Igrati ili vježbati?
Igrati ili vježbati?

Video: Igrati ili vježbati?

Video: Igrati ili vježbati?
Video: IZVUKAO SAM DEX ROCKA IZ KESICE (NEMOGUĆE) 2024, Svibanj
Anonim

… "Dijete koje nema vremena za promatranje lako će i slobodno ponavljati riječi koje su mu dali odrasli, ali ih neće moći spojiti u jednu sliku svijeta" …

Sada postoji mnogo odgovornih roditelja koji smatraju da u djetinjstvo trebaju što više ulagati u svoje dijete kako bi svojim potomcima dali priliku da se u potpunosti ostvare u budućnosti. Uznemireni su kada vide dijete kako "besciljno luta" po stanu ili dvorištu. Svake minute dijete učini nešto svoje, kod roditelja se diže taman osjećaj krivnje. Ponekad je to povezano s činjenicom da ne mogu do kraja opteretiti dijete. Ili barem tako, "očekivano" - riječima sveznajućih susjeda i prijatelja.

Doista, mnogi vrlo cijenjeni ljudi vjeruju da je "poslije tri prekasno". A Glen Doman (1995., 1999.) tvrdi da većina djece sjedne prije godinu dana. Upravo je on predložio metodu čitanja do godinu dana i metode formiranja enciklopedijskog znanja kod djece mlađe od 2 godine. Kao rezultat toga, djeca se, u skladu s ovom metodom, mogu sjetiti kada je bitka za Trafalgar imala 2 godine (iako ne razumiju dobro što je bitka i zašto se događa).

A ima majki koje se pridržavaju svih ovih uputa. Ali treba imati na umu da niti jedno dijete odgojeno po metodi Glena Domana (nastala je u kasnim 50-ima) nije dobilo Nobelovu nagradu. I Masaru Ibuka, koji je napisao knjigu o tome kako je “prekasno poslije tri”, sam je odgojen drugačije.

Prisjeća se kako je kao dijete rastavljao djedovu budilicu. Složio ga je, no neki dijelovi su se pokazali suvišnima, a budilica je prestala hodati. Djed dječaka nije grdio. Ali kupio sam drugu budilicu. Ovoga puta je znatno manje nepotrebnih detalja, iako se alarm ipak nije uključio. I tek kada je djed u tišini kupio treću budilicu, dječak je uspio razumjeti zamršenosti mehanizma, nositi se s nestašnim alatima - odvijačem itd. - i sastaviti radni sat.

Ali djed nije sjedio pored dječaka, bubnjajući mu gdje da stavi određene detalje. Djed je stvorio za dijete bogato okruženje u kojem je dijete samostalno upoznavalo svijet i njegove zakone.

Moderna psihologija ima novo razumijevanje kako mozak radi. Prema ovom konceptu (Frith, 2012.), mozak ne percipira informacije, već ih predviđa. I nakon svakog predviđanja, provjerava predviđanje s rezultirajućim rezultatom. Posljedično, greška je ta koja postaje smjernica za mozak prema ispravnom razumijevanju objektivne stvarnosti. Ako se mozak ne vara, ima vrlo netočnu, subjektivnu sliku svijeta, koja može biti jako daleko od stvarne slike.

Postoje stvari koje se djetetu ne mogu objasniti i pokazati. Jednom davno J.-J. Rousseau je to nazvao buđenjem osjetila.

Zamislite jednogodišnje dijete koje sjedi u kadi. On oduševljeno gura praznu bocu uskog grla u vodu, ali ona, poput lopte, cijelo vrijeme iskače na površinu vode. Dijete već zna da sve što baci u sobu neminovno pada na pod. Ovako se ponaša njegovo tijelo ako mu noge otkazuju. No, bočica se opire tom znanju i tjera dijete da ponovi i ponovi pokus. On još ne zna da je takav eksperiment proveo Arhimed mnogo prije njega. I otvorio je zakon.

Odjednom se otvori poklopac koji je zatvorio bočicu i dijete vidi mjehuriće koji izlaze iz nje u vodi. On još ne zna što je zrak. Ali on je to sam otkrio. I otkrio je da će se boca ponašati kao normalan predmet u prostoriji kada mjehurići prestanu. Sve je zakon, koji odrasli zovu Arhimedov zakon, otkrilo ga je obično dijete u običnoj kadi. Da, neće to moći verbalizirati. Možda će se u školi konačno suočiti s točnom formulacijom. I tada će doći do uvida. Ali temelji se na ovom dugotrajnom radu nasilnog potapanja boce u vodu. A kada će mu na satu fizike pričati o zraku, u mozgu će imati sliku s mjehurićima koji iz boce izlaze na površinu vode. I primit će riječi za zakon koji je sam otkrio.

Ali moguća je i druga slika. Roditelji neće dopustiti djetetu da uzalud sjedi u kupaonici 30 minuta i gura bocu u vodu "beskorisno". Brzo će ga sami oprati, ne dopuštajući mu da se igra s predmetima, donijeti ga u krevet i pročitati knjigu o predmetima koje dijete nije polizalo, pomirisalo ili dodirnulo. I tada će znati riječi. A može čak reći i rimu. Ali pod ovim riječima neće biti stvarnog svijeta.

Na mrežnici djeteta nalaze se točkaste slike, jer cjelokupnu sliku čini aktivnost mnogih receptora. Štoviše, mrežnica je ravna, pa na slici nema mjesta. Da bi ovaj mozaik dobio ispravnu sliku s volumenom, ono što dijete vidi, mora dodirnuti, staviti u usta, možda udariti o pod, itd. Tek nakon pokusa s predmetom, naučit će vratiti ono što oči vide, u točnu sliku objekta. Pa čak i tada se ovo unutarnje osjetilno znanje može spojiti s riječju. Tek tada, čuvši riječ, dijete će se prisjetiti cijelog kompleksa osjeta iz predmeta i razumjeti o čemu se točno radi.

Samo dijete koje je samo sebe vidjelo kako zraka svjetlosti s prozora, spotaknuvši se o zrnce prašine koja lebdi u prostoriji, daje malu dugu, spojit će to s vizijom velike duge nakon kiše. A kad kasnije ugleda crveni zalazak sunca, moći će pretpostaviti da se na taj način sunčeve zrake lome na česticama prašine u velikim zračnim masama.

Dijete koje nema vremena za promatranje lako će i slobodno ponavljati riječi koje su mu dali odrasli, ali ih neće moći spojiti u jedinstvenu sliku svijeta.

Ali roditelj također može potaknuti ovaj proces učenja. Na primjer, ležeći na travi, može pokazati djetetu mrava i zamoliti ga da ode u istraživanje kako bi utvrdio gdje je mravinjak. A navečer, vraćajući se kući, otvorite prekrasnu knjigu Ondřeja Sekore "Ferdov mrav" i pročitajte nešto, razgovarajući s djetetom koliko ono što je napisano u knjizi odgovara onome što je dijete vidjelo.

Jednog dana nazvala me žena da savjetuje što da radim. Njezina prvašićica oduševljeno je rekla učiteljici u razredu da je tijekom dana vidjela mjesec istovremeno sa suncem. Učiteljica je nepristrano rekla da je mjesec samo noću, a djevojka je sve maštala, odvraćajući razred od posla. Dijete je došlo u suzama. Mama nije znala što učiniti. Ako se posvađate s učiteljicom, kako će ona onda komunicirati sa svojom kćeri? Ali to znači da je učitelj pročitao mnogo knjiga. Uključujući divnu priču velikog ruskog pjesnika A. S. Puškina o mrtvoj princezi i sedam heroja, gdje je jasno navedeno da se Mjesec i Sunce ne susreću jedno s drugim. Ali priča je samo laž, iako u njoj ima nagovještaja. Stoga je, osim oslanjanja na bajke, potrebno podignuti glavu prema nebu kako biste se divili događaju kada se susreću mjesec i sunce. Učiteljica je znala priču, ali nije gledala u nebo.

Imam majstore koji, s obzirom na numerirani popis predmeta, ne mogu ga podijeliti u excel tablici na temelju brojeva. Broje ispitanike prstima i tako označavaju grupe. Ali to znači da su roditelji jednom požurili kući i zaboravili izbrojati korake. A onda se igrajte s njima da vidite kako zbrajanjem prva 4 koraka i sljedećih 5 koraka dobivate točno onu brojku koja će biti ako se koraci broje u nizu. I takvi slučajevi s brojanjem, kada brojanje ne ostaje u riječima (brojkama), već u pokretima nogu, u slikama, i onda to postaje svjetski zakon, a ne slučajni skup riječi koje samo trebate zapamtiti, jer nemaju ništa raditi sa svijetom.

Često se smijemo Amerikancima da tablicu množenja uče u 4. razredu škole, dok je naša djeca uče ljeti između prvog i drugog razreda. Ali ne razmišljamo o tome da naša djeca to uče kao rimu, bez razumijevanja značenja koje je u nju ugrađeno, dok u drugim obrazovnim sustavima, prije nego što djetetu da nešto za naučiti, odrasla osoba mora biti sigurna da je već rodila ideju zbrajanja i dijeljenja. A tu će ideju roditi zahvaljujući kontinuiranoj igri s brojevima, penjanju uz stepenice, brojenju jabuka i postavljanju raznobojnih kamenčića na obali rezervoara. U nekom trenutku dolazi do prosvjetljenja, a činjenica da je množenje određeni način zbrajanja odjednom se otkriva u svojoj izvornoj čistoći.

Ali provjerite svoju djecu što rade kada zaborave tablicu množenja, a u blizini nema računalnog čarobnjaka. To često dovodi do zabune. Mnoga djeca ne mogu izračunati potrebnu količinu na drugi način. To su znanje dobili na dar od odrasle osobe. I ovaj dar nije bio cijenjen, jer vlastite snage nisu ulagale u znanje.

Isto tako, geometrija nije predmet u školi. Ovo je zakrivljenost svijeta. I njezino dijete treba osjećati cijelim tijelom – udaranje u predmete. I u kontaktu s njima rađaju neverbalizirane zakone. Na primjer, da je hipotenuza bolji način da se dođe do određenog mjesta od kretanja po zbroju kateta.

Igre koje igraju djeca koja su od djetinjstva navikla na usamljene igre su igre učenja o svijetu. Ali ako se djetetu nikada ne pruži prilika da bude sa samim sobom, ono će uvijek zahtijevati sudjelovanje odrasle osobe koja ga zabavlja, jer je davno, odmah nakon rođenja, ta odrasla osoba svojom tjeskobom potisnula djetetovu želju za samostalnim znanjem svijet. Ali samo takav način spoznaje omogućuje da se dječja slika svijeta da jedinstvenost. Sve što odrasla osoba daje djetetu je trivijalno poznavanje dane kulture.

Dijete koje je od djetinjstva uključeno u socijalne odgojno-obrazovne ustanove moći će naučiti samo ono što društvo zna u to vrijeme. Ali da biste sami stvorili nešto, morate imati svoju jedinstvenu sliku svijeta. A onda će neuspjeh da se u njega uklopi tipična slika koju nudi društvo stvoriti tu grešku koja će ga potaknuti na učenje i razjašnjavanje. I, na kraju, stvoriti nešto što društvo još nije znalo.

Djetetove vlastite igre su njegov jedinstveni način razumijevanja svijeta i otkrivanja njegovih zakonitosti, dok će na intuitivnim slikama, koje će postupno, uvježbavajući radnje u igri, dijete naučiti prenijeti riječima. I upravo će ta slika svijeta činiti osnovu njegovog jedinstvenog shvaćanja svijeta. Razrada pojedinih elemenata poznatih društvu samo je dio njegova života. I to će biti samo temelj kvalitetne izvedbe. Ali to nikako ne može postati mehanizam za formiranje stvaratelja.

U još većoj mjeri promišljanja su potrebna za mlađeg i, naravno, starijeg učenika. Zato roditelji ponekad moraju tiho proći pored vrata, iza kojih 11. razred leži na kauču (a odrasloj se čini da pljuje u strop), a ne zahtijevati da se odmah sjeti ispita. Dijete će uskoro otići u svijet i stoga vrijedi riješiti mnoga pitanja o budućem životu, izboru profesije, smislu života, izdaji i ljubavi. I samo on sam može odgovoriti na sva ova pitanja. A ako se za njega ovdje odluče odrasli, onda će i on sam morati samo robovati nečijim željama, čak i ako onaj tko te želje proizvodi misli da “radi najbolje”, iako kod nas najčešće ispada “kao i uvijek”…

Ali to ne znači da dijete treba zauvijek ostaviti samo. Pažljiva odrasla osoba uvijek vidi kada se dijete umori od razmišljanja - ovo je previše mentalnog rada. A onda posegne za odraslom osobom. Potrebno je održavati ravnotežu znanja koje dijete stječe samostalno i onoga što mu odrasla osoba daje. Što je dijete starije, to je veća njegova sposobnost učenja. I, nakon što ste dijete napunili različitim odjeljcima, morate provjeriti ima li vremena za samostalno razmišljanje. Ako ne, educirate izvođača. I trebate zaboraviti na tvorca.

No, zabrinuti roditelji mogu me pitati, ali kako razlikovati stvarno besmisleno gubljenje djetetovog vremena od procesa kontemplacije i spoznaje. Postoji razlika. Djetetu koje jednostavno "udara rezancu" lako se odvrati nečim novim. Dijete koje spoznaje uronjeno je u proces spoznaje, pa stoga možda neće odgovoriti ni na ponudu da proba slatkiše ni na ponudu za igranje nogometa, iako u drugim slučajevima to čini sa zadovoljstvom. To je uranjanje u proces, u kojem dijete nije samo pozorno, već i pretjerano oštroumno, a mozak uči držati predmet u zoni aktivne pažnje i razlikuje nerad od spoznaje.

Ali to se odnosi i na školu. Učitelj ne bi trebao uvijek djeci sve pokazati. Trebao bi potaknuti na spoznaju, pokrenuti ovaj proces, a zatim pružiti priliku za samostalno otkrivanje. A ako dijete traži rješenje, učitelj pokazuje samo prvu radnju, promatrajući djetetovu sposobnost da samostalno radi dalje. I onda pružati samo ono za što postoji zahtjev, ali bez da svaki put kažete cijeli proces rješenja od početka do kraja.

Mi samo pratimo dijete na ovom svijetu, a ne živimo njegov život za njega.

Autor: Elena Ivanovna Nikolaeva - doktorica bioloških znanosti, profesorica Ruskog državnog pedagoškog sveučilišta po imenu V. I. A. I. Herzen, autor oko 200 znanstvenih radova

Preporučeni: