Slova brezove kore

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

1951. godine, očito, u znak plaćanja za dobiveni rat - pronašli su drevna slova od brezove kore, umjesto onih već pronađenih i uništenih tijekom revolucije. Neruski znanstvenici nisu se usudili uništiti nove certifikate ili ih sakriti u skladištu. To je ruskim istraživačima dalo snažan adut.

Unatoč ljetnim vrućinama 2014. i alarmantnim porukama koje stižu iz Ukrajine, uredništvo lista "Predsjednik" ne propušta zanimljive trenutke koji se tiču drevne ruske povijesti i povijesti ruskog jezika.

26. srpnja navršavaju se 63 godine od otkrića drevnih ruskih slova od kore breze – velikog spomenika ruske jezične povijesti. U vezi s tim datumom, intervjuirali smo poznatog lingvista, istraživača antičkog razdoblja ruskog jezika, Andreja Aleksandroviča Tjunjajeva.

Andrej Aleksandroviču, znamo li da ste objavili još jednu monografiju? Reci nam nešto o njoj

- Zove se "Knjiga Ra: podrijetlo slova, brojeva i simbola." Mali ulomak teksta dat je na web stranici www.organizmica.com, a ovu knjigu možete kupiti u izdavačkoj kući "White Alvy". Posvećena je, kao što naziv implicira, proučavanju pitanja izgleda slova, brojeva i simbola. Na ovoj knjizi radim od 2005. Razumijevanje značenja drevnih simbola nije lak zadatak. A dati im ispravno tumačenje je još teži zadatak.

Kako onda istraživač može shvatiti da je na pravom putu?

- Možeš razumjeti samo po ishodu rada. Dopustite mi da vam dam primjer. U Knjizi Ra shvatio sam da sam postigao ispravno dešifriranje drevnih značenja kada se u potpunosti razotkrila cijela slika drevne semantike. I ova je slika uvrštena u knjigu.

Kakva je ovo slika?

- Vrlo je jednostavno i stoga, s velikom vjerojatnošću, ispravno. Sva slova su nastala od akrostiha, koji opisuje drevni astralni mit o nastanku svijeta i čovjeka.

Dakle, vaša knjiga bi se trebala doticati i Biblije?

- Naravno! Također utječe. Knjiga Ra pokazuje da je Biblija samo abeceda ili abeceda, čiju su radnju vrlo široko razvili talentirani autori.

A to znači da bi trebali postojati analozi u Rusiji i drugim zemljama?

- Sigurno! I jesu. Donio sam ih u knjizi. U Rusiji je to bajka koja se zove ABC, za Skandinavce je to bajka koja se zove Futhark, kod Turaka je to bajka koja se zove Altai-Buchai i drugi, a kod Semita je to bajka koja se zove Biblija. Slične priče postoje među starim Egipćanima i mnogim drugim narodima.

Pitam se kako možemo proučavati ruski jezik antike ako nemamo knjige?

- Ima knjiga, samo za njih treba ići u crkvu. Naravno, u naše dane svećenici neće davati ruske knjige, ali uskoro će, možda, rukovodstvo zemlje shvatiti da kulturu ruskog naroda ne može odsjeći kršćanstvo, i tada ćemo dobiti te knjige.

Zašto ste tako sigurni da postoje?

- Zato što jesu. To se vidi iz radova srednjovjekovnih autora i suvremenih istraživača. I, osim toga, to proizlazi iz činjenice otkrića slova brezove kore. Uostalom, slova pokazuju da je cijeli ruski narod bio pismen na samom početku 11. stoljeća. Tada, na primjer, Francuzi nisu poznavali ni vilice, ni žlice, ni kuhinju, ni pisanje, ni čitanje - tako ih je u svom pismu opisala francuska kraljica Anna Yaroslavna.

Ispada da su zlobnici propustili objavljivanje pisama od brezove kore?

- Ispada tako. Prvi put su tragovi uništeni. Govorim o vremenu revolucije, kada su klinci na ulicama igrali nogomet sa slovima od brezove kore iz uništenih muzeja. Tada je sve uništeno. A 1951. godine, kada je pod Staljinom došlo do oštrog i rijetkog porasta cjelokupnog ruskog - očito kao plaćanje za dobiveni rat - tada su pronađena nova drevna slova od brezove kore, koja se neruski znanstvenici nisu usudili uništiti ili sakriti u skladištu. Sada se ispostavilo da su ruski istraživači dobili tako jak adut.

Recite nam sada o članku objavljenom u Predsjedničkoj knjižnici i u kojem ste bili spomenuti?

