Čarobna moć slavenskog okruglog plesa

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Kolobrani su jedna od najstarijih obrednih radnji vezanih uz kult Sunca, s vremenom dobivaju dijelom ritualni, dijelom zabavni i igrani karakter. Upravo u tom svojstvu oni su dugo sačuvani u narodnoj tradiciji. Okrugli su plesovi poznati od davnina, postoje kod svih naroda, imaju magične moći, okupljaju ljude, usklađuju odnose sa svijetom i donose radost.

Kolo je poznato ljudima još iz doba paleolitika (restauriran je po stijenskim slikama, po otiscima bosih nogu sačuvanih na glini, unutar špilja).

Ples je svijetla, šarena kreacija naroda, umjetnički odraz njihovog raznolikog života, koji utjelovljuje stvaralačku maštu i dubinu nacionalnih osjećaja. Ruski narod, koji je tijekom svoje stoljetne povijesti stvarao visokoumjetničke epove, mudre priče, divna prepletanja čipke, nevjerojatne proizvode od gline, veličanstvene drvoreze, razne veze, mnoge pjesme bogate sadržajem i ritmički svijetle, također je generirao nevjerojatne ljepote i uzoraka.i plesovi vrlo raznolikog sadržaja. A ruski okrugli ples pravo je remek-djelo plesne umjetnosti.

Okrugli ples nije samo najraširenija, već i najstarija vrsta ruskog plesa. Glavna konstrukcija kola - krug, njegova kružna kompozicija (kao sunce) i kretanje u smjeru sunca (hodanje za suncem - "soljenje") potječu iz drevnih poganskih obreda i veselja Slavena koji su štovali. moćni bog sunca - Yaril.

Važnost ruskih okruglih plesova za našu nacionalnost je toliko velika da je teško imenovati još jedan element nacionalne kulture koji je stoljećima uvijek igrao tako veliku ulogu. Zauzimajući tri godišnje epohe u životu ruskog naroda: proljeće, ljeto i jesen, okrugli plesovi odražavaju posebne značajke naše nacionalnosti - originalnost, radost, kreativnu snagu i oduševljenje. I, nesumnjivo, okrugli ples je svojevrsni simbol ljepote - ljepote pokreta, ljepote okolnog svijeta i, konačno, ljudske ljepote.

Po V. Dalu, najvećem poznavatelju narodne kulture, kolo (karagod, tenk, kolo, ulica) je okupljanje seoske mladeži na otvorenom za ples uz pjesmu. Upotreba riječi "okrugli ples" u folkloru, etnografiji, povijesti umjetnosti i kolokvijalnom govoru ima mnogo značenja. U najširem smislu, riječ "kolo" podudara se sa seljačkim pojmom "ulice" (hodati vani, hodati u kolu; ne puštati nikoga na ulicu, ne puštati u kolo) i označava sve proljetne ljetna zabava seoske mladeži u raznim oblicima… Istina, i rusko selo je poznavalo zimske kolo na ulici, ali to je bilo rijetko.

Kolo je često počinjalo ovako: dvije-tri mlade žene i isto toliko djevojaka-nevjesta koje su živjele u susjedstvu, stale su nasred ulice i počele "svirati pjesme". Postupno su im se pridružile i druge djevojke. Zatim su, jednako postupno, naišli mladići i dječaci. Dečki su često dolazili s harmonikama, violinama, tamburama.

Kolo je moglo nastati i na drugi način: na prazniku u središtu sela, gdje je bio vašar ili nekakav njegov privid, nekoliko djevojaka isprva je polagano pjevalo "viceve", sjedeći do njih na balvanu; momci su s njima svirali ili malo pjevali. Tada su svi ustali i, držeći se za ruke, napravili krug. Tada je jedan od sudionika već glasno pjevao, a u sredinu kruga izašao je tip sa šalom u rukama. Počela je pjesma u kolu uz pratnju pantomime unutar kruga. Djevojke su posvuda sudjelovale u okruglom plesu, posvuda čineći njegovu osnovu. Počeli su ići u kolo od 12-13 godina, na drugim mjestima - od 14-15. Za seljačku djevojku, pitanje pohađanja okruglog plesa nije uvijek odlučivala samo dob. U obiteljima u kojima su odrasle dvije ili više sestara, prilikom rješavanja, stupile su na snagu ideje o prednosti najstarije kćeri u izboru mladoženja i udaji koje su se pretvorile u niz ograničenja za mlađe. Obitelj je namjerno držala najmlađu kćer (ili mlađe kćeri) u sjeni sve dok se najstarija ne uda.

U okruglom plesu uvijek se očituje osjećaj jedinstva i prijateljstva. Sudionici se, u pravilu, drže za ruke, ponekad jedan prst - mali prst, često - šal, šal, pojas, vijenac. U nekim okruglim plesovima sudionici se kreću jedan za drugim, održavajući strogi interval. Sve te veze izravno ovise o geografiji, jer je kolo rasprostranjeno po cijeloj Rusiji, a svaka regija daje nešto svoje, stvarajući raznolikost u stilu, sastavu, karakteru i načinu izvedbe.

Na primjer, sjeverni okrugli plesovi oduvijek su se odlikovali plemenitošću, dosljednošću i nevjerojatnom muzikalnošću. Činilo se da je ova vrsta okruglog plesa apsorbirala nježnu i strogu ljepotu sjevera, naslijeđujući nepromjenjivi temperament ruske duše. Sjevernjački okrugli plesovi su najsuzdržaniji, dostojanstveniji, smireni, ali je, istovremeno, teško prenijeti svo njihovo emocionalno bogatstvo i dubinu. U središnjim regijama Rusije, u blizini Moskve, okrugli plesovi karakterizirali su veselost, nemarnost i bili su ukrašeni još jednim remek-djelom narodne umjetnosti - pjesmama nevjerojatne prirode. Takve su okrugle plesove svakako pratili pljeskanje, udaranje, brzi i energični pokreti. A topli i privrženi jug Rusije oduvijek je bio poznat po svojim neobuzdanim i odvažnim okruglim plesovima, koji se ponekad pretvaraju u ples i odlikuju se zamršenim uzorkom i gužvom. U ovom plesu - nagon, snaga i bezgranični entuzijazam.

Okrugli su bili popularni i u selu i u gradu. Ako ne ulazite u zamršenosti, onda možemo reći da se seoski i gradski plesovi nisu mnogo razlikovali. I tu i tu je bilo temperamenta, veselja, spletki, i, naravno, ona - kraljica narodne zabave - kolo, najvedrija i najživlja žena u kraju, obično zrele dobi. Hrabrost, mladost i okretnost razlikovali su je od drugih. Vječno je mlada, razigrana, pričljiva, savršeno zna pjevati i plesati. Kolo je bilo zaduženo za sve zabave, stajalo je na čelu kolo, pomno pratilo proces, izmišljalo nove plesne figure i crteže.

Okrugli je ples oduvijek bio događaj u životu ruskog naroda. Žene i djevojke, pripremajući se za kolo, obukli su se u najbolju odjeću - predmet posebne brige seljana. Djevojke su na sajmovima kupovale vrpce i šalove, često su same tkale, šile, plele. Muškarci su u kolo predstavljali goste koji su bili pozvani da podijele radosti. Mladi neoženjeni momci ulazili su u igre s djevojkama na poziv okruglog plesa - svaki je tražio nevjestu među rasplesanim elegantnim djevojkama. Djevojke se također nisu gubile i gledale: tko gleda pažljivije od ikoga, tko će doći i pozvati s njima u groovy igri.

Ruski okrugli plesovi raspoređeni su prema godišnjem dobu, slobodnim danima i razredima. Seoska sela počinju od Velikog tjedna i nastavljaju se do radnog vremena; drugi se pojavljuju od 15. kolovoza i završavaju s početkom zime. Seljani se zabavljaju samo u dane praznika; ostalim danima seljački rad ih ne pušta. Gradski plesovi također počinju Velikim tjednom i nastavljaju se tijekom ljeta i jeseni, nekoliko puta tjedno.

Govoreći o prirodi okruglog plesa, valja napomenuti da je ruski okrugli ples dvije vrste: ukrasni i igrani. Ako u kolo nema izražene radnje ili likova, tada sudionici hodaju okolo, plećući u redove ornamentalne figure iz lanca kolo. Ova vrsta okruglog plesa naziva se ukrasnim. Najčešće je umjetnički sadržaj takvih okruglih plesova povezan sa slikama ruske prirode. Bliska povezanost narodne umjetnosti sa životom naroda, s njihovim pjesmama i plesovima, pomogla je u stvaranju mnogih crteža - figura okruglog plesa. Zamršena plesna tkanja inspirirana su uzorcima ruskih čipkarica, drvorezbara, slikara. I obrnuto - tanki uzorci čipke, na primjer, često ponavljaju monogram okruglog plesa. Velika se važnost pridavala domišljatosti plesnog obrasca u Rusiji. Često su okrugli ples ili okrugli ples posebno komponirali nove zamršenosti kako bi plesu dali interes i izražajnost.

Okrugli plesovi moraju biti popraćeni pjesmom. U takvoj radnji postoji zaplet i likovi: izvođači uz pomoć izraza lica, plesa, gesta stvaraju različite slike i likove junaka. Često su likovi životinje, ptice, a zatim sudionici okruglog plesa, koji prikazuju ptice i životinje, oponašaju njihove pokrete i navike. Većina tema za igranje kola sadržana je u pjesmama koje odražavaju život i život naroda: posao, izbor mladenke ili mladoženje, odnos muža i žene, ljubavne i bajkovite teme, ismijavanje zemljoposjednika. Osim toga, okrugli ples, kao dramska radnja, zahtijevao je ne samo talentiranu glumačku izvedbu, već i neke dodatke: u njemu se pojavljuju rupčići, vijenci, štapići, stolice. Svaka je stavka također bila specifičan simbol. Vijenac simbolizira bračnu zajednicu, šal je jastuk, svilena trepavica je simbol snage i poniznosti. Sve u ovom okruglom plesu je kreativnost.

Istražujući trikove i tajne "nauke o okruglom plesu", može se samo zapitati: kakva fantazija, kakve slike, kakva originalnost, kakva ljepota.

Koje vrste okruglih plesova postoje?

Postoje dvije vrste okruglog plesa - ornamentalni i igrani. Uzorak okruglih plesova često podsjeća na zamršene uzorke ruske čipke, sudionici se kreću u lancu, zmija, a postoji formacija u dva reda.

Ornamentalni obredni kolo su najstariji. Karakterizira ih razigrani element, polagano kružno kretanje „na suncu“popraćeno pjevanjem arhaičnih pjesama, instrumentalna pratnja je rijetka. Izvanobrede odlikuju razvijenija koreografija, popraćena pjesmama ili instrumentalnim ansamblom, ponekad uz pjesmu i instrumentalnu glazbu u isto vrijeme, kolovozi su se nizali na livadama i poljima, na obalama rijeka i jezera, na ulice i crkvena dvorišta; sudionici, držeći se za ruke, glatko, sporim tempom, kretali se u krugu (u redovima, parovima, lancu koji se izmigolji, itd.) ponekad se postroje u red jedan nasuprot drugome.

Počeli su "nanizati": svi su sudionici, držeći se za ruke, vodili kolo sa složenim figurama poput petlje uz razne pjesme. „Uže“se otkotrljalo u prolaz, vratilo se u kolibu, uvijalo i uvijalo, a pjesme su se smjenjivale. Naši su se preci voljeli okupljati na periferiji sela jedne ljetne večeri i plesati uz dugotrajne melodije … svastiku. Analog simbola bio je u ruskoj plesnoj kulturi - ples "Kolovrat".

Razlika između narodnih i sakralnih plesova

Narodni plesovi:

grupni plesovi, koji se od davnina prenose s koljena na koljeno, temelje se na poganskim običajima i tradiciji.

posebno razumijevanje života, a ne samo zabave.

dolaskom crkve zabranjeni su, sačuvani su samo neki crteži pokreta.

Sveti plesovi:

uvijek imaju karakter ibadeta ili komunikacije s nečim višim.

pokušaj da uspostavite kontakt sa svojim najdubljim ja, da odgovorite na pitanja „Tko sam ja? Zašto sam ovdje?.."

Sveti ples temelj je obrednog i duhovnog života naših dalekih predaka. Ti pokreti su tisućljećima vodiči u unutarnji svijet generacijama ljudi.

Uloga ženskog svetog plesa bila je najjača u kulturama štovanja božica, gdje su žene izvodile obrede i štovanje, što je zapaženo u kulturama diljem svijeta. Upravo s štovanjem božice počinje put svetog plesa u svijetu. Kozmička božica Majka simbolizira snagu i sklad samog života. Žene rezoniraju sa slikom božice kao ženskog aspekta božanskog - bez obzira na njihovu etničku pripadnost ili vjeru.

Okrugli ples planeta Sunčevog sustava nalazi se u blizini ravnine koja prolazi kroz solarni ekvator i kruži oko sunca u istom smjeru - od zapada prema istoku. Gori solarna lomača, a oko nje se vrti kolo planeta. Ponekad se planeti poravnaju.

Život je sveti ples figure odjevene u fizičku školjku, koja je lijepo ljudsko tijelo. Tko je zaboravio svoju prošlost, nema svoju budućnost u ovom plesu, tk. ne zna svrhu svetog plesa bogova, prenesenog na osobu tako da se sjeća puta kući.

Okrugli ples pomaže u ravnomjernoj organizaciji vašeg biopolja, zbog interakcije s rođacima. Jednoliko zatvoreni krug je vrsta rotacije i organizacije Struje sile.

Promjena ritma i smjera okruglog plesa dala je interakciju sa svim vrstama tokova, vibracija. Što, zapravo, u potpunosti karakterizira aranžman većeg kola KOLOGODNY.

Okrugli plesni figure

Po sadržaju, karakteru, obliku, vremenu, ruski okrugli plesovi podijeljeni su u četiri skupine: proljeće, ljeto, jesen, zima. Okrugli plesovi su zatvoreni (krug) i otvoreni (linija do crte, zmija itd.). Okrugli ples je rasprostranjen u cijeloj Rusiji, a svaka regija donosi nešto svoje, stvara raznolikost u stilu, sastavu, karakteru i načinu izvedbe. Okrugli su vrlo raznoliki po svojim konstrukcijama, većina je kružnih plesova.

Često možete pronaći dvostruki krug-krug u krugu. Ponekad plesači tvore dva kruga jedan pored drugog, a ponekad se čini da se ti krugovi prelijevaju jedan u drugi i svojim pokretom tvore osmicu. Veliki i mali krugovi vrlo su čest oblik izgradnje ruskog okruglog plesa. Ali kretanje okruglog plesa nije ograničeno na kružni uzorak. Krug se lomi, formiraju se nove konstrukcije, novi uzorci - cik-cak, linije itd.

Svaki crtež, svaka konstrukcija okruglog plesa ima svoje specifično ime na primjer: "krug", "ovratnik", "osam", "stupac", "košara", "vrtuljak" itd. Ove specifične konstrukcije nazivaju se plesnim figurama i sastavni su dio.