Blagdanske lutke Slavena bez lica: zašto nisu crtali lica u Rusiji?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

U starim danima u Rusiji djeca su se igrala krpenim lutkama, koje u pravilu nisu imale lica. Zašto? Je li stvarno samo da su majstorice bile prelijene da lutki nacrtaju oči, nos i usta? Ne, za to su bili sasvim drugi razlozi.

Magično značenje

Prema pravoslavnoj vjeri, čovjek je stvoren na sliku i priliku Božju. Lutka je, s druge strane, neživi predmet. Međutim, ako bi izgledala kao osoba, tada bi utjelovila i sliku Boga. Stoga je činiti da izgleda kao čovjek bilo neprihvatljivo. Naprotiv, naši su preci vjerovali da nečista sila, na primjer, demon ili kolačić, može ući u humanoidnu lutku. Kao rezultat toga, dijete koje se igra s lutkom može patiti: razbolit će se ili će ga zadesiti druge nevolje.

Nije uzalud da se u naše vrijeme lutke s ljudskim licima, u kojima žive zli duhovi, pojavljuju u mnogim horor filmovima. Lutke su u Rusiji služile ne samo kao igračke, već su igrale ulogu amajlija. Štoviše, i za djecu i za odrasle. U davna vremena lutke su štitile ljude od bolesti, zlih duhova i raznih nesreća.

Vjerovalo se da lutke napravljene bez upotrebe igle i škara posjeduju najveću magičnu moć. Tijekom njihove proizvodnje, tkanina nije bila izrezana, već poderana. Tako su se te lutke zvale – „krpe“. Često nisu imali samo lica, već i ruke i noge.

Lutke-amajlije

Još prije rođenja djeteta izradili su lutku "knjiga snova", koju su stavljali u kolijevku kako bi beba spavala čvrsto i mirno. Prije krštenja bebe se u kolijevku stavljala povijena lutka. Obično se izrađivao od komada stare odjeće. Nakon krštenja lutka se čuvala zajedno s djetetovom krsnom košuljom. U sjevernim regijama Rusije, lutka od breze bila je popularna.

Napravili su ga od brezove kore smotane u cijev. Unutra je stavljen plahta sa zaštitnom molitvom ili zavjerom. "Berestushki" su nazivali i "bakine lutke", jer su ih unucima obično davale njihove vlastite bake. Za vjenčanje mladencima su darovane lutke zaljubljenih ptica: muška i ženska figurica imale su jednu zajedničku ruku, simbolizirajući snagu bračne zajednice. Napravljene su od tri crvene mrlje iste veličine. Kukuljice su bile pričvršćene na ručnik.

Kad se u mladoj obitelji pojavilo prvorođenče, "ljubavci" su skinuli s ručnika, koji se potom koristio u kućanstvu. Same lutke davane su djetetu da se igra, ili ih jednostavno čuvaju u kući. Desetoručna lutka poklanjana je kao vjenčani dar mladenki ili novopečenoj ženi. Prema legendi, lutka je trebala pomoći mladoj ljubavnici da ide u korak sa svime, a također je pridonijela harmoniji u obiteljskom životu.

Lutka "krupenichka" smatrala se talismanom cijele obitelji. Učinili su to nakon žetve. Tijelo lutke bila je vrećica žita. Vjerovalo se da će takva lutka donijeti prosperitet i dobrobit u kuću. Osim toga, "krupenichka" je simbolizirala plodnost, pa je bila popularna među ženama koje su željele imati djecu.

Na jugu Rusije postojala je tradicija izrade amajlija za stanove u obliku lutaka, koje su se zvale "dan i noć". Trebalo je napraviti takvu lutku u novogodišnjoj noći od tkanina tamnih i svijetlih boja, koje su simbolizirale noć i dan. Ujutro je lutka bila okrenuta prema sebi svijetlom stranom, a navečer - tamnom stranom. To je bilo potrebno da bi dan ili noć protekli mirno. Lutka-"metla" spasila je od svađa i nesloge u kući.

Izrađivali su ga od trave, lika ili slame, stavljajući rupčić i sarafan u skladu s lokalnim tradicijama. Napravili su i dvanaest lutaka, povili ih kao bebe i spojili, a zatim ih smjestili na osamljeno mjesto iza peći. Te su lutke zvale "groznice". Vjerovalo se da štite svoje domaćine od bolesti.

Lutke za praznike

Postojale su i posebne ritualne lutke koje su se koristile u raznim magičnim ritualima, uključujući i one vezane uz blagdane. Dakle, za bogatu žetvu bila je „odgovorna“lutka „striženja“, napravljena od prvog stlačenog snopa. Lutka koza korištena je u božićnim pjesmama. Lutka "sacrum" stavljena je na Bogojavljenje uz kantu posvećene vode.

Tijekom tjedna Maslenice na prozor je obješena lutka koja se zvala "domaći karneval". Do Cvjetnice izrađivali su uskršnje lutke crvenog lica, koje je bio običaj davati lutalicama i hodočasnicima. Ivan Kupala bio je odjeven u lutku "kupavka", na čije su ruke vješale vrpce koje su označavale djevojačke želje. Zatim su trake uklonjene i puštene da plutaju duž rijeke. Vjerovalo se da oni ne samo da pridonose ispunjenju želja, već i da nose sve nedaće sa sobom.

Usput, čak i danas možete kupiti ili naručiti lutku amulet bez lica koja služi jednoj ili drugoj čarobnoj svrsi. Po želji, djeca se također mogu igrati s takvim lutkama, ali malo je vjerojatno da će moderno dijete biti jako zainteresirano za igračku napravljenu u skladu s drevnim tradicijama. Danas se malo ljudi sjeća izvorne svete svrhe takvih stvari.