Običaji i obredi vjernika alkoholičara

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Alkohol (C2H5OH) - neurotropni protoplazmatski otrov

Predmet vjere vjernika alkoholičara:

1. C2H5OH je neophodan za život svake osobe, a posebno, bez njega nije moguć nijedan praznik, susret gostiju ili druga gozba.

2. C2H5OH ima korisna svojstva, iako to znanost opovrgava.

3. C2H5OH je u nekim malim količinama bezopasan za tijelo.

4. C2H5OH, osim nadnaravnog, ima blagotvorno fiziološko djelovanje na ljudski organizam (pomaže da se opusti i nakratko zaboravi svoje probleme).

Opis središnje obredne radnje vjernika alkoholičara:

1. Radnja obično počinje poslijepodne u prostranoj prostoriji (ili na otvorenom), ali je važno imati stol i dovoljno sjedećih mjesta.

2. Sudionici obredne radnje lijepo se oblače, na sve moguće načine prtljaju i na stol postavljaju lijepe visoke zatvorene posude (najčešće boce) s alkoholnim otopinama (od 3-4 posto do 40 posto); uz alkoholne otopine često se plasira široka paleta prehrambenih proizvoda.

3. Sudionici obredne radnje sjedaju za stol, a jedan ili nekoliko najautoritativnijih vjernika obavlja obred odčepljivanja posuda s otopinama, što je često popraćeno neinformativnim fanatičnim izjavama vjernika alkoholičara o stvarnim ili izmišljenim svojstvima alkoholne otopine koje koriste.

4. Autoritativni vjernici (kojima sudionici obreda povjeravaju da će izvesti tako važne elemente) iz boca izlijevaju alkoholne otopine u prozirne staklene posude (čaše, čaše, čaše za vino i sl.), koje se daju svakom sudioniku. Istodobno, sudionici ritualne radnje izgovaraju prilično standardne fraze kojima je cilj (navodno) ograničiti količinu izlivenih alkoholnih otopina. Takav otpor sudionika, koji još nisu jako jaki u alkoholiziranoj vjeri, nositelji vjere osuđuju.

5. Sudionici akcije podižu posude napunjene otopinama, drže ih u savijenoj ruci (položaj ruke, međutim, nema strogo dogmatsko značenje) i čekaju da netko od sudionika izgovori svečani ritualni govor (zdravicu).), čiji semantički sadržaj ovisi o individualnim kvalitetama navjestitelja, koncentraciji alkohola (i/ili drugih droga) u njegovoj krvi, prisutnosti i prisutnosti u zajednici vjernika osobe koja ima pomoćnu ulogu „heroj prilike“, kao i drugi, manje važni čimbenici.

6. Ritualni govornik ne smije tjerati druge da dugo čekaju – on to obično čini stojeći, nastojeći svom držanju i izrazu lica dati što veću ritualnu vrijednost. Obvezna komponenta proklamovanog govora je želja „heroju prigode“(ako ga ima) i svima prisutnima svakojakih pogodnosti (kako općepriznatih, tako i onih koje se smatraju dobrobitima u ovoj zajednici alkoholiziranih vjernika).

7. Vjernici u više ili manje izraženom obliku zahvaljuju navjestitelju na njegovoj želji i samotrovanju alkoholnim otopinama, pijući ih iz svojih posuda. Istovremeno, oni sudionici obreda koji su popili svu otrovnu tekućinu ulivenu u posudu zamjeraju onima koji je nisu pili zbog slabog uvjerenja u alkohol i koriste više-manje standardne metode "prosvjetljavanja" sudionika akcije koji osumnjičeni su za odstupanje od alkoholičarske vjere.

8. Dodatne posude s alkoholnim otrovom (na kraju radnje ukras, oblik ovih posuda i podrijetlo otrova više nemaju posebno značenje) se po potrebi odčepljuju, a radnje opisane u paragrafima 4-7. ponavljaju se, isprepleteni često prekomjernim obrocima i drugim sporednim radnjama, kao što su pokušaji međusobne komunikacije sudionika akcije, prevladavanje sve većeg zamućenja svijesti uzrokovanog alkoholom.

9. Obredni čin obično traje dugo dok se ne iscrpe fizičke mogućnosti alkoholiziranih vjernika ili dok se ne iscrpi zaliha alkoholnih otopina. Prekinuti radnju i spontano otići prije njenog kraja smatra se svetogrđem.

Neke napomene o mogućim izmjenama obreda:

• Ako se koristi otopina alkohola od 40 posto ili više, lijepa odjeća i puno hrane nisu potrebni.

• Uzimajući u obzir svoju unutarnju potrebu, vjernici alkoholičari mogu obavljati svoje obredne radnje u bilo koje vrijeme i na svakom mjestu. Minimalni broj vjernika za izvođenje akcije je 2 osobe.

U nekim ekstremnim slučajevima, posebno religiozni adept može obaviti ceremoniju sam.