Najveći znanstvenici koristili su se ovim dragocjenim pomagalima na isti način na koji su ih nekoć koristili znanstvenici accyrian - a čitanje klinastih slova od tada je išlo brzim koracima naprijed.

Nakon filologije, drugo mjesto u Sardanapalskoj knjižnici zauzele su matematika i astronomija. Sudeći prema fragmentima nekoliko aritmetičkih rasprava, moglo bi se pomisliti da je Pitagora iz Mezopotamije posudio svoju poznatu tablicu množenja. Mnoge pločice sadrže astronomska promatranja: tablice izlaska Venere, Jupitera, Marsa, mjesečeve faze, izračunavanje dnevnog gibanja Mjeseca, predviđanje pomrčina Mjeseca i Sunca. Ispada da mnogo toga u modernoj astronomiji ima svoje podrijetlo iz turanske i kaldeo-asirske civilizacije, na primjer, podjela ekliptike na dvanaest jednakih dijelova i, očito, sami znakovi zodijaka, podjela kruga za 360. stupnjeva, stupnjeva za 60 minuta, minuta po 60 sekundi; podjela dana na 24 sata, sata na 60 minuta, minuta na 60 sekundi. Općenito, među Asircima je mjerna jedinica bio broj 12, sa svojim podjelama i množenjima.

Asirci ili Turanci posjeduju izum gnomona (sunčani sat. Većina mjera iz Mezopotamije prešla je u zapadnu Aziju, a odatle u Grke, uz očuvanje čak i samih imena, naravno u izmijenjenom obliku.

Ako su engleski i francuski znanstvenici koji su proučavali asirski klinopis na takav način isticali gramatiku u pronađenoj knjižnici, to bi moglo značiti da je za asirske znanstvenike analiza turanskog znanja bila toliko važna da su takav skup koncentrirali u knjižnici. To znači da su doseljenici iz Turana imali veliko znanje, o čemu historiografija šuti.

Drugi izvor informacija o turanskoj civilizaciji je Zendavesta ili Zorotustrino učenje, od kojih su dvije trećine također napisane na turanskom jeziku i vlastitom pismu. Istraživači Zendavesta identificiraju vrijeme pojave indijskih Veda s vremenom naznačenim u Zendavestu, srodnost turanskog jezika sa sanskrtom, konceptom bogova. Brojne ličnosti zabilježene su s istim imenom u Vedama, kao osoba Fime ili Yima, praoca turanskih plemena. Životno doba ove Fime prikazano je kao sretno doba, kada zemlja nije poznavala ni tugu ni bolest, postoji potpuna istovjetnost Turanaca sa drevnim Indijancima - običaji i rituali.

Ali svi ovi tragovi početnog jedinstva stajališta među zapadnim Arijcima Azije s istočnim potječu još iz pretpovijesnih vremena. Od tada postoji podjela između ovih plemena, koja su nekada živjela zajedno, a Zendavesta daje dokaz da je ta podjela barem djelomično bila utemeljena na vjerskim motivima i osnovama da je međusobno otuđenje plemena imalo vjerske razloge. Među apijskim istraživačima, očito, nije moglo biti dvojbe o primatu indijskih Veda, a vremena Zendavesta izjednačavala su se s vremenima Kira i Aleksandra Makedonskog.

Zendavesta govori o početku seobe naroda iz Turana:

“Tamo nosite sjeme slobodnih i tovarnih životinja, ljudi, pasa, ptica i gorućih crvenih vatri. Nakon toga učinite ovaj vrt dužinom konjske utrke u sva četiri kuta za stan ljudi i mlijeko obdarenih krava. Tamo neka ptice žive na trajno zlatnom mjestu, gdje im hrana nikada neće biti iscrpljena. Tamo uredite nastambe, podove, stupove, dvorišta i ograde, Tamo prenesite sjeme svih muškaraca i žena, koji su na ovoj zemlji veći, bolji i ljepši od drugih. Prenesite tamo sjeme svih vrsta stoke, koja je na ovoj zemlji veća, bolja i ljepša od drugih. Prenesite tamo sjeme svih vrsta drveća, koje je na ovoj zemlji najviše i najmirisnije od svih. Prenesite tamo sjeme svih namirnica koje su najslađe i najmirisnije na ovoj zemlji. Neka sve to bude u paru i neiscrpno. Neka ne bude svađe, nerviranja, gađenja, neprijateljstva, prosjačenja, prevare, siromaštva, bolesti, dugih zuba, lica koje ne bi bilo srazmjerno tijelu, bilo kojeg od znakova Agramainea koje je otisnuo njega na ljude.

