5 faza Overtonovog prozora: Kako se manipulira javnim mnijenjem?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Na internetu na ruskom jeziku postale su raširene informacije o tehnologiji Overton Window, posvećenoj mehanizmima manipuliranja javnim mnijenjem. Naziv tehnologije nosi ime njenog autora - američkog odvjetnika i javne osobe Josepha Overtona.

Predavanje 6: Overton Window Technology. Kako se manipulira javnim mnijenjem?

Overton Window Technology

Na internetu na ruskom jeziku postale su raširene informacije o tehnologiji Overton Window, posvećenoj mehanizmima manipuliranja javnim mnijenjem. Naziv tehnologije nosi ime njenog autora - američkog odvjetnika i javne osobe Josepha Overtona.

Prema njegovoj teoriji, za svaku ideju ili problem u društvu postoji takozvani "prozor mogućnosti" koji definira okvir za moguću raspravu o temi, u kojem osobe koje izražavaju različita gledišta neće biti automatski kompromitirane u tuđim očima. Uobičajeno je da se neke ideje ne dotiču, o nekima se može raspravljati u uskom krugu stručnjaka, a neke su dostupne za javnu raspravu.

No, područje otvorenih i zatvorenih tema za javnu raspravu u suvremenom društvu, koje živi u uvjetima stalnih promjena, nije statično, već dinamično. To znači da se takozvani "prozor mogućnosti" može pomicati ulijevo ili udesno kako se informacijska situacija mijenja, ovisno o situaciji. Većina građana ne primjećuje ovaj pokret, jer se događa postupno, tijekom nekoliko godina, a ljudi su obično uronjeni u osobne poslove i ne prate dugoročne procese.

A glavno je pitanje pomiče li se rasprava iz objektivnih razloga razvoja društva ili je umjetna i kontrolirana?

Neki dio procesa, naravno, odvija se sam od sebe zbog razvoja tehnosfere, znanosti, međusobnog prožimanja kultura različitih naroda i tako dalje. No, u okviru našeg predavanja dotaknut ćemo se onih tema koje se u javnu svijest useljavaju umjetno, uz aktivnu manipulaciju javnim mnijenjem putem medija, što bi bilo ispravnije nazvati "sredstvom formiranja i upravljanja javnim mnijenjem".." Ovo se mora zapamtiti: upravo je kontrola nad središnjim medijima glavni uvjet za umjetno pomicanje Overtonovih prozora u jednom ili drugom smjeru. Glavni znakovi umjetnog promicanja pojedinih tema su njihovi očiti financijski poticaji i ne odgovaraju interesima većine društva.

Evo ilustrativnog primjera: pojava prvog otvorenog homoseksualca u proizvodima tvrtke Disney kao jednog od junaka nove verzije bajke "Ljepotica i zvijer", objavljene 2017. Očito je ta činjenica, izazvavši nezadovoljstvo značajnog dijela publike, uvelike suzila ciljnu publiku filma i Disneyjeve tvrtke općenito, ne samo u samim Sjedinjenim Državama, već iu mnogim drugim zemljama svijeta. Smanjenje gledanosti automatski znači da tvrtka nije zaradila desetke milijuna dolara, jer mnogi roditelji nisu htjeli voditi svoju djecu na film koji promiče izopačenost.

Ipak, unatoč izravnim financijskim gubicima, tvrtka Disney poduzela je ovaj korak, a tema izopačenosti već je do sada zauzela čvrsto mjesto u modernom kinu, čak i do proizvoda namijenjenih dječjoj publici. To znači da su u zapadnoj kinematografiji ili uvedena neizgovorena pravila za promicanje LGBT tema, ili su stvoreni mehanizmi za nježno poticanje takvih procesa, što ukazuje na umjetnu prirodu pomicanja Overtonovog prozora na ovom području.

Prije nego počnemo detaljno analizirati kako se ideje promoviraju u svakoj fazi, pogledajmo video posvećen temi perverzija i kako se one uvode u Rusiji.

Ova video recenzija objavljena je 2015. godine, a od tada se prozor mogućnosti pomaknuo još dalje. Koje su glavne faze cjelokupnog procesa uvođenja destruktivnih pojava u život društva?

Prva razina

Prva faza u kretanju Overtonovog prozora je pomicanje rasprave s "nezamislivog" na "radikalno". Uzima se svaka pojava koju društvo kategorički ne prihvaća, u zoni je grijeha ili tabua. Na primjer, kanibalizam, incest, homoseksualnost itd. Neprimjetno za društvo na nekom konkretnom i javno promoviranom primjeru (skandalu ili nizu programiranih događaja), počinje se aktivno raspravljati o dotad zabranjenoj temi, često pod uvjerljivim izgovorima: „Što je tako loše u ovoj ili onoj pojavi? Zašto se to ne može učiniti? Vidimo da, na primjer, ti ljudi to rade, sretni su i nikoga ne vrijeđaju?"

Ovako se formira dnevni red: „Ova tema je, naravno, zabranjena, ali ne toliko da o tome ne bismo mogli razgovarati – mi smo slobodni ljudi, svjesni ljudi, naša civilizacija je visoko razvijena, pogotovo što imamo slobodu govor, pa možemo govoriti o zabranjenom". Na ruskom TV kanalu Domashny postoji čak i emisija "Nema tabu tema", a upravo ono što radi, pod krinkom znanstvenih i drugih istraživanja, uvodi u javnu sferu ona pitanja koja su prije bila u zoni tabu.

Rezultat prvog pokreta “Overtonovog prozora” je da je u optjecaj uvedena neprihvatljiva tema, desakraliziran tabu, uništena nedvosmislenost problema – stvorena je “siva skala”. Ovako se problem prenosi iz područja zabranjenog, nezamislivog u područje radikalnog, kada se tema još uvijek smatra u zoni grijeha ili tabua, ali o tome se već može govoriti i, što je najvažnije, iznesite svoje osobno mišljenje bez straha od posljedica.

Druga faza

Na druga fazaotvaranje "Overtonovog prozora" događa se s jedne strane - stvaranje eufemizma i zamjena izvornog značenja tabu fenomena (na primjer, umjesto riječi "pederastija", sodomija, "tisak počinje koristiti neutralniji izrazi: "homoseksualnost", "gej"); s druge strane, pronalaženje povijesnog presedana (poznate osobe ili događaja) koji bi opravdao ovaj fenomen u očima dijela društva.

Tehnologija stvaranja i implementacije eufemizama jasno je prikazana u videu "Jezično oružje":

Kroz koje procese, uz LGBT teme koje smo već dotaknuli, danas prolaze prve dvije faze pokreta Overton prozora?

Kako pokazuje analiza moderne masovne kulture provedena u okviru projekta Teach Good, u društvu se već umjetno izazivaju rasprave o dopuštenosti incesta, pedofilije, sakaćenja vlastitog tijela, samoubojstva, kanibalizma, sotonizma, prostitucije, transhumanizma, korištenje droga i tako dalje.

Tijekom predavanja pobliže ćemo se osvrnuti na dvije teme – legalizaciju prostitucije i opravdanje kanibalizma

Slika prostitutke nikada nije opjevana, romantizirana ili čak idealizirana u kulturi kakva je danas. Sjetite se klasičnog i mnogima još uvijek omiljenog filma "Zgodna žena", gdje je prostitutka prikazana gotovo kao "Pepeljuga".

Ako se ranije problem prostitucije postavljao u književnim ili filmskim djelima, tada se prostitutka obično prikazivala kao žrtva okolnosti, rezultat izopačenosti sustava. U naše vrijeme se u kinu romantizira i humanizira slika dobrovoljne prostitutke. Žena koja je za sebe odabrala ovu profesiju. Oni postaju protagonisti filmova i TV serija. Strani - "Čuvane žene", "Tajni dnevnik jedne pozivnice", "Dnevnici crvene cipele", "Mlada i lijepa"; domaći - "Prokleti raj", "Obična žena", "Sjene prošlosti" i drugi. Štoviše, u ovim filmovima prostitutka djeluje kao glavni lik. A ako proširimo popis na one slike na kojima imaju sporednu, ali pozitivnu ulogu, onda za ovaj popis neće biti dovoljan niti jedan članak, možemo spomenuti samo one koje su poznate gotovo svakom Rusu barem s plakata: "Glupar ", "Karpov", "U proljeće ljubav cvjeta", "Otvori, policija!", "Policajac s Rubljovke", "Pravi dečki" i tako dalje.

Paralelno s razvojem ove teme u kinu, bivše porno glumice poput Pamele Anderson ili Sashe Grey umjetno se pretvaraju u medijsku osobu. Pozvani su da se pojavljuju u običnim filmovima, dolaze u službene posjete Rusiji, prodaju svoje knjige u našoj zemlji. Sve se to odvija uz aktivnu potporu središnjeg, pa i državnog tiska. Agencija Interfax pod navodnicima objavljuje "vijest" o novom erotskom romanu Sashe Greya u izdanju izdavačke kuće Eksmo. Kanal NTV oduševljeno komentira sudjelovanje Sashe Grey na skupu od Vladivostoka do Moskve, a Prvi kanal poziva je u program Večernji urgant.

Transformacija porno glumice u brend i, zapravo, promocija pornografije od strane vodećih ruskih izdanja nešto je što se tek nedavno činilo nezamislivim, a danas je već postalo stvarnost. Sljedeća faza je legalizacija prostitucije na zakonodavnoj razini. Iako se, u načelu, čak ni sada agencije za provođenje zakona praktički ne bore s takozvanim "salonima za masažu" i drugim kulturnim znakovima takvih ustanova. Sada pogledajmo nekoliko videa na ovu temu.

Obratite pažnju na to – kako se prostitucija postupno legalizira, odvija se suprotan proces – pojmovi kao što su "čednost", "skromnost", "čistoća" se ismijavaju ili se potpuno uklanjaju iz javne retorike. Čini se da su na Overtonovoj ljestvici pomaknuti u suprotnom smjeru, a zamjenjuju ih eufemizmi poput "bogato seksualno iskustvo", "suđenje ili građanski brak".

I sada je djevojkama neugodno biti skromne, svoju čistoću smatraju nečim neprirodnim, nenormalnim. A neki oduševljeno raspravljaju o “seksualnoj revoluciji” koja se dogodila na Zapadu, a potom i o “seksualnoj revoluciji” koja je došla do nas, ne shvaćajući da je to samo još jedan eufemizam iza kojeg se krije kontrolirani proces demoralizacije.

Treća faza

Na treća fazaNakon što je osiguran legitimirajući presedan, postaje moguće premjestiti "Overtonov prozor" s područja mogućeg u područje racionalnog i prihvatljivog. U ovoj fazi, prethodno objedinjeni i integralni problem je fragmentiran na mnoge vrste i podvrste - od kojih su neke "vrlo strašne i neprihvatljive", dok su druge "prilično prihvatljive i slatke".

Mnoštvo stajališta također se prenosi masama. Za to su zajednice koje promiču "siva tonove" smještene na ekstremnim bokovima. S jedne strane su radikali koji se ne rukovaju, koje je visoko razvijeno društvo prisiljeno trpjeti, a s druge sasvim ugledna gospoda koja se primaju u najboljim kućama "Pariz i London".

Primjerice, u javnoj svijesti potrebno je umjetno stvoriti “bojno polje” za problem dopuštenosti kanibalizma. Na ekstremnim bokovima postavljaju se strašila - radikalni pristaše i radikalni protivnici kanibalizma koji su se pojavili na poseban način. Pravi protivnici - odnosno normalni ljudi koji ne žele ostati ravnodušni na problem zveckanja ove pojave, pokušavaju se spakirati u strašila i zapisati ih kao radikalne mrzitelje.

Uloga ovih strašila je da aktivno stvaraju imidž ludih psihopata - agresivnih, fašističkih mrzitelja "antropofilije", pozivajući da se živi spaljuju kanibali, Židovi, komunisti i crnci. Prisutnost u medijima omogućena je svim navedenim kategorijama građana, osim stvarnih adekvatnih protivnika legalizacije.

U ovoj situaciji i sami takozvani antropofili ostaju kao u sredini između strašila, na "teritoriju razuma", odakle, uz svu patetiku "razumnosti i ljudskosti", osuđuju "fašiste sve pruge." "Znanstvenici" i novinari u ovoj fazi dokazuju da se čovječanstvo kroz svoju povijest s vremena na vrijeme jelo, i to je normalno.

Sada se tema antropofilije može prenijeti s racionalnog na popularno. Overtonov prozor ide dalje.

Pritom, tema kanibalizma, ovdje razmatrana kao primjer, nije nešto apstraktno ili fantastično, već aktualna stvarnost zapadnog svijeta koja do nas do sada dopire samo u odjecima

Četvrta faza

Na četvrta fazaKako se Overton Window razvija, legaliziran je prethodno zabranjeni fenomen - postaje glavna tema talk showa i vijesti. Na primjer, snimaju se TV emisije o kanibalima, ljudi su uronjeni u raspravu o detaljima i različitim aspektima problema, stvarajući tako ovisnost. Fraze se čuju posvuda, poput:

• “Ovo su kreativni ljudi. Pa, pojeo si svoju ženu, pa što?"
• “Oni istinski vole svoje žrtve. Jede, znači da voli!"
• "Antropofili imaju visok IQ i inače imaju strogi moral."
• "Antropofili su žrtve same, život ih je napravio"
• “Tako su odgojeni” i tako dalje.

Popularizacija ideje također uključuje:

• Izrada raznih medijskih proizvoda (filmova, pjesama, izložbi) posvećenih do sada zabranjenoj temi;
• Privlačenje "zvijezda" šoubiznisa na promociju ideje;
• Poticanje procesa samoreprodukcije (dodjela nagrada, podrška pravim kreatorima u medijima itd.)

Peta faza

DO peta fazaOvertonovi prozori se pomiču kada se neka tema u društvu zagrije do te mjere da se iz kategorije “popularnih” može prenijeti u sferu “norme” i “aktualne politike”. U ovoj fazi „počinje priprema pravnog okvira. Lobističke skupine na vlasti se konsolidiraju i izlaze iz sjene. Objavljuju se sociološke ankete koje navodno potvrđuju visok postotak pristalica jednog ili drugog tabua koji žele legalizirati ovaj grijeh. Tijekom posljednje faze pokreta Okna, društvo je već bilo slomljeno. Najživlji dio toga će se još nekako oduprijeti zakonodavnoj konsolidaciji ne tako davnih još nezamislivih stvari, ali je društvo u cjelini slomljeno i već se složilo sa svojim porazom.

Najstrašnija posljedica ove tehnologije je da osoba gubi harmoniju, dobivajući na svoje mjesto beskrajne unutarnje sporove i muke. Nakon postizanja rezultata mnogi su ljudi prisiljeni održavati iluziju prihvaćanja tuđih vrijednosti. Ljudi su sve manje ljudi, gube dodir sa svojim korijenima i kulturom. Drugim riječima, osoba s jakog stabla pretvara se u prevrtač, postajući jednako suha i ranjiva.

Ideologija tolerancije

Koji je glavni uvjet ili glavna platforma za promicanje svih tih devijacija u društvu? Tako nam danas aktivno uvodi "toleranciju", uz pomoć koje se ljudi odvode od pitanja koje procese i pojave treba tolerirati, a kojima se suprotstaviti iskazivanjem netolerancije.

Opet, lijepo zvuči - “svatko može imati svoje mišljenje”, “ne treba nikome ništa nametati”, “pazi na sebe, ne miješaj se u tuđe poslove” itd.“Pa, LGBT likovi su se pojavili u dječjim crtićima – što vas briga, niste prisiljeni mijenjati orijentaciju? Pa, na TV-u prikazuju vulgarnost, prostitutke i pornografske glumice - uzmi i promijeni kanal, to je samo posao! Ako ti se ne sviđa, ne gledaj! Takve formulacije obično skrivaju propagatore svega niskog i nemoralnog.

Zapravo, svi njihovi pozivi, na ovaj ili onaj način, svode se na to da se čovjek pasivizira, prestane brinuti o drugima, živjeti po principu “kuća mi je na rubu, ništa ne znam”, misleći samo na sebe

U društvu uvijek postoji koncept norme. Devijacije i perverzije koje smo tijekom predavanja smatrali jasnim primjerima pokreta Overton Window, iako su se susreli u povijesti čovječanstva, nikada nisu bili norma. Dakle, ne smijemo, a štoviše, nemamo pravo biti mirni niti povlađivati pokušajima da ih opravdamo, a kamoli da ih legaliziramo. Iza čega god se kriju – bilo da je to “zaštita prava manjina” ili pozivi “da idemo u korak s vremenom, a ne da budemo retrogradni”. Ne možete slijediti vođstvo ideologa tolerancije. Moramo dobro razumjeti u kojim je situacijama primjereno pokazati toleranciju prema mišljenju drugih, a u kojim netoleranciju i suzbiti razvoj društveno opasnih sklonosti.

Spremnost da pokaže poslušnu toleranciju u bilo kojoj situaciji znači samo jedno – čovjekov nedostatak savjesti i njegovu nesposobnost da razlikuje dobro od zla. Tolerancija se toliko snažno nameće društvu da se ono ne opire i mirno prihvaća sve promjene, ne udubljujući se u bit svake od njih. Kako ne biste nasjeli na ovaj "mamac", važno je razumjeti kako tehnologija Overton Window funkcionira, te se moći oduprijeti uvođenju destruktivnih ideja i značenja.

Kako se suprotstaviti tehnologiji Overton Window-a

Da biste se oduprli tehnologiji Overton Window, morate:

• Uvijek i svugdje nastojte reći istinu. Izbjegavajte korištenje eufemizama, dolaženje do dna stvari i procesa, nazivanje događaja pravim imenom, koliko god to netolerantno zvučalo.
• Samoobrazovanje. U suvremenom informacijskom ratu pobjeđuje onaj tko je pametniji, onaj koji više zna i bolje razumije društvene procese, može učinkovitije koristiti radna ili financijska sredstva koja su mu dostupna za ispravljanje situacije. Sve tendencije izražene u predavanju ne mogu se zaustaviti s pozicije sukoba moći, potrebno je sudjelovati, prije svega, u informacijskom obračunu.
• Stvoriti i podržati medije koji se suprotstavljaju širenju destruktivnih trendova. Mora se shvatiti da su mediji glavni instrument nestrukturiranog upravljanja društvom. Ne jedini, ali najvažniji.

Neki vjeruju da su glavne medijske kuće podržane oglašavanjem ili drugim prirodnim mehanizmima financiranja. No, u stvarnosti, gotovo sve moderne novinske agencije, TV kanali i izdavačke kuće izravno su vezane za međunarodnu financijsku oligarhiju, koja oblikuje trendove koje vidimo. Od svojih vlasnika dobivaju ogromne svote novca, pa se stoga ne bave objektivnim praćenjem događaja, već umjetnim promicanjem plana koji je koristan za vlasnika.

Dobit od oglašavanja čini mali dio njihovog prihoda - štoviše, u Rusiji, na primjer, televizijsko oglašavanje u većini slučajeva naručuju strani brendovi i, zapravo, služi kao jedan od mehanizama vanjske kontrole. Dakle, u području velikih medija, u principu, nema govora ni o kakvoj zdravoj i poštenoj konkurenciji, svi su oni na ovaj ili onaj način subvencionirani i stoga “pitomi”.

Ogromna alternativa postojećem sustavu danas se razvija uglavnom zahvaljujući internetu, s pojavom kojeg obični ljudi imaju priliku stvarati informativne stranice, održavati svoje blogove, YouTube kanale, zajednice na društvenim mrežama.

Nitko neće subvencionirati takve platforme koje distribuiraju vijesti i analitiku korisne širokim slojevima društva, a mogu postojati i djelotvorno djelovati samo uz podršku običnih ljudi. Stoga, ako pronađete i redovito čitate izvore informacija koji, po vašem mišljenju, doprinose moralnom i intelektualnom poboljšanju društva, aktivno sudjelujte u njihovim aktivnostima: ostavljajte komentare, pišite članke, distribuirajte materijale, pružajte financijsku pomoć.