Problemi znanosti: Vulgarni materijalizam

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Ovim člankom nastavljam svoju priču o problemima znanosti. Sigurno ste čuli (i to više puta) kako nam s TV ekrana često govore: "znanstvenici su dokazali da …". I, u pravilu, nakon nekog vremena ova fraza iz kutije jednog od vaših protivnika zauzima svoje mjesto u arsenalu praznina za verbalnu polemiku. Štoviše, valjanost primjene takve izjave znanstvenici smatraju automatski dokazanom. Ove i druge tvrdnje znanstvenika često se pokažu samo površnim, pojednostavljenim (vulgarnim) tumačenjima nekih zapažanja, a najgore je što se te izjave proglašavaju univerzalnim zakonom, na temelju kojeg se mogu izvući apsolutno svaki zgodni zaključci. Dakle, govorit ćemo o vulgarnom materijalizmu (u daljnjem tekstu VM).

U prvom dijelu pokazat ću vam gdje možete pronaći VM u znanosti, a u drugom – kakav odraz ima u svakodnevnom životu.

Imajte na umu da se pod "vulgarnim materijalizmom" u ovom članku ne razumije baš ono što je mislio F. Engels, koji je dao ovo ime određenom krugu materijalista. Predstavnici ovog "filozofskog" trenda poricali su specifičnosti svijesti i njezinu društvenu prirodu, te su umjesto toga promatrali svijest kao fiziološku funkciju tijela. Vulgarnost se shvaćala u smislu "jakog pojednostavljenja", napravljenog na temelju jednostavnih analogija. Na primjer, Vogt je napisao: “Kao što nema žuči bez jetre, kao što nema misli bez mozga; mentalna aktivnost je funkcija ili funkcija tvari mozga”.

VM se nije razvijao ni u jednom filozofskom smjeru, ali ima svoju povijest i svoje klasike. Ne radi se zapravo o tome. Ovdje namjerno dajem riječi malo drugačije [pojednostavljeno] značenje: materijalizam se shvaća kao pokušaj objašnjenja fenomena koji se temelji isključivo na čimbenicima izvan ovog fenomena, u čemu su, osim toga, uloga uma i unutarnjih vrijednosti osobe vezano za fenomen. Riječ "vulgaran" znači "površno", to jest, nije strogo dokazano ili napravljeno na temelju pojednostavljenih pojmova.

Zašto se pokreće ova tema? Ispada da VM, koji je, prema znanstvenicima, postojao sredinom 19. stoljeća, gotovo u potpunosti vlada loptom u naše vrijeme. Ne u svim područjima znanosti, naravno, i ne postavljam si za cilj razvrstati cijelu znanost po policama, ne. Želim samo pokazati primjere vulgarnih materijalističkih ideja koje se odvijaju kako u znanstvenim krugovima tako i u našem svakodnevnom životu.

Općenito, VM se često može primijetiti kod zapadnih znanstvenika kada provode još jedan eksperiment, kao rezultat kojeg se ispostavi da X% ljudi ima svojstvo A, Y% ljudi ima svojstvo B i Z% ljudi ima svojstvo C. Sjajno! Čini se: zanimljivo opažanje, možete zamisliti ovu distribuciju i pokušati razumjeti što bi to značilo. Međutim, sam eksperiment je često potpuna glupost, koja se izvodi kako bi se unaprijed pokazao očekivani rezultat (na primjer, to bi mogla biti vladina naredba). Ali ovo je samo jedan dio problema, a ne najvažniji. Glavni je problem što ih znanstvenici umjesto rasprave o rezultatima odmah uzdižu u okvire nepobitnog zakona, iz kojeg će sigurno biti isto u svakoj situaciji, u svakom društvu i u bilo koje vrijeme: A – B – C i sve (čak i uz uzimanje u obzir neke pogreške). čemu to vodi?

Primjerice, u jednom od udžbenika pokreta Duh vremena, koji se zove Vodič za aktivističku orijentaciju, čitamo nešto poput sljedećeg (slobodan prijevod): slijedi povećanje stope ubojstava od 6,7%, razine ubojstava za 3,4%. nasilja i 2,4% u razini vandalizma." Štoviše, to je izraženo u kontekstu činjenice da je naš sustav odnosa loš. Ovaj bi primjer, takoreći, trebao još jednom pokazati da je što je uzrok svih nevolja čovječanstva? Na primjer, u novcu (ili u kupusu … ovdje možete staviti BILO KOJU riječ, recimo, "vrijeme", i na isti način dokazati da je uzrok nevolja u "vrijeme": bilo je hladno, a osoba ukrao odjeću od susjeda na planeti). Usput, jeste li znali da postoji jaka veza između duljine nečijeg stopala i razine njegove inteligencije? Dokazati to je vrlo jednostavno: uzmite reprezentativan uzorak ljudi (različite dobi) i počnite mjeriti duljinu stopala i IQ. Utvrdite da što je zaustavljanje duže, to je razina viša (ili obrnuto). Evo, prijatelji, otvorili smo novi zakon, sada u prijavnici za zapošljavanje, spremite se da vidite "veličinu cipela". Sasvim je očito da naša razmišljanja o veličini cipela ne uzimaju u obzir faktor treće strane: fizičku dob osobe, uostalom, novorođenčadi će biti teško odgovoriti na pitanja iz IQ testa.

Drugi problem ovog eksperimenta je što su znanstvenici još jednom dokazali da osoba nije sama kriva za ništa, već je uzrok problema U VANJSKIM čimbenicima koji ne ovise o svijesti, racionalnosti i iskustvu same osobe.. Odnosno, svjedoci smo tipičnog materijalizma. Ova kategorija uključuje sve eksperimente osmišljene da pokažu, na primjer, da su uzrok degradacije novac i moć, razlog neprofesionalnog rada je loše obrazovanje na sveučilištu, uzrok depresije je nedostatak čokolade, razlog pobačaja je loš financijska situacija itd.

Još jedan primjer, ako hoćete, je "Stanfordski zatvorski eksperiment", čiji se potpuni opis lako može pronaći na internetu. Ukratko, nekoliko volontera je trebalo igrati "zatvor". Neki su postali stražari, a neki zatvorenici. Zatvorenici i stražari brzo su se prilagodili svojim ulogama. Stražari su počeli pokazivati sadističke sklonosti, a zatvorenici su pali u veliki stres kada su već bili istinski poniženi. Eksperiment je brzo postao stvarnost za sudionike, pa je otkazan prije roka.

Opet, recimo da je eksperiment bio savršen, a rezultati dobri. No, što znanstvenici zaključuju? Ali: društvena uloga utječe na ljudsko ponašanje. Pod određenim uvjetima ljudi se mijenjaju zbog uloge koju trebaju ispuniti. To je, naravno, slučaj, jer motivi i vrijednosti osobe ovise o idejama o takvima u društvu u kojem je odgajan. Ali zaključak da je osoba razmažena (ili korigirana) svojom društvenom ulogom samo je primjer vulgarnog materijalističkog tumačenja. Često, kada žele pokazati da određena osoba s moći i novcem degradira brže od drugih, spominju upravo ovaj eksperiment i kažu: “novac ga je uništio” (zamijeni bilo koju riječ za “novac”), baš kao što su stražari upropastili moć nad zatvorenicima…

Vulgarne materijalističke ideje mogu se očitovati i u neuspješnim pokušajima ekstrapolacije određenih zapažanja. Na primjer, jasno je da se u nekim slučajevima osoba ponaša unaprijed predvidljivo. Na primjer, ako padne i udari, sigurno će zgrabiti nagnječeno mjesto. Ako mu ispričate neku smiješnu anegdotu, on će se nasmijati. Odnosno, postoji puno situacija poput "ako … onda …" kojih se može sjetiti, a većina ljudi u "normalnim" uvjetima učinit će upravo ono što takvi "ako-onda" -algoritmi predviđaju.

Promatrate li ovo zapažanje na vulgaran način, stječe se dojam da dovoljan broj ovakvih "pravila proizvodnje", ujedinjenih u "svijesti" računalnog stroja, može natjerati da razmišlja ništa gore od čovjeka. Stvaranje umjetne inteligencije (AI) na sličan način trenutno je utjelovljeno u obliku tzv. ekspertnih sustava, koji su, uzimajući u obzir prethodno poznati kontekst i prethodno poznatu situaciju, u stanju davati savjete na isti način kao stručnjak radi. Međutim, naravno, to se ne može nazvati inteligencijom u punom smislu. Čak i kada su se pojavila prva računala, znanstvenici su govorili da će AI biti stvoren za 20 godina. Prošlo je dvadeset godina, pa još 20, i svaki put su govorili da će uskoro shvatiti kako funkcionira ljudski mozak. Ako znanstvenici nastave slijediti VM, onda nikada neće stvoriti AI. Slična sudbina čeka i one koji smatraju da je potrebno stvoriti "dovoljno veliku" neuronsku mrežu, osposobiti je "dovoljno dobro" itd. Svi ovi argumenti temelje se isključivo na proučavanju čimbenika izvan čovjeka, na proučavanju njegovo ponašanje, reakcije, a da mu se nije ni pokušalo kopati po glavi. Znanstvenici ne žele razumjeti ni tako jednostavnu stvar kao što je sposobnost čovjeka da razmišlja apsurdno i da to često čini čak i pod sasvim normalnim okolnostima. Osoba ima imanentno inherentnu slobodnu volju, sposobnost da se odupire vanjskim čimbenicima i pokorava im se. Ali za vulgarne materijaliste to je preteško, mislit će da je ljudska aktivnost sveukupnost njegovih reakcija na okolinu.

Pristup "ako … onda …" karakterističan je i za modernu sociologiju, psihologiju i druge humanističke znanosti, gdje se na temelju općih opažanja ljudskog ponašanja donose dalekosežni zaključci o tome što će osoba ili društvo učiniti u određenim sličnim uvjetima. Ako je vjerovati svim ovim eksperimentima, onda je naše društvo potpuno deterministički sustav, a slučajnost je rezultat nerazumijevanja zakona tog sustava. Stječe se dojam da sve potpuno i potpuno ovisi o vanjskim uzrocima i samo ih treba proučiti, pa stvoriti idealno stanište za Homo Sapiensa i… Dalje je ta rasprava o "i" besmislena, barem za sada.

Prije nekog vremena vjerovalo se da je medicina u stanju pobijediti sve bolesti, jer je dovoljno samo proučiti ih sve i za svaku smisliti lijek. Eto kako je sve jednostavno, samo su ljudi iz nekog razloga još uvijek bolesni i umiru. Trebam li čekati? Radi li se samo o tome da će sljedeći virus gripe uskoro biti poražen, a s ovim će doći i vječna sreća? Dakle, zdravstveni problemi mnogih ljudi nastaju zbog prokletih bolesti, a ne zato što se ne žele brinuti za svoje zdravlje? Da li razumiješ? Ako razmišljate na ovaj način, onda su za sve uvijek krivi vanjski čimbenici, a to je toliko očito da vam ne pada na pamet tražiti razlog u nečem drugom.

Još jedan primjer VM-a vezan je za meni dobro poznato područje znanosti – Računarstvo. Postoje problemi koje ljudi rješavaju pomoću računala (u pravilu je previše izračuna za jednu osobu s kalkulatorom). Među teoretičarima postoji mišljenje da se svaki složeni problem može riješiti na računalu, dovoljno je samo smisliti matematički model, algoritam rješenja ili formulu, sve to programirati i pokrenuti. Ako program radi sporo, trebate uzeti računalo brže. Pročitao sam više od jednom u znanstvenim radovima tvrdnje poput “koristeći teorem 1, možete riješiti problem za bilo koju vrijednost ulaznog parametra n”. U praksi se ispostavilo da teorem funkcionira samo do "n = 10". Za ostale vrijednosti parametra n, računalna snaga svih računala na Zemlji jednostavno nije dovoljna. Takozvani teoretičari često su uvjereni da bi učinkovitu provedbu njihovih zaključaka trebao provoditi netko drugi i smatraju da je uz dovoljno kompetentan pristup moguća učinkovita provedba. Ali u stvarnosti, ove formule gotovo uvijek ostaju samo lijepe igračke.

Inače, znanstvenici su dokazali da tvrdnju koja počinje riječima "znanstvenici su dokazali" znanstvenici nikada nisu dokazali. [Narodna mudrost].

Problemi znanosti: Vulgarni materijalizam. Dio II

U prvom dijelu članka govorilo se o tome kako znanstvenici pudraju mozak običnih ljudi. Zapravo, u znanosti postoji jako, jako puno svrhovitih metoda zavaravanja. No, članak se bavio neodgovornim zabludama, odnosno kada znanstvenici, podložni materijalističkim idejama (smatrajući da se apsolutno sve na svijetu događa po objektivnim zakonima koji ne ovise o svijesti) i koji ne žele naučiti razmišljati šire, jednostavno rade svoj posao. A javnost, željna novih "znanja" i "objašnjenja" svih problema u svijetu, bez zadrške guta rezultat kreativnosti znanstvenika. Kada se to pomiješa s nespremnošću same javnosti da uključi mozak, rezultat je još vulgarniji materijalizam (VM). O ovoj publici će se sada raspravljati. Kako se vulgarni materijalizam odražava u svakodnevnom životu? Uglavnom, ovdje će biti prikupljeni tipični primjeri VM-ova, od kojih će mnoge pronaći svatko u svom životu. Nadalje, militantnim pristašama "znanstvenih" materijalističkih ideja zabranjeno je čitanje.

Usput, kakve veze znanost ima s tim? Činjenica je da se znanošću bave isti ljudi koji čine naše društvo. Svi znanstvenici, unatoč činjenici da su proučavali, skloni su istim tipičnim zabludama kao i drugi ljudi. Pogreške se prenose sa znanstvenika na ljude, i s ljudi na znanstvenike. Stoga se u prvom dijelu radilo o gluposti znanstvenika, a u ovom dijelu o gluposti naroda. Mnogi ljudi razvijaju prilično čudan stav prema znanosti kao apsolutnoj istini. Prema mnogima, znanost je istina i ona je. Ali svi ti ljudi, očito, nisu ni pokušali otvoriti udžbenik o filozofiji znanosti kako bi shvatili da je to složen i višestruki fenomen. Preporučam čitanje Mertonovog djela "ambivalentnost znanstvenika" i veličanstveno djelo koje je napisalo više od jedne generacije znanstvenika pod nazivom "fizičari se šale". Vrijeme je da prestanemo misliti da se znanstvenici u svojim zabludama nekako razlikuju od običnih ljudi. Pa, hajdemo sada o ljudima.

U svakodnevnom životu mnogi ljudi, ne znajući, grade svoje živote u skladu s površnim materijalističkim idejama. Na primjer. Ako pogledamo osobu, vidjet ćemo da, općenito, samo jede, spava, smije se i radi druge primitivne stvari. Osim toga, čovjek često usmjerava svoje složenije aktivnosti (rad, istraživanje, promišljanja) upravo kako bi primitivne radnje mogao obavljati što je moguće bolje, te ih izvoditi što ugodnije. Dovoljno je pogledati oko sebe i vidjeti da svi viču samo o zabavi, hrani, stambenim problemima, tečaju dolara itd. Iz ovih površnih zapažanja mnogi imaju dojam da čovjek živi upravo zato da bi konzumirao. Moto modernog društva kako ga tumači gosp. Freemanova to zvuči ovako: "Fat * th - Wed * th - Wh * th!". Dakle, riječ je o tipičnoj vulgarnoj materijalističkoj ideji: budući da čovjek u procesu života konzumira hranu i zabavlja se, to znači da živi da bi konzumirao i uživao. Ovaj zaključak je primjer VM, nema mjesta za takve koncepte kao što su "svijest", "slobodna volja", "vrijednosti" i drugi. Vrlo je lako upravljati takvim ljudima: samo trebate obećati besplatno, a oni će sami uništiti državu i općenito će učiniti bilo kakvu glupost. A onda će kukati da je sve loše. Ali mislit će da je sve loše, ne zato što im je sustav vrijednosti primitivan, nego zato što je vlast loša, ljudi zli i sebični, a dužnosnici pilju novac. Pritom, sami ljudi, takoreći, nisu krivi za te probleme. Nisu oni krivi što su odgajani kao djeca za slatkiše. Osjećate kontradiktornost? odakle dolazi? Očito, kontradikcija nastaje u činjenici da je sustav vrijednosti nekako uređen "ne tako". Razmišljati.

