Sadržaj:

Tradicije drevne Rusije. dio 6
Tradicije drevne Rusije. dio 6

Video: Tradicije drevne Rusije. dio 6

Video: Tradicije drevne Rusije. dio 6
Video: The Choice is Ours (2016) Official Full Version 2024, Svibanj
Anonim

Fragmenti knjige Y. Medvedeva "Tradicije drevne Rusije"

Div

Div je jedna od inkarnacija vrhovnog boga Svaroga (vjerojatno isto što i Dy).

Neke stare ruske legende govore o štovanju boga Dive.

Sjećanje na ovo nevjerojatno stvorenje sačuvale su nam riječi "čudo", "iznenađenje": to jest nešto što izaziva čuđenje. Divin pogled nitko nije mogao zadržati u sjećanju, različiti su ga ljudi čak različito vidjeli! Recenzije o njemu susreću se u jednom: ovo je čovjek vihor, blistav poput munje, koji se iznenada pojavio na putu vojske koja ide u pohod, u bitku, i izvikivao proročanstva: čas strašna, čas povoljna. Podsjetimo, u "Pohodu Igorovu":

"Div zove na vrh drveta…"

Kukavica bi voljela misliti da je to samo neljubazna ptica, vrana grakće, vjetar huči, oluja tutnji, ali Divu je znao sudbinu onih koji su bili osuđeni na blisku smrt i pokušao je preduhitriti ljude u opasnosti. Ali uostalom, nemoguće je prevariti sudbinu, nitko od nje ne može pobjeći … i stoga su proročanstva Dive, baš kao i grčka Kasandra, ostala nečuvena, neshvaćena - i nikome nisu donijela sreću i sreću.

Usred bitke raznio je krila nad onima koji su bili osuđeni na poraz, a njegovi su se krici činili kao pogrebna jadikovka, posljednji ispraćaj života, bijelom svjetlu.

Također se vjerovalo da, ako osoba čuje glas Dive, može zaboraviti na ono što će učiniti, pogotovo ako je namjera bila zločinačka, ili čak potpuno izgubiti pamćenje, ili još gore - zauvijek izgubiti razum.

Slika
Slika

Pećina za pse

Davno, psi su se iznenada pojavili u blizini rijeke Medvedice. Bilo ih je malo - dva-tri tuceta štrebera - i napravili su veliku štetu. Ili će usamljenog putnika izdati žestoka smrt, ili će zgodna mlada žena biti oteta. Seljaci će jurnuti u potjeru, a onih psičkih glava nema, kao da su kroz zemlju propale. A bio je u selu oronuli, oronuli iscjelitelj Svetun. S vremena na vrijeme umirao je i nepomično ležao, a kad bi došao sebi, divno je pričao o svjetlu gdje mu je duša. A onda je Svetun opet došao k sebi i rekao:

- Dobri ljudi, da znate: ove zvijeri, pseće glave, nastanile su se u špiljama na desnoj obali Medvedice, blizu hrasta. Tamo sam ih vidio tijekom svog proročkog sna. I naše tri djevojke su ukradene - na istom mjestu, u pećinama.

- Go-ka sunsya u ove špilje, - promrmlja jedan od muškaraca u strahu. - Prekinut će jedan po jedan. Osim toga, postoji desetak i pol ulaza i izlaza, ni manje ni više. Ovdje morate dobro razmisliti o svemu…

- I nadmudrit ćemo pse glave. Potrebno je na nekoj udaljenosti od špilja opremiti tri-četiri naše djevojke u vojničkom ruhu, s lukovima, mačevima i štitovima. Neka se pravi mrtva, sa strijelom koja kao da joj viri iz grla, a njezine djevojke neka na sve načine viču na ubijenu ženu i psuju pseće glave. Oni pohlepni za ženskim duhom – nema spasa! Oni će sigurno napustiti špilje.

Ali neki su sumnjali:

- Gdje se naše cure mogu suprotstaviti psoglavim štreberima? Naši golubovi nisu navikli boriti se.

- Dakle, moramo izabrati one cure koje su jače i hrabrije. I za mjesec-dva nauči ih krvavom ratovanju.

Sutradan se cijelo selo okupilo na vijeću. Sudio, presudio kako biti. Napokon je odlučeno, bliže podne: ispuniti sve kako je Svetun naumio. I pet mladih žena dobrovoljno se prijavilo za smrtni cilj.

I uostalom, Svetunovi planovi su se ostvarili, ubrzo su se ostvarili! Seljaci su u borbi ubili dva psa, a jednog zarobljenika zarobili. Isprva je šutio, kao riba, a kad su ga dovukli do najoštrijeg željeznog stupa kako bi mu stavili magarca na kolac, cvilio je, migoljio se - i od straha od žestokog pokazivao sve tajne prolaze i izlaze iz špilje.

Tada je vrač ponovno sve zadivio: naredio je da se zapaljivi sumpor upali odjednom na svim rupama i šahtovima. Dim se uvukao unutar špilja - i ubrzo su odande počele izlaziti zavijajuće pseće glave. Ubili su ih, naravno, svakog pojedinačno. A onda su iskočile djevojke zarobljenika, jedva žive od straha. Već nisu htjeli vidjeti bijelo svjetlo!

Puno su pričali o životu prokletih pasoglavih na gozbi koju su se nastanili u selu nakon pobjede nad zlim duhovima. Šteta što stogodišnji starac Svetun nije sa svima guštao: opet je pao u prevaru.

A špilje koje su u blizini hrastovog gaja s druge strane Medvjeda od tada se zovu Pseće špilje.

Repane pseće glave, nakaze golemih ušiju u koje su se umotale kao u deku, jednooki kiklopi s licem na prsima - o kakvim su divljim ljudima pričali drevni putnici vraćajući se s dalekih i opasnih lutanja!

Prema nekim kasnijim narodnim predajama, divjaci i danas žive kraj Volge, u Zmijskoj špilji, zajedno sa tamo okovanim uza zid razbojničkim atamanom Stenkom Razinom, kojeg za srce siše leteća zmija.

Slika
Slika

Uplakani kolačići

Jednom se mali Chuiko probudio iz činjenice da je u dvorištu začuo nečiji tanki plač.

Dječak je otpuzao sa štednjaka i kradomice se popeo na trijem. Prazno je dvorište, na nebu mjesec sja. A plač dolazi s periferije.

Chuiko je bos zakoračio u rosnu travu i izjurio iz dvorišta. Otrčao je na periferiju – i tako se ukočio kad je vidio neke niske ljude kako gorko plaču. Brišući suze šakama, pogledali su u nebo, a na nebu se pojavio jahač na bijelom konju. Jahačevo je lice bilo iskrivljeno od mučeništva, jer ga je probola strijela. Potaknuo je umornog konja, pokušavajući pobjeći od potjere, i sada je Chuiko vidio krznene kape stepskih stanovnika, vidio njihova duga koplja. Prepoznao je i umirućeg konjanika. Bio je to Will, njegov otac!

Chuiko je viknula i pala na tlo bez sjećanja. Rano ujutro našla ga je majka, koja je ustala da pomuze kravu i propustila sina. Nekako su doveli dječaka k svijesti - i on je ispričao o noćnom viđenju.

Do tada se već pola sela skupilo okolo, a odrasli su se, slušajući ga, nijemo gledali. Odmah su shvatili da su vidjeli Chuiko kolače, čuli njihove jadikovke. Poznato je da ako brownie plače noću, to uvijek predstavlja nevolje, a možda i smrt vlasnika. Što emituju sve seoske kuće?

- Dječak je vidio stepske stanovnike - zar ih se ne bi trebao bojati? - rekao je Will.

"Ovo je san i glupost", zijevnuo je pastir Muška.

"Budala je onaj koji ne poštuje stare znakove i ne sluša razumne savjete", strogo je odgovorio Will. - Spremimo se za obranu, sumještani.

Svi su se obvezali očistiti oružje i pripremiti streljivo. Za noć uz periferiju straža ustala … i što? Stanovnici stepe napali su selo!

Samo su čekali da nađu pospane, nenaoružane ljude, ali su naišli na strijele i koplja, i koplja. Uslijedila je teška borba, koja je trajala cijeli dan. Stanovnici stepe otišli su s velikom štetom, ali selo je obranjeno. Volya je strijelom ranjen u rame.

Podnoseći bol nepokolebljivo, nasmiješio se svom uplašenom sinu:

- Sve je prazno. Nema ratnika na svijetu koji nije bio ranjen barem jednom. Ali kada, da niste čuli plač kolačića, sve bi moglo biti puno gore!

Kažu da kolačić još uvijek živi u svakoj seoskoj kolibi, ali ne znaju svi za to. Zovu ga djed, gospodar, susjed, domobran, demon-monstruoz, ali sve je to on - čuvar ognjišta, nevidljivi pomoćnik vlasnika. Naravno, zna škakljati u snu, a noću zveckati posuđem ili kucati iza štednjaka, ali to radi više iz nestašluka. No glavni posao mu je pregled kućanstva. Ako voli stanovanje, onda služi ovoj obitelji, kao da joj je otišao u ropstvo. S druge strane, dragovoljno pomaže lijenim i nemarnim da vode farmu, muči ljude do te mjere da ih noću zgnječi gotovo do smrti ili ih čak izbacuje iz kreveta.

Slika
Slika

Tradicije drevne Rusije. 2. dio

Tradicije drevne Rusije. dio 3

Tradicije drevne Rusije. dio 5

Preporučeni: