Crne stranice ruskog naroda: Tuva, Tadžikistan, Čečenija

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Kao što sam obećao, želim vam reći o ne baš ugodnom dijelu povijesti ruskog naroda. Podijelit ću postove u 4 dijela sa zaključkom i razmjenom. Čak i ako je “multi-bucket”, preporučam je svima, jer mnogi od vas o tome nisu ništa čuli, a to se događa i dan-danas, negdje nedaleko od svih nas.

Prvi dio. Genocid u Tuvi

Republika Tuva (također Tyva) postala je poznata po tome što su na njenom teritoriju počeli prvi ruski pogromi u SSSR-u od 1990-ih. Tuvanska omladina, uz neskriveno odobrenje većine Tuvanaca i tuvanskih dužnosnika, počela je razbijati ruske kuće u ruralnim područjima Tuve. U gradovima su se okupljale gomile agresivnih ruralnih Tuvanaca, unaprijed orijentiranih na napade na sve Ruse koji bi mogli biti nekažnjeni pretučeni, opljačkani ili ubijeni.

Krajem 1980-ih, u članku “Bolje graditi mostove”, 1. sekretar regionalnog komiteta Komsomola Tuve V. Kochergin napisao je: “Čak i kada je bilo određenih djela mladih koja bi se mogla nazvati nacionalističkim, mi smo ih nazivali samo huligan (…) Moramo priznati da dečki koji dolaze u grad sa sela nisu dovoljno kulturni”(2, 6. svibnja 1989.). Liječnik A. Kanunnikov piše u svom pismu redakciji Tuvinske Pravde: „U posljednje vrijeme žrtve od ruku ekstremističke omladine sve se češće primaju u bolnicu (…) Živio sam u Tuvi 33 godine i nisam primijetio kada je prvi put su se pojavili klici manifestacija nacionalizma. (…) Češća brutalna premlaćivanja u ničim izazvanim tučnjavama, ubodi s kojima se mladi ljudi primaju u bolnicu… od svega toga postaje neugodno" (2, 3. rujna 1989., "Traži se jedinstvo"). Drugi liječnik, VA Vereshchagin, kaže: "Gotovo trećina naših operacija rezultat je zločina" (2, 3. rujna 1989., "Unatoč četiri smrti"). Liječnik republičke bolnice L., Rus, požalio se u svom razgovoru sa mnom da je “posljednjih godina postalo nemoguće raditi. Učestali su napadi tuvanskih pacijenata na medicinsko osoblje. Policija nas ni na koji način ne štiti”(1993.).

U to vrijeme u Tuvi je živjelo gotovo 50% ruskog stanovništva, ali shvativši da je Moskva zapravo zatvorila oči na ono što se događa i moralno je spremna predati Tuvu lokalnim nacionalistima, prvi su iz Tuve pobjegli ruski poglavice, među koji je bio šef Uprave KGB-a SSSR-a.

Godine 1990. napetosti su dosegle vrhunac. U proljeće i ljeto u republici se odvijaju procesi koji se među lokalnim stanovništvom nazivaju "događaji 90. godine". Međuetnički odnosi su zaoštreni u gradovima i mjestima s mješovitim etničkim sastavom. U naselju urbanog tipa Khovu-Aksy, gdje se u Tuvi nalazilo veliko metalurško poduzeće, u proljeće 1990. izbile su borbe između ruske i tuvanske omladine, pogromi ruskog govornog stanovništva i, kao rezultat toga, masovni odlazak Rusa iz sela. Do kolovoza je selo napustilo 1600 ljudi (2, 15. kolovoza 1990., "Ujedinjeni front - za iskorjenjivanje delikvencije"). Upravo nemire u Hovu-Aksyju mnogi doušnici nazivaju početkom "događaja 90. godine". Naš tuvanski doušnik K. Sh. smatra da je uzrok sukoba provokativno ponašanje Rusa: „Nisu za zamjenika izabrali Rusa, jednog od vođa Tuvakobalta, on je rusku omladinu postavio protiv Tuvanaca., i tako je počelo.”

U tom su razdoblju napadi na vozače učestali u cijeloj republici (2, 16. prosinca 1990., "Ujedinjeni front…"). Primjerice, u razdoblju od 13. do 26. srpnja bilo je 6 napada na vozila, uključujući međugradske autobuse, od čega su 2 napada bila uz upotrebu oružja. U prosjeku se u tom razdoblju u republici dogodi 20-40 zločina dnevno. Nažalost, nema podataka o tome koji je dio ovih zločina bio povezan s etničkim sukobima. "Upravna tijela republike, regionalni komitet CPSU-a, u osnovi klasificiraju slučajeve sukoba na međuetničkoj osnovi kao huliganizam…"

Panslavenska udruga mladih Tomsk je 6. prosinca 2013. objavila početak kampanje za priznavanje činjenice genocida nad ruskim stanovništvom u Republici Tyvi od 1990. godine do danas [7]. Organizacija prikuplja dodatne informacije i svjedočenja očevidaca o premlaćivanju, pljačkama, maltretiranju i ubojstvima civila. Predstavnici organizacije mole sve svjedoke da prijave informacije koje znaju o diskriminaciji Rusa u Tuvi.

Projekt "Genocid Rusa u Tuvi" ima svoju stranicu na jednoj od društvenih mreža. Na stranici organizacija izvještava da je stanovništvo Tuve 1980. bilo gotovo 40% Rusa. Prema rezultatima nedavnog popisa stanovništva, u republici živi oko 50 tisuća Rusa ili oko 16% ukupnog stanovništva. A prema neslužbenim podacima koje su iznijeli tuvanski dužnosnici, Rusa nije ostalo više od 10 posto, a taj postotak svake godine opada.

Dakle, došlo je vrijeme da vam pokažemo drugi dio naše zajedničke povijesti, za koji, kao ni genocid u Tuvi, zapravo nitko ne zna. Tekst vam se, opet, možda čini dug, ali obavezno ga je pročitati, možda vam pomogne da nešto shvatite, možda i promijenite glavu i svijest o životu.

Drugi dio. Genocid u Tadžikistanu

Dogodilo se tako da kad su u dvorištu počele "lutke" 90-e, lopatica je polako otišla da legne u grob, na postsovjetskom prostoru počele su kliziti misli da su, vidite, Rusi krivi za sve. U Azerbajdžanu, Čečeniji, Tuvi, Gruziji tu i tamo su se događali pogromi nad slavenskim stanovništvom. Tadžikistan je također odlučio držati korak, i eto što je iz toga proizašlo.

“U veljači 1990. godine, točno na dan sljedeće godišnjice islamske revolucije u Iranu, dogodio se pogrom u ruskim četvrtima Dušanbea. Ubojstvo dopisnika ORT-a Nikulina usred bijela dana, pucanje na školski autobus s djecom ruskih časnika iz bacača granata. Brutalni pokolj pravoslavnog svećenika u Dušanbeu, paljenje crkve, zvjerstva na grobljima… itd." Vladimir Klenov, Dušanbe. "Pamir: sjećanje na Ruse".

“A sutradan se dio ceste kod tekstilne tvornice pretvorio u pakao. Islamske fundamentalističke bande blokirale su autocestu. Izvlačili su Ruskinje iz autobusa i trolejbusa koji su pristizali s obje strane i silovali ih tu na autobusnim stajalištima i na nogometnom igralištu uz cestu, muškarce su brutalno tukli. Proturuski pogromi zahvatili su grad. "Tadžikistan za Tadžike!" i "Rusi, izlazite u svoju Rusiju!" - glavne parole pogromaša. Ruse su pljačkali, silovali i ubijali čak i u vlastitim stanovima. Nisu bila pošteđena ni djeca. Tadžikistan nikada nije poznavao takav fanatizam … Gradske i republičke vlasti bile su zbunjene …”Vladimir Starikov. "Dug put do Rusije"

“Svibanj - lipanj 92. U Dušanbeu se održavaju tisuće skupova islamista… U predgrađu Dušanbea neidentificirane osobe ubile su putnike autobusa - 12 ljudi, koji su postali prve žrtve nadolazećeg građanskog rata, strašne po svojoj besmislenoj okrutnosti. Autobus je izgorio. Istog dana, jedan od oporbenih čelnika, govoreći na nacionalnoj televiziji, proglašava sve Ruse koji žive u Tadžikistanu taocima… Građanski rat u uvjetima "neutralnosti" državnih struktura vlasti, nakon izjave čelnika Ministarstva Unutarnji poslovi i Odbor za nacionalnu sigurnost (Komitet za nacionalnu sigurnost) Republike Tadžikistan na njima podređenim odjelima za neutralnost u potpunosti su pokrivali središnje, jugozapadne i južne regije republike. 92. listopada. Dušanbe, glavni grad Tadžikistana, u rukama je vehabija. U ruskoj školi u centru grada islamisti su uzeli školarce za taoce, itd.”

U vrijeme 1989. godine Slavena u Tadžikistanu je bilo 395.089 tisuća ljudi. Što imamo za 2010. 68.200 tisuća.

Sve ovo je sugestivno… zašto je to tako? Zašto smo bačeni? Zašto su se na našoj, slavenskoj krvi, držala carstva. A mi izlažemo drugorazredne ljude? Zašto se Tadžici, Gruzijci, Azerbejdžanci, Čečeni i drugi, koji su nas toliko mrzili, odjednom i aktivno pokušavaju preseliti k nama, u naše slavenske gradove? Odgovore na sva ova pitanja za sada biste trebali pronaći sami, dragi čitatelji. Samo o vama ovisi koju od ove lekcije možete podnijeti i hoće li vas ista sudbina zadesiti. Na internetu ima dosta informacija o temi slavenskog genocida, nadam se da sam pobudio interes za ovu temu kod naših čitatelja i da ćete i sami početi proučavati ovo neugodno, ali za naš narod vrlo važno pitanje.

Dobro se sjećam kako su se kao dijete često na TV-u prikazivali mladi vojnici, filmovi, TV serije o ratu. Sjećam se kako je moj otac bio ogorčen, sjećam se kako se promijenilo lice moga djeda, izražavalo je neku tugu, nerazumijevanje. Sjećam se ove tada još sasvim nerazumljive riječi za dijete. Čečenija. O čečenskom ratu, i ono što sam tamo htio napisati, čak želim vikati o ovoj velikoj nepravdi.

Tada, kao dijete, još nisam sve razumio, nisam vidio sve te kadrove i filmske filmove, nisam čitao priče očevidaca i preživjelih. Ali već tada sam shvatio da želim postati vojnik. Shvatio sam da želim biti onaj dobri ujak s TV ekrana, ući u specijalne postrojbe, otići u ovu za mene neshvatljivu zemlju "Kavkaz"

Treći dio. Genocid u Čečeniji

Prema popisu stanovništva iz 1989. godine, 1.270.429 ljudi živjelo je na teritoriju Čečensko-Inguške Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike, uključujući 734.501 Čečena, 293.771 Rusa, 163.762 Inguša, 14.824, Armenaca, 821, Taysa itd., na području Čečenije živjelo je oko 1.100 tisuća ljudi.

Prije rata u Groznom je živjelo 397 tisuća ljudi, dok je udio samo Rusa u nacionalnom sastavu, prema Svesaveznom popisu stanovništva iz 1989. godine, iznosio 210 tisuća ljudi.

Problemi su počeli davne 1990. godine, kada su se u poštanskim sandučićima pojavila prva "pisma sreće" - anonimne prijetnje koje su zahtijevale prijateljsko čišćenje. 1991. godine ruske djevojke počele su nestajati usred bijela dana. Onda su počeli tući Ruse na ulicama, pa su ih počeli ubijati. Oni su 1992. godine počeli tjerati bogatije iz svojih stanova. Onda smo došli do srednjih seljaka. Godine 1993. život je već bio nepodnošljiv. Mog sina Dmitrija pretukla je grupa Čečena usred bijela dana, tako da je, kad se vratio kući, bila gruda krvi i blata. Prekinuli su mu slušni živac, od tada nije čuo. Jedino što nas je održalo je to što smo se nadali prodati stan. Ali ni za pjesmu nitko je nije htio kupiti. Tada je najpopularniji natpis na zidovima kuća bio: "Ne kupujte stanove od Maše, oni će i dalje biti naši." Hvala Bogu, do tada smo uspjeli baciti novine Izvestia od 28.01.05 ″

Prema Akhmaru Zavgajevu, nakon nekažnjenog ubojstva gradonačelnika Groznog 1991., prvog sekretara gradskog komiteta CPSU Jurija Kucenka (izbačen je kroz prozor trećeg kata) i izostanka bilo kakve reakcije Moskve na zauzimanje zgrade Vrhovnog vijeća u Groznom od strane Dudajevca, počinje genocid nad ruskim govornim i nečečenskim stanovništvom republika, eliminacija ljudi za koje se sumnjalo da su povezani s državnom sigurnošću i istiskivanje onih koji su to učinili ne podržavaju odvajanje od Rusije. Na primjer, u jednom od obraćanja stanovnika sela Asinovskaya Sunženskog okruga predsjedniku Borisu Jeljcinu došlo je do povećanja broja napada na ruske stanovnike. Ovdje je samo od kolovoza 1996. ubijeno 26 ruskih obitelji i zaplijenjena 52 domaćinstva. Knjiga, sastavljena po nalogu Rosinformtsentra, govorila je o žalbi 50 tisuća ruskih stanovnika okruga Naursky i Shelkovsky.

… dolaskom Dudaeva na vlast, od vlasnika okruga smo se pretvorili u stanovnike rezervata. Tijekom ove tri godine protjerani su svi ruski upravitelji farmi. Opljačkane su kolske i državne farme. Uništavaju se šumski pojasevi, pljačkaju telegrafski stupovi. Mjesta su preimenovana bez naše suglasnosti.

Uskraćeni smo za slobodan dan u nedjelju, a u petak smo napravili slobodan dan. Nismo imali službenu zamjenu novca, nisu nam davali bonove. U školi se uči na čečenskom jeziku, a same škole (oprema) su opljačkane. Ne primamo plaće, stari imaju mirovine. Stalno slušamo ponude i prijetnje da se izvučemo u Rusiju…

Samo tijekom prošle godine, u dva naselja Naursky distrikta, sv. Naurskaya i sv. Kalinovskaya:

Nasmrt pretučen od Prosvirova.

Zamjenik ravnatelja Kalinovskog SPTU V. Belyakov upucan je za svojim stolom

Ravnatelj ove škole V. Plotnikov je ranjen i oslijepljen.

Izbo ga i spalio šef naftne tvrtke A. Bychkov.

Supružnici - muž i žena Budnikovih - nasmrt su izbodeni.

Nasmrt izbodena baka 72-godišnja Podkuiko A.

Ubodena su crijeva radnika državne farme Tersky Shipitsyn i Chaplygin i puštena na slobodu.

Predsjednik kolektivne farme Erik B. A. je otet (za kojeg traže otkupninu od 50 milijuna rubalja).

Jalilov otac i kći su nasmrt izbodeni.

Starac Alyapkin nasmrt pretučen (u policiji).

Ubijeni su V. Abozin i Potrohalinova baka.

Tajnik SPTU-a Potikhonin je otet i ubijen.

Prema etnologu Valeriju Tiškovu, nečečensko, prvenstveno rusko stanovništvo bilo je podvrgnuto masovnom progonu, mnoge od njih su ubili Čečeni, samo je Grozni ostavio 200 tisuća stanovnika potpuno ravnodušno ruskih vlasti i svjetske zajednice. U 1990-ima. za vrijeme predsjednika Džohara Dudajeva u Čečeniji, na ulazu u Grozni bio je natpis u bijelom kamenu: "Rusi, ne odlazite, trebaju nam robovi i prostitutke."

Dana 18. veljače 1992. godine datira se žalba bivšeg stanovnika Groznog, koja izvještava o raznim akcijama usmjerenim protiv ruskih stanovnika:

“Izbačen sam usred školske godine i ostao sam bez godišnjeg odmora, bez kupona i naknada. Tada su počeli progoniti djecu. U školu u kojoj uči većina ruske djece bačene su boce sa živom. Djevojke su se bojale izaći na ulicu, jer su ih mladići autohtone nacionalnosti neprestano jurili kako bi ih ukrali.

Nepodnošljiva situacija u transportu, trgovine za kruh. Bez uvreda i provokacija nemoguće je kupiti niti štrucu kruha. Prije izbora, Dudajevska banda nasilnika pokušala je noću provaliti u naš stan. Istodobno su zabijali bodeže i vikali.

Prema podacima koje je objavilo Državno vijeće Čečenije, od 1991. do 2005. godine u Čečeniji je umrlo 150-160 tisuća ljudi, od kojih su oko 30-40 tisuća bili Čečeni. Ostali su Rusi, Dagestanci i predstavnici drugih etničkih skupina koje nastanjuju Čečeniju. Nakon toga, čelnik Državnog vijeća Čečenije, Taus Dzhabrailov, primijetio je da su svi nestali u Čečeniji uključeni u broj poginulih, te da se brojke koje je naveo ne mogu smatrati službenim, jer se ne mogu dokumentirati.

Prema podacima popisa, 1989. godine u Čečensko-Inguškoj Autonomnoj Sovjetskoj Socijalističkoj Republici živjelo je 269.130 Rusa (24,8% stanovništva), 2010. godine u Čečenskoj Republici živi 24382 Rusa (1,9%).

Četvrti dio. "Mi smo ono što jesmo i što ćemo biti."

Kad sam imao 8 godina, otac mi je prišao i rekao - "Sine, ako te netko ikada uvrijedi, uzmi ciglu i udari ga u glavu."

Čudan savjet za dijete od 8 godina, zar ne? Ali s godinama sam odrastao i shvatio sam da je to jedan od najkorisnijih savjeta u mom životu. S godinama je sve postajalo sve jasnije. Čitao sam o Crvenom teroru, kako je Rusov strijeljan i potiskivan kao stoka, saznao sam da su moji rođaci prognani na Ural da kopaju rudnike, zbog činjenice da je moj pradjed bio u njemačkom zarobljeništvu i pobjegao. Naučio sam kako je moj narod razvlašten i zgažen u blato i nisam razumio kako je moguće da Rus nakon takvog Rusa bude komunist?

Čitao sam o Čečeniji, zatim o Tuvi, Azerbajdžanu, Tadžikistanu i drugim lokalnim sukobima. Zašto se naši nisu odupirali? Zašto i sada, kad se sve to zna, vidim kako u našim komentarima ljudi uspijevaju reći da sport nije potreban, da je zamka služiti vojsku, da je nošenje noževa gotovo znak psihopata. Uostalom, razumite me, dragi čitatelji, danas će na ulici netko biti pretučen, jer nije imao vremena baviti se borilačkim vještinama. Sutra će ti stradati susjed, jer trauma nikome ne pomaže, a nije ni ponto. A onda će doći dan kada će doći pobiti tebe i cijelu tvoju obitelj, i pobit će te, jer je opasno držati lovačku pušku kod kuće, a zašto, jer ti uopće nisi lovac.

Povijest našeg naroda izgrađena je na ratovima i krvi. Mislite li da vam se to neće dogoditi? Pa evo ga, nedaleko, u Rusiji, prije 10-20 godina. I zašto misliti, u naše vrijeme, danas, sada negdje netko gine, ne u ratu, ne s dobrim razlogom, nego za nekih 500 rubalja i mobitel. Neprijatelj je negdje u blizini, hoda među nama i samo mu zajedno možemo uzvratiti.

"Nekažnjivost rađa permisivnost." I istina je, teško je nekoga početi udarati kad u prvim parovima dobiješ udarac u lice. Teško je nekoga posjeći kad ti od traume počne pucati u trbuh. Biti rusofob je zabavno do prvog slomljenog nosa, prije prvog udarca u nogu, nakon toga biti rusofob ne samo da nije zabavno, nego tužno. Ako će svaki ruski seljak kod kuće imati "Saigu", a njegova djeca biti CCM u borbi prsa u prsa, onda ćemo o rusofobima čuti samo iz bajki.

Naš pokret počinje sa svakim od nas, svima nama, jednim velikim organizmom, jednim narodom. Svi veliki ljudi našeg vremena samo su ljudi, ni bolji ni gori od vas. Svatko od nas može postati velik, svatko od nas može doprinijeti našem zajedničkom kretanju, a svatko od nas može učiniti da se od sada više nikada više ne ponovi ništa što je opisano u prethodnim dijelovima.