Evo jedan primjer u temi, dat na forumu "Svijet budućnosti". “Ne čini li vam se glupo promatrati sebe (ljude) izvana, a onda iz tog opažanja izvlačiti zaključak o značenjima i ciljevima svojih postupaka? To je kao da si, na primjer, otišao u pekaru po kruh, usput zaboravio zašto ideš i kamo i počeo razmišljati – koji je moj cilj? Što ja to radim? Ako hodam, na primjer, niz Puškinovu ulicu, onda mi je cilj doći do kraja Puškinove ulice”© BSN.

Nastavak te zablude (da je potrošnja motor svega i da su sve te potrebe jednake za sve) je ideja da je sve već učinjeno i da je spremna da čovjek konačno prestane poznavati Svijet, udubi se u neshvatljivo i počnu ubirati plodove Velikih otkrića svojih predaka. Oni su, kao, sve napravili da mi, kao, sve prožderemo. Mnogi ljudi doista vjeruju da odgovor na bilo koje pitanje već postoji (samo trebate pronaći pravu knjigu), da su svi problemi riješeni, da su svi mogući zapleti filmova i knjiga već napisani itd., itd. Čak i među studentima je čudna ideja, kao da su svi zadaci koje dobiju kao domaću zadaću već riješeni, samo treba "guglati". Da, da, jednog dana dam studentu problem (morao sam napisati program koji radi neke račune), a on prije svega pita: "Kako se zove standardna funkcija koja to radi?" Odnosno, čovjeku ni ne pada na pamet da SAM i POTPUNO PONOVNO treba napisati neki programski kod, ali glupo ne shvaća da je taj zadatak nov i da rješenja nema NIGDJE. Možete se smijati, ali jeste. U glavama ljudi čvrsto je ukorijenjena ideja da je već sve spremno da jednostavno žive. A brigu o tome koliko će uspješno živjeti treba prebaciti na državu i pametne znanstvenike, koji bi, umjesto da poznaju Svijet, trebali smisliti kako je običnom čovjeku zgodnije sjediti na WC-u (zamijeniti bilo koji drugi proces umjesto "sjedenja na wc-u").

Zato se, inače, znanost sve više primjenjuje, a njezin temeljni dio sve više propada kao nepotreban. Odnosno, širenje granica znanja malo koga zanima. Svi su zainteresirani za "Inovaciju!" Koliko ste puta čuli ovu riječ na TV-u? Posebno je dizajniran za potrošače i na njih djeluje čarobno.

Granica takve potrošačke pozicije je, primjerice, teorija “Zlatne milijarde” prema kojoj bi milijarda ljudi jednostavno trebala živjeti u udobnosti, a određeni broj drugih ljudi trebao bi im služiti tu udobnost. Još jedna potpuna glupost je da bi Zapad, “uspješniji” u smislu potrošnje, trebao Rusiju koristiti kao “cijev”. U Rusiji bi 15 milijuna ljudi trebalo ostati servisirati cijev i žene (i za izvoz i za unutarnju "uporabu"). Potonja teorija je pravi plan ekonomista. Još nije poznato koliko je to znanstveno, ali sve bi formalnosti uskoro mogle biti dovršene. Osjećate li kako filistarske navike brzo postaju znanost? Točno.

Dok smo već kod teme obrazovanja, potražimo i VM-ove. Primjerice, na jednoj konferenciji moj je kolega sa strane promatrao spor između učitelja. Spor je započeo zvučanjem takvog problema: u jednoj školi postojao je određeni razred. Imao je 10% loših učenika, 20% učenika C, 40% dobrih i 30% odličnih učenika (sve postotke sam napisao uvjetno npr.). Što učiniti s gubitnicima? Ne žele učiti, oduzimaju učiteljima živce i vrijeme. Izbacimo ih iz škole! Ako ne žele učiti, nemojte. Pa izbacili su. Nakon jednog tromjesečja "zakon samosličnosti" proradio je na preostale studente i u razredu je i dalje bilo oko 10% loših učenika, 20% učenika C itd. Što učiniti? Oh, nevolje! Opet izbaciti? Predložio bih slanje učitelja na izgradnju Bajkalsko-Amurske magistrale. U svakom slučaju, prvo treba razmisliti, a ne nuditi površna i naizgled očita rješenja, koja se, štoviše, temelje na netočnim materijalističkim idejama. Smiješno je da se o svemu tome ozbiljno raspravljalo na znanstvenom skupu kao o svojevrsnom novom znanstvenom problemu.

Još jedna zabavna serija VM primjera vezana je za svakodnevni život. Na primjer, djevojka je depresivna. Što uraditi? Znanstvenici su negdje u sljedećem talk showu zatresli licem: "Istraživanje je pokazalo da čokolada spašava od depresije." Pa, djevojka će jesti čokoladu. Recimo da pomaže. Opet depresija? - Čokolada. Depresija? - Čokolada, depresija? - Čokolada. Negdje je postojala takva studija: ptica je naučena da prima hranu kada kljunom pokuca na gumb. Ona kuca, hrana izlije van. Nakon što je gumb isključen. Jadna ptica je jako dugo zakucavala ovaj gumb poput djetlića. Ima neke veze s djevojkom i čokoladom, zar ne? Zbog toga se može dogoditi da će djevojčica imati i druge probleme (pretilost, dijabetes). Što uraditi?

Ova situacija je apsurdna: umjesto da traži uzrok depresije u svojoj glavi, osoba će ga pokušati tražiti u vanjskim čimbenicima koji možda nemaju veze sa pravim uzrokom. Umjesto da riješi svoj problem, osoba će tražiti način da se riješi posljedica tog problema.

Drugi primjer: osoba je bolesna. Što uraditi? Hm, idemo doktoru – on će propisati lijek. Uostalom, svi lijekovi su već napravljeni. Neka liječenje bude uspješno. Opet se razbolio - opet lijekovi. Opet bolestan - opet droga. A onda okruglim očima gleda u novčanik: "Evo doktora, gadovi, uzeli su sav novac." I razmislite i pronađite uzrok bolesti? I početi pratiti svoje zdravlje? I prestati jesti votku, prestati pušiti? Zašto prestati jesti votku? - Uostalom, postoji takva tableta, popio sam je ujutro - i bez mamurluka! Jednom me odgajala fraza čovjeka na ulici koji je drugom rekao: "Loš sam, jučer sam se otrovao nekvalitetnom votkom!". Pogledajte kako se ispostavilo: votka je bila loše kvalitete, a činilo se da sama osoba nije kriva. Kriva je votka. Drugovi, osjećate li koliko je apsurda u tako primitivnom razmišljanju? Ovakva se misao još uvijek može kategorizirati kao "spasonosni argumenti".

Tako ispada da postoje hamburgeri, a postoje i tablete za mršavljenje; postoji duhan i lijekovi protiv nikotina; tu je votka i protiv mamurluka itd. Ljude počinje razdirati ovaj skup proturječnosti i jednostavno su dezorijentirani. Oni više ne mogu adekvatno procijeniti svoje postupke, razmišljati, donositi zaključke. Svo njihovo razmišljanje postaje koncentrirano na primitivne stvari osobne i "prirodne" prirode. Tako se rađa narodna mudrost: "što jesti da smršavim?"

