Ruska eugenika: kako su htjeli stvoriti nadčovjeka u SSSR-u

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Početkom 20. stoljeća, osobito nakon Prvog svjetskog rata, Europu je zahvatila nova znanstvena strast: učenje o poboljšanju ljudske vrste - eugenika (ευγενής - plemenit). U toj najzanimljivijoj eksperimentalnoj eri u raznim ljudskim poslovima, ovu disciplinu mnogi su prihvatili s praskom, a mnoge su se, kao što znamo, i počele realizirati.

Ključni datumi ruske eugenike

Godine 1920. u Moskvi je u Institutu za eksperimentalnu biologiju na Sivtsevoj Vrazhki organiziran Odsjek za eugeniku, a ubrzo je na njegovoj osnovi osnovano Rusko eugeničko društvo. Utemeljitelj i glavni ideolog odjela bio je voditelj instituta, sin računovođe kraljeva krzna Sorokoumovsky iz okoline starovjeraca, Nikolaj Koltsov, napredni biolog; najvažniji temeljni principi moderne molekularne biologije i genetike i bio je prvi ruski znanstvenik koji je uveo fizikalno-kemijsku metodu, koja je bila uključena u skup osnovnih metoda bioloških istraživanja."

Godine 1922. izlazi ruski Evgenicheskiy Zhurnal pod uredništvom Koltsova. U Sankt Peterburgu je isti posao poduzeo Biro za eugeniku u Stalnoj komisiji za proučavanje prirodnih proizvodnih snaga SSSR-a pri Ruskoj akademiji znanosti. Zauzeo je sada uobičajeni antropološki i genetski rad i propagandu: „proučavanje pitanja nasljedstva posebno primijenjenih na ljude dogovaranjem upitnika, anketa, ekspedicija itd.; širenje među širokim masama informacija o zakonima naslijeđa kod ljudi te o ciljevima i zadacima eugenike objavljivanjem popularnih knjiga, brošura, organiziranjem javnih predavanja itd.; davanje savjeta eugeničke prirode onima koji se žele vjenčati i općenito svima zainteresiranima za vlastito nasljeđe.

HomoCreator

Programsko djelo utemeljitelja ruske eugenike Nikolaja Kolcova - "Poboljšanje ljudske pasmine" - objavljeno je 1923. godine. Glavna ideja rada je da je potrebno stvoriti novi tip osobe - kreativnu osobu - HomoCreator. Ono što me veseli, znanstvenik ne predlaže sterilizirati nikoga, strpati u koncentracijske logore, duševne bolnice i pucati. Predan je podršci najtalentiranijim producentima stvarajući im okruženje podrške. I smatrao je kontrolu rađanja glavnom opasnošću za razvoj dobrih gena ruske osobe.

Nikolaj Koltsov: „Ovaj novi čovjek - nadčovjek," tvorac Homo "- mora uistinu postati kralj prirode i podrediti je snagom svog uma i svoje volje. I ako se u isto vrijeme ne osjeća uvijek sretnim, ponekad će patiti od neutoljive žeđi za sve više i više novih postignuća, ali vjerujem da je ova patnja svetog nezadovoljstva niska cijena za moć i neumorni rad koji pasti će na njegovu sudbinu.

Najbolja i jedina metoda rasne eugenike koja postiže svoj cilj je zarobljavanje proizvođača vrijednih po svojim nasljednim svojstvima: fizički jakih ljudi, nadarenih izvanrednim mentalnim ili moralnim sposobnostima, i postavljanje svih tih talenata u takve uvjete pod kojima se ne samo mogu manifestirati. te sposobnosti u potpunosti, ali i za prehranu i podizanje velike obitelji, i, štoviše, svakako, uglavnom u usporedbi s ljudima koji ne idu dalje od prosječne norme.

Ni rat ni revolucija nemaju tako pogubno značenje za eugeniku kao pojavu koja u latentnom beskrvnom obliku narušava zdravlje nacije i čovječanstva: to je namjerno ograničavanje potomstva, koje se obično širi među ljudima postupno i isprva jedva primjetno.”

Zaustavite degeneraciju

Biolog i genetičar Jurij Filipčenko smatrao je da se, kako bi se spriječila degeneracija ruske rase, izražena u porastu raznih psihopatologija i genetskih bolesti, umjesto prirodne selekcije treba koristiti umjetna selekcija. To je, po njemu, glavni cilj eugenike. Pritom je eugeniku podijelio na poticajnu - to je odabir i održavanje najboljih ljudi, i negativnu - zabranu reprodukcije neuspješnih pojedinaca. “Na kraju, nije tako teško primijeniti negativnu selekciju na osobu ako u tu svrhu pribjegnemo onom prilično moćnom prisilnom aparatu koji državna vlast uvijek ima, te da se neželjeni elementi društva ne razmnožavaju pomoću poznatih zakona ili na drugi učinkovitiji način.” Filipčenko je kao primjer naveo Ameriku, gdje se u mnogim državama već tada koristila sterilizacija kao glavni način eugenike.

Jurij Filipčenko: “Svako ljudsko biće ima pravo na svoj dio osobne sreće, ali nema svatko pravo biti otac ili majka. Ovo gledište ponekad izaziva snažan protest, ali to se objašnjava samo našim nedovoljnim poznavanjem zakona naslijeđa, zašto je tako hitno prosvijetliti široke narodne mase o cjelokupnoj dubini i snazi potonjeg."

Eugenički matematičar Karl Pearson (1857. - 1936.): “Inteligentna srednja klasa je okosnica nacije; iz nje proizlaze mislioci, vođe, organizatori potonjeg. Pripadnici ove klase ne rastu kao gljive, već su proizvod dugog procesa odabira najnadarenijih i intelektualno najprilagođenijih članova društva… Zdravo društvo treba imati maksimalnu plodnost u ovom staležu, a što mi pronaći u stvarnosti? Progresivni pad plodnosti u srednjoj klasi; snažno kretanje prema životu bez obitelji ili ograničavanju veličine obitelji, zarobljavanju samo inteligentnih klasa i aristokracije ručnog rada! Apstinencija i suzdržanost mogli bi biti izrazito pozitivan društveni čimbenik ako bi prvenstveno smanjili plodnost nesposobnih; ali ako krenu od suprotnog kraja, više su nego beskorisni, nacionalno su destruktivni po svojim posljedicama. Nedostatak talentiranih ljudi u vrijeme krize najveće je zlo koje može zadesiti jedan narod. Sjedeći mirno na mjestu, bez ikakve vanjske borbe, nacija može degenerirati i postati oslabljena samo zato što daje puni prostor spolnoj selekciji i ne kultivira svoje najbolje pripadnike."

Komunizam i sterilizacija

Evgenist Mikhail Volotsky doista je želio legalizirati sterilizaciju. Pomno je proučavao iskustva pionira praktične eugenike iz američke države Indiana.

Iz indijskog Zakona o sterilizaciji: „Budući da nasljedstvo igra iznimno važnu ulogu u prijenosu kriminala, idiotizma i urođene demencije, Generalna skupština Indiane dekretira da svaka vladina agencija kojoj je povjerena skrb o okorjelim kriminalcima, idiotima, silovateljima i imbecilima, imenovao, osim mjesnog liječnika ustanove, još dva iskusna liječnika. Ovo povjerenstvo će zajedno s glavnim liječnikom ustanove ispitati psihičko i tjelesno stanje onih zatvorenika koje će im u tu svrhu premjestiti liječnik ili upravno vijeće ustanove. Ako se prema mišljenju spomenute stručne komisije i upravnog vijeća smatra neprihvatljivim da takav zatvorenik ima potomstvo, a njegovo fizičko i psihičko stanje ne obećava poboljšanje u budućnosti, liječnici su dužni izvesti takvu operaciju kako bi se spriječio porođaj. koja će biti prepoznata kao najsigurnija i najvaljanija“.

Mikhail Volotskoy: “Kad ocjenjujemo metodu seksualne sterilizacije, prije svega ćemo imati na umu da proizvodnja operacija ni na koji način ne smije i ne može imati kaznene ciljeve. Dapače, kome može pasti na pamet kažnjavati na tako čudan način te nesretne ljude, s istim najvećim dijelom kriminalno neodgovornim subjektima, poput duševnih bolesnika, imbecila, idiota, imbecila itd., protiv kojih je uglavnom usmjerena ova mjera. Naprotiv, prirodno je da moramo učiniti sve što je u našoj moći da nekako popravimo njihovu situaciju, ali u isto vrijeme, iz eugeničkih i etičkih razloga, nemamo pravo dopustiti njihovo daljnje razmnožavanje. Ne postižemo li oboje pravovremeno obavljenom potpuno sigurnom, pa čak i bezbolnom operacijom? Međutim, sva ta razmatranja potpuno zanemaruju kritičari indijske ideje, koji tvrdoglavo nastavljaju vidjeti u proizvodnji operacija samo grubi "čin okrutne odmazde".

Smanjenje broja duševnih bolesnika

To je bila jedna od ključnih zadaća eugenike od njezina nastanka, jer se s istovremenim razvojem psihijatrije prirodno povećavao broj duševnih bolesnika, jer su ih naučili razlikovati. I tako je ruski psihijatar Viktor Osipov predložio vlastiti radikalni sustav rješavanja psihijatrijskih pacijenata: više pobačaja, internata i drugih državnih mjera. Ali glavni i sada aktualni prijedlog znanstvenika bila je zabrana alkohola.

Victor Osipov: „Provedba prohibitivnog sustava u odnosu na alkoholna pića; snažna borba protiv širenja sifilisa; raširen razvoj uzroka liječenja i njege duševnih bolesnika, epileptičara, idiota i mentalno retardiranih, kroničnih alkoholičara i narkomana općenito; zakonska zabrana sklapanja brakova između krvnih srodnika, brakova s duševnim bolesnicima, duševnim bolesnicima, teškim degeneracijama, kroničnim alkoholičarima i ovisnicima o drogama (do izlječenja), epileptičarima, sifilitičarima (podložni nedovoljno liječenju sifilisa i infekcija neposredno prije sklapanja braka); zdravstvena zaštita trudnica i dojilja”.

Dugoglavi naspram okrugloglavih

Antropolog Viktor Bunak objavio je zanimljiv eugenički članak o utjecaju rata na antropološki sastav društva. Istaknuo je da je u svim ratovima postotak poginulih i ranjenih iz zapovjednog kadra veći nego kod običnih vojnika, te da rat ima za posljedicu selekciju u korist manje kulturnih slojeva društva. “Rat ne vodi reduciranju jednog naroda na račun drugog”, piše Bunak, “već do zamjene jednog rasnog elementa drugim usred samih ljudi, i poraženih i pobjednika. Treba reći: zamjena nije "rasnih" elemenata, već "nasljednih", higijenskih i mentalnih, ostavljajući otvoreno pitanje odnosa ovih potonjih prema rasnim." Rat je, smatra Bunak, nedvojbeni faktor selekcije, smanjuje tipove koji su fizički i psihički jači i doprinosi porastu tipova koji su u tom pogledu manje jaki.

Victor Bunak: “Ovaj element, koji je sve manji, karakterizira dugačak oblik lubanje i očito se uglavnom sastoji od predstavnika takozvane “sjeverne” rase. Ujedno je i nositelj poduzetničkog duha, osobne i društvene energije te velike mentalne snage. Na temelju toga, neki ekstremni predstavnici ovog trenda gledaju na svu povijest, političku ili društvenu, kao izraz borbe između dva glavna rasna tipa Europe: dugoglavog - sjevernjaka i širokoglavog - alpskog. Ovi tipovi, pomiješani u različitim omjerima u populaciji svih europskih zemalja, svojim odnosima određuju njihovu povijest i kulturni napredak. Pad broja dugoglavih plavuša, koji su kreatori cjelokupne europske kulture, neizbježna je posljedica njihovih visokih mentalnih kvaliteta i ogromne energije. Žrtve svog plemenitog poziva - propadaju i ustupaju mjesto predstavnicima drugog rasnog tipa, koje karakterizira prosječnost u svojim mentalnim kvalitetama."