Od prosperitetnog Zapada do ruskog zaleđa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Priča o američkoj obitelji s dvoje djece od 9 godina, koja se nastanila u ruskom selu.

“Smjestili smo se u prekrasnom kraju. Ovo je bajka. Istina, samo je selo nalikovalo na naselje iz filma katastrofe. Moj muž je rekao da je tako skoro svugdje i da na to ne vrijedi obraćati pažnju - ljudi su ovdje dobri.

Nisam baš vjerovao. I naši blizanci su se, činilo mi se, malo uplašili onoga što se događa.

Konačno, bila sam užasnuta da su ih već prvog školskog dana, kad sam se taman spremala doći po blizance u našem autu (bilo je oko kilometar do škole), njih već dovezli izravno u kuću neki ne sasvim trijezan čovjek u jezivom poluzahrđalom džipu nalik na stare Fordove.

Ispred mene se za nešto dugo i riječno ispričavao, pozivao se na neke praznike, razbacao se u hvalospjevima za moju djecu, prenio od nekoga pozdrave i otišao.

Navalio sam na svoje nevine anđele, koji su burno i veselo raspravljali o prvom danu škole, sa strogim pitanjima: jesam li im stvarno rekao malo da se NIKAD NE USUDE ČAKATI BILO BLIZU DRUGIM LJUDIMA?! Kako su mogli ući u auto s ovim čovjekom?!

U odgovoru sam čuo da se ne radi o strancu, već o šefu škole, koji ima zlatne ruke i kojeg svi jako vole, a čija supruga radi kao kuharica u školskoj menzi. Otupjela sam od užasa. Poslala sam svoju djecu u jazbinu!!! I sve je na prvi pogled izgledalo tako slatko… U glavi su mi se vrtile brojne priče iz tiska o divljem moralu koji vlada u ruskom zaleđu…

… Neću vas dalje intrigirati.

Život se ovdje pokazao zaista divnim, a posebno divnim za našu djecu. Iako se bojim da sam zbog njihovog ponašanja dobila dosta sijede kose. Bilo mi je nevjerojatno teško naviknuti se na samu pomisao da se devetogodišnjaci (i desetogodišnjaci, pa i tako kasnije), prema lokalnim običajima, smatraju, prije svega, više nego samostalnim.

Odlaze u šetnju s domaćom djecom na pet, osam, deset sati - dvije, tri, pet milja, u šumu ili u strašnu potpuno divlju baru. Da ovdje svi idu pješice u školu i iz škole, a ubrzo su to počeli raditi - samo ne spominjem.

I drugo, ovdje se djeca uglavnom smatraju uobičajenom. Mogu, na primjer, doći s cijelim društvom u posjet nekome i odmah ručati - ne popiti nešto i pojesti par kolačića, naime, obilno ručati, čisto na ruskom. Uz to, zapravo, svaka žena, u čije vidno polje dođu, odmah nekako potpuno automatski preuzima odgovornost za tuđu djecu; Ja sam, recimo, to naučio tek u trećoj godini našeg boravka ovdje.

OVDJE SE DJECI NIŠTA NE DEŠAVA.

Mislim, nisu u opasnosti od ljudi. Nitko od njih. U velikim gradovima, koliko znam, situacija je sličnija američkoj, ali ovdje je tako i tako. Naravno, djeca sama sebi mogu učiniti mnogo štete, a u početku sam to pokušavao nekako kontrolirati, ali se pokazalo da je to jednostavno nemoguće.

Isprva sam se začudio koliko su bezdušni naši susjedi, koji su na pitanje gdje im je dijete sasvim mirno odgovorili "trčati negdje, odjuriti će na večeru!"

Gospode, u Americi je to stvar nadležnosti, takav stav! Prošlo je dosta vremena prije nego što sam shvatio da su te žene puno mudrije od mene, a njihova djeca puno prilagođenija životu od moje – barem onakva kakva su bila na početku.

Mi, Amerikanci, ponosimo se svojom vještinom, vještinom i praktičnošću. Ali, živući ovdje, s tugom sam shvatio da je to slatka samozavaravanje. Možda – tako je bilo nekad.

Sada smo mi – a posebno naša djeca – robovi udobnog kaveza u čijim rešetkama prolazi struja koja potpuno onemogućuje normalan, slobodan razvoj osobe u našem društvu.

Ako se Rusi nekako odviknu od pića, lako će osvojiti cijeli suvremeni svijet bez ispaljenog metka. Izjavljujem to odgovorno.”

RUSKI NJEMACI SE VRAĆAJU IZ NJEMAČKE U RUSIJU

Povratak u slobodu!

I to s cijelim obiteljima. I to ne u bogatu Moskvu ili Sankt Peterburg, nego u … zabačena sela. Što im nije odgovaralo u novoj domovini i zašto više vole život bez plina, interneta i cesta od civilizirane Europe?

- … Nijemci? - Češeći se po trbuhu, seljak nas pita tko se dobrovoljno javio da pokaže gdje žive doseljenici na farmi Voronjež Atamanovka. - Zašto ih tražiti: ima kuća, ima još… Normalni su, ali… neki čudni: ne piju, ne puše, ne jedu meso…

"PROMIJENILA CIVILIZACIJU ZA SLOBODU"

39-godišnjeg Alexandera Vinka zatičemo na poslu: u svojoj kući puni mješalicu šljunkom. Po svim građevinskim znakovima dolazi do povećanja površine stare kuće.

“Kupili smo ga čim smo se preselili ovamo”, odlaže lopatu i otrese traper kombinezon. - Gledajte: zemlja, bašta, koze skaču, povrće iz svog vrta, tristo metara do bare, sretni su klinci i žena.

S ponosom razgledava svoj novi dom i dodaje:

- Zašto smo se preselili u Rusiju? Jednostavno je: ovdje sam uistinu slobodan!

… Vinckova izjava je malo neodoljiva. Pogotovo u pozadini lamentacija moskovskih liberala, koje su sada ušle u modu, da su užici istinske slobode samo u Europi. Pa malo u SAD-u. A "neljudska Raška" je sušta suprotnost zapadnim demokracijama. Doista, neki čudni Vink…

- O nama i mještanima kao o nenormalnom razmišljaju, - kao da pogađa misli, nastavlja Vink. “Jednostavno smo jednog dana sami otkrili da materijalne vrijednosti koje su bile u Njemačkoj, naravno, nisu donijele sreću. Odavno smo htjeli živjeti na zemlji, kopati ribnjak, saditi drveće… Ali tu je nerealno - sto tisuća eura preopterećenja zemljišta! A onda, čak i nakon što ste sve ovo kupili, tamo ne možete biti vlasnik!

- Kao ovo?

- Ali ovako! U Europi ne možete učiniti nešto bez dopuštenja vlasti. Trava nije podšišana pa - globa, stablo je naraslo više od propisanih normi, - globa… Vidite, ovdje mogu preurediti svoju kuću kako hoću, a tamo za ovo - globa! I susjedi. Kažu da ovo nije Rusija, naša djeca ne viču na ulicama nakon osam navečer. Sa susjedima su sudovi zbog takvih gluposti, svatko je sa svakim po zakonu… Hoćeš li takav život?

- I ovdje? pitam škiljeći. A obitelj Vink teško uzdiše… Nije sve tako ružičasto kako im se na prvu činilo.

"ZAŠTO U RUSIJI NIJE ISTO KAO U NJEMAČKOJ?"

Na Vinksovom stolu je Ustav Rusije, čiji je tekst Aleksandar već naučio napamet. Počevši pričati o svojim pravima, podiže knjigu nad glavom poput ikone. Nakon što su se malo smjestili, migranti u pokretu počeli su pokazivati neviđenu građansku aktivnost na ovim mjestima, neprestano se pozivajući na Temeljni zakon i zadajući lokalnim vlastima mnogo glavobolje: tražimo cestu, pa plin, pa internet … Jednom su čak odlučili smijeniti čelnika seoskog vijeća - "zbog neizvršavanja obveza".

Alexander vadi kovčeg s dokumentima, pokazujući hrpu papira.

- Htio sam registrirati individualno poduzetništvo - bespomoćno kretnjom. - Mašine sam donio iz Njemačke, kupio sam pilanu, ja sam stolar… Trebala je treća faza da se to podigne, i počelo je: tražili su 20 tisuća rubalja! I linija je tu, što se tu ima povući? Mislio sam koristiti program za pomoć poduzetnicima, daju 300 tisuća kuna. Gazde mi kažu: dobit ćeš novac i platit ćeš treću fazu. Odnosno, ovdje ću platiti, tamo ću platiti, pa će svih 300 tisuća otići, ali s čime raditi? Zašto je u Rusiji drugačije nego u Njemačkoj? Tamo odete do službenog lica i sigurno znate: 5 minuta - i problem će biti riješen.

- Za koga ste glasali na izborima? - osjećajući oporbene note u glasovima Vinkovih, pitam Irinu, koja je dobila rusku putovnicu. I žena opet iznenadi.

- Za Putina, naravno! - odgovara ona tonom koji implicira apsurdnost pitanja. – Vidi se da se vlast okreće licem narodu, pokušava nešto učiniti za ljude, ali na lokalnoj razini sve se to uništava… Ako se tako nastavi, vjerojatno ćemo se vratiti…

"Kćerka VOLI ŠKOLU"

Ukupno je pet obitelji iz Njemačke došlo u Atamanovku na stalni boravak. Mještani su odmah imali koristi od takve aktivnosti preseljenja: cijene polunapuštenih kuća odmah su porasle 10 puta, a Irene Shmunk, koja se ovdje pojavila ovog ljeta, već je koštala 95 tisuća rubalja za kolibu. Irene je također iz naših sovjetskih Nijemaca: 1994. ona je sa suprugom Rusom otišla iz Kazahstana u Donju Sasku.

Kao i drugi Nijemci umorni od Njemačke, Irene navodi odvratna njemačka pravila: upozorenja nadležnih nižu se jedno za drugim - trava na travnjaku je viša nego što je potrebno (krši prihvaćene estetičke norme), poštanski sandučić je 10 centimetara ispod odobrenih normi (poštar može prekomjerno raditi), za povrće je dodijeljeno više od četvrtine stranice (to je nemoguće, i to je to!) … Ako to ne možete popraviti - novčana kazna.

“Sve je to potaknulo taj potez”, objašnjava ona. - Prvo smo mislili da smo samo mi, odrasli u SSSR-u. A onda su se na domaćim kanalima jedna za drugom nizale priče o Nijemcima koji su rođeni u Njemačkoj, a nisu htjeli živjeti u ovom “poretku”. Emigriraju u SAD, Argentinu, Portugal, Australiju…

Sjedeći u svom dvorištu, Irene kuje planove za budućnost, priznaje da joj od prijašnjih blagoslova u Atamanovki nedostaje samo normalna kupaonica (pogodnost ovdje, očekivano, u dvorištu), te čeka dolazak supruga, kamiondžija, koji je još tamo.dovršava u Njemačkoj. Srušit će ovu kolibu i na njenom mjestu sagraditi pravu kuću u kojoj će svi biti sretni. Njezina 13-godišnja kći Erica ide u školu udaljenu nekoliko kilometara i uvjerava da joj se sve sviđa… Usred seoske tišine, organski prekinute ponekad i kukurikanjem pijetla, žena djeluje zadovoljno.

"AUTO JE PREDLOŽENO DA SPADA U UKRAJINU"

Još jedan novi poglavica, supružnici Sartison, jednom su se susreli u Lipetsku, gdje je kazahstanski Nijemac Jakov služio vojni rok. Jednog dana trebala mu je ozbiljna operacija kralježnice, a 1996. Sartison je otišao u Oberhausen u Njemačkoj.

"Strpljenje je prestalo kada je muž njegove voljene garaže izgubio", prisjeća se Valentina Nikolaevna sa smiješkom. - Iznajmio ga je i odlučio sam popraviti auto. Tako su susjedi odmah položili: kucajući, kažu, usred bijela dana. Eksplodirao je: "Ne mogu više!"

Prema već ustaljenoj tradiciji, svaki domaći Nijemac priča svoju priču o neugodnom odnosu s novom-starom državom. Obitelj Sartison nije iznimka. Čim je Valentina odvezla svoj automobil iz Njemačke i dobila pečat o stalnom boravku u Rusiji, naplaćeno joj je za carinjenje automobila čak … 400 tisuća rubalja! Smiješno je, ali auto se srušio čim je stigao do Atamanovke, pa su službenici zamoljeni da ga besplatno podignu. Ali sve je uzalud: plati, i to je to!

“Oni sami razumiju apsurdnost situacije, ali krive slovo zakona”, smije se žena. - Čak su joj ponudili da je potajno odvedu na teritorij Ukrajine - to je 40 kilometara odavde - i napuste je. Ili se odvezite u šumu i spalite. Odbio sam biti kriminalac. Pa tužimo se već drugu godinu…

Njihov 26-godišnji sin Alexander također je napravio svoj ruski izbor. Morao se boriti s vojnim uredom, koji ga je prije svega pokušao obrijati u vojnika.

- Jedva uzvratio, - prisjeća se Valentina. - Zakleo se da se drugi put neće zakleti ni za što: već je služio u Bundeswehru.

- A ako je sutra rat, na koju će stranu? - Zabrinut sam.

Ona ne oklijeva s odgovorom:

- Za Rusiju, naravno! Osjećao bih se kao Nijemac - ostao bih tamo…

"ŠTO SMO MI SEKTA?"

- Ovo je sramota prema lokalnim uvjerenjima: jesen, a ja još uvijek imam zelje u vrtu, - bere rajčice za salatu, kaže Olga Alexandrova. Jednom se ovamo s petero djece doselila iz moskovske regije i brzo našla zajednički jezik s Nijemcima. - Isto su učinili i mještani: ubrali su ljetinu i baš tu sve iskopali. I jedemo iz ove zemlje do mraza.

Olga također ima svoj teški argument u korist divljine.

“Nedavno sam stigao tamo (u Podmoskovlju postoji kuća koju iznajmljujemo), hodam s djetetom u naručju usred bijela dana, a prema njima me skidaju očima trojica Uzbekistanaca,” objašnjava ona svoje pustinjaštvo. - Ovo će biti navečer, mislim? A s djecom?

Olga, ne odvlačeći se od kućanstva, sjecka povrće i istovremeno pokazuje koliko je pametno moguće prevariti civilizaciju korištenjem perilice rublja u nedostatku tekuće vode („na vrh se stavlja kanta vode, odatle cijev spušta se u pretinac za prah, malo se usisava i možete pokrenuti pisaći stroj ).

A onda, nahranivši djecu, pjeva pjesme vlastite kompozicije: o kozacima, Atamanovki, kiši …

Nijemci vole njezine pjesme, odavno su se okupili oko Olge u zboru, koji obilazi kvart. Prihvaćaju s praskom. Zatim sjednu i svi zajedno sanjaju: o hektaru zemlje koji bi svi trebali uzeti, o tome kako na njemu posaditi cedrove, stvoriti obiteljsko imanje…

“To sam već negdje čuo”, naglašavam, prisjećajući se da ideja da se “uzme hektar” i na njemu zasadi “obiteljsko imanje”, zasadi cedrovi, pripada izvjesnoj Megri, koja piše knjige o sibirsku djevojku Anastaziju, a obožavatelje ovog djela, Anastasijevce, mnogi smatraju ekološkom sektom.

- Ali kakva smo mi to sekta? - smiju se doseljenici. - U sektama svi čekaju smak svijeta i rigidnu hijerarhiju podređenosti, kod nas ovo nema, a nema ni molitve s idolima. Da, čitamo knjige, ali jako nam se sviđa ideja o obiteljskom imanju. Ima li Anastazije ili je ovo Megreov književni izum – u čemu je razlika! Tolkien je napisao i knjigu, i svi su pohrlili da se pridruže i vilenjacima, ili što, sektašima? Dakle, smatrajte da je ovo naša životna igra: odgajati djecu na čistom zraku, jesti iz našeg vrta, ponovo izgraditi kupalište, pa iz njega golo i u svoj ribnjak… Ljepota, zar ne?..

Kao tipičan gradski stanovnik, kojeg u posljednje vrijeme sve više privlači rodno selo, slažem se. I opet se nasmiješe kad se pitam bi li se rodom iz SR Njemačke usudio živjeti istim životom u dubinama Voronježa?

- Ne, pravi Nijemac to definitivno ne bi izdržao. On tu ništa ne bi razumio.

Ne, oni su ipak čudni…