Film "O ljubavi": Sabotaža Ministarstva kulture i Fonda za film

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Film "O ljubavi" snimljen je uz potporu dvaju državnih resora nadležnih za kinematografiju - Filmskog fonda i Ministarstva kulture. Iako ga je malo ljudi gledalo u Rusiji, ipak su gotovo svi službeni filmski kritičari visoko cijenili sliku. Apogej je bila dodjela nacionalne nagrade Zlatni orao u glavnoj nominaciji za najbolji film. Nagradu je osobno uručio čelnik Sindikata kinematografa Rusije Nikita Mihalkov. Pa, procijenimo koje ideje i značenja film "O ljubavi" promiče i čemu uči.

Počnimo s naslovom - odmah se osjeća "ljubav" Ministarstva kulture prema ruskom jeziku, takva je nenametljiva podrška procesu romanizacije velikih i moćnih. Ali ovo je još uvijek cvijeće. Radnja filma sastoji se od 5 zasebnih priča, od kojih su svi junaci ujedinjeni činjenicom da su došli na neke tečajeve u kojima junakinja Rinate Litvinove, između flashbackova, entuzijastično govori o fiziološkim aspektima onoga što se zove " ljubav" u filmu. Detaljno ćemo analizirati svaku od priča. Prvi upoznaje gledatelje s cosplay subkulturom, odnosno dvojicom predstavnika ovog pokreta u Rusiji, koji su se upoznali u obliku japanskih crtanih likova i međusobno komuniciraju, potpuno uronjeni u svijet iluzija. Suština priče je da mladić poziva svoju djevojku da se nađe bez njezinih kostima, kao normalni ljudi. Međutim, ovaj pokušaj završava potpunim neuspjehom, a dečki se vraćaju u svijet iluzija. Ponovni odmak od stvarnosti prikazan je kao idealizirani nalaz dugoočekivane sreće i pravog sretnog završetka. Tijekom povijesti, dečki uspijevaju pridobiti na svoju stranu mladu policajku, koja nakon razgovora s glavnim likovima također odlučuje potražiti svoju žensku sreću u svijetu cosplaya. Dakle, data radnja promovira sljedeća značenja:

• Subkulturno oglašavanje Cosplay
• poziv za odlazak u svijet fantazije
• propaganda perverzije i odnosa "bez obaveza"

Imajte na umu da film ne samo da upoznaje masovnu publiku s nama apsolutno stranom cosplay subkulturom, već i na sve moguće načine idealizira i reklamira takav način života. Obratite pažnju čak i na čisto tehničku stranu problema, koliko su zorno prikazani junaci u kostimima - i koliko su sivi i dosadni obični NORMALNI ljudi. A sada prijeđimo na drugu priču. Govori o životu tajnice, kojoj je šef ponudio da kupi stan ako spava s njim. Naša junakinja, unatoč prisutnosti mladića, intenzivno razmišlja o šefovoj prosidbi, broji novac, bori se protiv srama i na kraju pristaje dodatno zaraditi. Na to je tjera, uključujući pasivno ponašanje njezina dečka, koji se stalno igra s tenkovima i odbija pričati o vjenčanju. Odmah nakon izdaje, život junakinje ide nabolje, mladić je neočekivano poziva da se uda za njega, što tajnicu zaista veseli - sretan završetak.

Moral priče je jednostavan: varanje može biti dobro za vaš osobni život, ako vam šef ponudi spavanje, morate pristati

Treća priča govori o mladoj Japanki koja je došla u Moskvu da pronađe svoju ljubav. Želi se udati za Rusa jer jako voli rusku kulturu. Junakinja je unaprijed upoznala nekoliko momaka putem interneta i upoznaje svakog od njih. Većina prikazanih tipova ili pokušava izvući novac od nje, ili samo spavaju s njom.

