Odakle turska zemlja?
Odakle turska zemlja?

Video: Odakle turska zemlja?

Video: Odakle turska zemlja?
Video: A 20 Year Old Mystery...Inside the Lonely War Veteran's Abandoned House! 2024, Svibanj
Anonim

Nedavno je puno ljudi počelo proučavati pitanja vezana za pravu povijest Rusije, rekonstruirati iskrivljene događaje antike, pokušati razumjeti prave uzročno-posljedične veze određenih događaja u prošlosti. Središnja tema bila je izravno sama tajanstvena Tartarija, koja je izronila iz zaborava vremena na mnogim drevnim zemljovidima. Istraživači su u više navrata pokušavali razumjeti ovo pitanje - otkud ta ogromna moć na srednjovjekovnim, a ne tako srednjovjekovnim kartama, koje su zamijenile Rusko Carstvo na kartama na koje smo navikli. Već je stvoreno puno prekrasnih projekata o povijesti Tartarije, nije bilo niti jedne osobe koja je razmišljala koja barem jednom ne bi naišla na članke, videozapise na ovu temu. U suradnji s Tartarijom, alternativni povjesničari i istraživači amateri također obraćaju pažnju na Europu i lažnost njezine povijesti. Gotovo jednako, neki se od njih odnose na Istok, opisujući vojna i politička pitanja Tartarije u Aziji, a posebno s Kinom. Indija i, dijelom, Perzija ne ostaju zakinuti pozornosti. Ali s Osmanskim Carstvom stvari stoje drugačije. Iako ga spominju brojni istraživači, a njemu se također posvećivala pažnja, trenutno još ne postoji koherentan koncept njegove povijesti i uloge u tom antičkom svijetu gdje je Tartarija nekoć bio politički hegemon. Da, više puta su se čule informacije da se ovo carstvo zvalo Ataman, jer su njime izvorno vladali atamani Kozačke Horde, koji su uzeli u svoje ruke nekad nepovezanu moć Bizanta i odobrili vojnu vlast. U osnovi, od tih vremena (12-15 stoljeća) počinje opis Osmanskog Carstva od strane mnogih autora. Međutim, njezina prošlost nije ništa manje zanimljiva i zabavna od ostalih regija koje su nekada politički bile pod okriljem Tartarije. U ovom članku želim se približiti objašnjenju i razjašnjenju povijesti i starine ovih krajeva.

Problematičnost ove problematike prvi put me uznemirila kada nisam uspio pronaći gotovo niti jednu drevnu kartu na kojoj bi se spominjalo ime zemalja koje sam razmatrao, kao što je samo Osmansko Carstvo (naravno, neki od čitatelja će odmah prigovoriti, kažu, loše sam izgledao, ili da je to moja moć nazivali su izravno sami Osmanlije, a Europljani su koristili svoja poznata imena). Međutim, ostaje činjenica - na većini karata 16-19 stoljeća na mjestu poznatog Osmanskog Carstva, najčešće Turska (Turska) ili azijska Turska i europska Turska (Turska europska, Turska azijska) nalaze se, malo rjeđe - Tursko Carstvo (Turcici imperii), na Na nizu karata jednostavno je potpisano Anadolija (Natolia, Anadolia), još rjeđe i u ranijim razdobljima nalazi se Kapadokija. Jao, same stare turske karte ne mogu čitati oni koji ne poznaju arapsko pismo, a nove (nakon 1923.) prirodno već pokazuju Republiku Tursku.

Slika
Slika
Slika
Slika
Slika
Slika
Slika
Slika
Slika
Slika
Slika
Slika
Slika
Slika

Druga stvar koja me je dugo tjerala da istaknem temu Osmanskog Carstva bilo je blago zanemarivanje onih alternativnih istraživača koji se u svojim studijama srednje Azije i Tartarije koriste i pozivaju na slike poprsja hordskih kanova. koji se nalazi u turskom gradu Shogutu. Uglavnom, navedene su slike referencirane, što ukazuje da su ti kanovi bili predstavnici kavkaske rase, odnosno isti Rusi-Arijevci-Slaveni (kako god, terminologija ove tri riječi je prilično komplicirana i zahtijeva poseban članak kako bi se potpuno razložila sva značenja riječi podataka), kao što radimo. Međutim, ponekad neki ljudi pokušavaju citirati te slike kako bi ukazali na fantastičan životni vijek tih vladara po našim standardima. Primjerice, bista Batu Kana (Batu han) nosi potpis 1227-1502, a mnogi s povjerenjem kažu da su to godine života ovog Kana. Ali ako smo već odlučili obnoviti pravu povijest svijeta, onda ipak ne bismo trebali nešto zanemariti kako bismo to prilagodili svojim zaključcima. Jer na bisti uopće stoje godine Batuova života i godine postojanja takve državne formacije, povjesničarima poznate kao Zlatna Horda, jer Altınordu Devleti samo znači - država Zlatna Horda.

Slika
Slika

I tu dolazimo do vrlo važnog pitanja – pitanja razumijevanja riječi „devlet“(devlet), koju su sami Osmanlije nazivali i Zlatnom Hordom i Osmanskim Carstvom. Danas tursku frazu Osman devleti prevodimo kao Osmansko Carstvo, što je u osnovi pogrešno. Jer to nije bilo carstvo. Baš kao što Zlatna Horda to nije bila. Carstvo u suvremenom konceptu ove riječi bila je sama Tartarija, što, međutim, izaziva sumnje (unatoč uvjerenjima nekih istraživača o podrijetlu riječi "carstvo" od "stvorio po imenu Perun"). Ali svi mi savršeno razumijemo da je u rusko-arijevskoj terminologiji postojala ona opsežna riječ koja je značila i modernu državu i carstvo, ali i koncept suprotan njima. Govorim o pojmu "moć", koji je usko povezan s takvim konceptom kao što je "autokracija". Izvorno značenje riječi "autokracija" kaže da je to proces zadržavanja nekoga ili nečega od sebe bez vanjske pomoći. Dakle, u političkom aspektu, to je bio svojevrsni politički sustav u kojem se svaki klan mogao sadržavati unutar vlastitog klana. Svaki je klan bio sam sebi dovoljan, dok su se poglavari takvih klanova, bogatih izvornim pojmom ove riječi klanovi, nazivali radanima, ili autokratima, a birali su ih prinčevi i kraljevi u lovu. To je izvorno značenje autokracije, pa je stoga politički oblik vlasti bio autokracija. Mislim da su čitatelji ovog članka ljudi koji su već upućeni u ovu temu i nema smisla objašnjavati zašto su glavešine jakih (sposobnih za samoodržavanje) klanova smatrani sposobnima i dostojnima vladati cijelom državom.

Dakle, postaje jasno da je izraz "moć" Tartarije bio inherentniji od "carstva", ako se, naravno, uzme u obzir činjenica da je njezino stanovništvo bilo arijevsko i da je slijedilo drevne arijevske političke temelje. Vratimo se Zlatnoj Hordi i Osmanskom Carstvu. I jedan i drugi na turskom jeziku zvali su se devlet. Dakle, pojam riječi devlet može se samo djelomično prevesti s turskog kao "carstvo". Za ovaj koncept u njihovom hordskom jeziku postoji prikladnija riječ - imparatorluk, koja usput naziva Carstvo Babur Šaha (Babür İmparatorluğu), Timurovo Carstvo (Büyük Timur İmparatorluğu) i Carstvo Nebeskih Turaka (Gömparatorluğ) (usput bile su one vojske Tartarije koje su se borile u 3.-6. stoljeću nove ere s Nebeskim Carstvom i zvale su se Dinlins, Zhuzhzhani i Xiongnu, kao i tyuku i tele). Dakle, jasno vidimo da su u hordskom jeziku pojmovi devlet i imparatorluk potpuno različiti. Dakle, Zlatna Horda i Osmansko Carstvo su zapravo bili devleti, što je najbliže slavenskom, pa i arijevskom, konceptu moći.

Ono što imamo u ovom trenutku. Na europskim kartama srednjeg vijeka i kasnije vidimo određenu političku cjelinu zvanu Tursko Carstvo ili jednostavno Turska. Sami Turci to sada zovu Osmansko Carstvo. Sasvim logična izgleda verzija koja kaže da su Osmanlije izvorno bili atamani pojedinih kozačkih hordi koje su živjele na ovim prostorima i koje su izvršile svojevrsni vojni udar u tadašnjem Bizantu. To je 1453. godine učinio izvjesni Mehmed s nadimkom Fatih (osvajač) (moguće je da su i srednjovjekovni isusovci od njega napisali dio slike knjige Muhamed, slično kako su u kanonskom Isusu spojili i židovskog proroka Ješuu i ruskolanski knez Bus Beloyar, razapet na obalama Dnjepra, a koji je živio u 11. stoljeću u još uvijek bizantskom Carigradu, Radomir, bilo svećenik ili vladar, razapet u istom ozloglašenom Carigradu-Istanbulu). Tada islam očito još nije bio glavna religija, iako se prilično aktivno širio na jugu Arapa. Sasvim je moguće da je čak i za vrijeme Sulejmana Veličanstvenog (suvremenika Ivana Groznog) vjersko pitanje u njegovoj državi bilo slično onom koji je nastao u Moskvi - vedski svjetonazor počeo se istiskivati i miješati s islamom u prvom slučaju i s pravovjerjem u drugom. Taj je proces konačno završen nakon Sulejmanove i Ivanove smrti u oba kraljevstva. Istodobno se Moskovija odvojila od Tartarije (kraj 15. - početak 16. stoljeća), a Turska (na pravo ime ove sile vratit ćemo se u nastavku) prestala je biti saveznik arijevskog carstva. Tako je u Moskvi došlo do previranja, a u Turskoj je na vlast došao sin Sulejmana Selima, koji je, modernim riječima, jednostavno popio sve što je njegov otac napravio. Od tada počinje opadanje moći Turske. Ratovi Turske i Moskovije (u budućnosti Ruskog Carstva) prije Sulejmana i Ivana bili su rijetki i ne tako ozbiljni, ali su svi kasniji izgledali kao neka vrsta podjele zemlje i prava hegemona u Crnom moru. Tako je počela njihova nogometna utakmica na Krimu, koja je trajala do sredine 19. stoljeća, kada je Krimski rat konačno zahvatio İ. Inače, prije jačanja tih ovlasti, Krim je uvijek bio samostalna upravna jedinica u Tartariji i zvao se u srednjem vijeku Mala Tartarija, a prije toga - Tavrida. I ovo ime će se, inače, pojaviti u našem daljnjem proučavanju ovog kraja.

Za sada, vratimo se Turskoj. Dakle, vidimo koherentnu sliku, koja sada objašnjava uzročnu vezu povijesnih događaja u Maloj Aziji nakon 13. stoljeća. Stoljeća kada je Džingis-kan (Timčak, prezbiter Ivan) obnovio moć Tartarije. Nekoliko stoljeća, Atamanska država, nastala na mjestu Bizanta, bila je lojalna i povezana s Tartarijom, a zatim je slijedila isti put kao i Moskovija, koja je postala Rusko Carstvo. Međutim, bit će mnogo zanimljivije razmotriti vremena koja su prethodila vladavini Timchaka i formiranju navedenih političkih jedinica. Država Osmanlija-Atamana zaista je postojala, međutim, ovaj naziv koristili su samo oni sami u odnosu na sebe, odnosno bio je to samonaziv ove zemlje. Okolo su ih svi poznavali kao Turska država, ili Turska-Turska. I tu smo suočeni s jezičnom račvom. Prvo, čini se sasvim logičnim da se zemlja koju su Turci osvojili zvala Türkia (kako to do danas zvuči Türkiye). Ali drugo, ako kopate malo dublje, moglo bi postati sasvim očito da se ovo područje - Mala Azija, Anadolija - u davna vremena zvalo na određeni konsonantni način, uključujući i područje Crnog mora. Osim toga, vrijedno je napomenuti da ni Turci ni turski jezik nikada nisu postojali: postojale su tatarske trupe i govorile su vojnim hordskim jezikom, koji su ruski kozaci znali do 19. stoljeća, jer je to bio zajednički hordski jezik, koji je uz ruski je bio državni jezik (prakrit, arijevski, staroslovenski, staroslavenski, staroruski, ako hoćete). Taj jezik nikada nije bio nacionalni jezik Turaka, kojih kao narodnost nikada nije bilo. Čak je i moderni koncept "turskog" krajnje nejasan. Koristeći primjer istih krimskih Tatara, možemo vidjeti kako su predstavnici tri različite rase: mongoloida (Nogailar, Nogais), Kavkaza (Tatlar, gorštaci) i Mediterana (Yalyboil, južnjaci) - svi sebe smatraju krimskim Tatarima jednostavno Krymchaks - qırıml -kyrymly), Turci, iako nisu samo predstavnici različitih naroda, već općenito, bitno različite rase. Važno je razumjeti - turski, ili hordski, jezik bio je arijski jezik, umjetno stvoren jezik komunikacije vojne varne arijevskog društva. U nekim je krajevima postao i govorni jezik, potisnuvši ruski (arijski) na razinu svećeničko-duhovnog jezika. Dakle, primljeni na teritorij Tartarije, neki klanovi Dzungara (Arims, Chinais) i oni koji su se uzgajali u Sibiru počeli su govoriti jezikom Arijaca i počeli su se nazivati Shors, Khakas, Altai, u mjestu svog prebivališta. Ali taj jezik nikada nije bio njihov jezik, oni nikada nisu bili jedna etnička skupina Turaka. Također nije postojao Turski kaganat - postojala je samo privremena kontrola nad vojskom Unna (Huna, Huna) u južnim, istočnim i zapadnim regijama Tartarije, gdje su se aktivno širili rani islam, rano kršćanstvo i konfucijanizam. Dakle, one kozačke trupe, predvođene svojim atamanima, koje su se pojavile u Bizantu u 13-15. stoljeću, teško su se mogle nazvati Turcima. Ali tko bi se doista mogao tako nazvati, pa su to sami preci svih modernih stanovnika Krima, koji se prije zvao Tavrida.

A sada mala lingvistička digresija. Razmislimo malo logično. Tko je Krim nazvao Tavrijom? Tako je, Grci. Što je to značilo na grčkom? Tauros, ili tavros - bik, t.j. po mišljenju Helena, stanovnici Krima nazivali su se bikovima. A što će biti "bik" u staroslovenskom i staroruskom jeziku? Tako je – obilazak. Ispada da je lokalno stanovništvo poluotoka sebe nazivalo turama, a njihova se zemlja, prema pravilima tvorbe riječi na ruskom, zvala Turia, ili, našim ušima poznatije, Turkia. Dakle, Tavrida i Turska su jedno te isto. I ne predlažem da Krim sada treba dati Turskoj, nikako. Ja bih čak rekao suprotno. No, kopajmo još dublje i maknimo se od vremena seobe naroda (po slavenskoj terminologiji Busovog vremena) pa čak i iz vremena antike (poznatog u slavenskoj historiografiji kao Trojansko doba) i prisjetimo se tko je nastanjivao sav južni Dnjepar stepe, Krim, sjeverni, pa čak i južni Kavkaz, a jedno vrijeme i teritorij Male Azije. I ta su se plemena zvala Skiti. Ovako ih sada poznajemo. Međutim, riječ "Skit" također je grčko ili grčko-latinsko čitanje (usput rečeno, potonje sada čak postaju pogrdne, nije iznenađujuće koliko su ratova Rimljani-Rimljani izgubili sa Skitima, a sada riječ " schifo-Scytho" na talijanskom znači "strašan, odvratan, odvratan"). Znamo da je u latinskoj notaciji ova riječ napisana kao Skitija, gdje kombinacija slova "th" prenosi glas "f" zubni, meki, na staroslovenskom i grčkom jeziku označen slovom "fita" ili " theta". Stoga je postalo moguće izmjenjivati glasove "t" i "f" u brojnim jezicima. Dakle, Skitija se može čitati i kao Sketia i Scufia. Vrijedi odmah spomenuti da se takav naziv za zemlje Skita mogao učvrstiti zbog činjenice da je u njihovoj zemlji u to vrijeme bilo puno gradova, što znači skit ili skuf ništa više od "ograđenog naselja" (od riječi "kit" - pregršt motki vezanih u ogradu, što pak dolazi od riječi "cue", što je izvorno značilo jedan takav drveni stup). Dakle, riječ Skitija-Sketia može postati srodna skandinavskoj riječi Gardarik, koja se odnosila i na sjevernije krajeve naseljavanja Skita-Arijaca. Drugim riječima, Grci su te zemlje zvali Skitija, a Skandinavci Gardarika. Međutim, samo veliki broj gradova i naselja Skitije nije jedino objašnjenje za podrijetlo njezina imena. Prema drugom pravilu šarma, postoji i niz samoglasnika koji se izmjenjuju jedan s drugim: tako se u južnim dijalektima glas "o" zamjenjuje s "i" (to se može vidjeti na primjeru ruske mačke i ukrajinske kit). Dakle, južna grčka riječ Skitija u sjevernom izgovoru može zvučati kao Scotia. A sada dolazimo do najzanimljivijeg što povezuje Tauridu sa Skitijom. Krave i bikovi još se na ruskom zovu goveda, a bog koji im je pokrovitelj bio je Veles bog goveda. No, ovdje vrijedi rezervirati da on nije bio govedo zato što je kontrolirao krave, kako se danas primitivno tumači antički svjetonazor, već zato što je bik bio njegova totemska životinja, prema mitovima njegova majka je bila krava Zimun, a Veles pretvorio u bika, vola. Vol je također jedno od imena ove totemske, svete životinje (koja je takva do danas u vedskoj tradiciji Indije). "Volga" - "put bika" nazivamo drevnom Ra-rijekom. A uz njegove obale živjelo je slavensko pleme Volgara, koji su postali Bugari-Bugari, a nakon islamizacije - Tatari-Turci. Don - inače, to je bilo i jedno od imena Velesa, a povezivalo je Don Volgu i Azovsko more (herojska Azovka, prema legendi, bila je Velesova voljena). Usput, vrijedi napomenuti da je Vuk bio još jedno zoomorfno utjelovljenje boga Velesa, a riječi Veles, vol, vuk - jedna od istih. Od toga je vuk, odnosno bozkurt, sivi vuk, postao totemska zvijer južnih Turaka.

