Značajke ruske civilizacije. Andrej Fursov

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Ruska lijenost: osobina nacionalnog karaktera ili poseban radni ritam? Zašto Rusi uvijek pobjeđuju u odlučujućoj bitci?

Andrey Fursov - povjesničar, sociolog, publicist, član Međunarodne akademije znanosti - tvrdi, što određuje značajke bilo koje civilizacije? Kako su ogromna područja koja su Rusi ovladali odredila prirodu razvoja naše civilizacije? Kako na tijek naše povijesti utječe činjenica da naša država nema prirodne granice, otvoreni smo sa svih strana? Što je obrambena ekspanzija? Zašto ni feudalizam ni kapitalizam nisu ostavili značajne tragove u ruskoj povijesti? Po čemu se naša vlada oštro razlikuje od vlasti na Istoku ili Zapadu? Zašto je kod nas vlast važnija od zakona i crkve? Može li se smatrati da u zemlji u kojoj zakon nije glavni vlada bezakonje? Zašto autokracija nije zaživjela ni na Istoku ni na Zapadu? Kako se pravoslavlje spojilo s vedskom religijom? Zašto u pravoslavlju do sredine 17. stoljeća nije bilo formule "sluga Božji"? Što određuje našu psihologiju - šok napore u kratkom razdoblju, a zatim opuštanje?

Andrej Fursov:Osobitosti svake civilizacije leže u posebnostima prirode u kojoj se civilizacija razvija i povijesti same civilizacije. Ruski razvoj je posljedica takvog čimbenika kao što je ogroman prostor kojim su Rusi ovladali. I ovaj ogroman prostor predodredio je opsežan put razvoja. Ako pogledate naše udžbenike, tamo je često pisalo “feudalizam se u Rusiji razvio više u širinu nego u dubinu”, “kapitalizam se razvijao više u širinu nego u dubinu”. To znači da nijedan od ovih sustava nije ostavio ozbiljan trag u ruskoj povijesti, a sam ruski život je ozbiljnija stvar od svih feudalizama i kapitalizama. Druga stvar je da mi praktički nemamo prirodne granice, otvoreni smo s juga, s istoka, sa zapada i stoga smo se uvijek trudili da svoje granice nosimo što dalje. U tom pogledu, Sir Arnold Toynbee je sasvim ispravno rekao da je čak i ruska ekspanzija obrambene prirode. Drugi vrlo važan čimbenik u našoj povijesti leži u specifičnostima naše moći, koja se oštro razlikuje od moći na istoku i zapadu. Tako se povijesno dogodilo da je ta vlast glavna u našoj povijesti, ona stoji iznad zakona, iznad crkve. To ne znači da ih tlači, ali znači da je najvažnije, bilo je povezano s potrebom "a", mobilizacije za stalne ratove koje su naši susjedi vodili s nama, i drugo, za razvoj ogroman teritorij. Konačno, mi smo izvorna pravoslavna civilizacija, ali naše je pravoslavlje vrlo organsko, u nekom trenutku spojeno s onim što mu je prethodilo, s vedskom religijom. Konkretno, do sredine 17. stoljeća u pravoslavlju nije postojala formula "sluga Božji", "dječak Božji" - ona je došla iz vedske religije, jer dječak Božji, jer mi slavimo svoje bogove, bogovi su naši potomci. Onda je nestalo. Odnosno, pravoslavlje, koje nas oštro razlikuje i od katoličkog Zapada, i od protestantskog Zapada, i od islama, odnosno cijeli kompleks značajki temeljno nas razlikuje i od Istoka i od Zapada. Štoviše, u nizu parametara, Istok i Zapad su sličniji jedan drugome nego Rusiji. Slični su, prije svega, sa stajališta organizacije vlasti. Moć i na Zapadu i na Istoku je ograničena, bila to Kina sa svojim istočnim despotizmom ili Francuska sa svojim apsolutizmom. Autokracija je u osnovi neograničena moć, to općenito ne znači da to želim učiniti, ali autokracija je na vrhu. Štoviše, to se reproducira ne samo u autokraciji, CPSU je također bila iznad zakona, to ne znači bezakonje, već znači vrlo jasnu podređenost. Ni na Istoku ni na Zapadu to nije bio slučaj. Ne govorim ni o tome da nam i Istok i Zapad pokazuju vrlo visokoproduktivnu poljoprivredu. Bila to Engleska, gdje su prinosi bili samo-6, self-7, Kina ili Indija sa svoje dvije žetve godišnje. Kod nas je sve drugačije, imali smo prinos 3 i 4, a samim tim imali smo prilično skromnu ekonomsku bazu, to se moralo nadoknađivati svačim drugim stvarima. Osim toga, imali smo vrlo kratko razdoblje poljoprivrednih radova u središnjoj Rusiji. Sredina svibnja - sredina rujna, a to je razvilo posebnu psihologiju rada, koncentraciju udarnih napora u kratkom razdoblju, a potom i opuštanje. Zapadnjaci, istočnjaci to doživljavaju kao lijenost, i nagađaju o tome, govoreći o ruskoj lijenosti. To nikako nije lijenost, ovo je poseban ritam rada, odnosno i po radnom ritmu se razlikujemo od Istoka i od Zapada. I to se, inače, psihologija razvija u ponašanju ruske osobe ne samo u mirnom radu, već iu vojnom radu, pa, recimo, Nijemci pobjeđuju u svim bitkama, osim u glavnoj, odlučujućoj. Rusi mogu izgubiti koliko hoće, ali u odlučujućoj bitci pobjeđuju. Ponekad se kaže da je Rusija nešto između Zapada i Istoka. Ne, Rusija je po cijelom nizu parametara suprotstavljena i Istoku i Zapadu, to je naša posebnost našeg povijesnog događaja, za koji se moramo boriti, boriti, jer povijesna originalnost je ono što stvara dušu naroda.