Što je najvažnije, nitko od njih ne zna ništa o klasičnoj književnosti, glazbi ili povijesti svoje zemlje. Jedini poznavatelj i poznavatelj ruske kulture je mladi Japanac koji je također na nekoliko dana došao u Rusiju.

Moral priče: Rusi su stoka, i moralno (pokušali su opljačkati i odvući junakinju u krevet) i intelektualno.

Četvrta priča govori o peterburškom umjetniku koji spava s različitim ženama, a zatim slika njihove portrete na zidovima kuća i drugim površinama. Njegova poligamija u radnji objašnjava se tako osebujnom željom za kreativnošću - kažu, inače nema inspiracije. Zapravo, radnja jednostavno opravdava izdaju i neodgovoran način života protagonista pod izlikom visoke umjetnosti. Završna priča posvećena je glavnom događaju, koji u filmu simbolizira svojevrsnog stručnjaka za ljubavnu stvar. U potrazi za usputnim seksom dolazi u nepoznatu kuću i potpuno se svlači. Nadalje, ispada da ju je tamo namamio bivši suprug, koji ima novu mladu strast i samo mu treba njezin stručni savjet hoće li se ponovno udati. Za 300 tisuća dolara heroina Renata Litvinova daje stručnu procjenu i odlazi. Na putu kući susreće nam već poznatog umjetnika, otvara pred njim svoj ogrtač ispod kojeg nema ničega, a nakon toga gledatelju se pokazuje još jedan grafit na zidu kuće. Opet sretan kraj.

U kontekstu filma ova se priča pozicionira kao prava uzvišena i velika ljubav. U stvarnosti, kao i u svim drugim zapletima, ovo je samo malo prikrivena i estetikom prekrivena propaganda perverzije, voajerizma i slobodnih odnosa. Uz sve navedeno, na slici je još puno nemoralnih oznaka. Primjerice, jedini lik koji na pozadini sve te vulgarnosti pokušava progovoriti o vječnoj i snažnoj ljubavi, ispada da je supruga baš onog šefa koji je u drugoj priči svoju tajnicu odvukao u krevet. Još jedna moralna poruka s ciljem njegovog diskreditiranja stavljena je na usne heroine, koja je dvije minute prije toga govorila o tome da ima bogato iskustvo intimnih odnosa s predstavnicima različitih nacija.

Ukratko, film "O ljubavi" ima za cilj:

• propaganda perverzije
• promicanje slobodnih odnosa
• opravdanje preljuba i razuzdanosti
• diskreditacija ruskog naroda
• reklamna subkultura "cosplay"

I ono najvažnije: u filmu o ljubavi, snimljenom državnim novcem, nije bilo mjesta ni obitelji, ni djeci, ni roditeljima, ni domovini – samo vulgarnost, degradacija i nizina.

Na primjeru ovog filma, koji je po stupnju nemorala usporediv samo s "50 nijansi sive", jasno se vidi kako je cijeli državni stroj, kojeg zastupaju Ministarstvo kulture, Fond za film, Zavod Filmske nagrade, Institut službenih filmskih kritičara, čelnik Sindikata kinematografa, skladno djeluju kao jedinstveni mehanizam degradacije ruske publike i promicanja vulgarnosti i izopačenosti. Nazvati stvari pravim imenom, financiranje i nagrađivanje takvih filmova je čista sabotaža i izdaja Domovine. S corpus delicti svatko se može sam upoznati jednostavnim preuzimanjem i gledanjem filma. Pozivamo vas da ovoj činjenici date maksimalan publicitet.

Hrabrije, druže, glasnost je naša snaga

U pravnim stvarima, Teach Good podržan je projektom Politička praksa. Predlošci za slanje zahtjeva nadležnim tijelima nalaze se u odjeljku „Kontaktirajte nadležna tijela“. Ostali slučajevi su u odjeljku "Naše akcije".