Slika
Slika

Ako odemo malo južnije, tada ćemo se susresti s Kimerijskim Bosforom (danas Kerčki tjesnac), koji odvaja Tauridu od Tamana (dakle, kojim također vladaju izabrani atamani). Upravo isti Bospor nalazi se u drugom dijelu Crnog mora, to je Trački Bospor, koji danas dijeli azijsku i europsku stranu Istanbula-Carigrada. Vratit ćemo se na Trakiju, ali Bospor zahtijeva pojašnjenje, jer riječ Bosfor dolazi od grčkog bus poros, što znači – „put bika“! Jer, prema drevnim grčkim legendama, bog Zeus se pretvorio u bika, oteo princezu Europu i doplovio s njom na otok u Meotidi na svojim leđima (Azovsko more, inače - "Meotida" znači "nešto u između”), gdje se prepuštao ljubavnim užicima s djevojkom. Ovo je mit, ali u stvarnosti se radilo o tome da se određeni trgovački put koji vodi od Sredozemnog mora do Meotide zvao “put bika”, zaobilazeći tako Bospor (i trački i kimerijski), a s Meotide su trgovački brodovi mogli popeti se Don do Volge, gdje se njihov "bikovski put", očito, nastavio, i to već negdje na obalama rijeke Ra, bliže njenom ušću u Kaspijsko more (to je u davna vremena, pažnja, Volinjsko jezero! I božica Volyn bila je ženska hipostaza Velesa i štovala ju je u svim skitskim zemljama, o čemu svjedoče Volinjsko pleme u zapadnoj Ukrajini i moderna Volinjska oblast na istom mjestu) susreo se s drugim velikim trgovačkim putovima koji su išli u karavanama punjenim svilom iz Azija (ili azijska Tartarija, nazvana Catay (kineska) Tartaria, ništa zajedničko sa modernom Kinom). Inače, riječi Kina, skit, kit i Skitija također su jedno od naziva čiji je korijen već ranije opisan.