Napravi devet mostova na vrhu ove zemlje, šest u sredini i tri na dnu. Dovedite sjeme od tisuću muškaraca i žena na gornje mostove, na srednje šest stotina, na donje tri stotine. U ovom vrtu napravite jedna visoka vrata i jedan prozor koji bi čak i svijetlio prema unutra. A Yima je stao peti na zemlju, udarao rukama i obrađivao vrt kako mu je naređeno."

Ova se legenda očito temelji na sjećanju na preseljenje s najekstremnije sjeveroistočne granice na jugozapad Irana. Preseljavanjem su se širila poljoprivreda, bogoslužje, civilizacija i ljudski prosperitet, jer su ti ljudi vodili najsretniji život u okruženju koje je kultivirao Fima. Za vrijeme njegove vladavine životinje nisu umirale. Vode, voćaka i hrane nije nedostajalo. Tijekom njegove briljantne vladavine nije bilo mraza, vrućine, smrti, neobuzdanih strasti, sve je to bila kreacija Daeva. Činilo se da ljudi imaju “petnaest godina, odnosno uživali su u vječnoj mladosti.

Ti su turanski narodi činili jedno civilizirano pleme, podijeljeno ne po nacionalnosti ili rasi, već samo po mjestu stanovanja u gradovima-državama. Zendavesta navodi samo nekoliko od šesnaest prekrasnih zemalja koje je stvorio Ahura Mazda i isti broj kuga koje je stvorio Angra Mainyu, uključujući: Sogdiana, Margiana, Baktrija, Apia, Arachosia, itd.

U knjizi Zendavesta u prvom dijelu Vendidada, u prijevodu Jamesa Darmestetera, pronašao sam još nekoliko naziva gradova u Turanu: Ayriyan, Sogdhi, Bakhdhi, Mouru, Haray, Urvoy, Khnent, Harakh, Getumant, Chahra, Semirechye.

(ZEND-AVESTA, I. DIO, VENDIDAD, PREVODIO JAMES DARMESTETER

Sacred Books of the East, svezak 4. Oxford University Press, 1880.)

Otvoreno na internetu - karte sa satelita, zona Srednje Azije, čak i sada, nakon tisuća godina, na karti su jasno vidljivi tragovi starog kanala Amu Darje kroz središte pustinje Kara-Kum. Pogledajte sken u naslovu članka.

Prije 7000 - 8000 tisućljeća, iz Turana je počelo rasipanje čovječanstva po kontinentima, dio plemena otišao je na sjever - Uralske planine, Sibir. Dokaz tome je Orkhon - jenisejsko pismo, a čak su i tragovi ostavljeni iz Sjeverne Amerike.

Peter Kalm, u svojim putovanjima po Sjevernoj Americi ("Reise nach dem nordlichen America" br. III, str. 416), također spominje veliki kamen koji je Verandier pronašao tijekom svog putovanja iz Kanade 1746. kako bi otkrio Južno more, za 450 godina. njemačkih milja od Montreala, u koji je umetnut još jedan kamen, pedalj širok i dugu ruku, prekriven posvuda isklesanim slovima, istim ili sličnim onima prikazanim u knjigama Nizozemaca N. Witzena i F. Stralenberga, među otkriveni u Sibiru. Ovaj kamen je izvađen i dovezen u Kanadu, a zatim poslan francuskom ministru Moreni.

Druga plemena diljem Kavkaza, kroz Uralsko-kaspijsku nizinu počela su naseljavati praznu, divlju Europu…