Apel Predsjedničkoj upravi o sprječavanju uništavanja institucije obitelji kroz državno kino od 01.02.2015

Predsjedniku Ruske Federacije V. V. Putinu

APEL

o djelovanju nekih državnih struktura na socio-psihološko programiranje stanovništva Rusije kako bi se kinematografijom uništila tradicionalna institucija obitelji

Poštovani Vladimire Vladimiroviču!

Danas u Rusiji, uz potporu Ministarstva kulture Ruske Federacije i Fonda državnog kina, izlaze brojni igrani filmovi u kojima se jasno prati propaganda vrijednosnih stavova, uvlačeći mlade djevojke u prostituciju i potičući ih da odbiju stvoriti tradicionalnu obitelj utemeljenu na ljubavi, brizi i odanosti.

Tako je, na primjer, uz potporu Fonda državnog kina i Ministarstva kulture objavljen film "Pro Love" (potvrda o najmu br. 111016615 od 17. rujna 2015. u Državnom registru Ministarstva kulture Rusije Federacije), s velikim brojem scena koje uzdižu razvratno ponašanje i perverzije. Takav se zaplet može promatrati kao smišljeno djelovanje na uništavanju tradicionalnih duhovnih i moralnih vrijednosti, moralne korupcije i kao prijetnja demografskoj sigurnosti Rusije kroz uništavanje institucije obitelji, što je potpuno proturječno Osnovama državne kulturne politike.

Radnja filma sastoji se od nekoliko zasebnih priča u kojima glavni lik govori o fiziološkim aspektima onoga što film naziva "ljubav". Prvi upoznaje gledatelje s "cosplay" subkulturom, s dva predstavnika ovog pokreta u Rusiji, koji su se upoznali u obliku japanskih crtanih likova i međusobno komunicirali, potpuno uronjeni u svijet iluzija. Suština priče je da mladić poziva svoju djevojku da se nađe bez njezinih kostima, kao normalni ljudi. Međutim, ovaj pokušaj završava potpunim neuspjehom, a dečki se vraćaju u svijet iluzija. Ponovni odmak od stvarnosti prikazan je kao idealizirani nalaz dugoočekivane sreće i pravi sretan završetak priče. U tijeku priče dečki uspijevaju pridobiti na svoju stranu mladu policajku, koja nakon razgovora s glavnim likovima također odlučuje potražiti svoju žensku sreću u virtualnom svijetu. Druga govori o životu tajnice, kojoj je šef ponudio da kupi stan ako uđe s njim u intimnu vezu. Junakinja, unatoč prisutnosti mladića, intenzivno razmišlja o šefovoj prosidbi, broji novac, bori se od srama i na kraju pristaje dodatno zaraditi. Na to je tjera, uključujući pasivno ponašanje njezina dečka, koji stalno igra računalne igrice i odbija pričati o vjenčanju. Odmah nakon izdaje, život junakinje ide nabolje, mladić je neočekivano poziva da se uda za njega, što tajnicu čini istinski sretnom – opet sretan završetak priče. Moral priče je jednostavan: prevara može biti dobra za vaš osobni život, a ako netko nudi intimnu vezu za novac, morate pristati. Treća priča govori o mladoj Japanki koja je došla u Moskvu da pronađe svoju ljubav. Želi se udati za Rusa jer jako voli rusku kulturu. Junakinja je unaprijed upoznala nekoliko momaka putem interneta i upoznaje svakog od njih. Većina prikazanih tipova ili pokušava izvući novac od nje, ili je jednostavno iskorištavati. Što je najvažnije, nitko od njih ne zna ništa o klasičnoj književnosti, glazbi ili povijesti svoje zemlje. Jedini poznavatelj i poznavatelj ruske kulture je mladi Japanac koji je također na nekoliko dana došao u Rusiju. Moral priče je krajnje jednostavan: ruski narod je ponižavajući cinični i podli prevaranti.

Dana 27. siječnja 2016., nakon intervjua s ministrom kulture Ruske Federacije V. R. Medinskijev poljski televizijski kanal TVP imao je poznati skandal, nakon čega su neki zastupnici Vijeća Federacije Ruske Federacije objavili da je rusofobija u Poljskoj podignuta na rang državne politike. Nažalost, nakon gledanja filmova snimljenih u Rusiji uz potporu Ministarstva kulture Rusije i Zaklade za kino, možemo konstatirati da je i rusofobija i uništavanje svega što je tradicionalno rusko u Rusiji podignuta na rang državne politike. Ukazom predsjednika Ruske Federacije od 7. listopada 2015. broj 503 "O održavanju Godine ruskog filma u Ruskoj Federaciji", 2016. je odobrena kao Godina ruskog filma. Dekretom predsjednika Ruske Federacije od 31. prosinca 2015. br. 683 "O Strategiji nacionalne sigurnosti Ruske Federacije" jedna od prijetnji nacionalnoj sigurnosti Rusije odobrila je eroziju tradicionalnih duhovnih i moralnih vrijednosti kroz vanjske kulturnu i informacijsku ekspanziju (uključujući distribuciju nekvalitetnih proizvoda masovne kulture), a također je naznačio da se Strategija nacionalne sigurnosti Rusije provodi konsolidacijom napora i resursa državnih vlasti i lokalnih vlasti, razvijanjem njihove interakcije s civilnim društvom institucije, te da su odredbe ove Strategije obvezne za sva tijela državne uprave.

Osim vladinih dokumenata, valja napomenuti da Etička povelja Sindikata kinematografa Rusije kao jedan od glavnih prioriteta kinematografa identificira orijentaciju na tradicionalne za Rusiju moralne, vjerske obiteljske i društvene vrijednosti. No, u očitoj suprotnosti s ovim prioritetom svog rada, Sindikat kinematografa Rusije, uz osobnu potporu predsjednika Upravnog odbora Sindikata, časti film "Pro Love" nacionalnom nagradom "Zlatni orao" u glavnoj nominacija "Za najbolji film". Film u kojem se za sredstva državnog proračuna demonstrirala ljudska vulgarnost, degradacija i nizina, a u kojem nije bilo mjesta ni obitelji, ni djeci, ni roditeljima ni domovini.

Očito je da jedinstveni mehanizam koji predstavljaju Ministarstvo kulture Ruske Federacije, Zaklada za kino, Institut za filmske nagrade, Institut službenih filmskih kritičara, Sindikat kinematografa skladno radi na degradaciji ruskog gledatelja, promiče razgradnju društva, obitelji i nanosi kolosalnu štetu demografskoj, emocionalnoj i psihičkoj sigurnosti Rusije. S obzirom da se, prema Ustavu Rusije, imperativnost djelovanja predsjednika u vođenju unutarnje politike najpotpunije očituje u njegovom odnosu s Vladom i da predsjednik ima pravo davati upute Vladi, molim vas da svoje pravo i preporučiti Ministarstvu kulture Ruske Federacije u Godini ruske kinematografije (i šire) da ne daje financijsku (ili drugu) potporu u proizvodnji dugometražnih filmova sa skrivenom propagandom uništavanja obiteljskih vrijednosti, kako bi filmovi koji zadovoljavaju samo strateške ciljeve razvoja zemlje i potrebe društva, nose ozbiljnu, kreativnu i odgojnu snagu, obrazovni i stvaralački naboj, promiču tradicionalne za Rusiju duhovne, moralne i obiteljske vrijednosti. Zauzvrat, građani Rusije spremni su podržati napore savezne izvršne vlasti u svim pitanjima osiguranja i jačanja nacionalne i demografske sigurnosti Rusije.

Srdačan pozdrav, D. A. Raevsky 1. veljače 2016. Dodatak za referencu:

Link na kritičku video recenziju filma "Pro Love":