Video: Sela na Aljasci s ruskim govornicima
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06
Lingvisti Mira Bergelson, Andrey Kibrik i Wayne Lehman otkrili su i opisali reliktni dijalekt ruskog jezika u selu Ninilchik na Aljasci, na istočnoj obali Cook Baya.
Gledajući kartu sjeverne države, na jugu možete vidjeti izduženi poluotok, duž kojeg prolazi Aleutski planinski lanac. Tamo gdje je ovaj poluotok spojen s kopnom, s njegove južne strane nalazi se zaljev Cook, a suprotna obala zaljeva je relativno mali poluotok Kenai, gdje se nalazi selo Ninilchik, gdje je ruski jezik sačuvan od godine. davno od vremena ruske Amerike, a do sada ima ljudi koji ga se sjećaju.
M. B. Bergelson i A. A. Kibrik prvi put su posjetili Ninilchik 1997. godine. U jesen 2012. godine napravili su drugu ekspediciju: zajedno s američkim lingvistom Wayneom Lemanom istraživali su lokalni dijalekt. Sam Lyman je iz Ninilčika, ali ni sam ne zna ruski jezik (glavno područje njegovog istraživanja je algonkinski jezik Cheyenne), ali, kao domoljub svoje male domovine, ulaže velike napore da proučava njezinu povijest i Jezik. Kao rezultat toga, lingvisti su uspjeli opisati fonetiku Ninilčičkog dijalekta, razviti praktičan pravopis (na temelju latinice, izvorni govornici dijalekta ne poznaju ćirilicu), sastaviti rječnik, opisati niz gramatičkih značajki, te sastaviti korpus audio i video zapisa.
U prvoj polovici 19. stoljeća na Aljasci se često govorio ruski. Govorili su ga zaposlenici Rusko-američke tvrtke, ruski doseljenici ("kolonijalni građani"), potomci ruskih brakova s domaćim ženama (tzv. "Kreolci"). Ponekad se umirovljeni zaposlenici rusko-američke tvrtke, iz ovog ili onog razloga, nisu htjeli vratiti u Rusiju. Oženili su se domaćim ženama i nastanili se na Aljasci.
Takve obitelji naselile su se u selu Ninilchik, osnovanom 1847. godine. Do sada su među njihovim potomcima preživjela imena prvih doseljenika: Oskolkov i Kvasnikov. Supruga jednog od prvih stanovnika bila je Eskimka po imenu Mavra, a Mavrina majka zvala se Agrafena. Rođaci ove Agrafene u ovoj ili drugoj mjeri su svi stanovnici Ninilčika, pa je Wayne Liman knjigu o sudbini stanovnika njegovog sela nazvao "Djeca Agrafene".
Godine 1867. Aljasku su preuzele Sjedinjene Države. No ruski jezik u Ninilčiku je nakon toga ostao: funkcionirala je pravoslavna crkva, a s njom i škola. Očuvanju jezika pridonio je i prilično izoliran položaj sela. Glavno zanimanje lokalnog stanovništva bilo je i još uvijek je ribolov lososa. Škola je prestala s radom tek nakon 1917. godine. Tridesetih godina prošlog stoljeća u Ninilčiku je otvorena američka škola. Tada se u školskom obrazovanju na Aljasci provodila politika asimilacije prema autohtonim narodima (Indijanci, Aleuti, Eskimi). Njihovi jezici ne samo da se nisu učili u školama, nego su djeca čak bila kažnjavana jer su govorila svoj maternji jezik u školi. Ruski jezik u Ninilčiku nije bio iznimka, prema sjećanjima lokalnih stanovnika, ako su u školi govorili ruski, bili su prisiljeni prati jezik sapunom i vodom. Drugi čimbenik koji je utjecao na sudbinu ruskog jezika bila je autocesta koja je prošla kroz Ninilčik 1950-ih, a turisti su duž autoceste počeli posjećivati poluotok Kenai. Sada nema više od dvadeset ljudi koji, u ovoj ili drugoj mjeri, govore ninilčički dijalekt. Svi imaju najmanje 75 godina.
Dijalekt sela Ninilchik ima niz posebnosti. U fonetici ga karakterizira zamjena labiodentalnog glasa [v] labijalnim [w]. Ova situacija nije tipična za ruski jezik, koji ima samo glas [v], ili za engleski, gdje postoje i [v] i [w]. Možda je nastao u ninilčičkom dijalektu pod utjecajem eskimskih ili aleutskih jezika.
U nekim slučajevima izgubljena je opozicija suglasnika u pogledu tvrdoće – mekoće. Mnogi suglasnici u položaju ispred [e] uvijek su tvrdi, a ispred uvijek su meki: rechka, večir, sena ‘sijeno’, ali riba, mišonak ‘miš’, puzir. Ali, na primjer, labijalni plozivni suglasnici i ispred [e] i ispred su meki: den, adishka 'kratkoća daha'.
Imenice srednjeg roda u dijalektu su izgubljene. Djelomično se gubi i ženski rod: došla mi je kći, crvena je, majka je cijelu noć gledala televiziju 'njegova majka je cijelu noć gledala televiziju'. Konkordancija u ženskom rodu stabilna je samo za deklinacijske riječi na –a, koje označavaju osobe ženskog roda (žena, žena). Zanimljivo je da stare posudbe iz ruskog jezika u jezike Indijanaca Aljaske pokazuju da se ta osobina - gubitak ženskog roda - nije pojavila samo u Ninilčiku kao rezultat raspada jezika, već, očito je bila karakteristična za verziju ruskog jezika koja se u 19. stoljeću koristila među Rusima i Aljaskim kreolima.
Više od 70% riječi ninilčičkog dijalekta su obične ruske riječi (do fonetskih promjena): agorot, butylka, babachka, chotka 'tetka', mačka, duga, muha, ostraf, medvjed, trava, skaska. Neke ruske riječi u Ninilčiku su sačuvane s promijenjenim značenjem: banda 'komorski lonac', desni 'grebanje', glava 'lubanja', griz 'riža'. Preživjele su i riječi koje su pronađene u ruskom jeziku 19. stoljeća: strush ‘avion’, vishka ‘drugi kat’, chukhnya ‘finn’, kihanje ‘tuberkuloza’. Postoje riječi koje se nalaze i u drugim ruskim dijalektima: shiksha 'bobica gorušice', hrpa 'divlji celer'. Neke su riječi malo promijenile svoj oblik: kalishok 'novčanik', vomarak 'pada u nesvijest', muzhikanits 'glazbenik'. U jeziku postoji niz figurativnih naziva: djed Kamar 'veliki komarac', Marsov galeb 'riba raža' (dok maše perajama poput ptice).
Mnoge riječi označavaju zanimanja i predmete specifične za stanovnike Ninilčika: mrvice prirodnog ugljena koje se izbacuju u more i koriste za grijanje, benzin, benzin, metalni čamac s motorom, kavez, konstrukcija napravljena mreža za ulov lososa ', daroga' barijera na stazama migratornog lososa koji vodi ribu u kavez. Riječ Laida je naziv za ražnju na ušću rijeke Ninilčik u more (ova je riječ u ruskim dijalektima poznata u značenju 'plaža, traka preplavljena plimom').
Među posuđenicama nalazi se niz starih posuđenica iz engleskog jezika: invilop ‘omotnica’, quart ‘kvart (mjera volumena)’, rababutsi ‘gumene čizme’ (od gumenih čizama). Neke engleske posuđenice ukrašene su ruskim sufiksima: spremnik za plin "kantica za benzin", beybichka "dijete". Nekoliko je riječi koje potječu iz atabaskanskog jezika Dena'ine: riznica 'ris', taiishi 'sušena riba', kinkashlya 'vrsta kupine'. Postoje riječi iz alutičkog jezika (jedna od eskimskih): ukudik 'bumbar', nyunik 'dikobraz', mamai 'vrsta jestive školjke'. Od zadnje riječi nastaje mamaynik 'lopata kojom iskopavaju mekušce u vrijeme oseke'.
Preporučeni:
Ruski arhitekt pokazao je ljepotu gradova i sela nakon obične obnove
Putujući u inozemstvo volimo uspoređivati “ovdje” i “kod njih”, a očito je da nam usporedba gotovo uvijek ne ide u prilog. U međuvremenu, ako na situaciju gledate s optimizmom, onda za početak boljeg života nije potrebno toliko. Ruski arhitekt Aleksej Novikov odlučio je to jasno pokazati, malo uljepšavši domaću divljinu uz pomoć računalnih tehnologija
Zašto se ubijaju sela?
Jedan mi je Nijemac ogorčeno rekao da mi Rusi ni ne razumijemo koliko smo bogati i slobodni, jer u Njemačkoj, čak i da bi ušao u šumu, moraš platiti novac, tamo naložiti vatru - platiti kaznu, povesti sina sa sobom - upasti u sukob s tijelima starateljstva, imati domaće životinje - dobiti tužbu s moćnim korporacijama
Kako je cunami od 524 metra doveo do kataklizmi na Aljasci
Dana 9. srpnja 1958. neobično nasilna katastrofa pogodila je zaljev Lituya na jugoistoku Aljaske. Na rasjedu Fairweather došlo je do jakog potresa koji je uzrokovao uništavanje zgrada, urušavanje obale, stvaranje brojnih pukotina. A ogroman odron na strani planine iznad zaljeva izazvao je val rekordne visine od 524 m, koji je brzinom od 160 km/h prenio uski zaljev nalik fjordu
Yaroslavl Da Vinci je izgradio turistički raj iz napuštenog sela
Aktivni umirovljenik otvorio je 19 muzeja u obnovljenim trgovačkim imanjima od 2013. i planira taj broj povećati na 30. Dopisnik RIA Novosti posjetio je Tolbuhino i saznao što privlači turiste u nepoznato selo
Kako su stanovnici jednog sela potpuno prestali piti
Stanovnici baškirskog sela Minzitarovo već četiri godine vode trijezan način života: ovdje je zabranjena prodaja alkohola i duhana, na blagdane se toči samo čaj, a na lokalnim okupljanjima građani se zalažu za zdrav način života. Dopisnik RIA Novosti posjetio je Minzitarovo i saznao kako se njegovi stanovnici bore za prisebnost i da li je moguće kupiti pivo u lokalnim trgovinama