Čudni sveci dana obitelji, ljubavi i vjernosti

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

U nedjelju, 8. srpnja, pravoslavna crkva slavi spomen na svete Petra i Fevronije, muromske čudotvorce - Dan obitelji, ljubavi i vjernosti. Nakon detaljnijeg proučavanja, likovi Davida i Eufrosine potpuno gube svoj vjerni sjaj.

Iz pravoslavnih vijesti:

„U ponedjeljak, 8. srpnja, pravoslavna crkva slavi spomen na svece. Petrai Fevronija, Murom čudotvorci - Dan obitelji, ljubavi i vjernosti. Život, ljubav i pobožnost svetaca počeli su se štovati kao uzor kršćanskog braka, a sami su sveci njegov zaštitnici. Bilo je to na dan sjećanja na vjernike Petra i Fevronije - 8. srpnja - 2008. godine ustanovljen je praznik sveruskih razmjera - Dan obitelji, ljubavi i vjernosti.

Kako se dogodilo da je iz nekog razloga ovaj par postao simbol ljubavi, obitelji i vjernosti u Rusiji.

Kako to obično biva, ova priča nema nikakve veze s kršćanstvom. Prema istraživačima, priča spaja dvije narodno-poetske radnje: bajku o vatrenoj zmiji i priču o mudroj djevi. Čak je i Wikipedija prisiljena priznati da se ta legenda "ne poklapa" ni sa stvarnom poviješću ni sa životima svetaca.

Knez Petar se ne spominje u izvorima kronike. Neki istraživači poistovjećuju Petra i Fevroniju s muromskim knezom Davidom Jurjevičem i njegovom ženom, poznatim iz kronika, ali sve je to napisano vilama na vodi …

Postoji knjiga iz 1979. koju je izdala Izdavačka kuća Nauka - to je "Akademsko istraživanje priče o Petru i Fevroniji", koja je nastala pod uredništvom akademika Aleksandra Mihajloviča Pančenka, sadrži izdanja Prilukskaya i Chudskaya, te izdanja Muroma, koja smatraju se najpotpunijim.

Sjetimo se o čemu govorimo kada govorimo o Petru i Fevroniji.

Peter, po svemu sudeći, pogođen nekim vrlo teškim dermatitisom ili ekcemom, ostaje s njom u šumi. Kako je zahvatio krv podmukle zmije koja je s bratovom ženom počinila blud, dio je još jedne bajke, zanima nas nastavak, o jakoj obitelji i odanosti.

Dakle, ona je pučanka, kći drveće žabe (pčelarice), u to vrijeme iscjeliteljica. On je princ, elita tog vremena, nedavno je pobijedio čarobnu zmiju.

Petar ga moli da se izliječi, Fevronija ga liječi, ali postavlja uvjet: Ja ću te izliječiti, ali ti mene uzmi za ženu. Petar pristaje i obećava da će to učiniti. Fevronia, budući da je inteligentna, očito shvaća da se može prevariti i ona, izvodeći manipulacije za zacjeljivanje krasta, "ostavi jednu krastu nepomazanu".

Odnosno, ostavlja jedan čir, jednu krastu za razvod, kako bi se zaštitila. Njen plan se isplati.

Odbio se oženiti nakon izlječenja, princ Petar odlazi, ali nema vremena stići do svog Muroma: „I od te kraste počeše mnoge kraste da mu se rasprše po tijelu. I sav je bio pogođen mnogim krastama i čirevima, kao prvi put."

Naravno, on se opet vraća Fevroniji, ona mu opet postavlja uvjet: ili me uzmi za ženu, ili se neću ponašati prema tebi. Pristaje, shvaćajući da drugog izlaza nema.

Nakon drugog slučaja, kada ga je liječila, on se, najvjerojatnije, bojeći se da je negdje još nešto ostalo nezaliječeno, a treći put možda i neće, oženi se njome.

Dakle, govorimo o tome da djevojka grubom ucjenom prisiljava princa da se oženi.

Nadalje, radnja postaje još zanimljivija za glavne simbole obitelji i odanosti.

Ovaj par već neko vrijeme živi u Muromu, a potom se razvode. Štoviše, očito je i par bio bez djece, jer ni fensi izdanje, ni izdanje Murom ne daju nikakve podatke o djeci.

Zašto je došlo do razvoda? Jer obojica odlučuju položiti redovnički zavjet: i Petar postaje redovnik, a Fevronija redovnica.

Redovništvo je potpuno odbacivanje ne samo vlastitog ovosvjetskog imena, ne samo svjetovnih navika, ne samo polaganje određenih zavjeta, nego je to nužno potpuni prestanak svega što je vezano za osobni život, obiteljski život, ovo je obavezna rastava.

Par bez djece, koji ucjenjuje, razvodi se i okreće triler o mrtvima.

Petar će umrijeti, neprestano šalje glasnike Fevroniji kako bi je natjerali da umre za otprilike jedan dan.

Nakon hitnih opomena, i Fevronija umire, a ti ljudi, razdvojeni redovničkim zavjetima, razvodom, pokopani su na različitim mjestima. Pokopan u različitim lijesovima, naravno.

Ni u naše vrijeme nikome ne pada na pamet staviti redovnika i časnu sestru u isti lijes.

Ali u našem trileru, čim se obavi pokop, sljedećeg jutra Muromci pronalaze redovnika i časnu sestru u jednom lijesu, na sasvim drugom mjestu. Kako su se skliznuli da bi legli u jedan lijes, a što su tu radili, povijest i život šute. Ali to se ne događa jednom, već nekoliko puta.

Da rezimiramo: simbol ruske ljubavi, obitelji i vjernosti postaje bezdjetni, razvedeni, ucjenjivački par koji se nakon smrti, iz nekog razloga, kroz muromsko blato, okuplja u jednom lijesu.

Sretni blagdani.