Sadržaj:

Kako su poznate osobe prekršile članak 148. Kaznenog zakona
Kako su poznate osobe prekršile članak 148. Kaznenog zakona

Video: Kako su poznate osobe prekršile članak 148. Kaznenog zakona

Video: Kako su poznate osobe prekršile članak 148. Kaznenog zakona
Video: Teško do nove vlade u Bugarskoj: Stranke bez spremnosti na kompromise 2024, Svibanj
Anonim

Okružni sud Verkh-Isetsky u Jekaterinburgu, kojeg zastupa sutkinja Yekaterina Shoponyak, osudio je blogera Ruslana Sokolovskog (koji je uhvatio Pokemona u crkvi) na 3,5 godine uvjetno. Sudac Shoponyak proglasio je Sokolovskog krivim, između ostalog, i zato što "negira postojanje Isusa i proroka Muhameda".

Shoponyak je osudio Sokolovskog za “poticanje mržnje ili neprijateljstva” (članak 282. Kaznenog zakona) i sedam epizoda vrijeđanja osjećaja vjernika (Kazneni zakon 148.). Našim čitateljima predstavljamo citate nekih poznatih Rusa koji su imali sreću umrijeti prije nego što su pali u ruke suca Shoponyaka.

Lev Tolstoj

Prije nego što sam se odrekao crkve i jedinstva s narodom, što mi je bilo neizrecivo drago, ja sam, po nekim pokazateljima sumnjajući u ispravnost crkve, posvetio nekoliko godina teorijskom i praktičnom istraživanju crkvenog nauka: teoretski, ponovno sam pročitao sve što sam mogao o nauku o crkvi, proučavala i kritički analizirala dogmatsku teologiju; u praksi se strogo pridržavao, više od godinu dana, svih crkvenih propisa, držao se svih postova i prisustvovao svim crkvenim službama. I uvjerio sam se da je crkveno učenje teoretski podmukla i štetna laž, ali u praksi je skup najgrubljih praznovjerja i vještičarenja, koja potpuno prikriva cijeli smisao kršćanskog učenja. Dovoljno je samo pročitati misal i slijediti one obrede koje pravoslavno svećenstvo bez prestanka obavlja i koji se smatraju kršćanskim bogoslužjem, kako bi se uvidjelo da su svi ti rituali ništa drugo do razne metode vještičarenja, prilagođene svim mogućim slučajevima života. Da bi dijete, ako umre, otišlo u raj, trebaš imati vremena pomazati ga uljem i otkupiti ga izgovaranjem poznatih riječi; kako bi žena nakon porođaja prestala biti nečista, potrebno je izgovarati dobro poznate čarolije; da bude uspjeha u poslu ili mirnog života u novom domu, da se kruh dobro rodi, suša prestane, da put bude siguran, kako bi se oporavio od bolesti, kako bi se olakšalo stanje pokojnika na onom svijetu, za sve ove i tisuću drugih okolnosti, poznata su zavjetovanja, koja svećenik izgovara na određenom mjestu i za određeni prinos.

Anton Čehov

Odavno sam izgubio vjeru i samo zbunjeno gledam na svakog inteligentnog vjernika.

Aleksandar Hercen

Mnogi ljudi misle da ovaj ponos smeta vjerovanju. Ali zašto ponos ne stane na put učenju? Što može biti skromnije od rada mislioca koji promatra prirodu? On nestaje kao osoba i postaje jedna pasivna posuda za prokazivanje, za privlačenje nekog zakona u svijest. Zna koliko je daleko od potpunog znanja, i to kaže. Svijest o onome što ne znamo je svojevrsni početak mudrosti. Pred oholim poniženjem vjernika ne samo da ponos radnika znanosti ne znači ništa, nego se gubi i nestaje ponos kraljeva i vojskovođa. A kako i ne bi bio ponosan – on zna bezuvjetnu, neupitnu istinu o Bogu i o svijetu; on poznaje ne samo ovo, nego i ono svjetlo; on je skroman, čak i stidljiv od viška bogatstva, od samopouzdanja. Ova čudna kombinacija neprirodnog ponosa s neprirodnom poniznošću pripada općem kršćanskom gledištu. Zato Papa, “kralj kraljeva”, sebe uvijek naziva robom robova. Religiozni pogled je ljubav prema istini, prema poslu, potreba za otkrivanjem sebe, potreba za borbom protiv laži i neistina, jednom riječju, aktivnost je nezainteresirana, neshvatljiva. Religiozna osoba neće dati Bogu ni novčića svijeću za ništa, to su mu sve računi za buduću bolest, za buduću žetvu i konačno, za budući život.

Vissarion Belinski

Niste primijetili da Rusija svoj spas vidi ne u misticizmu, ne u asketizmu, ne u pijetizmu, nego u uspjesima civilizacije, prosvjetljenju čovječanstva. Ne trebaju joj propovijedi (dovoljno ih je čula!), ne molitve (dovoljno ih je ponavljala!), zdrav razum i pravda, i strogo, ako je moguće, njihovo provođenje… Pitanja su kojima se Rusija zabrinuto bavi u njegov apatični polusan! I u to vrijeme pojavljuje se veliki književnik, koji je svojim čudesnim umjetničkim tvorevinama tako snažno pridonio samosvijesti Rusije, dajući joj priliku da se pogleda kao u zrcalu, s knjigom u kojoj je, u ime Krista i Crkve, uči barbarskog zemljoposjednika da profitira od seljaka više novca, grdi ih "neopranim njuškama"!

Petar Čajkovski

“Moj um tvrdoglavo odbija prepoznati istinitost dogmatske strane i pravoslavlja i svih drugih kršćanskih ispovijedi. Kao rezultat svih mojih rasuđivanja, došao sam do uvjerenja da ne postoji vječni život. Ali vjerovanje je jedno, a osjećaj i instinkt drugo. Poričući vječni život, istovremeno s ogorčenjem odbacujem monstruoznu ideju da je moja majka… zauvijek nestala i da joj nikada neću morati reći da je nakon 23 godine razdvojenosti i dalje volim.

Dmitrij Mendeljejev

Vjera se ne može ostaviti na miru. Ona je osnova religije, a svaka religija u vaše vrijeme je grubo i primitivno praznovjerje. Praznovjerje je samopouzdanje koje se ne temelji na znanju. Znanost se bori protiv praznovjerja poput svjetla protiv tame

Maksim Gorki

Nije razum u Bogu, nego u čovjeku. Bog je izmišljen – i to loše izmišljen! - da bi ojačao moć čovjeka nad ljudima, on je potreban samo čovjeku-gospodaru, a radnom narodu on je očiti neprijatelj.

Vladimir Lenjin

Govoriti o traženju Boga ne da bi se progovorio protiv svih đavola i bogova, protiv svih ideoloških leševa (svaki bog je leš – bio on najčišći, idealan, ne traženi, ali izgrađeni bog, svejedno) – nego da radije plavu liniju nego žutu, ovo je sto puta gore nego da uopće ne pričaš.

U najslobodnijim zemljama, u onim zemljama gdje je poziv "na demokraciju, narod, javnost i znanost" potpuno neprikladan - u takvim zemljama (Amerika, Švicarska itd.) narod i radnici su glupi posebno revno s ideja čistog, duhovnog, izgrađenog od Boga. Upravo zato što je svaka religiozna ideja, svaka ideja svakog boga, svako koketiranje čak i s bogom neizreciva gadost, koju posebno tolerira (a često i dobronamjerno) susreće demokratska buržoazija – zato je to najopasnija gadost, najgnusnija "zaraza". Milijun grijeha, prljavih trikova, nasilja i fizičkih infekcija gomila mnogo lakše otkriva i stoga mnogo manje opasne od suptilne, duhovne ideje Boga odjevenog u najelegantnije "ideološke" kostime. Katolički svećenik koji kvari djevojke (o čemu sam upravo slučajno pročitao u njemačkim novinama) mnogo je manje opasan za “demokraciju” posebno od svećenika bez mantije, svećenika bez grube vjere, ideološkog i demokratskog svećenika koji propovijeda stvaranje i stvorenje Boga. Jer prvog svećenika je lako razotkriti, osuditi i protjerati, a drugog se ne može tako jednostavno protjerati, 1000 puta ga je teže razotkriti, niti jedan „krhki i jadno klimavi“čovjek na ulici neće pristati „osuditi“” njega.

Vladimir Majakovski

Ovo je crkva, hram Božji, Ujutro dolaze starice.

Napravili su sliku, nazvali je "Bog"

I čekaju da ovaj Bog pomogne.

I glupo - slika im nikako neće pomoći.

Jurij Gagarin

Let čovjeka u svemir zadao je težak udarac crkvenjacima. U tokovima pisama koja mi stižu sa zadovoljstvom čitam ispovijesti u kojima se vjernici, pod dojmom dostignuća znanosti, odriču Boga, slažu se da Boga nema i da je sve što se povezuje s njegovim imenom fikcija i besmislica

“Put u svemir. Bilješke pilota-kosmonauta SSSR-a"

Varlam Šalamov

“Vjeru u Boga izgubila sam davno, sa šest godina. I ponosan sam što od šeste do šezdesete godine nisam tražio njegovu pomoć ni u Vologdi, ni u Moskvi, ni na Kolimi.

Ivan Pavlov,

fiziolog, nobelovac

Ja sam … i sam sam racionalist do srži kostiju i završio s religijom … ja sam sin svećenika, odrastao sam u vjerskom okruženju, međutim, kada sam sa 15-16 godina počeo čitati različite knjige i suočiti se s ovim pitanjem, promijenio sam se … bože.

Vladimir Vernadsky

akademik

Počeo je čitati Evanđelje (na Anjinom slavenskom). Nikad ga nisam čitao. Pročitao sam cijelu Bibliju - uz oštru kritiku - u srednjoj školi. Cijelo vrijeme čitam o povijesti religije. Ali moj negativan stav - za sadašnji trenutak - prema značenju filozofije proteže se na sve oblike živih religija.

Lev Landau

fizičar, nobelovac.

Praktički nema velikog fizičara koji nije ateist. Naravno, njihov ateizam nije militantan, već se tiho slaže s najdobronamjernijim odnosom prema vjeri. Većina njih nema ni hrabrosti otvoreno priznati da je religija suprotna znanosti.

Religijski elementi češći su među fizičarima srednje klase i ne čudi što njihova slava premašuje njihovu znanstvenu vrijednost.

Vitalij Ginzburg

fizičar, nobelovac

Postojanost religioznih uvjerenja objašnjava se i činjenicom da religija može biti utjeha, osobito pred bolešću i smrću. Ne sumnjam, međutim, da religija, barem u modernim oblicima, ima istu sudbinu kao i astrologija. Nažalost, trebat će dugo čekati na široko odbacivanje religije.

Preporučeni: