Slavenski bogovi u službeno priznatim izvorima

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Često možemo čuti da slavenskih bogova, kažu, uopće nije bilo, kao što nije postojala ni pretkršćanska vjera. Sve je ovo remake. No, evo povijesnih izvora koji spominju slavenske bogove.

Veles

- "Priča o prošlim godinama": pod 6415 (907) g. "… i njegovi ljudi, prema ruskom zakonu, zaklinju se svojim oružjem, i Perun, njihov bog, i Volos, s Bogom, i odobrio je svijet"

Perun

- "Priča o prošlim godinama": pod 6415 (907) g. "… i njegovi ljudi, prema ruskom zakonu, zaklinju se svojim oružjem, i Perun, njihov bog, i Volos, s Bogom, i odobrio je svijet"

- “Priča o prošlim godinama”: pod 6488 (980) “… A početak princeze Volodimera u Kijevu je jedan. I stavite svoje idole na khlmu izvan dvorišta kule: Perun je drevyana, a glava mu je srebrjana, i on je zlatan, i Khrsa, Dazhba i Striba, i Smargla, i Makosh."

- U učenju protiv poganstva (Hronika ruske književnosti i antike sv. IV, 89, 92, 97, 107): "i prišavši idolu i počevši jesti munje i gromove, i sunce i mjesec, i prijatelje Pereunu., Sati, Vilam i Mokosha, bit ćemo mračni i berechyyam, oni su također na broju daleke sestre, a ja vjerujem u Svarozhitsu"

Svarog

- "Ipatijevska kronika", 1114: "Mole se Svarožiću za vatru, boga za češnjak, ali to čine - kad tko ima gozbu, onda stavljaju i i ja čaše u kante i piju o svojim idolima, zabavljati se nije najgore heretici"

- U kronici Ivana Malale (XII. stoljeće): „Isti zakon Theosta naredio je ženama da zadiraju u jednog muža … a drugi poput ljubavi, pogubite onoga koji je zapovjedio, zbog toga je bog Svarog dobio nadimak … i stoga je zavladao njegov sin, ime Sunca, nazvan je Dazhbog.

- U učenju protiv poganstva (Hronika ruske književnosti i antike sv. IV, 89, 92, 97, 107): "i prišavši idolu i počevši jesti munje i gromove, i sunce i mjesec, i prijatelje Pereunu., Sati, Vilam i Mokosha, bit ćemo mračni i berechyyam, oni su također na broju daleke sestre, a ja vjerujem u Svarozhitsu"

Stribog

- "Riječ o puku Igorovu": "Gle vjetrovi, Stribož vnutsi, pušu strijele s mora na pukove hrabre Igorove"

- “Priča o prošlim godinama”: pod 6488 (980) “… A početak princeze Volodimera u Kijevu je jedan. I stavite svoje idole na khlmu izvan dvorišta kule: Perun je drevyana, a glava mu je srebrjana, i on je zlatan, i Khrsa, Dazhba i Striba, i Smargla, i Makosh."

- "Hronika ruske književnosti i antike" v. IV, 99, 108-9: "jesti idolsku žrtvu … vjerovati Stribogu, Dazhdbogu i Perepltu, onima koji ga vrte u ruži"

Dazhbog

- "Riječ o Igorovom puku": "Tada pod Olzom Gorislavlichy sije i širi svađu, propadne život unuka Dazhdbozha, u kneževskoj pobuni vetsi čovjek je postao čovjek"

- “Priča o prošlim godinama”: pod 6488 (980) “… A početak princeze Volodimera u Kijevu je jedan. I stavite svoje idole na khlmu izvan dvorišta kule: Perun je drevyana, a glava mu je srebrjana, i on je zlatan, i Khrsa, Dazhba i Striba, i Smargla, i Makosh."

- U kronici Ivana Malale (XII. stoljeće): „Isti zakon Theosta naredio je ženama da zadiraju u jednog muža … a drugi poput ljubavi, pogubite onoga koji je zapovjedio, zbog toga je bog Svarog dobio nadimak … i stoga je zavladao njegov sin, ime Sunca, nazvan je Dazhbog.

- "Hronika ruske književnosti i antike" v. IV, 99, 108-9: "jesti idolsku žrtvu … vjerovati Stribogu, Dazhdbogu i Perepltu, onima koji ga vrte u ruži"

Konj

- U učenju protiv poganstva (Hronika ruske književnosti i antike sv. IV, 89, 92, 97, 107): "i prišavši idolu i počevši jesti munje i gromove, i sunce i mjesec, i prijatelje Pereunu., Sati, Vilam i Mokosha, bit ćemo mračni i berechyyam, oni su također na broju daleke sestre, a ja vjerujem u Svarozhitsu"

- “Priča o prošlim godinama”: pod 6488 (980) “… A početak princeze Volodimera u Kijevu je jedan. I stavite svoje idole na khlmu izvan dvorišta kule: Perun je drevyana, a glava mu je srebrjana, i on je zlatan, i Khrsa, Dazhba i Striba, i Smargla, i Makosh."

- "Riječ o Igorovom puku": "Vseslav knez sudi po narodu, knez je dvorac, a on sam šulja kao vuk u noći; od Kijeva do doriskaša do kokoši Tmutorokana, do velikog Horsova vukom prekidaš put«.

Makosh

- "Riječ o idolima" iz 15. stoljeća: "traže da se stave i rade … Mokosh dive … blate božicu Jekatiju, ovu istu djevicu čine i Mokosh je počašćen."

- “Priča o prošlim godinama”: pod 6488 (980) “… A početak princeze Volodimera u Kijevu je jedan. I stavite svoje idole na khlmu izvan dvorišta kule: Perun je drevyana, a glava mu je srebrjana, i on je zlatan, i Khrsa, Dazhba i Striba, i Smargla, i Makosh."

- U učenju protiv poganstva (Hronika ruske književnosti i antike sv. IV, 89, 92, 97, 107): "i prišavši idolu i počevši jesti munje i gromove, i sunce i mjesec, i prijatelje Pereunu., Sati, Vilam i Mokosha, bit ćemo mračni i berechyyam, oni su također na broju daleke sestre, a ja vjerujem u Svarozhitsu"