Bulat Okudzhava - izdajnik koji je polako davio Rusiju

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Da je Okudžava živ, najvjerojatnije danas ne bi odbio još jednu salvu u današnjoj Rusiji, zajedno s Ahidžakovom, Makarevičem i sličnima.

Njegova autobiografska knjiga Uvježbano kazalište. Obiteljska kronika "(Moskva, 1995.), Okudzhava počinje ovim riječima:" Sredinom prošlog stoljeća, Pavel Peremushev, koji je služio kao vojnik svojih dvadeset i pet godina, pojavio se u Gruziji, u Kutaisu, dobio je zavjeru zemljište za svoju službu, sagradio kuću i počeo krojiti. Tko je bio - ili rođeni Rus, ili Mordvin, ili Židov iz kantona - nema podataka.

Okudžava Vladimir Stepanovič, anarhistički terorist - ujak Bulata Okudžave - koji je zajedno s Lenjinom stigao u Rusiju iz Njemačke u proljeće 1917. u zapečaćenoj kočiji. Okudžavin otac, kao i njegova braća, bio je istaknuti gruzijski nacionalni separatist. Gruzija je isključivo za Gruzijce – to im je bio cilj. Nakon dolaska na vlast, gruzijski boljševici zatvorili su granice republike, zabranivši ulazak negruzijcima.

Već u ožujku 1922. poslan je telegram-manifest (koji su potpisali Makharadze i Okudzhava), u kojem se izvještava da Gruzijci koji su se vjenčali s osobama drugih nacionalnosti gube gruzijsko državljanstvo. Počela je masovna deportacija Armenaca, koji su otpratini do postaje, stavljeni u vagone za prijevoz stoke i odvedeni iz Gruzije.

Gruzija im nije bila dovoljna, odlučili su da se Rusija (RSFSR) podijeli na desetke malih neovisnih teritorija. Naravno, to se nije ticalo Abhazije i Osetije, one nisu imale nikakvu autonomiju. Takve ideje kneževa iz malog grada naširoko su podržavali judeotrockisti, koji su predstavljali vladajuću boljševičku elitu.

Što se tiče ovog sramotnog "manifesta", tada ga je citirao Staljin na XII kongresu KPSS (b). Je li čudo što su 1937. godine njezini autori "dobili ono što su zaslužili"?

Sam "Bulat" rođen je u Moskvi 9. svibnja 1924. godine u obitelji komunista koji su iz Tiflisa došli da studiraju na Komunističkoj akademiji za partiju.

Karakteristično je da su dječaka pri rođenju roditelji nazvali Dorian (po imenu protagonista "Slika Doriana Graya" - roman O. Wildea o preobrazbi talentiranog mladića u opako čudovište).

Prema njegovom vlastitom priznanju, Dorian-Bulat, nazvan "savjest inteligencije", njegova je majka počinila zločine na Kavkazu zajedno s Kirovom, njegov otac je bio u istom timu, popevši se do čina sekretara Gradskog komiteta stranke Tbilisi. Kasnije se, zbog sukoba s Berijom, koji se već suprotstavljao "međunarodnim boljševicima", Shalva Okudzhava 1932. obratio Ordžonikidzeu sa zahtjevom da ga pošalje na partijski rad u Rusiju, ali je 1937. ipak bio potisnut.

Međutim, prije uhićenja, Okudžavin otac ipak je uspio biti u "šefovima Nižnjeg Tagila" - postavši prvi tajnik gradskog komiteta stranke ovog uralskog grada, kamo je poslao svoju obitelj. U gradu su se uselili u prostrani trgovački dvorac - s osobnim domarom koji je živio u podrumu. No, vlasnik grada bio je “demokratski”, pa je ponekad ipak dopustio domara da sluša radio u “gospodaru”. Jednom je rekao: "Služio sam kao domar kod trgovca Malinina. Jebote, zar bi me zvao da slušam radio…"

Kolega iz razreda B. Okudzhave prisjetio se "kako se zgodan, primjetan Bulat pojavio u razredu -" nosio je jaknu od sumota ". Sin gospodara grada. A sada 12-godišnji Bulat zove iz škole gradski odbor stranke tražeći saonice da dođu do ulaza u kuću koja je udaljena samo 300 metara. Malo tko zna da je u mladosti još pucao iz pištolja na svog vršnjaka, ali se, kao sin prvog sekretara gradskog komiteta stranke, izvukao. Nakon što je probio prsa, metak je prošao pravo kroz njega, dječak je čudom preživio. Zbog toga će Bulat biti poslan na ljeto u Gruziju. Nekažnjivost i permisivnost u obitelji stranačke nomenklature uopće se nije pojavljivala u "zastojnim vremenima" …

Međutim, zločini Okudžavinih roditelja nisu zaboravljeni u zemlji. Godine 1937. Okudžavin je otac uhićen u vezi sa slučajem trockista u Uralvagonstroju. Dana 4. kolovoza 1937. Sh. S. Okudžava i njegova dva brata strijeljani su kao sudionici urote Trockog.

Ubrzo nakon uhićenja njegova oca, u veljači 1937., njegova majka, baka i Bulat napustili su Nižnji Tagil, ali ne u Gruziju, gdje su se savršeno sjećali zločina Dorian-Bulatove majke - Ashkhen Stepanovne Okudzhave - već u Moskvu. Prvo mjesto stanovanja - ulica Arbat, 43, apt. 12, komunalni stan na četvrtom katu. Ozbiljan pad društvenog statusa za kavkaskog dječaka barčuka. Međutim, godinu dana kasnije, odmazda je zadesila Ashkhen Stepnovnu, koja je uhićena i prognana u Karlag, odakle se vratila 1947. godine.

“…Loše sam učio. Počeo je pušiti, piti, pojavile su se djevojke. Moskovsko dvorište, bez majke, samo baka u očaju. Počeo sam krasti kod kuće novac za cigarete. Povezan s tamnim tipovima. Koliko se sjećam, moj model mladog čovjeka bio je moskovsko-arbatski prevarant, nasilnik. Čizme u harmonici, prugasti prsluk, jakna, kapa, šiška i zlatna fiksacija." (Iz razgovora s Jurijem Rostom. "Obshchaya Gazeta" br. 17 (299) 1999, 24.04-12.05)

Da, sovjetska ga je zemlja rodila u licu čovjeka koji je nekoć s tihim otkrovenjem pjevao o očevim čizmama, koje nikad prije nije vidio.

Okudžava, čovjek koji se nakon pogubljenja oca od strane boljševika pridružio Komunističkoj partiji Sovjetskog Saveza, a potom "otišao" kada su boljševike "navodno" prenijeli preko neravnina glupi i prevareni moskovski momci ludi od borba protiv alkoholizma.

Dječak koji je potekao iz obitelji boljševičkih partijskih funkcionera nije malog ranga. Od djetinjstva je lutao između Moskve i Tbilisija, ali se ukorijenio u Moskvi.

Dječak, koji je samo mjesec i pol dana “zaglavio” u prvoj liniji, kao da nije bez dužnosti i posla prišio rep kobili, a s fronta je “izbačen” zbog “nesposobnosti”.

A onda je bez imalo srama lutao po studijima u ulozi “frontovskog heroja” i pjevao “Kapi danskog kralja” te se nije libio ni pojaviti se u kadru pored pravih frontovnika. Ako je to toliko potrebno za umjetnost.

Pozdravio je pucnjavu u Bijeloj kući 1993.

Još ga nisam zaboravio pored Lee Akhedzhakove. Još uvijek se sjećam njezinih drhtavih usana na TV-u: "Boris Nikolajeviču, ubijte ih sve, ove pse" - 1993., listopad. odvratnost…

Apsces "savjesti sovjetske inteligencije" za slabo shvaćenu sovjetsku javnost počeo se potpuno otvarati 1993. godine. "I ja sam bio fašist, ali samo crveni", rekao je Dorian-Bulat o svom sudjelovanju u Velikom domovinskom ratu. U svom čistom obliku, koji se nije borio na prvoj crti bojišnice „tijekom rata, Okudžava se pokazao vrlo krvoločnim prema političkim protivnicima. Iz intervjua za Podmoskovnye Izvestia od 11. prosinca 1993.: “- Bulat Shalvovich, jeste li gledali na TV-u kako je Bijela kuća granatirana 4. listopada?

- Gledao sam to cijelu noć.

- Kao čovjek koji se borio, kako ste se osjećali kada je odjeknula prva salva? Niste li se preplavili?

"… Uživao sam. Nisam mogao podnijeti te ljude, a ni u takvoj situaciji nisam ih imao sažaljenja. A možda sam kad je odjeknuo prvi pucanj vidio da je ovo završni čin. Stoga na mene to nije ostavilo previše depresivan dojam…"

Okudzhava ima tako divan dokument koji se sam izlaže - knjigu "Nikome nisam ništa nametnuo …" Savjetujem vam da je pročitate. Tamo Okudžava govori o svom "progonu". "Progoni" su bili sljedeći: Okudzhava dolazi iz Kaluge u Moskvu, obraća se Iskri Denisovoj, zaposlenici Centralnog komiteta Komsomola, sa zahtjevom da mu se zaposli - i molim vas: dobiva posao urednika u Molodaya Gvardiya, najprije tamo objavljuje komsomolsku metodološku literaturu (borcu protiv komunizma, čist korijen!), a potom i poeziju naroda SSSR-a. Zatim - pljes: i postaje urednik odjela poezije u "Literaturki" i tu živi sretno, jer je ova pozicija bila sinekura: "Sjedio sam sam, imao sam sobu, zatrpanu rukopisima grafomana u ogromnom broju. Ali tada sam već intenzivno pisao poeziju i pjesme, vrlo intenzivno. A ponekad - s vremena na vrijeme - od mene se tražilo da Literaturki dam nečije pjesme. Pa kad su došli poznati autori, uzeo sam ih i dao uredništvu, a oni su već otišli. Dakle, moj zadatak je bio boriti se protiv grafomana. - To jest, morali ste odgovarati na pitanja, prihvatiti … - Ne, prihvatio sam - i odmah izbacili. I to je sve. I nisam odgovorio ni na jedno pitanje. Ali tamo sam se osjećao jako dobro: prvo, tim je bio divan, ponašali su se jako dobro prema meni, jako su me cijenili zbog onoga što sam učinio … "(Okudzhava B. Sh." Nisam nikome ništa nametao … "M., 1997. S. 20-21). Tada je Okudzhava primljen u Savez književnika - i napustio je Literaturku. Prilično uspješna sudbina tipičnog sovjetskog intelektualca. Do 1985. Okudžava je, prema njegovim riječima, objavio u SSSR-u, ne računajući mnoge časopisne publikacije, 7 knjiga poezije i 6 knjiga proze (ibid. str. 128). “Progonjeni” Okudžava je u ljeto 1969. rekao da je 8 mjeseci putovao o državnom trošku u Jugoslaviju, Mađarsku, Francusku, Njemačku, Australiju i Indoneziju (ibid. str. 249). Okudžava je mnogo puta govorio o svojim najžešćim "progonima". To je izgledalo ovako: jednom su ga pozvali u neimenovani "autoritet" i pitali - razumiješ, ne naredio, nego pitao! - ne pjevajte pjesmu o Lyonki Korolev na koncertima. Ali nije poslušao i nastavio je pjevati. I nije uslijedila nikakva "represija". Ali tri godine kasnije, Okudžava je skladao pjesmu o budalama. Ponovo su ga pozvali u isti autoritet i žalobno rekao: "Čuj, imaš divnu pjesmu o Lenki Koroljev - zašto bi pjevao o budalama?" (ibid. str. 32, 36). To je sav "progon". Nije slučajno da je Okudžava na svojim večerima morao slušati takve opaske iz publike: „Evo ti, tako samozadovoljan, prosperitetni i ne piši ništa o čirevima koji postoje u našem društvu“(ibid., str. 33).

Okudzhava je, na primjer, do 1985. izdao diskove u SAD-u, Engleskoj, Italiji, Švedskoj, Njemačkoj, Francuskoj, Japanu. Ovo je dobar novac. Nekoliko milijuna rubalja. Ovako se obično plaćaju agenti utjecaja da prikriju činjenicu suradnje i izdaje.

No, njegova glavna zadaća nije bila odgojiti klasu alkoholičara-intelektualaca koji mrze Domovinu, nego odgajati osobu koja dođe na vlast i tamo će učiniti ono o čemu je okudžava sanjao cijeli život - da se osveti svim ljudima. Govorim o Anatoliju Čubaisu, od djetinjstva ga je odgajao Okudžava i oblikovao njegov svjetonazor, on je, kao najperspektivniji agent, preporučivao svojim nadzornicima iz zapadnih specijalnih službi.

Dana 13. lipnja 1997. Okudzhava je preminuo u pariškoj klinici. Nedugo prije kraja napisao je pjesmu za rođendan Anatolija Čubajsa, koju je u bolnici otkrila udovica Bulata Šalvoviča Olga. Okudžavina posljednja pjesma poslana je uz čestitke Chubaisu 16. lipnja, na njegov rođendan.

A imamo i druga područja -

dan druželjubivosti i gostiju.

Pa, i da legenda živi

o događajima tijekom cijele godine, staklo inteligentno

naći će primjenu.

Sami ćemo saznati kako trebamo živjeti.

Svijet je još uvijek velik.

Neka ostane među nama

ljubazne "Šavice" plaču. (*)

9. svibnja 1997.

Pariz

_

* Larks - turističko naselje u

Moskovska regija, gdje je A. Chubais

i B. Okudžava u susjedstvu su bili

dače.

Da je Okudžava živ, najvjerojatnije danas ne bi odbio još jednu salvu u današnjoj Rusiji, zajedno s Ahidžakovom, Makarevičem i sličnima.

Da, imao je divne pjesme i pjesme, ali kao što je Ahmatovskaja rekla:

"Kad bi samo znao iz kakvog smeća. Pjesme rastu, ne znajući stida." Ovdje je Okudžava bio ovo smeće iz kojeg su izrasli stihovi.

Događa se, čudak prirode, talent je pao u podlog malog čovjeka. Ovaj genij i podlost su nespojivi, a zlikovci također imaju talent. Ovo nije ništa novo.

Pada mi na pamet još jedna zanimljiva činjenica: jednom sam pročitao intervju s Okudžavom u Russkaya Mysl. Novinar ga je upitao: "Zašto ne odlaziš?" “Bojim se siromaštva”, bio je odgovor. Okudzhava je shvatio da se na Zapadu život mora ili ukrasti, što je kažnjivo, ili zaraditi, što nije lako. A u Rusiji krađa nije kažnjiva, a puzanje ili "neopiranje zlu" plaća se više od rada. On je napravio svoj izbor!

Njegovi interesi su tipično filistarski: osobni automobil i nogomet (vidi: B. Sh. Okudzhava “Nikome nisam nametao ništa…”. str. 46, 48). O sebi je Okudzhava, bez oklijevanja, rekao: “Ja sam običan čovjek na ulici” (ibid., str. 168). I na pitanje "Što je za vas glavno u kreativnosti?" odgovorio: „Glavna stvar u kreativnosti? Da dobro platim. Pa zašto se nečega sramiti! Zašto se nečega sramiti!

"Zakopati ću sjemenku grožđa u toplu zemlju…" napisao je netko tko je mnogo kasnije želio vidjeti spomenik Šamilu Basajevu na toploj zemlji.

"Udružimo se za ruke, prijatelji", napisao je onaj koji se u kolovozu 1995. - dva mjeseca nakon Budennovska, sazrio u razmišljanju - spojio sa Šamilom Basajevim.

"Moja smreka, smreka, kao Spasitelj na krvi" napisao je onaj koji je krv koju je prolio Shamil Basayev nazvao tužnom i tragičnom okolnošću. I sam Basajev je čovjek. Dostojan spomenika. Velik.

U jednom od intervjua za Glas Amerike, Bulat Okudzhava će reći: “Patriotizam nije težak osjećaj, čak ga i mačka ima”.

Okudžavin sin od prve žene služio je u zatvoru, uzimao drogu, od čega je umro. Drugi sin je malo poznati glazbenik.

Pitam se je li sretan u "novoj Rusiji" koju su izgradili ljudi poput njegovog oca?

Rusija je donedavno bila suočena s izborom - nastaviti ići pod kontrolu Zapada ili krenuti vlastitim putem razvoja. I dok se izbor nije napravio, moglo se i sjediti.

Koliko god to sada zvučalo pretenciozno, Putin i narod su se odlučili. On je to davno učinio i od toga se ne povlači i neće se povući. Na Valdaiju je to još jednom naglasio za one koji su prethodno patili od sluha. On vodi Rusiju neovisnim putem razvoja i jačanja, bez vanjske kontrole Zapada, do života i prosperiteta. Ali život i blagostanje nisu mogući ako ne uklonite parazite i izdajnike s puta.