Vrijeme je ono što nije

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Moderna filozofska znanost definira prostor i vrijeme kao univerzalne oblike postojanja, koordinacije objekata. Prostor ima tri dimenzije: duljinu, širinu i visinu, a vrijeme je samo jedna – smjer od prošlosti preko sadašnjosti prema budućnosti. Prostor i vrijeme postoje objektivno, izvan i neovisno o svijesti.

Prema ovoj definiciji, vrijeme je drugi oblik postojanja objekata. Drugi oblik.

Ali može li postojati drugi oblik postojanja? Može li komad drveta postojati i u obliku stolice i u isto vrijeme u obliku stola?

Formulacija također ne pojašnjava pitanje: vrijeme ima samo jednu dimenziju - to je smjer od prošlosti kroz sadašnjost u budućnost.

Što je budućnost? Budućnost je nadrealna, ne postoji u stvarnosti, ona je slika.

Sadašnjost je također uvjetna i može biti negdje na spoju budućnosti i prošlosti, s nultim koordinatama.

Prošlost je nešto što više ne postoji, više je simbol, ista slika. Svi ovi pojmovi nemaju fizičko značenje, što dovodi u sumnju sam pojam vremena kao oblika postojanja materije.

U znanosti je iskustvo glavni argument. Tko je i kada postavio pokuse koji dokazuju postojanje vremena u prirodi?

Čini se da to nitko nije učinio, bojeći se biti u ulozi čovjeka koji traži crnu mačku u mračnoj prostoriji, gdje je možda i nema. Pokušat ćemo razjasniti ovaj problem na nekim primjerima.

Kretanje zemlje u vremenu

Sve se u prirodi kreće i stalno se mijenja. Planet Zemlja, nakon što je prošao dio puta u svojoj orbiti, ne samo da mijenja svoje koordinate u svemiru, već i samu sebe. Postaje drugačije.

Pošto smo mentalno fiksirali Zemlju u bilo kojoj točki, nećemo je dobiti istu ni u jednoj drugoj točki. Stoga, možemo li reći da je Zemlja prošla takav i takav segment puta za takvo i takvo vrijeme kada "one" Zemlje više nema?

Ne možemo se vratiti na "jučer" Zemlje, ne zato što vrijeme ima jedan smjer, već zato što "jučer" Zemlje više nema. Ona se, kao i sve u prirodi, neprestano mijenja.

Dan i noć. Godišnja doba

Promatrač u srednjim geografskim širinama na Zemlji vidi dan i zna da je prije nekoliko sati bila noć. Iz svog iskustva donosi logičan zaključak da će nakon nekoliko sati ponovno doći noć.

Iz toga zaključuje da su događaji koji se događaju periodični i da postoje u vremenu. Također za njega povremeno postoje ljeto i proljeće, zima i jesen u vremenu.

Ali ako se ovaj promatrač smjesti u svemirski brod koji kruži oko Sunca, tada neće promatrati promjenu dana i noći. On će uvijek imati dan na strani broda okrenutom prema Suncu, a noć na suprotnoj strani. U tom slučaju frekvencija nestaje.

Budući da je na ekvatoru Zemlje, promatrač neće moći odrediti promjene godišnjih doba. Na ekvatoru ih nema.

Iz toga proizlazi da učestalost dana i noći, kao i godišnjih doba, ne mogu poslužiti kao potvrda objektivno postojećeg vremena.

Zvuk

Zvuk je vrlo uvjerljiva potvrda postojanja apsolutnog vremena. Postoji dugo vremena, od pojave do izumiranja. Iz čega se zaključuje da zvuk postoji u vremenu.

Zvuk se pojavljuje kada tvar vibrira (žica, itd.) i širi se u valnim vibracijama zraka.

Zvuk postoji u plinovitim medijima, vodi i čvrstim tvarima u obliku slabih mehaničkih poremećaja. Subjektivno procjenjujući trajanje procesa sondiranja, identificiramo ga s vremenom.

Na najbližem susjedu Zemlje, Mjesecu, nema zraka, nema zvuka. Nigdje u svemiru nema zvuka. Stoga, čuvši zvuk u zraku dok ste na Zemlji, logično je, ali subjektivno, zaključiti da zvuk postoji u vremenu.

Priroda

Poznato je da sav život na Zemlji živi i razvija se u vremenu. Sve ima svoj početak i kraj. Zrno posađeno u zemlju klija i razvija se. Koliko je vremena trebalo da klica sazrije?

Priroda ne postavlja pitanje na taj način. Sva živa bića rastu i razvijaju se u skladu sa zakonima žive prirode. Nemoguće je odvojiti razdoblje od trenutka sadnje žitarica do njegovog sazrijevanja od općeg životnog procesa i pretpostaviti da je to vrijeme.

Ovo razdoblje dio je općeg procesa razvoja Zemlje, sazrijevanja tla, sadnje žitarica, njegovog zrenja. Zrno će tada pasti u zemlju i dati novi život, i tako bez kraja.

I ovdje koncept vremena izgleda subjektivno. Zabluda je da je proces razvoja izoliran i identificiran s vremenom.

Sat

Richard Feynman (1918-1988), američki teorijski fizičar, jedan od utemeljitelja kvantne elektrodinamike držao se definicije: vrijeme je samo sat.

"Moskovsko vrijeme je 12 sati, - čujemo na radiju, - u Novosibirsku je 16 sati, u Vladivostoku je 19". Japanci imaju samo pet sati razlike s Moskvom u Tokiju. To im je zgodnije.

Što je to apsolutni koncept vremena, s kojim se tako slobodno može nositi? Potražimo odgovor na ovo pitanje. Da bismo to učinili, napravimo eksperiment. Mentalno.

Zamislimo da smo na stadionu i vidimo kako je sportaš pretrčao sto metara za 11 sekundi. U drugoj utrci popravio je rezultat na 10,5 sekundi. Što se dogodilo?

Evo što se dogodilo: drugi put sportaš je trčao brže, a vrijeme njegove utrke je smanjeno. Vrijeme je sekundarna vrijednost, vrijeme ovisi o brzini trčanja sportaša i udaljenosti.

Ostavimo za sada pojam apsolutnog vremena na miru, a sami ćemo se vratiti na svakodnevicu, koja je zgodna za razumijevanje. Njegov izgled u umu osobe seže stoljećima unatrag, s njim je ugodno, a čovječanstvo ga je uvijek pokušavalo držati pod kontrolom.

Izmišljene su i napravljene sve vrste uređaja: solarni, vodeni i pješčani satovi, satovi s njihalom s utegom. Izumljeni su proljetni sat, kronometar, štoperica i, konačno, elektronički i atomski satovi. I svi nas zamjenjuju nečim što ne postoji u prirodi.

U Rusiji nije postojao koncept vremena. Rekli su ovo: naći ćemo se za dvije batine. To je kada je vaša sjena jednaka duljini vaših dviju cipela. Štoviše, ljudi različite visine i duljine cipela su različiti, ali proporcionalni njegovoj visini. Pokazalo se prilično točno, ali samo po sunčanom vremenu.

Iz prošlosti u budućnost

Govoreći o vremenu, dobro je prisjetiti se riječi iz pjesme: "… Postoji samo trenutak, između prošlosti i budućnosti …" - trenutak je ništa. Strogo govoreći, stvarnog nema, ne postoji. Budućnost neprestano teče u prošlost. U sadašnjosti, u ovom trenutku, u ovom ništavilu, postoji vrijeme, odnosno iluzija postojanja vremena.

Ako vrijeme definiramo kao pojam koji obuhvaća prošlost i budućnost, onda se ono sastoji od prošlosti, koja više ne postoji, i budućnosti koja još ne postoji. U ovom slučaju vrijeme se sastoji od dvije veličine koje ne postoje. Dakle, nema cjeline.

Vrijeme je blizu?

Vrijeme postoji uvijek i svugdje. Vrijeme koje stvara ljudski um okružuje nas sa svih strana: u svakodnevnom životu, u znanosti, umjetnosti, filozofiji.

U filozofskom shvaćanju postojanja materije slažemo se da se jedna od najmanjih čestica materije – atom, kreće sporo u prostoru i da kretanje i prostor, brzina i udaljenost određuju vrijeme.

Ali tada se iz podsvijesti javlja protuargument: sve postoji u vremenu! Vrijeme uvijek postoji! A nesvjesno, vrijeme postaje neka vrsta naddimenzionalne formacije, vrijeme postaje neka vrsta sveopšteg čudovišta i to samo zato što je podsvijest preplavljena vremenom.

Također je nemoguće pretpostaviti da vrijeme postoji paralelno s prostorom jer je prostor beskonačan. Ništa, uključujući vrijeme, ne može postojati "pored" prostora.

Zrakoplov

Nebom je tutnjao avion. Promatrač na zemlji vjeruje da je, dok je avion letio s jedne točke na nebu, vrijeme prošlo. Ovo je uobičajena svakodnevna procjena događaja.

Temeljni uzrok ovog događaja bio je Razlog, koji je stvorio zrakoplove, zračne luke i zemaljske službe. Avion je stvoren za transport. Dok stoji na zemlji, za njega nema vremena.

Kada zrakoplov poveća brzinu i poleti, takozvano vrijeme leta ovisit će o brzini i udaljenosti koju je zrakoplov prešao. Vrijeme je derivirana veličina. Prvo je bila brzina, brzina.

Veliki prasak

Ako uzmemo u obzir hipotezu Velikog praska, kao rezultat kojeg se pojavio Svemir, onda se postavlja pitanje: kada se vrijeme pojavilo? Prije eksplozije, u trenutku eksplozije, ili kada se pojavio Homo sapiens, misleća osoba? Tvorci hipoteze ne daju odgovor.

Osoba koja razmišlja postavlja pitanje: ako se vrijeme jednom pojavilo, onda u obliku čega? I s kojim svojstvima?

Može nam se reći da je vrijeme interval između dva događaja. Ali taj se jaz pojavljuje samo kao rezultat ljudskog shvaćanja toga. Ako ih ne fiksiramo u svojoj svijesti, onda su objektivno događaji razmaknuti nepovratnim kretanjem materije.

Vrijeme se pojavljuje u našim mislima. A naša svijest zamjenjuje nepovratnost kretanja materije – s protokom vremena, vjerujući da je to svojstvo Vremena.

Ništa manje zanimljiva nije teorija anizotropnog svemira, prema kojoj se materija skuplja i širi u različitim dijelovima Svemira.

Potvrda tvari koja se skuplja mogu biti crne rupe u kojima se skupljaju prostor i vrijeme. Kao posljedica toga, pojavljuje se teza o promjeni smjera vremena: u crnoj rupi postaje suprotno.

U vremenu s promijenjenim smjerom, sljedeći događaj se mora dogoditi ranije od prethodnog. Slikovito rečeno, pod utjecajem vremena u crnoj rupi može se vidjeti kako pokojnik oživljava, kako se mlađi i vraća tamo gdje je rođen.

Dakle, može se dovesti u pitanje cjelokupna harmonična teorija anizotropnog svemira, ako se ne uzme u obzir iluzornost postojanja vremena.

Foucaultovo njihalo

Njihalo, koje vrši oscilatorne pokrete, vrlo jasno ilustrira prisutnost objektivno postojećeg vremena. Budući da je na krajnjoj točki, čini se da se smrzava, a zatim prelazi u svoju drugu krajnju točku.

On se kreće u prostoru i vremenu. Njihalo treba vremena da putuje od jedne krajnje točke do druge.

Štoviše, ako pogledamo Foucaultovo njihalo, vidjet ćemo grafički prikaz vremena u obliku pruga koje je na pijesku ostavila metalna šipka, pričvršćena na kuglu njihala.

Svaka sljedeća traka lagano se zakreće u odnosu na prethodnu traku. Krajevi ovih traka nalaze se na određenoj udaljenosti jedan od drugog. To je jasno vidljivo svakom promatraču.

Ali ako ovaj promatrač poželi s nama podijeliti svoje otkriće i pošalje nas u Moskvu, onda kada stignemo u Izakovsku katedralu u Sankt Peterburgu, gdje se njihalo nalazi, njihalo će tamo nepomično visjeti, a to ćemo vrijeme vidjeti. prestao je!

Ako se njihalo postavi na bilo koje kozmičko tijelo, učinak će biti isti: njihalo će se zaustaviti, i to ne samo zato što na Zemlji postoji otpor zraka, već i zato što postoji trenje, gravitacija, a vječni motor ne može postojati.

Na razini kućanstva

Čovjek je sjeo na sofu, gledao televiziju i ustao s sofe. Prošlo je vrijeme između "sjeo" i "ustao", smatra osoba. Izašao je na ulicu i prešao na drugu stranu. Dok je prelazio ulicu, vrijeme je prolazilo, obrazlaže čovjek.

Osoba nesvjesno dijeli kontinuirani životni proces na odvojene događaje i interval između njih doživljava kao vrijeme.

Svi procesi, od onih najmanjih koji se događaju u ljudskom životu, do globalnih, poput sunčevih baklji, postoje bez obzira na vrijeme. Nakon što smo otkrili dvije sunčeve baklje, jaz između njih doživljavamo kao vrijeme.

Nesvjesno ističući interval između baklji iz cjelokupnog procesa postojanja Sunca, padamo u iluziju postojanja vremena.

Od dijela do cjeline

Naši misaoni procesi nehotice postavljaju prekretnice, orijentire. Osoba ne može pokriti sve odjednom. Vidimo veliku zgradu, a oči nam počinju kliziti po njezinim detaljima. Po tim detaljima sudimo o zgradi kao cjelini. I tu leži mogućnost pogreške.

Nakon detaljnijeg pregleda, zgrada bi se mogla pokazati kao rekvizit napravljen u tvornici kina. Ne možete živjeti u ovom modelu. Generaliziranje detalja može dovesti do pogrešnih zaključaka o cjelini.

U svjetskom svemiru otkrivene su galaksije koje se kolabiraju i raspršuju. Nakon kompresije vjerojatno dolazi do eksplozije i pojavljuje se nova zvijezda, a proces širenja je u tijeku. Još jedna se pojavljuje na drugom mjestu, a zaključujemo da se jedna zvijezda pojavila ranije, a druga kasnije u vremenu.

Zapravo, procesi kontrakcije i širenja odvijaju se cijelo vrijeme. Brojni su i ne podudaraju se po amplitudi. Inače bi svemir bio homogen.

Postavljajući prekretnice u trenucima otkrića novih zvijezda, podlegnemo iluziji vremena u kojem je njihova pojava razmaknuta i, generalizirajući, kažemo da same zvijezde i Galaksije postoje u vremenu.

Cijev

U Sibiru je izgrađen naftovod dug nekoliko stotina kilometara. U njega je pumpano ulje. Trebat će puno vremena da nafta stigne do drugog kraja cjevovoda. Kažemo da će trebati neko vrijeme da ulje dođe do potrošača. Evo argumenta za postojanje vremena. Ali nemojmo žuriti.

Vrijeme u našem slučaju karakterizira kašnjenje između trenutka uključivanja crpke i pojave ulja na drugom kraju cijevi. Što je uzrokovalo ovo kašnjenje?

Prvo, odgovorimo na pitanje što je uzrokovalo pumpanje ulja. Osnovni uzrok bio je razlog koji je stvorio pumpu za prijenos, cijevi i pripadajuću opremu. Kada je pumpa počela raditi, ulje se zbog svoje viskoznosti nije moglo odmah pojaviti na drugom kraju cijevi.

Kad bi se plin upumpavao u istu cijev, on bi brže putovao istu udaljenost. U kabelu od stakloplastike, svjetlost bi gotovo trenutno prešla ovu udaljenost. Zadržavanje ulja uzrokovano je viskoznošću, trenjem u cijevi, turbulencijom i sličnim objektivnim razlozima.

Uz sve ostale stvari jednako, vrijeme prolaska različitih tvari kroz našu cijev je različito, ali dodajemo da se vrijeme mjeri, a ne apsolutno.

Proces crpljenja nafte objektivno postoji, ali ako mentalno maknete cijev iz tog procesa, nestat će motivacija za čekanjem, a s njim i vrijeme.

Newton o vremenu

Isaac Newton u svojim "Matematičkim principima" iz 1687. razlikuje:

1. Apsolutno, istinito, matematičko vrijeme, inače zvano trajanje.

2. Relativno, prividno ili obično, vrijeme je mjera trajanja koja se koristi u svakodnevnom životu: sat, dan, mjesec, godina.

Naglasimo: apsolutno matematičko vrijeme ne postoji u prirodi. Matematika koju je stvorio ljudski um samo je prikaz prirode u skalarnim, brojčanim vrijednostima. Shvaćajući prvu definiciju Newtona, ne smijemo upasti u logičku zamku: vrijeme je apsolutno i … druga definicija Newtonova vremena izmiče pozornosti. Zapravo, druga definicija guta prvu.

U teorijskim razvojima uvijek upadamo u "Newtonovu zamku" i govorimo o vremenu kao nečemu stvarno postojećem.

Kretanje materije karakterizira brzina. Ako je potrebno usporediti brzinu kretanja dvaju tijela, potrebno je za njih odrediti iste segmente puta i uvesti neku opću uvjetnu vrijednost usporedivu s ritmičkim prirodnim procesima.

Obično se koristi dnevna rotacija Zemlje. Jedan 1440. dio je minuta. To je ona uvjetna vrijednost (vrijeme), uz pomoć koje se može usporediti brzina kretanja naših istraživanih tijela.

Radi praktičnosti, dijelimo put s vremenom i dobivamo brzinu. Ali dijeljenje puta s vremenom isti je apsurd s gledišta matematike kao i dijeljenje okroške ne na dijelove, već na bicikle.

Filozof Emmanuel Kant (1724-1804) tvrdio je da vrijeme kao takvo uopće ne postoji, da je ono samo jedan od oblika ljudske percepcije svijeta koji ga okružuje, tzv. relacijski.

Osoba dolazi na svijet, u društvo s dobro uhodanim tradicijama i postulatima. Od djetinjstva osoba upija koncepte koji postoje u društvu. Psihološki mu je teško dovoditi u pitanje naizgled očite istine. Ali između "prividnog" i istine velika je udaljenost.

Velika iluzija vremena skrivena je u svakodnevnoj svijesti i proteže se do najvećih umova znanosti.

p.s.: Čujem glas čitatelja: "Pa sam pročitao tvoj članak. Ali od početka do kraja čitanja vrijeme je prošlo ! Početak čitanja i kraj nije trenutak. Između njih je, neko vrijeme, postojao jaz. Kotlić već ključa. Trebalo mu je vremena da voda proključa."

Što možete odgovoriti na ovo? Čovjeku je vrlo teško napustiti svijest da u prirodi nema vremena. Dok ste čitali članak, nije bilo vremena, nije se ni na koji način očitovalo, a čim ste se zapitali o vremenu, pojavilo se u vašim mislima.

Tvoja majka je spavala iza zida, a za nju ovo nije bilo tvoje vrijeme. No, čim se probudila i rekla – “Koliko sam dugo spavala, vrijeme je za ustajanje” – u mislima joj se pojavio i pojam vremena. Vlastiti.

Objektivno, ti i tvoja majka živjeli ste u skladu s prirodom. Ali čim ste počeli procjenjivati događaje koji se odvijaju, u vašem se umu pojavio koncept vremena. Samo s vama i samo u vezi s događajima koji vas zanimaju.

Pa, shvatite sami s kuhalom za vodu ili pročitajte članak od početka.

Književnost:

A. G. Spirkin, Filozofija, 2001., str. 253-254.

V. S. Solovjev, "Vrijeme", članak.

I. Newton "Matematički principi", Uputa, 1687

A. Einstein, Teorija relativnosti, 1905-1916

A. N. Vasilevsky, 1996. Teorija iluzorne umjetnosti, str. 211.

Vrijeme u svemiru

Prije nego se krene u stvaranje bilo koje teorije svemira, potrebno je odrediti koncepte koji stvaraju temelj ove teorije. Bez jasne definicije početnih i graničnih uvjeta, ne može se stvoriti cjelovita teorija.

Prvo definirajmo što je vrijeme. Dugo je vrijeme bilo priznato kao apsolutno i tek u dvadesetom stoljeću, stvarajući svoju teoriju, Einstein je predložio ideju o relativnoj prirodi vremena i uveo vrijeme kao četvrtu dimenziju.

Ali prije definiranja apsolutne ili relativne prirode vremena, potrebno je definirati - što je vrijeme?! Iz nekog razloga svi su zaboravili da je vrijeme uvjetna vrijednost koju je uveo sam čovjek i da ne postoji u prirodi.

U prirodi postoje periodični procesi koje osoba koristi kao standard za koordinaciju svojih postupaka s onima oko sebe. U prirodi postoje procesi prijelaza materije iz jednog stanja ili oblika u drugo. Ti su procesi brži ili sporiji, a stvarni su i materijalni.

Procesi prijelaza tvari iz jednog stanja u drugo, iz jedne kvalitete u drugu, kontinuirano se odvijaju u Svemiru, a mogu biti reverzibilni i nepovratni. Reverzibilni procesi ne utječu na kvalitativno stanje tvari. Ako dođe do kvalitativne promjene materije, uočavaju se nepovratni procesi. S takvim procesima evolucija materije ide u jednom smjeru – od jedne kvalitete do druge, te je stoga moguće kvantificirati te pojave.

Dakle, u prirodi postoje procesi promjene materije, koji se odvijaju u jednom smjeru. Postoji neka vrsta "rijeke" materije, koja ima svoje podrijetlo i usta. Materija uzeta iz ove "rijeke" ima prošlost, sadašnjost i budućnost.

Prošlost je kvalitativno stanje materije koje je imala prije, sadašnjost je kvalitativno stanje u ovom trenutku, a budućnost je kvalitativno stanje koje će ova materija poprimiti nakon uništenja postojećeg kvalitativnog stanja.

Nepovratni proces kvalitativne transformacije materije iz jednog stanja u drugo odvija se određenom brzinom. U različitim točkama u prostoru, isti se procesi mogu odvijati različitim brzinama, au nekim slučajevima variraju u prilično širokom rasponu.

Za mjerenje ove brzine, osoba je smislila uvjetnu jedinicu, koja se zvala sekunda. Sekunde su spojene u minute, minute - u sate, sati - u dane itd. Mjerna jedinica bili su periodični procesi u prirodi, kao što su dnevna rotacija planeta oko svoje osi i period okretanja planeta oko Sunca. Razlog za ovaj izbor je jednostavan: jednostavnost korištenja u svakodnevnom životu. Ova mjerna jedinica nazvana je jedinica vremena i počela se koristiti posvuda.

Zanimljiva je činjenica da su mnogi narodi, u početku izolirani jedni od drugih, stvorili vrlo bliske kalendare, koji su se mogli razlikovati po broju dana u tjednu, početku nove godine, ali je duljina godine bila vrlo bliska jedna drugoj.. Bilo je to uvođenje konvencionalne jedinice vremena koja je omogućila čovječanstvu da organizira svoje aktivnosti i pojednostavi interakciju među ljudima.

Jedinica vremena jedan je od najvećih ljudskih izuma, ali uvijek se treba sjećati početne činjenice: to je umjetno stvorena veličina koja opisuje brzinu kvalitativnog prijelaza materije iz jednog stanja u drugo.

U prirodi postoje periodični procesi koji su poslužili kao osnova za stvaranje ove konvencionalne jedinice. Ti su periodični procesi objektivni i stvarni, a jedinice vremena koje je stvorio čovjek su uvjetne i nestvarne.

Stoga, svako korištenje vremena kao stvarne dimenzije prostora nema nikakvu osnovu. Četvrta dimenzija – dimenzija vremena – jednostavno ne postoji u prirodi. Upravo svakodnevica i sveprisutnost korištenja vremenskih jedinica koje čovjeka prate od prvog do posljednjeg trenutka života vrlo često stvaraju iluziju stvarnosti vremena.

U stvarnosti, ne vrijeme, nego procesi koji se odvijaju u materiji, čija je mjerna jedinica jedinica vremena. Postoji podsvjesna zamjena jednoga drugim i, kao neizbježan rezultat takve zamjene stvarnog procesa jedinicom njegove mjere - stapanje jednog s drugim u ljudskoj svijesti - odigrala je okrutnu šalu s Homo Sapiensom.

Počele su se stvarati teorije o svemiru u kojima je vrijeme prihvaćeno kao objektivna stvarnost. Objektivna stvarnost su procesi koji se odvijaju u materiji, a ne konvencionalna jedinica za mjerenje brzine tih procesa.

Drugim riječima, u početne i granične uvjete za stvaranje teorija svemira pogrešno je uvedena subjektivna vrijednost. I ta subjektivna vrijednost, razvojem ovih teorija svemira, postala je jedna od „zamki“o kojoj su se te teorije svemira „rušile“.

Ulomak iz knjige ruskog znanstvenika Nikolaja Levašova "Nehomogeni svemir"