Sveti Krampus ili Djed Mraz. Priča o čudovištima

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Prije je to bio jeziv lik koji je sa sobom vodio djecu. U drugoj polovici 19. stoljeća transformacija slike započela je u pozitivnom smjeru – on bičeva šipkama i u vreću uzima samo lošu djecu. A do našeg vremena sadistička zvijer se pretvorila u samo slatkog djeda, od kojeg svi očekuju samo darove.

Za one koji već dugo ne vjeruju u Djeda Mraza, možete ispričati najtežu priču o ovom sada fantastičnom liku, koji svoj izgled duguje stvarnoj osobi - Sv. Nikoli nadbiskupu Likijskog (ruševine njegove rezidencije su koji se nalazi u blizini sela Demre u modernoj Turskoj). Među različitim narodima zabilježen je pod različitim imenima: Nikolaj Mirlikisky, Nikolaj Čudotvorac, Nikolaj Ugodni, Baba Noel, Per Noel, Djed Mraz.

Očigledno, sumorna djela Nikole, koja su se tako snažno urezala u sjećanje naroda, sastojala su se od kontrolnog putovanja kroz područja podanika u jesensko-zimskom razdoblju radi prikupljanja harača / poreza. U ono vrijeme, ako se danak nije plaćao, bila je sasvim normalna praksa kazni da se djeca od 7-12 godina odvode u ropstvo.

Mi, naravno, nismo držali svijeću, ali naše uši tako snažno strše iz svih pukotina da je trebalo mnogo godina da se crna slika Nikolaja Mirlikiskog prefarba u bijelo i pahuljasto.

Ovdje je jedna od opcija za njegovu modernu sliku. Inače, Katolička crkva je, za razliku od pravoslavne, ne tako davno, razborito dekanonizirala Nikolu Mirlikijskog, isključivši ga s popisa svetaca.

Zanimljivo je kako je sudbina raspolagala njegovim "relikvijama" - glava mu je u talijanskom gradu Bariju, a u Veneciji već postoji kompletan set uz još jednu glavu. A najbolji dio je što se obje glave smatraju originalnim! Evo takvog dvoglavog sveca. U Veneciji su mu sve kosti polomljene, navodno ih je zgazio neki mornar, što i ne čudi u njegovom poslu.

Sve do sredine 19. stoljeća Pere Noel, Djed Mraz i ostali koji su zimi apsolutno su se jednoznačno doživljavali kao zli likovi koji sa sobom vode malu djecu i od kojih se ne može očekivati ništa dobro, t.j. obradovao kad je otišao i moglo se relativno mirno živjeti cijelu godinu, pa je svake godine moguća "nova sreća".

U drugoj polovici 19. stoljeća, po svim pravilima političke korektnosti (to je zapravo stara tehnologija iskrivljavanja suštine), slika se počela mijenjati u pozitivnom smjeru, kako ništa ne bi podsjećalo na ropstvo. A do našeg vremena, strašni poreznik se pretvorio u samo dirljivog djeda, od kojeg svi čekaju samo darove.

U Rusiji, u drugoj polovici 19. stoljeća, pod Aleksandrom II, zabilježeni su prvi pokušaji stvaranja originalnog "božićnog djeda", koji bi darivao rusku djecu, poput njihovih zapadnih vršnjaka, spominje se "stari Ruprecht" 1861. (objasnit ćemo) i 1870. Sveti Nikola ili "djed Nikola". To su bili izolirani pokušaji koji nisu zaživjeli. Godine 1886. prvi put se pojavio "Frost", a početkom dvadesetog stoljeća poznata slika Djeda Mraza već se oblikovala. Ali onda revolucija 1917., zabrane svih crkvenih blagdana i Djed Mraz, kao obvezni lik novogodišnjeg - a ne Božićnog - praznika oživljava se već u sovjetsko vrijeme i odnosi se na kraj 1930-ih, kada je nakon nekoliko godina bana opet je dopušteno božićno drvce.

Vratimo se u 19. stoljeće i pogledajmo što je preživjelo iz mračne pretpovijesti Djeda Mraza Nikolausa. U Rusiji postoji izvjesna "beba" koja je opasna i oduzima malu djecu. Otac Nikolaj na turskom je baba Noel. U turskom je naglasak na drugom slogu, a V. I. Dahl bilježi ono što je već preobraženo: "Djecu se plaše babaik, starica, a ovdje se spajaju proizvodnja od žene i od babai."

U Bugarskoj, Djed Mraz - Dadu Mraz, u Češkoj postoji vrsta sladoleda "Morozko" (na češkom "Mrazík").

U Njemačkoj je analog Babaija Krampus. Šeta s Djedom Božićnjakom i vodi nestašnu djecu. "Još jedno stvorenje pronađeno u Alpama na Nikolajev dan je krampus. On je strašan i čupav, s rogovima, dugim zubima i repom. Prema legendi, dobru djecu nagrađuje Nikolaj, a lošu kažnjava krampus. sam., krampusi hodaju ulicama sela i gradova i plaše prolaznike." Analog Krampusa u pogledu izvršenih zadaća je slika božićnog vojnika Ruprechta, koji također hoda od kuće do kuće s šipkama i bičevima ili sa sobom vodi malu djecu.

Zanimljivo je da ako je u početku Krampus (Ruprecht) pomoćnik Djeda Mraza-Nikolausa i dobije se zgodna raspodjela uloga "Bijeli vitez-Crni vitez" = "Dobri car i loši bojari", onda se slike konačno razdvoje - crne sile kao da postoje same za sebe, a "dobri kralj" dobiva bodove pozitivnog karaktera. Međutim, podijeli svijest i vladaj…

Evo ih zajedno:

U starim verzijama legendi Krampus otima posebno nestašnu djecu, odvodi ih u svoj strašni dvorac i baca u more, što je u skladu s ulogom njegovog pomoćnika Djeda Mraza - Nikole Mirlikijskog, koji je zaštitnik pomoraca.. Doista, robovi su poslani na svoje odredište morem.

Ovdje se čini da Krampus rukuje sam, ali svrha akcija je još uvijek jasno vidljiva - djeca u okovima odvode se u ropstvo:

Zatim se postupno slika Krampusa degenerira u svojevrsno strašilo, koje je i samo okovano, odnosno lanci se pretvaraju u neutralan atribut poput nekog "metalca". Umjesto da otme djecu, on ih samo kažnjava - bičuje ih šipkama ili ih samo plaši:

Trenutno se Krampusova uloga postupno smanjuje, ostajući samo u nekim područjima Bavarske i Austrije, gdje se 5. prosinca čak obilježava posebnim Krampusovim danom (Krampustag). Na današnji dan stanovnici se oblače u tako strašne kostime i plaše prolaznike i susjede, a da ne riskiraju da zauzvrat dobiju bocu po glavi. Krampus ne daje darove, specijaliziran je za kažnjavanje nestašne djece, plašeći ih:

A sada se pojavljuje slika gotovo smiješnog ukrasnog i zastrašujućeg Krampusa, u kojem su ostali svi atributi - košara s djecom, okovi, šipke, ali sada ovo nije otmica, već sanjkanje:

Vidjeli smo kako se slika zlog pomoćnika Djeda Mraza polako izrodila u nekakvo smiješno strašilo, izgovor za zezanje i šalu. A što je sa samim Djedom Božićnjakom? Odvojivši se od svog zlog pomoćnika, postupno je promijenio i sliku prema dobrodušnom starcu s darovima.

Na ovoj razglednici s lijeve strane čini se da Djed Mraz radi isto što i njegov pomoćnik Krampus s desne strane, ali nekako ljubazno, kao da plaši. Radnja je ista, ali suština je nestala:

I ovdje sve postaje igračka - i sablja i dijete:

I konačno, dobivamo gotovo lutajućeg redovnika. Gdje su izvorna biskupska odijela, gdje je đavao pomoćnik, gdje su oteta djeca u vreći ili u okovima? Radnja je naznačena, ali iskrivljena do neprepoznatljivosti. Naučite kako ispravno ispraviti sliku…