Sadržaj:

Staroslavenska pisma
Staroslavenska pisma

Video: Staroslavenska pisma

Video: Staroslavenska pisma
Video: REVAN - THE COMPLETE STORY 2024, Svibanj
Anonim

Mnogi vjeruju da su se pisani izvori na slavenskoj zemlji pojavili zahvaljujući prosvjetiteljima Slavena - svetim Ćirilu i Metodu, koji su Slavenima otrgnuli bit Svetoga pisma, mnogo prije nego što ga je M. Luther proveo za Nijemce u zapadnoj Europi u početkom 16. stoljeća. Pravoslavni sveti Ćirilo i Metodije u 9. stoljeću doista su ostvarili podvig prevođenja mnogih knjiga Novog zavjeta s jezika Rimljana (latinski - ur.) na ruski, pridonijevši trijumfu pravoslavlja.

Istodobno, sudeći prema dešifriranju nekoliko natpisa na Santiya Dakovu, Slaveni su već prije toga imali svoje arhaično pismo.

Otkriće Santiusa povezuje se s rumunjskim kraljem Karlom I. Karlo I. bio je etnički German iz Pruske. Bio je na čelu dviju kneževina - Moldavske i Munteanske (Istočna Vlaška), koje su činile Rumunjsko kraljevstvo.

Omiljeno počivalište Karla I. i njegove obitelji bio je Sinajski samostan. Godine 1875., prilikom izgradnje gospodarskih zgrada za samostan, sagrađenog u 17. stoljeću na mjestu drevnog vedskog hrama, otkriveno je oko četiri stotine zlatnih ploča s antičkim natpisima, koje su dobile ime Santia Dacians, a koje su odmah prenijete kralju..

Kako bi napunio kraljevsku riznicu, Karlo I. naredio je da se većina zlatnih ploča pretopi. Novcem prikupljenim od prodaje zlata sagrađena je palača na Sinaju za kraljevsku obitelj. Nitko nije shvatio da je kralj počinio zločin protiv slavenskog svijeta. Istina, kralj je naredio da se napravi točna kopija ploča pripremljenih za pretapanje na olovu, a te su ploče također postale dostupne istraživačima.

Cjelovit sačuvani tekstovi, iako je većina prepisana, dali su potpunu sliku onoga što je sadržano u tekstovima na pločama. Prema istraživačima (prvi prijevod Santia na suvremeni jezik napravljen je 1944.), Santii Dačani su pisani uglavnom slavensko-arijskim runama. Pokušaji prijevoda od strane stručnjaka omogućili su lingvistima da komentiraju sadržaj tekstova: Rune kojima je napisan Santii djelomično se podudaraju s runama primarnog slavenskog pisma.

Naravno, ne treba tonuti u iluziju da je u zapisima Santia Daka sve već otvoreno i razumljivo. No, definitivno možemo reći da je način pohranjivanja podataka na metalne ploče, o kojem danas govore mnogi povjesničari, doista postojao u antici. Također, može se ustvrditi da slova koja se mogu vidjeti na pločama dijelom odgovaraju slavensko-arijskim runama (karuna), također su slična grčkim i etruščanskim slovima. Postoje neke sličnosti s hijeroglifskim simbolima.

No, ipak je tema "Santia Dakasa" otvorena za konačne zaključke. Jasno je samo jedno, mnogi narodi, koji se danas smatraju nepovezanim, odnedavno su jedan narod, čijom kulturom života s pravom možemo biti ponosni.

Prokopije Cezarejski (VI. stoljeće) napisao je da Goti nisu nitko drugi do nekadašnji Skiti-Sarmati, samo pod novim imenima: „U prošlosti je bilo mnogo gotskih plemena, a ima ih i danas, ali najveća i najbrojnija značajni među njima bili su GOTA, VANDALI, VISIGOTI i HEPIDE. U PRETHODNO VRIJEME, ISTINA JE, ZVALI SU SE SAVROMATI I MELANHLENI.

Neki su ta plemena zvali GETAMI. Svi se ti narodi, kako je rečeno, JEDAN OD DRUGOG RAZLIKUJU SAMO PO IMENIMA, ALI U SVEMU OSTALOM SU SLIČNI. SVI SU BIJELI TIJELA, IMAJU RUSU KOSU, SMEĐE I DOBRO IZGLEDA; ONI IMAJU ISTE ZAKONE I SLJEDE SE JEDNU ISTU VJERU. Svi su arijanci i GOVORE JEDAN JEZIK, takozvani gotički; i, kako mi se čini, u davna vremena bili su jedno pleme, ali su se kasnije počeli zvati drugačije"

M. Orbini je istaknuo da su mnogi nama poznati narodi Starog svijeta bili SLOVENI: “Goti, Vandali, Vizigoti… razlikovali su se samo po imenima, inače složni. Bili su bijele boje tijela, žućkaste kose, visoki, istih zakona i iste vjere, i imali su isti jezik, zvani Goti. Sada … nemoguće je poreći da su Slaveni iste vrste kao i Goti … Vandalski narod zauzeo je u Europi od sjevera do podneva cijeli greben koji se proteže između njemačkog i sredozemnog mora … Stoga, Moskovljani, Rusi, Poljaci, Česi, Čerkasi, Dalmatinci, Istrijani, Karvati, Bošnjaci, Bugari, Rašči i drugi susjedi razlikovali su se samo po svojim imenima, ali su bili iz istog plemena Vandala i jednog zajedničkog jezika.”

Yu. Krizhanich (hrv. Juraj Križanić; oko 1617. - 12. rujna 1683.) napisao je: "Svi jednoplemenski narodi su na čelu s ruskim narodom, a ruski naziv je zato što su svi Slaveni izašli iz ruske zemlje, preselili se u država Rimskog Carstva, osnovao tri države i dobio nadimak: Bugari, Srbi i Hrvati; drugi iz iste ruske zemlje su se preselili na zapad i osnovali ljašku i moravsku ili češku državu., ali od Grka i naši ljetopisci su zamislili da je naš narod počeli od Slovinskog, kao da su od njih potekli i Rusi, i Poljaci, i Česi., kao gosti, u zemljama u kojima i danas borave. Stoga, kada se želimo zvati zajedničkim imenom, ne trebamo se zvati novo slavensko ime, ali staro i korijensko rusko ime. Češka, Lyash industrija - izdanci ruskog jezika. Ponajviše, jezik na kojem pišemo knjige ne može se uistinu nazvati slovenskim, već se mora zvati ruskim ili drevnim knjižnim jezikom. Ovaj knjižni jezik sličniji je sadašnjem nacionalnom ruskom jeziku nego bilo kojem drugom slavenskom jeziku. Od Bugara se nema što posuditi, jer se tu jezik toliko izgubio, da mu jedva da traga ostaje; kod Poljaka je polovica riječi posuđena iz stranih jezika; Čeh je čišći od Lyasha, ali i dosta razmažen; Srbi i Hrvati mogu na svom jeziku pričati samo o kućanskim poslovima, a netko je napisao da govore sve jezike i da ne govore nikako. Jedna njihova riječ je ruska, druga mađarska, treća njemačka, četvrta turska, peta grčka ili vlaška, ili albanska, samo između planina, gdje nema prolaza za trgovce i strance, preživjela je čistoća primitivnog jezika, koliko se sjećam iz mog djetinjstva"

Prilikom dešifriranja natpisa korištena je ikonografska metoda, zbog čega su određena fonetska značenja slova starovalaškog pisma. Staro valaško pismo rodonačelnik je ćirilice. Stara valaška abeceda samo nejasno podsjeća na našu:

A - A

PT - B

M - Bb

P - B

^, ᴧ, L - D

G - DZʹ̱

Z - DZ

B - DTS

NJU

N - F

JA - I

∆ - th

Y i. - th

X - K

L - L

H - M

H (u obr. St.) - N

O - O

PT - P, B

ϴ (s horizontalnim segmentom u sredini) - Pb

ʘ (točka u krugu) - P

ΣK - C

ΣR - Sʹ̱

F - TS

t (slično G) - T

V - Y, B

Y - Y

K - X

Σ - Ts

III - H

Y - H

T - H (t)

R - U (w)

O - b

Y - S

I - b

U - U

Ω ("omega") - I

IO - Yo

OO - U

∆A - Â

Abeceda starih Vlaha vrlo je slična etruščanskoj abecedi [3]:

Alf. Etruščani

A - A

PT - B

M - Bb

P - B

ↆ (strelica) - D

B (8, K) - DCʹ̱

NJU

IO - Yo

‡ - F

ϴ (križ u krugu) - Žʹ̱

N - Ž (H)

n - Z

JA - I

Ja, J, J: - Y

X - K

q - K

F - Ka

L (često kao x) - L

D - L

H, - ML

H - M

+ i pravokutnik. s planina. sranje. u sredini. - H

Oh, (- Oh

P

ϴ (horizontalna linija u krugu) - Pb

ʘ (točka u krugu) - P

R - P

CS - C

F - TS

t - t

V - Y, B

† (okomiti element na vrhu slova) - X

E - Xʹ̱

K - X (g)

F - Tsa

Σ - Cʹ̱

H, U - H

G (kosi element iznad) - WH

T - WH

P - SH

ϻ (slično M) - Ŝ, J - b

Ja, L, A, `ja, ja '- b

Y - Yu

Ω (kao "omega") - I

Na etruščanskom dijalektu: EI - AY

OV - OH

(: - b

Ja: - b

TI - WH

Da biste čitali drevne valaške tekstove, ne morate pribjegavati rječnicima, jer mi ne koristimo rječnik kada čitamo tekstove napisane na bjeloruskom dijalektu (vidi sl. 1-10):

Slika
Slika

sl. 1. Tablica br. 42. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 94.

Transliteracija.

ja

1) Yowa haveyoza, dcele, yayotsyosch-

2) cijena. Tse shizha dzlotashvëtsya, yash-

3) c veyshev i krvne loze, 4) vuk dtsyolizhachëits.

5) Osjećaj bljeskanja

6) vrlo sretan

7) zhezhtsdze, oche-

8) noću…

II

1) Tsashvodzia cha-

2) naći ćete ga.

III Hosyatsyashvschi chodzachovo!

I. Na modernom ruskom:

1) Njegova hrana, njegov napitak, njegova hrana.

2) Ovo je progutana kaša, 3) hrana je tvrda i krvava, 4) iscjeljenje za vukove.

5) Osjećaj pogođenosti

6) paljenje, 7) osjećaj

8) ti…

II.

1) tražitelj časti

2) pronaći

III. Divna želja!.

Slika
Slika

sl. 2. Tablica br. 14. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 63.

Transliteracija. 1) Tyo zhoyayuschelivya 2) tsyodyakhyschezh dtsytshyayëchet … 3) U, što je još vachelava 4) zhreyachtszhchaya vishchiyo, - 5) varyadtsvyo vayadtsiyo!

1) Ova vrućina 2) čudovište diše… 3) To je ono što se još želi 4) više svećenstvo - 5) vojni alat!

Ali ovdje, dragi čitatelju, piše o topništvu i proizvodnji baruta …

Slika
Slika

sl. 3. Tablica br. 17. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 69.

Transliteracija.

Natpis u sredini na vrhu (vidi sliku 3):

1) Schavtsie - ozhakhvatsya- 2) shische čudesno …

Sreća je uzbudljiv osjećaj…

Slika
Slika

sl. 4. Tablica br. 20. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 72.

Transliteracija.

Dtsëy - schedcitsë, cheëhëvtsyadtsya, / tschaschzhova, tsyneëtsëchya ceschts, / raetsëchscha shchaëviyo, zhvtsëë- / ne chanischa, dtsihatsësch, odtsyao.

To su (znakovi nade) poštovanje, težnja, obožavanje, sinovsko poštovanje, nebeska težnja, životvorni poticaj, uzdisanje, očaj.

Slika
Slika

sl. 5. Tablica br. 117. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 150.

Transliteracija.

Natpis iznad (vidi ilustr. 5): Tsyaschets, žderači volje.

Svaka čast, volja.

Natpis na lijevoj strani: Odtsyayadtsyatsëëts, satsaychezha dzloesh teče, lazhschenevtsyaëch supruga. Hohochevolo neyyo.

Očaj, bijes koji usisava dušu izlijeva se, ženska dodvorljivost. Njezin smijeh.

Natpis na desnoj strani. Cheeschtsë, hadceihatsyachë, dtsëyaschav i hotsyaëyahyëho, vodyhecheëts, njezin kayavotsie, ja volotsëi.

Očekivanje, želja, nada i požuda, strastveni dah, njezini divlji jauci, njena kosa.

Slika
Slika

sl. 6. Tablica 22. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 77.

Transliteracija.

1) Yanidtsyalo, yunesche- 2) dani, yake zzhustsesch- 3) stipendija. "Yanidtsyolotsyosch- 4) vechotsyoeshche" - aneya- 5) yo tsvaneeshchine, 6) havoshchu- 7) yatskha) yatskha8) jotshëch 9)

Yannitsyalo, yuneschedne, yake zzhustsschuchë. "Yanidtsyalotsio shchechotshoeshche" - aneyo tsvaneeshchina, koji havoschvuyaetsha zhotskhach, ochschuyetsya yneeschchetshch.