VM se očituje čak iu pitanjima vjere, gdje se čini da nema materijalizma. Na primjer, mnogi su uvjereni da je Bog svojevrsno nadnaravno biće koje nagrađuje osobu prema njegovim djelima. Oni koji su napredniji u ovom pitanju vjeruju da Bog nije biće, već nešto specifično (na što se može primijeniti izraz "Jeste" ili "Nije") i još uvijek vjeru u Boga svode na formalno poštivanje određena pravila, dogme, Božji zakoni, obdarujući ovu bit određenim selektivnim sposobnostima. Reci, tko se bude dobro ponašao – to će biti dobro, a tko se ponaša loše, to će biti loše. Naravno, "dobro" i "loše" su emocionalno evaluativne oznake. Mnogima je ili korisno vjerovati (Bog će to nagraditi), ili je strašno ne vjerovati (što ako pakao postoji?), pa i jedni i drugi, čisto formalno i bez zadrške, promatraju razne vjerske obrede. Nitko ne može objasniti njihovo značenje. Potrebno je i to je to. A oni koji ne vjeruju (i ne boje se) ponašaju se još gluplje: mogu vjerovati da Boga nema, što znači da neće biti kazne za ono što su učinili, pa možete učiniti sve gadne stvari, glavni stvar je da se ne opečete u javnosti.

Ovdje se, u pitanjima vjere, pokazuje i takozvano emocionalno razmišljanje, kojemu je većina ljudi izložena u naše vrijeme. Primjerice, mnogi protivnici religije smatraju svojom dužnošću spomenuti Tertulijanovu frazu "Vjerujem, jer je apsurdno!" "Da", kažu protivnici, "namjerno vjerujete u apsurd." Zapravo, prvo, Tertulijan nije izgovorio ovu frazu (rekao je drugu frazu, koja je parafrazirana u ovu), a drugo, njeno značenje nije da čovjek vjeruje u apsurd, već da postoje takve stvari u životu koje se ne mogu objasniti odjednom. Na primjer, dogodilo se nešto što je čovjeku neshvatljivo (ne uklapa se u njegovu logiku, a samim tim i apsurdno za njega). Ne može to odmah objasniti, ali činjenica SE DESILA pred njim i ne može se poreći. Što uraditi? Ostaje samo vjerovati u ovaj apsurd. S vremenom, osoba može preispitati svoju pogrešnu logiku i apsurd za njega će prestati biti takav. Ovo sam dao primjer drugačijeg razumijevanja ove fraze. Odnosno, treba shvatiti da nije sve tako očito kao što se čini, pogotovo kada su u pitanju fraze izrečene prije mnogo stoljeća.

Suvremeni ljudi koji nisu osobito skloni udubljivanju u svoje umove, ali radije za sve okrivljuju vanjske okolnosti, tada mogu postati znanstvenici i nastaviti grandiozni teatar apsurda, ali s pozicije svog "autoritativnog mišljenja". Nema razlike između zaključaka takvih ljudi i priča babe Mani iz susjednog dvorišta.

Zašto ovo govorim? Na činjenicu da je vulgaran način razmišljanja neprihvatljiv za moderno društvo, ali je čvrsto ukorijenjen u njemu. Prvo morate razmisliti, a zatim donijeti zaključke. Mora se shvatiti da svaka izjava može biti relativna i istinita samo u nekom kontekstu, u bilo kojoj situaciji. Mnogi ljudi jednostavno ne shvaćaju relativnost svojih deklaracija, BILO KOJI fenomen (shvaćen koliko god mogu) uzdižu u okvir zakona koji funkcionira SVUDA I UVIJEK ISTI, a biraju se čimbenici koji NISU ovisni o osobi kao početna premisa za okidanje. A ako i ovaj zakon "leži na površini" (intuitivno proizlazi iz konkretnih okolnosti), onda je, najvjerojatnije, to tipični VULGARNI MATERIJALIZAM. Izbjegavajte razmišljanje na ovaj način, a razum može biti s vama.

Usput, jeste li znali da je još jedna internetska anketa pokazala da 100% ljudi ima pristup internetu?