- Da, ovo je jako važno za moj i općenito za ruske studije ruskog jezika, koji, na temelju mog rada, i Predsjedničku knjižnicu. B. N. Jeljcin je objavio rječničku natuknicu "Prvi rukopis od brezove kore pronađen je u Velikom Novgorodu" (link na članak - Među malim popisom korištene literature nalazi se i moje izvješće "Slova breze kao dokument", koje sam napravio još 2009. godine. dogodila se na Šestoj sveruskoj znanstvenoj konferenciji " Arhivistika i izvorno proučavanje ruske povijesti: problemi interakcije u sadašnjoj fazi.”Konferencija je održana 16. - 17. lipnja u Ruskom državnom arhivu društvene i političke povijesti u Moskvi.

Marija Vetrova

Slova od brezove kore kao dokument

A. A. Tyunyaev, predsjednik Akademije fundamentalnih znanosti, akademik Ruske akademije prirodnih znanosti

Od druge polovice 20. stoljeća istraživači su počeli dobivati nove pisane izvore - slova od brezove kore. Prva slova od brezove kore pronađena su 1951. tijekom arheoloških iskapanja u Novgorodu. Već je otkriveno oko 1000 slova. Većina ih je pronađena u Novgorodu, što nam omogućuje da ovaj drevni ruski grad smatramo svojevrsnim središtem širenja ove vrste pisanja. Ukupni volumen rječnika slova brezove kore iznosi više od 3200 leksičkih jedinica, što omogućuje komparativna proučavanja jezika slova brezove kore s bilo kojim jezikom preostalim u pisanim izvorima istog razdoblja.

1. Ruska slova od brezove kore iz 11. stoljeća

Novgorod se prvi put spominje u Novgorodskoj I kronici 859. godine, a od kraja 10. stoljeća. postao drugi najvažniji centar Kijevske Rusije.

Geografija nalaza pokazuje da na teritoriju Rusije sada postoji 11 gradova u kojima su pronađena slova od brezove kore: Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Moskva, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky [8].

Ovdje je popis povelja koje datiraju iz 11. stoljeća. Novgorod - br. 89 {1075-1100}, br. 90 {1050-1075}, br. 123 {1050-1075}, br. 181 {1050-1075}, br. 245 {1075-1100}, br. 246 {1025-1050}, br. 247 {1025-1050}, br. 427 {1075-1100}, br. 428 {1075-1100}, br. 526 {1050-1075}, br. 527 {1050-1, br. 590 {1075-1100}, br. 591 {1025-1050}, br. 593 {1050-1075}, br. 613 {1050-1075}, br. 733 {1075-1100} {, br. 1050-1075}, br. 789 {1075-1100}, br. 903 {1075-1100}, br. 905 {1075-1100}, br. 906 {1075-1100}, br. 908 {1075-1 br. 909 {1075-1100}, br. 910 {1075-1100}, br. 911 {1075-1100 }, br. 912 {1050-1075}, br. 913 {1050-1075} {1075-1075}, br. 504 -1075}, br. 915 {1050-1075}, br. 915-I {1025-1050}. Staraya Russa - Art. P. 13 {1075-1100}.

Iz gornjeg popisa vidimo da su slova iz 11. stoljeća pronađena samo u dva grada - u Novgorodu i u Staroj Rusi. Ukupno - 31 certifikat. Najraniji datum je 1025. Najnoviji je 1100.

Dijagram 1. Sadržaj tekstova slova brezove kore.

Iz teksta slova vidljivo je da 95 posto slova brezove kore ima ekonomski sadržaj. Dakle, u pismu broj 245 stoji: "Moja je tkanina za vas: crvena, vrlo dobra - 7 aršina, [takav i takav - toliko, takav i takav - toliko]". A u pismu broj 246 stoji: „Od Žirovita do Stojana. Prošlo je devet godina otkako ste posudili od mene i niste mi poslali novac. Ako mi ne pošalješ četiri i pol grivne, onda ću za tvoju krivnju zaplijeniti robu od plemenitog Novgoroda. Pošaljite nam dobro."

Imena ljudi pronađena u slovima iz 11. stoljeća su poganska (to jest, ruska), a ne kršćanska. Iako je poznato da su na krštenju ljudi dobivali kršćanska imena. Gotovo da nema slova uz vjerske tekstove (vidi dijagram 1), ni s kršćanskim ni s poganskim.

Do početka 11. stoljeća stanovništvo Novgoroda korespondiralo je ne samo s adresatima unutar grada, već i s onima koji su bili daleko izvan njegovih granica - u selima, u drugim gradovima. Seljani iz najudaljenijih sela pisali su i kućne narudžbe i jednostavna slova na brezovoj kori [1].

Grafikon 1. Broj slova brezove kore pronađenih u Novgorodu:

ukupno - crvenom bojom, od čega crkveni tekstovi - plavom bojom. Horizontalna os je godine.

Vertikalno - broj pronađenih certifikata.

Trend linija novgorodskih slova označena je crnom bojom.

Slika 1 pokazuje da je pisanje tekstova na slovima od brezove kore za Ruse, stanovnike Novgoroda, uobičajena stvar, barem od 1025. godine. Crkveni su pak tekstovi rijetki.

Izvanredni lingvist i istraživač novgorodskih slova, akademik, laureat Državne nagrade Ruske Federacije A. A. Zaliznyak tvrdi da "" [6]. Već na samom početku 11.st cijeli ruski narod slobodno je pisao i čitao - "" [7]. Šestogodišnja djeca napisala su - "" [6]. Gotovo sve Ruskinje napisale su - "" [6]. O pismenosti u Rusiji rječito govori činjenica da je "" [6].

* * *

Smatra se "" [11]. Međutim, u "Priči o prošlim godinama", spomeniku s početka 12. stoljeća, nema podataka o krštenju Novgoroda. Novgorodski samostan Varvarin prvi se put spominje u ljetopisima oko 1138. godine. Slijedom toga, Novgorodci i stanovnici okolnih sela pisali su 100 godina prije krštenja ovoga grada, a Novgorodci nisu dobili spis od kršćana.

2. Pismo u Rusiji prije 11. stoljeća

Situacija s postojanjem pisanja u Rusiji još nije proučena, ali mnoge činjenice svjedoče u prilog postojanju razvijenog sustava pisanja među Rusima prije krštenja Rusije. Te činjenice ne poriču moderni istraživači ovoga doba. Koristeći ovo pismo, ruski narod je pisao, čitao, brojao i proricao.

Dakle, u raspravi "O spisima" Slaven Hrabri, koji je živio krajem 9. - početkom 10. stoljeća, napisao je: "". V. I. Buganov, lingvist L. P. Žukovskaja i akademik B. A. Rybakov [5]. Podaci o pretkršćanskom ruskom pismu uključeni su u enciklopediju: "" [11].

3. Razvoj pisanja u 9. - 11. stoljeću

Moderna znanost vjeruje da je ćirilično pismo nastalo 855-863. braće Ćirila i Metoda. "Ćirilica - bizantska uncijalna (statutarna) abeceda 9. stoljeća, dopunjena s nekoliko slova u odnosu na glasove slavenskog govora", dok su "većina dodataka varijante ili modifikacije slova iste bizantske povelje… “[15].

U međuvremenu, I. I. Sreznjevsky je tvrdio da se ćirilica u obliku u kojem se nalazi u najstarijim rukopisima 11. stoljeća, a još više, ćirilična povelja, koja se obično odnosi na 9. stoljeće, ne može smatrati modifikacijom tadašnje grčke abecede.. Jer Grci u vrijeme Ćirila i Metoda više nisu koristili povelju (uncijale), nego kurziv. Iz čega proizlazi da je „Ćiril za uzor uzeo grčko pismo ranijih vremena, odnosno da je ćirilica bila poznata na slavenskom tlu mnogo prije prihvaćanja kršćanstva“[12]. Ćirilovo pozivanje na oblik pisanja, koji je u Grčkoj odavno zastario, prkosi objašnjenju, osim ako Ćiril nije stvorio "ćirilicu" [13, 14].

Ćirilov život svjedoči u prilog potonjoj verziji. Stigavši u Hersones, Ćiril je „ovdje pronašao Evanđelje i Psaltir, napisane ruskim slovima, i našao osobu koja je govorila tim jezikom, i razgovarala s njim, i razumjela značenje ovog govora, i, uspoređujući ga sa svojim jezikom, razlučio slova samoglasnike i suglasnike, i, uputivši molitvu Bogu, ubrzo je počeo čitati i izlagati (njih), a mnogi su mu se čudili, hvaleći Boga” [16, str. 56 - 57].

Iz ovog citata razumijemo da:

1. Evanđelje i psaltir pred Ćirilom napisani su ruskim slovima;
2. Kirill nije govorio ruski;
3. Neki čovjek je Kirila naučio čitati i pisati na ruskom.

Kao što znate, od kraja 6. st. Slaveni, potpomognuti Avarskim kaganatom i Bugarskim kaganatom, počinju se učvršćivati na Balkanskom poluotoku, „koji u 7. st. gotovo u cijelosti naseljena slavenskim plemenima, koja su ovdje formirala svoje kneževine - tzv. Slavinija (na Peloponezu, Makedonija), savez sedam slavenskih plemena, slavensko-bugarska država; dio Slavena nastanio se unutar Bizantskog Carstva u Maloj Aziji”[11, str. "Velika seoba naroda"].

Tako su do 9. stoljeća ista slavenska plemena živjela i u Bizantu i u Makedoniji. Njihov jezik bio je dio jedne arealno-jezične zajednice zvane "satom", koja uključuje bugarski, makedonski, srpsko-hrvatski, rumunjski, albanski i novogrčki. Ovi jezici su razvili brojne sličnosti u fonetici, morfologiji i sintaksi. Jezici uključeni u lingvističku zajednicu imaju značajno zajedničko u vokabularu i frazeologiji [17]. Takvi jezici nisu zahtijevali međusobno prevođenje.

Ipak, Ćirilu je iz nekog razloga trebao prijevod, štoviše, s ruskog, koji je vidio, ili s grčkog na stanoviti "solunski dijalekt makedonskog jezika" predstavljen kao "slavenski jezik".

Odgovor na ovo pitanje nalazimo u nastavku. U Grčkoj je, osim tradicionalno i povijesno grčkih (slavenskih) dijalekata, postojao još jedan samostalni dijalekt – aleksandrijski – nastao „pod utjecajem egipatskih i židovskih elemenata“. Na njemu je "Biblija prevedena, a mnogi crkveni pisci pisali" [18].

4. Analiza situacije

Rusko pismo postojalo je prije Ćirila. Kao dio iste jezične zajednice (satom), ruski i grčki su bili slični i nisu zahtijevali prijevod.

Kršćanstvo je nastalo u 2. stoljeću. u Rimu. Evanđelja su napisana na rimskom (latinskom). Godine 395. Rimsko Carstvo je propalo kao rezultat invazije nomadskih plemena (Bugara, Avara, itd.). U Bizantskom Carstvu tijekom 6. - 8. stoljeća. Grčki je postao državni jezik, a na njega su se prevodile kršćanske knjige.

Dakle, zbog tzv. Od “velike seobe naroda”, stanovništvo sjevernog Crnog mora i Balkana počelo se sastojati od dvije nepovezane etničke skupine:

1. autohtoni europeoidni kršćanski narodi (Grci, Rimljani, Rusi itd.);
2. tuđi mongoloidni narodi koji govore turski jezik (Bugari, Avari i drugi potomci Hazarskih, Turskih i drugih kaganata koji su ispovijedali judaizam).

Zbog pripadnosti jezika različitim jezičnim obiteljima, pojavile su se poteškoće u komunikaciji između vanzemaljaca i autohtonaca, što je zahtijevalo prijevod tekstova. Upravo je za te Slavene koji su govorili turski Ćiril stvorio crkvenoslavensko pismo različito od grčkog, rimskog i ruskog, "… od kojih su neka slova preuzeta iz hebrejske kvadratne abecede" [15]. Posuđenica nema u slovima od brezove kore iz 11. stoljeća, ali ih ima u svim crkvenoslavenskim tekstovima. Upravo su ta slova, kao rezultat reformi u Rusiji, potpuno isključena iz ruske abecede.

S tim u vezi, razumljiv je stav njemačke crkve (latinske) u odnosu na Ćirila – njegove su knjige bile zabranjene. Nisu napisane ni na grčkom, ni na latinskom ni na ruskom, nego ih je Ćiril preveo na turski jezik doseljenih Slavena. "" [15].

Rusija nije bila barbarska slavenska država, već je bila punopravni civilizirani član europske zajednice, imala je svoje pismo - slova brezove kore su razumljiva bez prijevoda. A crkvenoslavenski tekstovi zahtijevaju prijevod na ruski.

5. Zaključci

1. Nemoguće je staviti znak jednakosti između ruskog slova slova od brezove kore iz 11. stoljeća i crkvenoslavenskih tekstova istog razdoblja, budući da ova dva sustava pisanja pripadaju različitim etničkim skupinama ljudi: nastalo je slovo slova brezove kore. od strane ruskog naroda, a crkvenoslavenska slova oblikovali su slavenski narodi bizantskih područja.
2. Istraživači Novgoroda i drugih gradova u kojima su pronađena slova od brezove kore trebali bi pažljivije proučiti pitanje povezano s procesom podučavanja ruskog pisanja u tim gradovima i susjednim selima.