Sredstvo za pomlađivanje koje se zgusnulo. “Svjetleće pomlađivanje” je njegovo ime, koje kada kušate tvrdoću, osjetite priliv snage.

Slika
Slika

sl. 7. Tablica br. 28. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 82.

Transliteracija.

Vrh. natpis 1. Yako yastvotsozhchov, 2. već 3. th vtsacheëtsë shchyoivazho. 4. Ttsyachavcheya khocyadtsischa, 5. dzovoschatsila 6. "khotsyachëtscheschutsya", 7. "dtsianedtsya khotsyatshchu - 8. uya", "khadyashvodzya".

Donji natpis 1. Lushcheyavache 2. tse havayanetsyalo - 3. tsotsizhschezhtsyalo.

Vrh. natpis. Kao što se već obožava iscjeljujuća hrana. Vidjet ćete šetača, koji se zove "šetač", "poštovani lutalica", "šetač".

Donji natpis. Najbolja hrana je sisanje.

Slika
Slika

sl. 8. Tablica br. 111. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 143.

Transliteracija.

1) Ltsyvahyëzhdtse e vtsëtsecha- 2) dzvchyo, lazhscheyotsyaschyo - lijen - 3) jež, borba - mtseshizhzhë- 4) e, havevne - etsyashëtsyu, zha- 5) shvyayanizhoya - zvyayanizhoya.

Lijevi stupac. Chushyuey - ljuskav, uvchizh - leonvezhietschiey.

Desni stupac. Zhayozhetezh - lyuvots, haytsoyedze - smreka, chuyojyuyoche - mrzovoljan.

Njihovo laskanje je čast. Podličnost se naziva poštovanjem, ratobornost je osvetoljubivost, jedenje hrane se naziva obrokom, strah se naziva izdržljivošću.

Lijevi stupac. Gluposti - čast, studij - lijenost.

Desni stupac. Zečji kukavičluk je hrabrost lava, psovka je ulje, osjetljivost je briga čavki.

Slika
Slika

sl. 9. Tablica br. 107. Vidi Romalo Dan. Cronica geta apocrifa pe placi de plumb? - B., 2004. - Str. 137.

Transliteracija.

1) Chaeneshcheve; tsayoea; che - 2) kaychadmtsëyatse, ozhchuschuts - 3) ona; tsideevschechechë više - 4) više; vyadmodceche, chayhayoh - 5) niyamo yatschayanayo, zhayashchetsë - 6) sh echtsyayzhiev; yanetsyats- 7) tsiyoyatsyatsyosch; ets - 8) cheche lyuve, lvozhe; yodc - 9) echech chayakhyotsev; ein- 10) eazhyo dtsëchizhischivo.

Nada; vjera; aspiracija; požuda; procijeđena hrana; vještičja očekivana hrana; revitalizirajuća hrana; hrana koja daje mladost; hrana za lavove; žudio za čašću; počasna hrana.

Slika
Slika

sl. 10. Prsten iz Ezerova.

Ovaj zlatni prsten pronađen je u bugarskom selu Ezerovo, koje se nalazi u blizini grada Plovdiva, 1912. godine (vidi sliku 10).

Transliteracija.

Slyshedzeya seschedzeya tylcheyazh. Osvetnički njezin taeych bashimechai.

Čuo se mlat gomile. Vidljiva je njezina tajna osveta.

Dakle, na početku naše ere, Slaveni su već živjeli u Karpatima. Najvažniji pokazatelj etničke pripadnosti je jezik. Jezik kojim su govorili "Geto-Dačani", sudeći prema rezultatima dešifrirane drevne valaške pismenosti, slavenski je, dakle, i takozvani "Dačani" i Moldavlasi su Slaveni. Vlasi su zaboravili svoj materinji slavenski jezik tek sredinom 20. stoljeća, postavši Rumunji.

Predstavnici drevnog plemena Valash pripadali su DNK haplotipovima R1b i R1a i bili su, kao što vidimo, Slaveni. S vremenom su predstavnici haplotipa R1b zaboravili svoj slavenski jezik i počeli govoriti romanskim i germanskim jezicima, međutim, trebali bi se sjetiti da su njihovi preci bili Slaveni, o čemu svjedoče natpisi na SANTIES.

Izvod iz knjige: E. A. Koparev "Drevni slavenski spisi"

Preporučeni: