Osvajači Amerike ili priča o smrtonosnom indijanskom genocidu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Hitler je štene u usporedbi s američkim osvajačima. Što se ne uči u američkim školama: Holokaust američkih Indijanaca, poznat i kao "Petstogodišnji rat" i "najduži holokaust u povijesti čovječanstva", ubio je 95 od 114 milijuna autohtonih ljudi u današnjim Sjedinjenim Državama i Kanadi.

Američki holokaust: D. Stannard (Oxford Press, 1992.) - "Preko 100 milijuna ubijenih"

“Hitlerov koncept koncentracijskih logora uvelike duguje njegovom proučavanju engleskog jezika i povijesti Sjedinjenih Država. Divio se burskim logorima u Južnoj Africi i Indijancima na Divljem zapadu, a često je u svom najužem krugu hvalio učinkovitost uništavanja domorodačkog stanovništva Amerike, crvenih divljaka koji se nisu mogli uhvatiti i pripitomiti - od gladi i u neravnopravne bitke.

"Adolf Hitler" John Toland

Indijanci imaju najveću stopu smrtnosti. Iako su glavni ubojice bile velike boginje, ospice, gripa, hripavac, difterija, tifus, bubonska kuga, kolera i šarlah, sve su ih uvezli europski kolonisti. Neki povjesničari vjeruju da su "europske" bolesti odgovorne za 80% svih smrtnih slučajeva Indijanaca.

Velike boginje imale su važnu ulogu u ubijanju američkih Indijanaca

Pojam Genocid dolazi iz latinskog (genos – rasa, pleme, cide – ubojstvo) i doslovno znači uništenje ili istrebljenje cijelog plemena ili naroda. Oxfordski engleski rječnik definira genocid kao “namjerno i sustavno istrebljenje etničkih ili nacionalnih skupina” i upućuje na prvu upotrebu tog pojma od strane Raphaela Lemkina u vezi s nacističkim djelovanjem u okupiranoj Europi. Prvi put je dokumentarni izraz korišten na Nürnberškom procesu kao opisni, a ne pravni izraz. Genocid obično znači uništenje nacije ili etničke skupine.

Generalna skupština UN-a usvojila je ovaj termin 1946. godine. Većina ljudi ima tendenciju povezivati masakre određenih ljudi s genocidom. Međutim, Konvencija UN-a o kažnjavanju i sprječavanju zločina genocida iz 1994. opisuje genocid izvan izravnog ubojstva ljudi kao uništavanje i uništavanje kulture. Članak II. Konvencije navodi pet kategorija aktivnosti koje su usmjerene protiv određene nacionalne, etničke, rasne ili vjerske skupine koju treba smatrati genocidom.

Ove kategorije su:

• Ubijanje pripadnika takve skupine;
• Nanošenje teških tjelesnih ili psihičkih ozljeda pripadnicima takve skupine;
• Namjerno stvaranje skupine takvih životnih uvjeta koji su dizajnirani da ga fizički unište u cijelosti ili djelomično;
• Mjere za sprječavanje rađanja djece u okruženju takve skupine;
• Prisilno premještanje djece iz jedne ljudske skupine u drugu.

Vlada Sjedinjenih Država odbila je ratificirati Konvenciju UN-a o genocidu. I nije ni čudo. Mnogi aspekti genocida izvršeni su nad autohtonim narodima Sjeverne Amerike. Popis američke politike genocida uključuje: masovno istrebljenje, biološki rat, prisilno deložiranje iz njihovih domova, zatvaranje, uvođenje vrijednosti koje nisu autohtone, prisilnu kiruršku sterilizaciju lokalnih žena, zabranu vjerskih običaja itd.

Prije dolaska Kolumba, zemlje koje sada zauzimaju 48 američkih država bile su naseljene preko 12 milijuna ljudi. Četiri stoljeća kasnije broj stanovnika smanjen je na 237 tisuća, odnosno za 95%. Kako? Kada se Kolumbo vratio 1493. na 17 brodova, započeo je politiku porobljavanja i masovnog istrebljenja stanovništva Kariba. Pet milijuna ljudi je ubijeno u tri godine. Pedeset godina kasnije, samo 200.000 Indijanaca zabilježeno je na španjolskom popisu! Las Casas, glavni povjesničar kolumbijske ere, citira brojne izvještaje o groznim djelima španjolskih kolonista koje su počinili nad autohtonim narodima, uključujući njihovo masovno vješanje, spaljivanje kosa, klanje djece i hranjenje njima psima - popis zločina je impresivan.

Odlaskom Kolumba ova politika nije prestala. Europske kolonije, a potom i novoformirane Sjedinjene Države, nastavile su sličnu osvajačku politiku. Masakri su se događali diljem zemlje. Ne samo da su Indijanci masakrirani, klajući cijela sela i skalpirajući zarobljenike, Europljani su također koristili biološko oružje. Britanski agenti dijelili su deke plemenima koja su namjerno zaražena velikim boginjama. Više od sto tisuća Mingosa, Delawarea, Shawneea i drugih plemena koja naseljavaju obale rijeke Ohio odnijela je ova bolest. Američka vojska je usvojila ovu metodu i upotrijebila je protiv plemenskih ljudi u ravnicama s jednakim uspjehom.

Prisilno iseljenje

U najkraćem vremenu nakon američke revolucije, Sjedinjene Države su krenule u politiku iseljavanja američkih Indijanaca. Ugovor u Fort Stansixu iz 1784. zahtijevao je od Irokeza da ustupe zemlju u zapadnom New Yorku i Pennsylvaniji. Mnogi od Irokeza otišli su u Kanadu, neki su prihvatili američko državljanstvo, ali je pleme brzo degeneriralo kao nacija, izgubivši većinu svoje preostale zemlje u posljednjim desetljećima osamnaestog stoljeća. Shauns, Delawares, Ottawans i nekoliko drugih plemena, promatrajući pad Irokeza, formirali su vlastitu konfederaciju, nazvavši se Sjedinjenim Državama Ohio, i proglasili rijeku granicom između svojih zemalja i posjeda doseljenika. Izbijanje kasnijih neprijateljstava bilo je samo pitanje vremena.

"Indijski internat" - kulturni genocid

Prisilna asimilacija

Europljani sebe smatraju nositeljima visoke kulture i civilizacijskim središtem. Kolonijalni svjetonazor dijeli stvarnost na dijelove: dobro i zlo, tijelo i duh, čovjek i priroda, kulturni europski i primitivni divljak. Američki Indijanci nemaju takav dualizam; njihov jezik izražava jedinstvo svih stvari. Bog nije transcendentni Otac, već Veliki Duh koji hrani sav taj politeizam, vjeru u mnoge bogove i nekoliko razina božanskog. Većina uvjerenja Indijanaca temeljila se na dubokom uvjerenju da neka nevidljiva sila, moćni duh koji prožima cijeli Svemir, provodi ciklus rađanja i smrti za sva živa bića. Većina američkih Indijanaca vjeruje u univerzalni duh, nadnaravne kvalitete životinja, nebeska tijela i geološke formacije, godišnja doba, preminule pretke. Njihov svijet božanskog previše je različit od osobnog spasa ili prokletstva pojedinaca, kako su Europljani vjerovali. Za potonje takva su vjerovanja bila poganska. Tako je osvajanje opravdano kao nužno zlo koje narodima “Indijanaca” daruje moralnu svijest koja će “ispravljati” njihov nemoral. Na taj se način goli ekonomski interes pretvara u plemeniti, čak i moralni motiv koji najavljuje kršćanstvo kao jedinu otkupiteljsku religiju koja zahtijeva vjernost od svih kultura. Tako su se konkvistadori koji su napali zemlje Indijanaca, nastojeći proširiti carstvo, akumulirati blago, zemlju i jeftinu radnu snagu, pokazali kao nositelji spasa za lokalne pogane.

KULTURA

Kultura je izraz narodnog stvaralaštva i obuhvaća gotovo sve njihove djelatnosti: jezik, glazbu, umjetnost, vjeru, liječenje, poljoprivredu, kulinarske stilove, institucije koje reguliraju društveni život. Uništenje američke kulture više je od pokolja. Kolonizacija ne ubija samo Indijance. Ona ih duhovno ubija. Kolonizacija iskrivljuje odnose, uništava postojeće odnose i kvari.

Gotovo istodobno s fizičkim uništenjem čitavih plemena provodile su se strategije asimilacije indijanske djece. Utvrde su podigli isusovci, u kojima je bila zatvorena starosjedilačka mladež, usađene kršćanske vrijednosti i prisiljene na težak fizički rad. Obrazovanje je važan alat u promjeni ne samo jezika nego i kulture dojmljivih mladih ljudi. Osnivač Carlisle Indian Industrial School u Pennsylvaniji, kapetan Richard Pratt, 1892. opisao je filozofiju svoje škole na sljedeći način: "Ubiti Indijanca znači spasiti čovjeka". Djeci škole bilo je zabranjeno govoriti svoj jezik, prisiljavali su ih nositi uniforme, šišati se i podvrgavati se strogoj disciplini. Nekoliko indijanske djece uspjelo je pobjeći, druga su umrla od bolesti, a neka su umrla od čežnje za domom.

Djeca koja su prisilno odvojena od roditelja nakon što su im izvorni vrijednosni sustavi i znanje zamijenjeni kolonijalnim razmišljanjem, nisu znala svoj materinji jezik nakon povratka iz internata. Bili su stranci i u svom svijetu i u svijetu bijelog čovjeka. U filmu Lakota Women ova djeca se zovu djeca jabuke (crvena izvana, bijela iznutra). Nisu se mogli nigdje uklopiti, nisu se mogli asimilirati ni s jednom kulturom. Ovaj gubitak kulturnog identiteta dovodi do samoubojstva i nasilja. Najrazorniji aspekt otuđenja je gubitak kontrole nad svojom sudbinom, nad svojim sjećanjima, nad vlastitom prošlošću i budućnošću.

Forsiranje kolonijalnog razmišljanja u umove djece američkih Indijanaca poslužilo je kao sredstvo za ometanje međugeneracijske transmisije, kulturnog genocida koji je američka vlada koristila kao još jedno sredstvo za otimanje zemlje američkim Indijancima.

Prisilno protjerivanje

Neutaživa pohlepa za stranom zemljom ostaje glavni uzrok, ali mnogi ljudi sada vjeruju da je deložacija Indijanaca jedini način da ih se spasi od istrebljenja. Dok su Indijanci živjeli u neposrednoj blizini bijelaca, umirali su od posljedica bolesti, alkohola i siromaštva. Godine 1830. počelo je iseljavanje Indijanaca. Prisilni marševi-zabacivanja čitavih naselja doveli su do visoke smrtnosti. Zloglasna deložacija pet civiliziranih plemena - Choctaw, Crixus, Chickasaw, Cherokee i Seminole - depresivna je stranica u povijesti Sjedinjenih Država. Do 1820. Cherokee, koji su stvorili pisani ustav po uzoru na ustav Sjedinjenih Država, novine, škole i vladine urede u svojim zajednicama, odupirali su se deložaciji. 1938. godine, savezne snage Cherokeea su iseljene silom. Oko četiri tisuće Cherokeea umrlo je tijekom preseljenja zbog lošeg planiranja od strane vlade Sjedinjenih Država. Ovaj egzodus poznat je kao Staza suza. Više od sto tisuća američkih Indijanaca na kraju je prešlo rijeku Mississippi, ostavljajući vlastitu zemlju koju su zauzeli bijeli kolonijalisti.

Sterilizacija

Članak II Rezolucije Opće skupštine Ujedinjenih naroda iz 1946.: U ovoj Konvenciji, genocid znači sljedeća djela počinjena s namjerom da se uništi, u cijelosti ili djelomično, nacionalna, etnička, rasna ili vjerska skupina kao takva: (d) mjere namijenjene sprječavanje rađanja među takvom skupinom. Sredinom 1970-ih, dr. Choctawu, Indijcu, kontaktirala je 26-godišnja Indijka. Kako se ispostavilo, sterilizirana je u dobi od dvadeset godina u bolnici Indian Health Service u Claremontu u Oklahomi. Nakon toga se pokazalo da je 75 posto steriliziranih indijanskih žena potpisalo formulare za pristanak za sterilizaciju, ne znajući o kakvoj se operaciji radi, ili vjerujući da je reverzibilna.

Novinar istraživač otkrio je da indijske zdravstvene službe steriliziraju 3000 Indijanki godišnje, 4 do 6 posto populacije u fertilnoj dobi. Dr. Ravenhold, ravnatelj Ureda za stanovništvo Savezne vlade, kasnije je potvrdio da je "kirurška sterilizacija posljednjih godina postala sve važnija metoda kontrole rađanja".

INTELEKTUALNO BOGATSTVO

Američki Indijanci osjećali su se ugodno u okruženju koje je bilo što bliže prirodi. Za njih je okoliš svet, ima kozmički značaj, raj je za sve oblike života – i vrijedan je zaštite, pa i obožavanja. Ona je majka koja daje život o kojoj se treba brinuti. Ovo ima puno smisla s ekološkog stajališta.

Odnos Europljana prema zemlji je drugačiji. To je jednostavno materijal bez duše kojim se može manipulirati, koji se može mijenjati po volji. Europljani koriste svoje prirodno bogatstvo za osobnu korist.

KONAČNO RJEŠENJE

"Konačno rješenje" problema sjevernoameričkih Indijanaca postalo je model za kasniji židovski holokaust i južnoafrički apartheid.

Zašto je najveći holokaust skriven od javnosti? Je li to zato što je tako dugo trajalo da je postalo navika? Značajno je da su informacije o ovom holokaustu namjerno isključene iz baze znanja i svijesti stanovnika Sjeverne Amerike i cijelog svijeta.

Školsku djecu još uvijek uči da su veliki dijelovi Sjeverne Amerike nenaseljeni. No prije dolaska Europljana ovdje su cvjetali gradovi američkih Indijanaca. Mexico City je imao više stanovnika od bilo kojeg grada u Europi. Ljudi su bili zdravi i dobro uhranjeni. Prvi Europljani bili su zadivljeni. Poljoprivredni proizvodi koje uzgajaju autohtoni narodi osvojili su međunarodno priznanje.

Holokaust sjevernoameričkih Indijanaca gori je od aparthejda u Južnoj Africi i genocida nad Židovima tijekom Drugog svjetskog rata. Gdje su spomenici? Gdje se održavaju memorijalne svečanosti? Za razliku od poslijeratne Njemačke, Sjeverna Amerika odbija priznati uništenje Indijanaca kao genocid. Sjevernoameričke vlasti nerado priznaju da je to bio i ostao sustavni plan za istrijebljenje većine autohtonog stanovništva.

Kao iu slučaju židovskog genocida, ovaj plan ne bi bio tako učinkovit bez izdajnika vlastitog naroda. Politika izravnog klanja pretvorena je u uništenje iznutra. Vlade, vojske, policija, crkve, korporacije, liječnici, suci i obični ljudi postali su zupčanici ovog stroja za ubijanje. Sofisticirane kampanje ovog genocida osmišljene su na najvišim razinama vlasti u Sjedinjenim Državama i Kanadi. Ova naslovnica traje do danas.

Izraz "konačno rješenje" nisu skovali nacisti. Indijski administrator Duncan Campbell Scott, Kanada, Adolph Eichmann, bio je taj koji je u travnju 1910. toliko brinuo o "indijskom problemu":

“Svjesni smo da djeca Indijanaca gube svoju prirodnu otpornost na bolesti u ovim skučenim školama i da umiru mnogo brže nego u svojim selima. Ali to samo po sebi nije razlog za promjenu politike ovog odjela usmjerene na konačno rješenje našeg indijskog problema.

Europska kolonizacija Amerike zauvijek je promijenila život i kulturu Indijanaca. U 15-19. stoljeću njihova su naselja opustošena, narodi istrijebljeni ili porobljeni. Prva skupina američkih Indijanaca s kojima se Kolumbo suočio, 250.000 Aravaka na Haitiju, bila je porobljena. Samo 500 preživjelo je 1550., a do 1650. grupa je potpuno izumrla.

U IME GOSPODNJE

Marlon Brando u svojoj autobiografiji posvećuje nekoliko stranica genocidu američkih Indijanaca:

“Nakon što im je oduzeta njihova zemlja, preživjeli su potjerani u rezervate, a vlada im je poslala misionare koji su Indijance pokušavali natjerati da postanu kršćani. Nakon što sam se zainteresirao za američke Indijance, otkrio sam da ih mnogi ljudi uopće ne smatraju ljudskim bićima. I tako je bilo od samog početka.

Cotton Mather, predavač na koledžu Harvard, počasni doktorat Sveučilišta u Glasgowu, puritanski ministar, plodan pisac i publicist poznat po istraživanju vještica iz Salema, uspoređivao je Indijance sa djecom Sotone i vjerovao da je Božja volja da ubije poganske divljake koji su stajali u put kršćanstva.

Godine 1864. pukovnik američke vojske po imenu John Shevinton, pucajući u jedno indijansko selo iz haubica, rekao je da indijansku djecu ne treba štedjeti, jer iz gnjide raste uš. Rekao je svojim časnicima: “Došao sam ubijati Indijance i vjerujem da je to pravo i časna dužnost. I potrebno je upotrijebiti bilo koja sredstva pod Božjim nebom da ubijemo Indijance."

Vojnici su Indijankama odsjekli vulvu i navlačili ih na lukove sedla, te pravili vrećice od kože skrotuma i grudi Indijanki, a zatim izlagali te trofeje zajedno s odsječenim nosovima, ušima i tjemenovima ubijenih Indijanci u Denverskoj operi. Prosvijećeni, kulturni i pobožni civilizatori, što drugo reći?

Temeljeno na materijalima iz espressostalinista