U posjetu baki Yagi

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Koliko je likova slavenske povijesti oklevetao zapadni svijet i ne može svaki matematičar izbrojati. Praktički nema takvog pravog ili bajkovitog heroja., koji ne bi prošao zli jezik europskih "poznavatelja" slavenske kulturne baštine.

Svoje povijesne korijene često shvaćamo iz riječi ljudi koji su pisali rusku povijest i sudili o slavenskoj kulturi, a koji nisu ni znali ruski jezik. Dakle, priču koju proučavamo napisali su Nijemci Miller i Schlozer, koje je u više navrata tukao ruski seljak Mihail Lomonosov, koji je izjavio da sve što su ti akademici napisali nije ništa drugo do čista laž.. Za što je ovaj tražio od Carica ne puno, ne malo, ali smrtna kazna za velikog znanstvenika.

Da se razumijemo - prije Mihaila Svet-Vasiljeviča ruska znanost jednostavno nije postojala. Imala je čvrstu mitologiju u svim njezinim sferama. Počevši od prirodnih znanosti pa do kulture. Naravno, među gostujućim lopovima bilo je i pravih znanstvenika. Oni su ostavili trag u svjetskoj znanosti samo zahvaljujući svom talentu i činjenici da su pomno promatrali rusku izvornu kulturu, slušali i razumjeli jezik velikih ljudi, a što je najvažnije slušali naše legende, bajke, poslovice.

Niti jedan drugi narod na svijetu ne može se pohvaliti s toliko mudrosti koju su naši preci ostavili u svom izvornom narodnom stvaralaštvu. I Rus ne samo da može, već i rado dijeli svoju mudrost s drugim narodima. Braća Grimm nisu se ustručavala reći da su napisali sve priče koje su "izmislili", preradivši slavenske priče i dali likovima nova imena. Uostalom, ako pomno pogledate bilo koju europsku bajku, tada možete pouzdano pronaći prototip u ruskoj baštini, ali naša je puno bogatija od one koja je predstavljena u Europi. A razlog za to je vrlo dobar. Da bi stvorio sliku, autor je treba razumjeti, razmišljati kao on i živjeti svoj život. A autor je cijeli narod !!! Pa može li Nijemac napisati istinu o kolaču, ili reći o Koscheyu besmrtnom? Definitivno ne !!! Da biste to učinili, morate odrasti u ruskom okruženju i od ranog djetinjstva, nakon sanjkanje, slušati pripovjedača na toploj peći - starog djeda koji će sigurno lagati od sebe, ali nikada neće prekršiti poučnu stranu priče. Iako je priča laž, u njoj ima nagovještaja, pouka dobrom momku !!! A o djevojkama nema što reći, za njih je čitav katekizam napisan u kulturi priče o Rusiji, do koje biblijske legende Starog zavjeta još trebaju rasti.

Obratite pažnju, čitatelju, kako se opisuju negativni likovi ruskih bajki. Koschey je jednostavno jasan predstavnik barunske zapadne obitelji. Oski, žučni, mršavi… Pogledajte posebnu predstavnicu EU, barunicu Catherine Ashton. Očito ne Natasha Rostova ili Anna Karenjina. A što je s ostalim stanovnicima ovog freak showa? Pogledajte slike i nacrtajte nove likove iz bajke u svojoj mašti. Nema gdje da se moj pogled zaustavi na gomili ljudi tamo. I ne sumnjajte da se danas pišu nove bajke. Na sreću, postoji mnogo vrsta.

Rusi su Zapad zvali Livonija, što, usput rečeno, također ne zvuči baš eufonično.

Mnogo su stranci ukrali iz života ruskog naroda, ali postoje likovi koje lokalno stanovništvo nikada neće razumjeti. Jedan od njih poznat nam je iz djetinjstva, i iako ga se pomalo bojimo, ipak, ruski narod ima prilično ljubazan odnos prema njemu, čak pomalo ironičan i veseo.

Riječ je o Babi Yagi.

Ma kako se zapadnjak u ulici trudio stvoriti takvu sliku u sebi, osim zle vile, od toga ništa nije bilo. Znaš li zašto? Samo nije razumio tko je ona? Nisam je osjetio u svojoj duši.

U međuvremenu, lik je vrlo zanimljiv i razumijemo ga podsvjesno, jer imamo takav stav prema njoj.

Baba Yaga je opasnije stvorenje, ima mnogo više moći od neke vrste vještice. Najčešće živi u gustoj šumi, koja je dugo ulijevala strah ljudima, jer se doživljavala kao granica između svijeta mrtvih i živih. Nije uzalud njezina koliba okružena palisadom ljudskih kostiju i lubanja, a u mnogim bajkama Baba Yaga se hrani ljudskim mesom, a sama se naziva "noga od kosti".

Baš kao i Koschey Besmrtni (kost - kost), ona pripada u dva svijeta odjednom: svijetu živih i svijetu mrtvih. Otuda njegove gotovo neograničene mogućnosti.

U bajkama glumi u tri inkarnacije. Yaga-bogatyrsha posjeduje mač-Infant i bori se ravnopravno s bogatirima. Otmičar yaga krade djecu, ponekad ih, već mrtve, baca na krov njihove kuće, ali ih češće odvodi u svoju kolibu na pilećim nogama, ili na otvoreno polje ili pod zemlju. Iz ove neobične kolibe djeca, ali i odrasli, bježe nadmudrivanjem Yagibishnua. I, konačno, Yaga-donator srdačno pozdravlja heroja ili heroinu, ukusno se ponaša, lebdi u kupatilu, daje korisne savjete, poklanja konja ili bogate darove, na primjer, čarobnu loptu koja vodi do prekrasnog cilja itd.

Ova stara vještica ne hoda, nego se vozi po svijetu u željeznom malteru (tj. skuterskoj kočiji), a kada hoda, tjera malter da trči brže, udarajući ga željeznom batinom ili tučkom. I da se, iz njoj poznatih razloga, ne vide tragovi, pomeli su za njom specijalac, pričvršćen za malter metlom i metlom. Poslužuju je žabe, crne mačke, uključujući Mačku Bayun, vrane i zmije: sva stvorenja u kojima koegzistiraju i prijetnja i mudrost..

Obratite pažnju na lik, Bayunovu mačku. On nije prisutan u svim pričama o Babi Yagi, ali se pojavljuje samo u jednoj od njih o Vasilisi Lijepoj. I tu je on njezin zaštitnik.

Mačka Bayun je lik iz ruskih bajki, ogromna mačka ljudožderka čarobnog glasa. On govori i svojim pričama uspavljuje putnike koji su se približili i one od njih koji nemaju dovoljno snage oduprijeti se njegovoj magiji i koji nisu spremni za borbu s njim, mačka-čarobnjak nemilosrdno ubija. Ali oni koji mogu dobiti mačku naći će spas od svih bolesti i nedaća – Bayunove su priče ljekovite. Sama po sebi riječ bayun znači "govornik, pripovjedač, retorika", od glagola bayat - "pričati, govoriti" (usporedi i glagole uspavljivati, uljuljkati u značenju "uspavati"). Bajke kažu da Bayun sjedi na visokom, obično željeznom stupu. Mačka živi u dalekim zemljama u tridesetom kraljevstvu ili u beživotnoj mrtvoj šumi, gdje nema ptica ni životinja

Pa tko si ti, bako Jaga, da živiš u takvom okruženju?

Sve je puno jednostavnije nego što se čini na početku. A u Rusiji kažu "ako se čini, onda se krsti".

Baba Yaga je totem predaka. Čuvarica obitelji, vječna majka šumskih Slavena.

Zato je obdarena takvim kvalitetama, na prvi pogled, kontradiktornim.

Stari Slaveni, koji su živjeli u šumi, pokapali su svoje mrtve u šumskim kolibama na pilećim nogama. Čak i sada, možete ih vidjeti u tajgi. Građene su na visokim panjevima, na rubovima šuma, uvijek s vratima u šumu. Ako je putnik pogledao u sredinu, vidio je mrtvaca kako leži s nogama prema vratima, odnosno vidio je koštane noge. Otuda i izraz nositi "prvo noge", što je značilo pokojnika u kući.

S obzirom na to da su Slaveni imali kult majke, pa i matrijarhata, žene su pokapane u kolibe, a muškarce ostavljali u cjepanicama od brezove kore na zemlji pored njih.

A sada se sjetite što sam ranije napisao o Jaginom staništu i njenom hranjenju ljudskim mesom. Totem jede svoju vrstu i ovakvo stanje nas podsjeća da ćemo prije ili kasnije svi biti sa svojim precima, odnosno da smo smrtni.

Yaga je ratnica koja zna gdje leži, ili ima mač Kladenets, što znači da ga je uvijek spremna ponuditi heroju ili sama obraniti svoju vrstu.

Ona je i učiteljica male djece, kojoj poručuje da budu poslušni i da ne idu daleko u šumu – inače smrt. A ako djeca naiđu na njezinu kolibu, onda ona zapravo ne pazi na njih i dopušta svojoj, mudroj starici, da se nadmudri.

Što se tiče njezinih darova i mudrih savjeta, sve govori da je ona brižni totem koji brine o svojoj vrsti. Yaga će svakako pomoći nekome tko je pošten u životu i riskira zarad pravedne stvari. Bit će ti zapetljan koji će put pokazati, i samogud gusli, i kladenski mač, pa i pite za put. Glavna stvar je ljubazno je pitati i razgovarati od srca do srca.

Nije li to način na koji se odnosimo na Djevicu Mariju u kasnijem kršćanstvu?

To je ono što pridošlica Nijemac ne može razumjeti, za koga, što je priča strašnija, to bolje.

Ruska bajka postoji stoljećima i ne mijenja svoj dobar sadržaj. Jer, Baba Yaga nije moguće "opokemon", nego zlu šumsku vilu koliko god treba. Europski lopov koji je ukrao rusku bajku nije uspio shvatiti kakvo je ogromno blago i naslijeđe dobio! Smije se ruskoj ludi, potpuno ne shvaćajući da je naša Luda staroslavensko ime, četvrto od braće nakon Pervaka, Ponovljenih zakona i Tretjaka, najmanji i najluđi, kojemu neće biti nasljedstva, jer tradicija daje sve prva tri. To znači da se može osloniti samo na vlastitu snagu, i iz toga na kraju ispada najpametniji (pa čak i s lijepom ženom, koja će od Vasilise Mudre postati Vasilisa Budala, ne štedeći malo o tome) jer se on, osim sebi, nema kome nadati. Je li to neka vrsta totema - slavenska babuška jaga.

Tako je priča o ovoj starici gotova. Iako sam zaboravio glavnu stvar !!! Gdje živi Baba Yaga? Treba li ona imati točnu adresu u naše doba komunikacija i tehnološkog napretka?

Naravno, ona ima i mjesto stalnog boravka, preko kojeg, u redovitim pohodima za zaštitu našeg slavenskog naroda, leti na svojoj stupi, vozeći metlu. I teško onoj koja vrijeđa svoj narod.

Kukoboj je selo u Jaroslavskoj regiji, na granici s Vologdskom regijom, za referencu - u blizini grada Poshekhonye.

Godine 2004. Kukoboy je proglašen "rodnim mjestom Baba Yage" - njezin se "rođendan" ovdje slavi 26. srpnja. Stvoren je i muzej Baba Yage ("koliba na pilećim nogama").

Za novogodišnje praznike, dječja pisma hrle ne samo u Veliki Ustjug Djedu Mrazu, već i u selo Kukoboj, jedva primjetno čak i na karti regije. Ne, nije bio mlađi brat bradatog čarobnjaka koji je bio registriran ovdje, ali … Baba Yaga.puna trgovačkih želja, djeca pišu babi iz bajke samo tako, od srca.

"Zdravo, draga Baba Yaga. Puno sam čitala i slušala bajke o tebi. Poštujem te, iako se malo bojim. Možda nećeš donijeti darove kao Djed Mraz, ali ja samo želim biti prijatelj s tobom." djevojke u selu Kukoboj, oblast Jaroslavlja. Babe Yage).

Slušajte, dragi čitatelju, što djeca govore. Oni znaju puno više od nas, njihovih odraslih plemena, i razumiju jezik ruske bajke bolje od nas.

Baba Yaga

Sjećam se mnogih knjiga iz djetinjstva.

Bili su prijateljski nastrojeni prema meni.

Za djevojčice i dječake

Bajke da u mraku ima svjetla.

Koliko ljubaznih čuđenja

I misteriozni počeci

Koliko strašnih avantura

Jesam li čitao u ruskim bajkama?

Peć vozi kao auto

Trese na udarnim rupama,.

Momak sjedi na peći, Jede kompot žlicom.

Zmija Gorynych nad planinama

Ostvaruje svoj let

I u močvari između brda

Kralj žaba čeka sreću

Bravo se borio

I Koshchei je pobijedio

I Ivan je pio vodu -

Skoro sam umro kao koza !!!

Kako smiješno i zanimljivo

I sretan kraj u njima

Pa, sinko, reci mi iskreno

Shvaćate značenje? - upitao je otac

Svaka bajka ima problem

I draga nam je

Evo ti sestre kozakinje

Što god je - Baba Yaga !!!

Ja sam s crvenokosom sestrom

Izgledao začuđeno

Dvije pletenice sjede sa strane, Očito, bajka nije puno !!!

Gdje je stupa? Nema kolibe

I pomelo je nestalo.

Ispričajmo se starici

Nikakva šteta nije prijavljena!!!

Pa bit će još starica!

Ona godinama nije dekret!

Vrijeme je kod nas čudno! -

Moj otac je započeo priču.

Yaga majice su nam bliže.

Od slavenskih antičkih tema

Teško da je ona niža.

Baka Slavena je totem !!!

Ona je čuvarica klana, Izvor znanja i uma

I za ruski narod

Nužno potrebno.

Duh naših velikih predaka, Baka šumskih Slavena, Nije ljepša na svijetu, Nego u legendama o Drevljanima.

I odat ću vam tajnu

Drevna glasina govori

Kad je Rod isklesao planet, Bila je djevojka!

Zapamti sine da je starost potrebna

Poštovanje dobrog srca

Živimo zajedno s djedom, bakom

Pomozite starim ljudima.

Pa, ako je mračna šuma

Uhvatio si Yagu na putu

Stigao vam je divan trenutak!

Pitaš svoju sudbinu.

Pomozi starici s drvima

Prenijeti u kolibu

Pite i lepinje za vas

Vadit će baku iz pećnice.

I on će ispravno reći cestu

Dat će svjetlo u životu.

Ispričat će dobru bajku…

Klanjaj joj se, sine.

Starost, općenito, nije lijepa

A rock je prema nama nemilosrdan

Budi sretna baka

I hvala na lekciji!!!