Veliki Novgorod, Vitoslavlitsy, muzej drvene arhitekture na otvorenom

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

1) Svoju priču o posjetu Velikom Novgorodu započet ću pričom o muzeju drvene arhitekture na otvorenom pod nazivom "Vitoslavlitsy", nazvanom po nekadašnjem istoimenom selu u blizini. Sam kompleks se nalazi 5 km od grada. Dolazak tamo bila je za mene još jedna avantura: mraz od 20 stupnjeva i šetnja prometnom autocestom. Čim sam hodao, "Vitoslavlitsy" se pojavio preda mnom kao neka vrsta snijegom prekrivenog svemira filma Jamesa Camerona "Avatar", jer sam vidio drugi svijet u drvenim kapelicama i kolibama, analoge koje nikad nisam sreo uživo. Da biste to vidjeli, osim ako ne odete u Kareliju ili regiju Arkhangelsk, a ovdje je gotovo sama središnja Rusija.

2) "Vitoslavlitsy" je postao prirodno odmaralište za Novgorodce. Preko puta muzeja iznajmljuju se drvene kućice i postavljaju skijaške staze. Stoga je na novogodišnjim praznicima, unatoč mrazu, došlo do prirodnog pandemonija. Drvene kolibe 17. stoljeća čak se usklađuju sa zimskom hladnoćom. Odmah mi se svidjelo što muzej nije ograđen tipičnom čvrstom metalnom ogradom, ograde su sve drvene, pomalo nalik drvenom zatvoru.

3) Osnivač muzeja je Leonid Jegorovič Krasnorečijev (1932.-2013.), arhitekt-restaurator, autor glavnog plana muzeja Vitoslavlitsy, projekata obnove većine spomenika prevezenih u muzej. Dvostruki laureat Državne nagrade Ruske Federacije u području umjetnosti i arhitekture.

L. E. Krasnorechiev proveo je brojne studije arhitekture Novgorodske regije kako bi identificirao spomenike drvene arhitekture. Jedan od inicijatora prijenosa drvenih zgrada na teritorij Muzeja Vitoslavlitsy, stvorenog 1964. godine.

4) Na pamet mi padaju dva poznata slučaja spasenja i prijenosa spomenika na novo mjesto: otok Philae (posljednje svetište vjerskog štovanja faraonskog Egipta do 6. stoljeća u doba već kršćanskog Bizantskog Carstva) i Abu. Simbel (hram u čast faraona Ramzesa II i njegove supruge Nefertari) u Egiptu, spašen tijekom izgradnje uz pomoć SSSR-a visoke Asuanske brane gotovo na egipatsko-sudanskoj granici 1960-1970-ih.

S desne strane je Tunitskiyeva koliba iz starovjerničkog sela Pyrishchi, koja je grijana u crno (70-90-e godine XIX stoljeća).

5) Muzej drvene arhitekture na otvorenom "Vitoslavlitsy" sadrži rijetke arhitektonske spomenike 16.-20. stoljeća, stambene i gospodarske zgrade različitih razdoblja - ukupno gotovo tri desetke. Razne crkve, kapele, kolibe, mlinovi, kovačnice, štale itd. predstavljeni u obliku u kojem su postojali u to vrijeme. Zgrade su prevezene iz različitih dijelova Novgorodske regije, restaurirane i na taj način izbjegnute uništenje i potpuni nestanak. Kreatori muzeja vodili su se, prije svega, ne datumom izgradnje i njihovom starošću, već sadržajem muzeja. Ruske narodne tradicije u njima.

6) Kapela iz sela Gar, Malovišerski okrug, izgrađena 1698. godine, pripada hramovima Klet. Hram Klet je jedna ili više pravokutnih brvnara natkrivenih zabatnim krovovima. Crkve bez glave postojale su u Rusiji do 17. stoljeća. Arhitektura ovih tipova hramova imala je mnogo zajedničkog sa stambenim zgradama.

U ovoj neimenovanoj kapeli samo križ simbolizira njenu kultnu pripadnost. Kapela je brvnara s dvovodnim krovom. Ostalo su galerije postavljene na ispustima trupaca i okolnim zgradama s tri strane. Dva mala prozora odaju jednostavan interijer.

Preseljen u Vitoslavlitsy 1972.

7) Crkva sv. Nikole Čudotvorca iz sela Vysoky, okrug Okulovski, godine izgradnje - 2 polovica 18. stoljeća, vezana za crkve na katove.

Crkvena reforma patrijarha Nikona u 17. stoljećuzabranio podizanje crkava s četverovodnim krovovima, zbog čega je nastao novi tip sakralnih građevina - crkve s brodom, etažirane, gdje se očitovao i odraz uzlazne težnje, ali ne takvom snagom i dinamikom kao u četverovodnom krovu.

Višeslojni hramovi počeli su se podizati od kraja 17. stoljeća, a njihova se slojevitost izražavala u postavljanju oktaedarskih brvnara (obično tri) jedna iznad druge, koje su se kretanjem prema gore smanjivale u visinu, a osobito u širinu, prema kupoli s preko. Ista tehnika korištena je i pri rezanju zvonika koji je okrunjen šatorom.

8) Još jedna crkva sv. Nikole Čudotvorca iz sela Myakishevo, okrug Khvoyninsky, sagrađena 1642. Godine 1972. hram je demontiran, a 1976. obnovljen i prevezen u Vitoslavlitsy.

U hramu je sačuvana rijetka kompozicija prozora - kombinacija "crvenog" prozora s dva prozora smještena nešto niže. Slična kombinacija prozora korištena je u drevnoj ruskoj gradnji tijekom izgradnje hramova, palača, koliba, palača.

Po arhitekturi, crkva je i etažna i kletna građevina.

9) Crkva sv. Nikole Čudotvorca iz sela Tuholya, okrug Krestitski, sagrađena 1688. godine, pripada kletskom tipu hramova. Na sadašnje mjesto preselio se 1966. godine. Na glavni pravokutni okvir (kavez) nadovezuju se pravokutni okvir oltara i blagovaonice.

10) Crkva Rođenja Majke Božje iz sela Peredki, okrug Borovichesky, 1530-1540. zgrade.

11) Četverokrovni hramovi, koji su umjesto kupole završavali četverovodnim krovom, javljaju se početkom 16. stoljeća. Tipologija crkvene arhitekture prenijela se iz Bizanta, ali nije bilo lako prenijeti oblik kupole u drvetu. Očito su tehničke poteškoće uzrokovale potrebu zamjene kupola šatorima u drvenim crkvama.

12) Crkva Uznesenja Djevice iz sela Kuritsko, Novgorodska oblast na obali jezera Ilmen. Izgrađena 1595. godine, pripada stilu četverovodnog krova.

13) Kapela Kirika i Iulite (lijevo) iz sela Kašira, Malovišerski okrug (1745.) i Škiparjeva koliba (vjerojatno 1880-ih). Prema riječima bivšeg vlasnika kolibe, koji je kuću dobio od oca, a on, pak, od svog djeda, koliba je izgrađena po nalogu posjednika, čiji je djed služio kao konjušar i dobro radio svoj posao. Ime posjednika je nepoznato (u arhivu nisu provedena istraživanja).

Koliba Shkiparevovih dobro se uklapa u tip stambenih zgrada u zoni Mstinskaya.

14) Izba Maria Dmitrievna Ekimova iz sela Ryshevo, Novgorodska oblast (1882.)

15) Kuća Dobrovlskih iz sela Votros, okrug Pestovsky, 1880. Riječ je o vrsti "kolibe-dva", koja uključuje zimske i ljetne kolibe. između njih - prednji "ulaz".

16)

17) Desno, u prvom planu, grijana je na crno Careva koliba (1. polovica 19. st.) s galerijom "prikrolkom", balkonom, dvoetažnim pomoćnim dvorištem.

18) Posebnost sjevernoruske kolibe je da je cjelokupno seljačko gospodarstvo bilo koncentrirano u njoj pod jednim krovom. Prostorija ispod poda nastambe zvala se podzemna, koja je služila za skladištenje zaliha krumpira i drugog povrća.

Druga polovica kolibe sastojala se od dva ili tri kata. Donja etaža imala je kapiju za pašnjak.

Gornja etaža bila je podijeljena na gornju prostoriju i sjenik te sa strane pričvršćenu štalu, često grijanu. Na sjeniku je bio zahod, a čuvala su se i drva. Velika vrata povezivala su sjenik s ulicom (visina kapije od tla je oko 2,5-3 metra, širina kapije je 2-3 metra).

Svi prostori kolibe bili su povezani hodnikom, koji je imao jednu razinu sa stambenim prostorom, pa je do vrata sobe vodilo stubište. Izvan vrata koja su vodila u sjenik nalazila su se dva stubišta, jedno je vodilo u sjenik, a drugo dolje u štalu.

Na stražnjem zidu kolibe bila je pričvršćena šupa (obično za skladištenje sijena). Zvao se bočni oltar. Ovakav raspored seoske nastambe omogućuje vođenje kućanstva u oštrim ruskim zimama bez ponovnog izlaska na hladnoću.