Dakle, što sada imamo: Taurida = Turkia (od riječi "tur"), Scythia = Scotia (od riječi "stoka"), Volga Bugarska = Volgaria (od riječi "vol"). Na cijelom teritoriju od Karpata do Volge, kao i na cijelom području Crnog mora, poštovana je ista totemska životinja - bik, koji je zoomorfno utjelovljenje boga Velesa. Ta su plemena imala mnoga samoimena, ali su sva na neki način bila povezana s Velesom (čak je i dio skitske stoke koji je migrirao na Britansko otočje početkom naše ere zadržao ovo ime i svoje zemlje nazivao Škotska i Velesove livade Od davnina je bik-krava tretiran kao sveta životinja, a u panteonu slavenskih bogova čak je i krava Zimun majka mnogih starih bogova. Kao što znate, Skiti su živjeli ne samo u sjevernom crnomorskom području, već također s druge strane Crnog mora - u 7. stoljeću prije Krista spustili su se kroz Kavkaz na jug i osnovali svoje kraljevstvo među Medijima, Asircima i Vanima, nazvavši ga Ishkuza Ako se okrenemo etimologiji ove riječi, i, poznavajući pravila jezičnog šarma, glasove "sh" zamijeni sa "s" (kao u riječima subota i šabat), a glasno "z" prigušenim "t", tada će Iskuta izaći, a jer od Moderni Turci još uvijek sebe smatraju potomcima Iskitlera, a njihovo se kraljevstvo zove İskit Devleti (opet je to koncept devlet-moći). No, Skiti se nisu dugo zadržali u Maloj Aziji, te su se nakon tužnog rata s Medima, predvođeni Cyaxarom, predvođeni svojom kraljicom Zarinom (suprugom ubijenog kralja Madije) vratili u njezin rodni grad. Roxanak na sjeveru. I tu dolazimo do još jednog zanimljivog razgrananja u imenu skitskog goveda. Jer, prema Herodotu, njihovo je samoimenovanje bilo "čipovano", što se moglo odnositi na koheziju, jedinstvo, cjelovitost ovih plemena ili plemensku zajednicu, ali i na solarni svjetonazor (a među njihovim kraljevima često je bilo onih koji su nosili naziv Cola ili Kolaksay). "Svjetlokosi" u svom izvornom značenju značilo je i "čist, svijetao, osvijetljen", dakle, svijetlokosi bi se mogli nazvati ne samo svijetlokosi, već i svijetle puti, svijetle kose, jednom riječju - ljudi koji su sačuvali arijevsku genetiku. Ali oni su štovali ove svijetle kose ošišane sun-colo i u mitovima su bili na glasu kao pravi čarobnjaci, vukovi, koji se znaju okretati kao vukovi, a koji su također štovali svetog vola kao simbol boga Vol-ose, a oni nosili duge vukove i uvijek su bili voljni narod. A scolotos je samo druga riječ koja se izgovara na grčki način, u kojoj je starogrčki sufiks pripadnosti nečemu "-otos" zamijenio slavenski sufiks koji nosi isto semantičko opterećenje - "-ov". Dakle, starogrčki scolotos, postaje sasvim razumljiv staroslovenski "čips, sokoli". Pa, suvišno je reći da je sokol bio solarna ptica (prema pravilima šarma, "kolac" se može čitati i kao "hor, planine" (zbog čega već postoje mnoge grane riječi, kao što je rog (gdje sunce izlazi) i horizont (gdje zalazi), a čitajući u dva reda egipatski bog sokola "Horus", ili kozački "Khors", postaje "rog", sačuvan u zapadnoslavenskim jezicima s dodatnim korijenom "ra" (mislim da nije vrijedno objašnjavati) kao riječ "rarog, rereg, perekh, Rurik "- što znači" sokol"), a on je bio ornitomorfni prikaz Dazhdboga Tarkha, koji se usput rečeno također pretvorio u tele Zato su riječi Tarkh, Tur, Tor, pa čak i Bik riječi istog izdanja. Činjenica da runa Tarkh uvelike podsjeća na "kineski lik" Tian, što znači "nebo".

Slika
Slika

Naime, Nebeski Otac, bog neba kod "drevnih Turaka" bio je bog Tangri, odnosno Tengri, kojeg Čuvaši i danas zovu Tura. Otuda i drevna poganska religija Turaka, u Turskoj zvana tengricilik. Vratimo se kraljici Zarini, koja je Skite-stoka-skolote-sokolove-sokolove-Sklavane-Slovene (na kraju) odvela na sjever do Roxanaka, i tako ih je odvela kući, u zemlju svijetlokosih sokola, u Rus Sokoljanskaja - Ruskolan. Stoga je moguće staviti znak identiteta između Skitije i Ruskolana. Gdje dvije tisuće godina kasnije, već u 16. stoljeću n.e. je po rođenju supruga osmanskog sultana Sulejmana Veličanstvenog, a zvala se Roksolana.

Sada možete sastaviti neku vrstu holističke slike i sažeti sve gore navedeno:

- u 7. stoljeću pr u Maloj Aziji, Anadoliji, pojavila su se plemena skolota-sokola, koja su dolazila iz Dnjepra i s Krima;

- poštovali su bika kao simbol bogova Velesa i Tarkha Dazhdboga, jer je krava bila hraniteljica tih plemena. I do danas, nacionalni simbol Turske su rogovi bika, koji se vijore na njihovom grbu iu obrnutom obliku na zastavi (samo je energija boga Velesa blokirana na zastavi i grbu s obrnuti pentagram - ovo je moderni "grimizni banner" (al bayrak) s likom polumjeseca i zvijezde);

Slika
Slika
Slika
Slika

- vrhovni bog u njihovom panteonu bio je Tengri-Tarkh, nebeski bog i bog sunca;

- nakon što su se borili u Maloj Aziji, rascijepljeni su se vratili na sjever; vrijedno je napomenuti da su se u to vrijeme antitartaristički osjećaji već počeli oblikovati u Maloj i Maloj Aziji, pa se dolazak Školota može promatrati kao pokušaj metropole da riješi sukob (južne zemlje su bile rastrgane na komadiće, Asirija je podijeljena i njezini su teritoriji podijeljeni između kraljevstava koja su bila u njenom sastavu, postala neovisna). Ne posljednju ulogu u tom razdoru imali su Židovi koji su se već nastanili u zapadnoj Aziji, koji su se vratili s obilaska Sinaja. Da, i predstavnici nearijskog podrijetla došli su na vlast u mnogim regijama (kao što se dogodilo u Perziji), što je poslužilo kao raskol. Očito tada cijepači nisu uspjeli riješiti sukob, te su se morali povući natrag izvan Kavkaza.

- sljedeći put kada je Tartar poslao trupe Horde s istoka, a to se dogodilo pod nazivom "seoba naroda", "hunska invazija", "Turski kaganat". Tada je već bilo potrebno suzbiti prijetnju sve većeg raskola u samim Ruskolanima (zapadna pokrajina Tartaria). U 2-4 st. Ruskolan je ipak ujedinio pod sobom gotovo cijelo crnomorsko područje (uostalom, Konstantin je i drevni grad Hetita učinio svojom prijestolnicom po savjetu Ruskolana, odnosno Saka, skitskog kralja Busa Belojara,i uz njegovu pomoć zasjeo na prijestolje rascijepljenog Rimskog Carstva i stao na čelo istočnog dijela istog, nekadašnji saveznik Ruskolanija), Perzija je također bila podređena Ruskolani-Scythia. Nekoliko stoljeća kasnije ovdje je počeo prodirati islam i Turci-Horda-Skiti su ponovno uspostavili red u Maloj Aziji. Međutim, islam je uspio prodrijeti u zemlje Volgara-Bugara (budućih Kazanskih Tatara). Kršćanstvo nije ništa manje agresivno napredovalo sa zapada, a Bizant je prestao biti saveznička Tatarija. Ljudi koji su naseljavali Bizant nisu se razlikovali od onih koji su živjeli na sjeveru Crnog mora. Jedina razlika bila je politička podjela.

- Posljednji veliki pohod tatarskih postrojbi u ove krajeve bio je tzv. "Osvajanje" Džingis-kana (Timčak, Ivan). Tada su atamani iz Horde došli na vlast u Bizantu, a ove su se zemlje ponovno udružile s Tartarijom. Međutim, to nije dugo trajalo, a nakon Sulejmanove smrti, Turska je ponovno istupila iz unije.

Odakle onda ime Turska? Naravno, neka od skolotsko-skitskih plemena mogla su ga donijeti sa sobom, na primjer, ture iz Tavride-Turske, još u 9-7 stoljeću. PRIJE KRISTA. Mogle su biti Unn horde koje su štovale Tura i boga Tarkh-Tengrija u 3-5 stoljeću. OGLAS Manje je vjerojatno da su se tek u 15. stoljeću osmansko-atamanski osvajači prisjetili svog antičkog totema. A ne možemo biti sigurni da se prije Osmanlija-atamana, koji su uspostavili državu na ovim prostorima, toponim Turkia nije koristio, recimo, za vrijeme Bizanta. Ipak, Osmanlije su svoju državu zvali ataman, ali su njihovi susjedi, Europljani i Slaveni, po starom sjećanju, ove zemlje nazivali Turskom ili Turskom carstvom. A Bizant nije nastao niotkuda. Politički je bila nasljednica Istočnog Rimskog Carstva, Rimskog Carstva, Carstva Aleksandra Velikog, Perzijskog Carstva, a još ranije Asirskog Carstva. No, toponim Turkia je ipak preživio i došao je iz davnijih vremena. A sada je vrijeme da se vratimo na Trački Bosfor. Postao je trački već u modernom izgovoru, kao Skitija-Sketija i Atena-Atin, ali je uvijek bio upravo Tračanski, jer su se teritorije suvremenog Balkana nazivale Tračanima, a plemena koja su tamo živjela zvala su se Tračanima. Ove su zemlje oduvijek bile dio Osmanskog Carstva, a prije Bizanta, koje se najvjerojatnije nikada nisu nazivale ni prvim ni drugim imenom. Osmanska vlast pripadala je i Krimu, to je također Taurida, a na ruskom, kako smo utvrdili - Turkija.

Dakle, na sjeveru - Turska-Tavrida, na zapadu - Trakiya-Trakija, a što se dogodilo na jugu, u samoj Maloj Aziji? I na kraju krajeva, jednom je uništeno u 13. stoljeću. PRIJE KRISTA. grad Troja! Trojka, Trojstvo - a imala je "kolonije" po cijelom crnomorskom području, jer je na ovim prostorima preživjelo previše imena sa sličnim korijenom - postojao je čak i grad Trojstvo na Tamanskom poluotoku, a Trojanski rat je zapravo mogao pokriti mnogo toga veća područja nego samo neki grad-država na obalama Egejskog, Bijelog mora (Ak deniz na turskom). Troja je pala, ali su njezine "kolonije" -zemlja opstale, jer su opstali Trojanci koji su tu živjeli, jer se očuvao naziv za ove zemlje - Turska-Trojstvo, ili Turkia-Trojka (Türkiye), Trakia (Thrakia) i Taurida-Turkia -Torkia. Legendarni dvorac postavljen je već 3 tisuće prije Krista. a te je zemlje dijelio s Hattima (precima Hetita) koji su još živjeli u Maloj Aziji. Ti isti Hutts, ili atty-antes (ne baš rodbina srednjovjekovnih mrava) imali su svoj glavni grad u drevnom gradu Konstantinopolu na obali Mramornog mora. U punom čitanju, ime ovih atta-mrava zvučalo je kao "Anatoli, Alatini", od njih je došlo i ime ovog područja, najstarije od njegovih imena - Anadolija. Odmah se sjećam kraljevstva Altyn iz ruskih bajki, te kraljice filma i njenog muža, kralja Alatynije Svyatogora. Također su nam se u grčkim mitovima pojavljivali kao titan Atlas i njegova žena Pleion. Žurim da primijetim da ne poričem postojanje 13 tisuća ljudi.godine, Atlantida, ili, kako je još zovu, Antlani, na kopnu u Atlantskom oceanu, kao što ne poričem da su preživjeli Atlantiđani-Altyns-Anatoli-Anta-Attas-Hatti mogli imati svoje kolonije na obalama tadašnjih mediteranskih jezera i jezera Triton (Mramorno more), ili su samo neki od preživjelih Atlantiđana završili ne samo na američkom kontinentu ili u Egiptu, već i u zemljama koje će kasnije zadržati imena svojih prvih Atlantiđana -Anatolski doseljenici stoljećima. Kada su Trojanci proždirali Hutte, sve te zemlje počele su se zvati Troja-Trojstvo. Međutim, vrijedno je napomenuti da je prvi kralj Troje bio Dardanus, koji je rođen u Samotraki (otok u Egejskom moru, uz obalu Trakije). U njegovu čast, inače, nazvan je drugi tjesnac (Dardanelles) Mramornog mora, koji ga povezuje sa Sredozemljem. Ovaj Dardanus je bio sin Elektre i unuk Atlanta, kralja Atlantide. Evo takvog mitološkog rodoslovlja, a ako ga ne smatrate pouzdanim pedigreom kraljeva antike, onda se iz njega može nedvosmisleno zaključiti - Trojanci su u antičkom svijetu smatrani potomcima Atlantiđana, kao i preci Etruščana, koji su sebe nakratko zvali Raseni, a kralj tih Rasena bio je Enej (junak legendarne Eneide), on je i Venera (dakle Vendi sa svojim Venecijom, Venama i vandalima). I imali su najizravniju sukcesiju. Prijestolnica ove, nazovimo je istočne, Atlantide, legendarne pretpotopne Konstantinopolske Svyatogore nalazila se na mjestu modernog grada Istanbula, koji je donedavno zadržao svoje antičko ime.

Preporučeni: