Sadržaj:

Zašto vologdski dijalekt nije potrebno prevoditi na sanskrt?
Zašto vologdski dijalekt nije potrebno prevoditi na sanskrt?

Video: Zašto vologdski dijalekt nije potrebno prevoditi na sanskrt?

Video: Zašto vologdski dijalekt nije potrebno prevoditi na sanskrt?
Video: STRŠLJEN NAPADA PČELE 2024, Svibanj
Anonim

Profesor iz Indije, koji je došao u Vologdu i nije znao ruski, odbio je tumača tjedan dana kasnije. "I sam razumijem dovoljno stanovnika Vologde", rekao je, "jer govore iskvareni sanskrt."

Vologdska etnografkinja Svetlana Žarnikova nije bila nimalo iznenađena: „Sadašnji Indijanci i Slaveni imali su jednu prapostojbinu i jedan prajezik – sanskrt“, kaže Svetlana Vasiljevna. „Naši daleki preci živeli su u istočnoj Evropi, otprilike od današnje Vologde do obale. Arktičkog oceana. Kandidatkinja povijesnih znanosti Svetlana Zharnikova napisala je monografiju o povijesnim korijenima sjevernoruske narodne kulture. Knjiga je ispala debela.

Istraživač staroindijskog epa Tilak 1903. godine objavio je u Bombaju svoju knjigu "Arktička domovina u Vedama". Prema Tilaku, Vede, stvorene prije više od tri tisuće godina, govore o životu njegovih dalekih predaka u blizini Arktičkog oceana. Oni opisuju beskrajne ljetne dane i zimske noći, Sjevernjaču i sjeverno svjetlo.

Drevni indijski tekstovi pripovijedaju da se u pradomovini, gdje ima mnogo šuma i jezera, nalaze svete planine koje dijele zemlju na sjever i jug, a rijeke - na one koje teku na sjever i teku na jug. Rijeka koja se ulijeva u južno more zove se Ra (ovo je Volga). A ona koja se ulijeva u Mliječno more ili Bijelo more je Dvina (što na sanskrtu znači "dvostruko"). Sjeverna Dvina zapravo nema izvor - nastaje ušćem dviju rijeka: Južne i Suhone. A svete planine iz drevnog indijskog epa po opisu su vrlo slične glavnom razvodju istočne Europe - Sjevernom Uvaliju, ovom divovskom luku visoravni koji se protezao od Valdaija na sjeveroistok do polarnog Urala.

Slika
Slika

Stilizirani ženski Vologda vez 19. stoljeća (lijevo).

Indijski vez iz istog vremena.

Sudeći prema studijama paleoklimatologa, tih dana, o kojima pripovijedaju Vede, prosječna zimska temperatura na obali Arktičkog oceana bila je 12 stupnjeva viša nego sada. A život tamo u klimatskom smislu nije ništa lošiji nego danas u atlantskim zonama zapadne Europe. "Ogromna većina imena naših rijeka može se jednostavno prevesti sa sanskrta bez iskrivljavanja jezika", kaže Svetlana Zharnikova. "Sukhona znači" lako se prevlada", Kubena znači" vijugava ", Suda znači" potok ", Darida znači" davanje vode ", Padma znači" lotos, lokvanj ", Kusha -" šaš ", Syamzhena -" ujedinjujući ljude. "U Vologdskoj i Arkhangelskoj regijama mnoge rijeke, jezera i potoci nazivaju se Ganges, Shiva, Indiga, Indosat, Sindoshka, Indomanka. U mojoj knjizi trideset stranica zauzimaju ova imena na sanskrtu. A takva imena mogu se sačuvati samo u tom slučaju - a to je već zakon - ako se sačuvaju ljudi koji su dali ta imena. I ako nestanu, onda imena se mijenjaju."

Pretprošle godine Svetlana Zharnikova pratila je indijski folklorni ansambl na putovanju u Sukhonu. Voditeljicu ovog ansambla, gospođu Mihra, šokirali su ornamenti na vologdskim narodnim nošnjama. "Ovi, uzviknula je oduševljeno," nalaze se ovdje u Rajasthanu, a ovi su u Arisu, a ovi ukrasi su kao u Bengalu." Ispostavilo se da se čak i tehnologija vezenja ukrasa naziva isto u regiji Vologda iu Indiji. Naše majstorice govore o ravnoj površini "ganjanju", a indijske - "chikanu".

Zahlađenje je natjeralo značajan dio indoeuropskih plemena da na zapadu i jugu traži nova, povoljnija područja za život. Plemena Deichev otišla su u srednju Europu iz rijeke Pechore, plemena Suekhan iz rijeke Sukhone, a plemena Vagan iz Vagi. Sve su to preci Nijemaca. Druga plemena su se naselila na mediteranskoj obali Europe i stigla do Atlantskog oceana. Otišli su na Kavkaz i još južnije. Među onima koji su došli na indijski potkontinent bila su plemena Krivi i Drava - sjetite se slavenskih Kriviča i Drevljana.

Prema Svetlani Žarnikovoj, na prijelazu 4-3 tisućljeća prije Krista, prvobitna indoeuropska zajednica plemena počela se dijeliti na deset jezičnih skupina, koje su postale preci svih modernih Slavena, svih romanskih i germanskih naroda zapadne Europe, Albanaca, Grci, Oseti, Armenci, Tadžici, Iranci, Indijci, Latvijci i Litvanci. "Prolazimo kroz apsurdno vrijeme", kaže Svetlana Vasiljevna, "kada neuki političari pokušavaju ljude učiniti strancima jedni drugima. To je luda ideja. Nitko nije bolji ni stariji od drugog, jer sve je iz jednog korijena."

Ulomak iz članka S. Zharnikove "Tko smo mi u ovoj staroj Europi?" časopis "Znanost i život", 1997

Zanimljivo je da imena mnogih rijeka - "svetih krinita", pronađenih u staroindijskom epu "Mahabharata", imaju i na našem ruskom sjeveru. Nabrojimo one koji se doslovno podudaraju: Alaka, Anga, Kaya, Kuizha, Kushevanda, Kailasa, Saraga. Ali tu su i rijeke Ganga, Gangreka, jezera Gango, Gangozero i mnoge, mnoge druge.

Slika
Slika

Kompozicije sjevernoruskog veza (ispod) i indijskog.

Naš suvremenik, istaknuti bugarski jezikoslovac V. Georgiev, zabilježio je sljedeću vrlo važnu okolnost: „Zemljopisni nazivi najvažniji su izvor za određivanje etnogeneze nekog područja. Što se tiče održivosti, ti nazivi nisu isti, najstabilniji su nazivi rijeka, posebno onih glavnih." No, da bi se očuvala imena, potrebno je očuvati kontinuitet stanovništva koje ta imena prenosi s koljena na koljeno. Inače dolaze novi narodi i sve zovu na svoj način. Tako je 1927. godine tim geologa "otkrio" najvišu planinu Subpolarnog Urala. Nazvalo ga je lokalno stanovništvo Komi Narada-Iz, Iz - na Komiju - planina, stijena, ali što znači Narada - nitko nije znao objasniti. I geolozi su odlučili u čast desete godišnjice Oktobarske revolucije i, radi jasnoće, preimenovati planinu i nazvati je Narodnaya. Tako se sada zove u svim glasilima i na svim kartama. Ali drevni indijski ep govori o velikom mudracu i suputniku Naradi, koji je živio na sjeveru i prenosio naredbe bogova ljudima, a zahtjeve ljudi bogovima.

Istu ideju iznio je još 20-ih godina našeg stoljeća veliki ruski znanstvenik akademik A. ISobolevsky u svom članku "Imena rijeka i jezera ruskog sjevera": "Polazna točka mog rada je pretpostavka da su dvije skupine imena su međusobno srodni i pripadaju istom jeziku indoeuropske obitelji, koje sam za sada, dok ne tražim prikladniji izraz, nazvao "skitskim." došao sam do zaključka da se temelje na nekakvoj indo - Iranski jezik.

Imena nekih sjevernoruskih rijeka: Vel; Valga; Indiga, Indoman; Lala; Sukhona; Padmo.

Značenja riječi na sanskrtu: Vel - granica, granica, obala rijeke; Valgu je ugodan lijep; Indu je kap; Lal - igrati se, teći; Suhana - lako prevladava; Padma - cvijet lopoča, ljiljan, lotos.

"Pa što je bilo i kako su sanskrtske riječi i imena dospjeli na ruski sjever?" - pitaš. Poanta je da oni nisu došli iz Indije u Vologdu, Arhangelsk, Olonec, Novgorod, Kostromu, Tver i druge ruske zemlje, već upravo suprotno.

Imajte na umu da je najnoviji događaj opisan u epu "Mahabharata" velika bitka između naroda Pandava i Kaurava, za koju se vjeruje da se dogodila 3102. godine prije Krista. e. na Kurukshetri (Kursko polje). Od tog događaja tradicionalna indijska kronologija počinje odbrojavanje najgoreg vremenskog ciklusa - Kaliyuge (ili vremena kraljevstva božice smrti Kali). Ali na prijelazu iz 3-4. tisućljeća pr. e. Na indijskom potkontinentu još nije bilo plemena koja su govorila indoeuropskim jezicima (i, naravno, sanskrtom), ona su tamo došla mnogo kasnije. Tada se nameće prirodno pitanje: gdje su se borili 3102. godine prije Krista? e., odnosno prije pet tisućljeća?

Početkom našeg stoljeća, istaknuti indijski znanstvenik Bal Gangadhar Tilak pokušao je odgovoriti na ovo pitanje analizirajući drevne tekstove u svojoj knjizi "Arktička domovina u Vedama", koja je objavljena 1903. godine. Po njegovom mišljenju, domovina predaka Indoiranaca (ili, kako su se oni nazivali, Arijaca) bila je na sjeveru Europe, negdje blizu polarnog kruga. O tome svjedoče postojeće legende o godini, koja je podijeljena na svijetlu i tamnu polovicu, o ledenom moru mlijeka, iznad kojeg svjetluca sjeverno svjetlo ("Blistavitsy"), o sazviježđima ne samo polarnih, ali i polarnih širina koje kruže u dugoj zimskoj noći oko Polarne zvijezde … Drevni tekstovi govorili su o proljetnom topljenju snijega, o ljetnom suncu koji nikad ne zalazi, o planinama koje se protežu od zapada prema istoku i dijele rijeke na one koje teku na sjever (u Mliječno more) i koje teku na jug (u Južno more).

Univerzalna riječ

Uzmimo za primjer najpoznatiju rusku riječ našeg stoljeća "satelit". Sastoji se od tri dijela: a) “s” je prefiks, b) “put” je korijen i c) “nik” je sufiks. Ruska riječ "put" ista je za mnoge druge jezike indoeuropske obitelji: put na engleskom i "put" na sanskrtu. To je sve. Sličnost između ruskog i sanskrta ide dalje, može se vidjeti na svim razinama. Sanskrtska riječ "pathik" znači "onaj koji hoda stazom, putnik". Ruski jezik može oblikovati riječi kao što su "put" i "putnik". Najzanimljivija stvar u povijesti riječi "sputnik" na ruskom. Semantičko značenje ovih riječi u oba jezika je isto: "onaj koji slijedi put s nekim drugim".

Slika
Slika

Ornamenti za vez i tkane proizvode provincije Vologda. XIX stoljeća.

Ruske riječi "viđeno" i "soonu" na sanskrtu. Također "madiy" je "sin" na sanskrtu može se usporediti s "mou" na ruskom i "mu" na engleskom. Ali samo u ruskom i sankrtu treba "mou" i "madiy" promijeniti u "moua" i "madiya", budući da je riječ o riječi "snokha" koja se odnosi na ženski rod. Ruska riječ "snokha" je sanskrtska "snukha", koja se može izgovoriti na isti način kao i na ruskom. Odnos između sina i sinove žene također se opisuje sličnim riječima u dva jezika. Može li negdje biti veće sličnosti? Malo je vjerojatno da postoje još dva različita jezika koja su sačuvala antičko nasljeđe - tako blizak izgovor - do danas.

Evo još jednog ruskog izraza: "Taj vaš dom, etot naš dom". Na sanskrtu: “Tat vas dham, etat nas dham”. “Tot” ili “tat” je demonstracija u jednini u oba jezika i označava objekt izvana. Sanskrtsko "dham" je rusko "dom", vjerojatno zbog činjenice da u ruskom nema aspiriranog "h".

Mladi jezici indoeuropske skupine, kao što su engleski, francuski, njemački, pa čak i hindi, koji se izravno spušta na sanskrt, moraju koristiti glagol "je", bez kojeg gornja rečenica ne može postojati ni na jednom od ovih jezika. Samo ruski i sanskrt rade bez glagola "je", dok su gramatički i ideomatski savršeno ispravni. Sama riječ "jest" slična je "est" na ruskom i "asti" na sanskrtu. Štoviše, rusko "estestvo" i sanskrtsko "astitva" znače "postojanje" u oba jezika. Dakle, postaje jasno da ne samo da su sintaksa i red riječi slični, već su i sama izražajnost i duh sačuvani u tim jezicima u nepromijenjenom početnom obliku.

Slika
Slika

Karta s imenima rijeka pokrajine Vologda. 1860. godine

Evo jednostavnog i vrlo korisnog pravila Panini gramatike. Panini pokazuje kako se šest zamjenica pretvara u priloge vremena jednostavnim dodavanjem "-da". U modernom ruskom jeziku ostala su samo tri od šest Paninijevih sanskrtskih primjera, ali oni slijede ovo pravilo staro 2600 godina. Evo ih:

Sanskrtske zamjenice: kim; tat; sarva

Odgovarajuće značenje u ruskom: koji, koji; da; svi

Sanskrtski prilozi: kada; tada; sada

Odgovarajuće značenje na ruskom: kada; zatim; stalno

Slovo "g" u ruskoj riječi obično označava kombinaciju u jednu cjelinu dijelova koji su prije toga postojali zasebno.

Odraz zajedničkih jezičnih korijena u ruskoj toponimiji.

U toponimiji (tj. u nazivima mjesta) slika se ne odražava manje u potpunosti nego u Mahabharati i Srimad Bhagavatamu. Osim toga, zemljopisna imena višeplemenskog Carstva odražavaju neiscrpnu dubinu ujedinjenog filozofskog Znanja o naši preci.

Arya - doslovno tako do danas se zovu dva grada: u Nižnjem Novgorodu i u regiji Jekaterinburg.

Omsk, sibirski grad na rijeci Om, transcendentalna je mantra "Om". Grad Oma i rijeka Oma nalaze se u regiji Arkhangelsk.

Chita je grad u Transbaikalia. Točan prijevod sa sanskrta je "shvatiti, razumjeti, promatrati, znati". Otuda ruska riječ "čitaj".

Achit je grad u regiji Sverdlovsk. U prijevodu sa sanskrta - "neznanje, glupost".

Mokša je naziv za dvije rijeke, u Mordoviji i u regiji Ryazan. Vedski izraz "moksha", u prijevodu sa sanskrta - "oslobođenje, odlazak u duhovni svijet".

Krishneva i Hareva su dvije male pritoke rijeke Kame, koje nose Imena Svevišnje Božanske Osobe - Kryshen i Hari. Napominjemo da je naziv "kršćanskog sakramenta" posvećenja hrane i sakramenta "Euharistija". A ovo su tri sanskrtske riječi: "ev-Hari-isti" - "harijev običaj da daruje hranu". Jer Isus je donio iz Hindustana, gdje je učio od 12. do 5. godine, ne neku novoizmišljenu religiju vlastitog Imena, već čisto vedsko znanje i rituale i rekao svojim učenicima njihova drevna arijevska imena. I tek tada ih je naš geopolitički protivnik namjerno izopačio i upotrijebio protiv Risshi-kija kao ideološko oružje.

Kharino - grad u Permskoj regiji i dva drevna sela nazvana su po ovom imenu Krishnya: u Nekrasovskom okrugu u Jaroslavskoj oblasti i u Vjaznikovskom okrugu Vladimirske oblasti.

Hari-kurk je naziv tjesnaca u Estoniji na ulazu u Riški zaljev. Točan prijevod je "pjevanje Hari".

Sukharevo je selo u regiji Mytishchi u blizini Moskve, najsvetije mjesto Bharata-varsha. Danas je ovdje oživljen Vedski hram Krova. U prijevodu sa sanskrta "Su-Hare" - "posjeduje moć ljubavnog služenja Krovu". Teritorij ovog hrama ispire ušće male svete rijeke Kirtide, nazvane po božici mora (u prijevodu sa sanskrta - "davanje hvale"). Prije pet tisuća sto godina Kirtida je posvojila malu božicu Radu-Rani (Radu koja je sišla).

Kult božice Rade bio je mnogo rašireniji u Rusiji nego čak i kult samog Krova, baš kao što je to danas u svetim mjestima Hindustana.

Kharampur je grad i rijeka u Jamalo-Nenečkom autonomnom okrugu. Točan prijevod je "vodi božica Hara".

sanskrt i ruski

Kad ih analiziramo, proizlazi neko iznenađenje zbog sličnosti mnogih riječi. Nema sumnje da su sanskrt i ruski jezici koji su po duhu vrlo bliski. Koji je glavni jezik? Narod koji ne poznaje svoju prošlost nema budućnost. Kod nas se, iz niza specifičnih razloga, izgubilo znanje o našim korijenima, saznanje odakle dolazimo. Uništena je povezujuća nit koja je sve ljude držala u jedinstvenu cjelinu. Etnička kolektivna svijest bila je rastopljena u kulturnom neznanju. Analizirajući povijesne činjenice, analizirajući spise Veda, može se doći do zaključka da je ranije postojala drevna vedska civilizacija. Slijedom toga, može se očekivati da će tragovi ove civilizacije ostati u kulturama cijelog svijeta do danas. I sada postoje mnogi istraživači koji pronalaze takve značajke u kulturama svijeta. Slaveni pripadaju obitelji indoeuropskih, indoiranskih ili kako se danas zovu arijevski narodi. A njihova prošlost nema nikakve veze s poganskom ili barbarskom kulturom. Postoji tako značajna sličnost između ruske i indijske duše kao što je nezaustavljiva težnja za duhovnim horizontima. To se lako može uočiti iz povijesti ovih zemalja. sanskrt i ruski. Značenje vibracija. Svi znamo da je govor izraz kulture njegovih govornika. Svaki govor je određena zvučna vibracija. I naš materijalni svemir također se sastoji od zvučnih vibracija. Prema Vedama, izvor ovih vibracija je Brahma, koji kroz izgovor određenih zvukova stvara naš svemir sa svim njegovim vrstama živih bića. Vjeruje se da su zvukovi koji izlaze iz Brahmana zvukovi sanskrta. Dakle, zvučne vibracije sanskrta imaju transcendentalnu duhovnu osnovu. Stoga, ako dođemo u kontakt s duhovnim vibracijama, tada se u nama aktivira program duhovnog razvoja, naše srce se pročišćava. A to su znanstvene činjenice. Jezik je vrlo važan čimbenik utjecaja na kulturu, formiranje kulture, formiranje i razvoj naroda. Da bi se neki narod uzvisio ili, naprotiv, spustio, dovoljno je u jezični sustav ovog naroda uvesti odgovarajuće glasove ili odgovarajuće riječi, imena, pojmove. Istraživanja znanstvenika o sanskrtu i ruskom. Prvi talijanski putnik Philip Socetti, koji je posjetio Indiju prije 400 godina, obradio je temu sličnosti sanskrta sa svjetskim jezicima. Nakon svojih putovanja, Socetti je ostavio djelo o sličnosti mnogih indijskih riječi s latinskim. Sljedeći je bio Englez William Jones. William Jones poznavao je sanskrt i proučavao značajan dio Veda. Jones je zaključio da su indijski i europski jezici srodni. Friedrich Bosch - njemački učenjak - filolog sredinom 19. stoljeća napisao je djelo - usporednu gramatiku sanskrta, zena, grčkog, latinskog, staroslavenskog, njemačkog jezika. Ukrajinski povjesničar, etnograf i istraživač slavenske mitologije Georgij Bulashov, u predgovoru jednog od svojih djela, gdje se provodi analiza sanskrtskog i ruskog jezika, piše - „svi glavni temelji jezika klana i plemenski život, mitološka i poetska djela vlasništvo su cijele skupine indoeuropskih i arijevskih naroda… A oni potječu iz tog dalekog vremena, na koje je živo sjećanje preživjelo do našeg vremena u najstarijim himnama i obredima, svetim knjigama drevnog indijskog naroda, poznatim kao "Vede". Dakle, do kraja prošlog stoljeća, studije jezikoslovaca pokazale su da je temeljno načelo indoeuropskih jezika sanskrt, najstariji od svih dijalekata.”Ruski znanstvenik folklorist A. Gelferding (1853, St. Petersburg) u knjizi o odnosu slavenskog jezika s Sanskrt, piše:" Slavenski jezik u svim svojim dijalektima sačuvao je korijene i riječi koje postoje u sanskrtu. U tom pogledu, bliskost uspoređenih jezika je izvanredna. Jezici sanskrt i ruski se ne razlikuju od jedni drugima bilo kakvim trajnim, organskim promjenama u zvukovima. Slavenski nema niti jednu osobinu stranu sanskrtu." Profesor iz Indije, lingvist, veliki stručnjak za sanskrtske dijalekte, dijalekte, dijalekte itd. Durgo Shastri, u dobi od 60 godina, došao je u Moskvu. Nije znao ruski. No, tjedan dana kasnije odbio je koristiti prevoditelja, tvrdeći da i sam dovoljno razumije ruski, budući da Rusi govore pokvareni sanskrt. Kada je čuo ruski govor, rekao je da - "govorite jednim od drevnih dijalekata sanskrta, koji je nekada bio raširen u jednoj od regija Indije, a sada se smatra izumrlim." Na konferenciji 1964. Durgo je predstavio rad u kojem je naveo mnoge razloge da su sanskrt i ruski srodni jezici, te da je ruski izvedenica od sanskrta. Ruski etnograf Svetlan Žarnikova, kandidat povijesnih znanosti. Autor knjige - O povijesnim korijenima sjevernoruske narodne kulture, 1996. Citati - velika većina imena naših rijeka može se prevesti sa sanskrta bez iskrivljavanja jezika. Sukhona - sa sanskrta znači lako prevladati. Cubena se vijuga. Brodovi su potok. Darida je darivatelj vode. Padma je lotos. Kama je ljubav, privlačnost. U regijama Vologda i Arkhangelsk postoje mnoge rijeke i jezera - Ganges, Shiva, Indigo itd. U knjizi 30 stranica zauzimaju ti sanskrtski nazivi. A riječ Rus dolazi od riječi Rusija – što na sanskrtu znači sveta ili svjetlost. Suvremeni znanstvenici većinu europskih jezika pripisuju indoeuropskoj skupini, definirajući sanskrt kao najbliži univerzalnom prajeziku. Ali sanskrt je jezik koji nijedan narod u Indiji nikada nije govorio. Taj je jezik oduvijek bio jezik učenjaka i svećenika, slično kao i latinski za Europljane. Ovo je jezik umjetno uveden u život Hindusa. Ali kako se onda ovaj umjetni jezik pojavio u Indiji? Hindusi imaju legendu koja kaže da su nekada davno došli sa sjevera, zbog Himalaje, kod njih sedam bijelih učitelja. Oni su Hindusima dali jezik (sanskrt), dali su im Vede (vrlo poznate indijske Vede) i tako postavili temelje brahmanizma, koji je još uvijek najraširenija religija u Indiji, a iz koje je pak nastao budizam. Štoviše, ovo je prilično poznata legenda - proučava se čak i na indijskim teozofskim sveučilištima. Mnogi brahmani smatraju da je ruski sjever (sjeverni dio europske Rusije) pradomovina cijelog čovječanstva. I idu na naš sjever na hodočašće, kao što muslimani idu u Meku. Šezdeset posto sanskrtskih riječi u potpunosti se podudaraju u značenju i izgovoru s ruskim riječima. O tome je prvi put govorila Natalya Guseva, etnografkinja, doktorica povijesnih znanosti, poznata stručnjakinja za kulturu Indije, autorica više od 160 znanstvenih radova o kulturi i drevnim oblicima religije Hindusa. Jednom je jedan od cijenjenih indijskih znanstvenika, kojeg je Guseva pratila na turističkom putovanju rijekama ruskog sjevera, u komunikaciji s lokalnim stanovništvom odbio koristiti prevoditelja i, jecajući, primijetio je Nataliji Romanovnoj da je sretan što čuje živo sanskrt! Od tog trenutka počinje njezino proučavanje fenomena sličnosti ruskog jezika i sanskrta. I, doista, iznenađujuće je: negdje, daleko na jugu, iza Himalaja, postoje narodi negroidne rase, čiji najobrazovaniji predstavnici govore jezikom bliskim našem ruskom jeziku. Štoviše, sanskrt je blizak ruskom na isti način kao što je, na primjer, ukrajinski blizak ruskom. Ne može biti govora ni o kakvoj drugoj tako bliskoj podudarnosti riječi između sanskrta i bilo kojeg drugog jezika osim ruskog. Sanskrt i ruski su srodnici, a ako pretpostavimo da je ruski, kao predstavnik obitelji indoeuropskih jezika, nastao iz sanskrta, onda je istina i da je sanskrt nastao iz ruskog. Tako, barem, kaže drevna indijska legenda. Još jedan čimbenik ide u prilog ovoj tvrdnji: kako kaže poznati filolog Aleksandar Dragunkin, jezik koji proizlazi iz bilo kojeg drugog jezika uvijek ispada lakši: manje glagolskih oblika, kraće riječi itd. Čovjek ovdje ide putem najmanjeg otpora. Doista, sanskrt je mnogo jednostavniji od ruskog. Dakle, možemo reći da je sanskrt pojednostavljeni ruski jezik, zamrznut u vremenu 4-5 tisuća godina. A hijeroglifsko pisanje sanskrta, prema akademiku Nikolaju Levashovu, nije ništa drugo do slavensko-arijevske rune, malo izmijenjene od strane Hindusa. Ruski jezik je najstariji jezik na Zemlji i najbliži jeziku koji je poslužio kao osnova za većinu svjetskih jezika. Povezane knjige: Adelung F. O sličnosti sanskrtskog jezika s ruskim.- SPb., 1811..zip O srodnosti slavenskog jezika sa sanskrtskim jezikom A. Gilferding 1853 djvu S. V. Zharnikova Arhaični korijeni tradicionalne kulture ruskog sjevera - 2003.pdf Ball Gangadhar Tilak "Arktička domovina u Vedama" (2001).pdf

Preporučeni: