Sadržaj:
Video: Na ruševinama poznatog svijeta
2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06
sl. Alarikov ulazak u Rim (detalj). Umjetnik Wilhelm von Lindenschmitt Mlađi
Eseji o povijesti našeg vremena
Ljudi vole živjeti u udobnosti ne samo materijalno, već i emocionalno i intelektualno - u svijetu poznatih slika, koncepata, shema.
Posebno se ta ljubav pojačava u kriznim, kritičnim epohama, obavljajući funkciju psihološke zaštite od neminovnosti čudnog i ponekad strašnog svijeta.
No, lijenost, naivnost posebne vrste (ona koju je opisao N. Korzhavin u svojoj poznatoj pjesmi), samo nesposobnost da se ide u korak s promjenama, daju svoj doprinos.
Ne govorim ni o klasnim ograničenjima razumijevanja, pa čak i o adekvatnoj percepciji stvarnosti, a to se prvenstveno i uglavnom ne odnosi na niže klase, nego na više: postoje problemi, pojave i procesi koji su klasno specifični (i određeni) svijest nije u stanju percipirati ili adekvatno, ili uopće.
Ta nesposobnost vladajućeg sloja u cjelini (ali ne i pojedinaca, koji se u sličnoj situaciji ispostavljaju nešto poput Cassandre) ubrzano raste kada sustav uđe u fazu propadanja. Kako je primijetio O. Markeev, „sposobnost sustava da anticipira refleksiju je u korelaciji s fazom razvoja.
S degeneracijom sustava, sposobnost "čujenja" je drastično smanjena." Ovdje treba napraviti tri dodatka:
1) ne samo čuti, nego vidjeti i razumjeti;
2) govorimo o svjesnoj sposobnosti (ili pozitivnoj nesposobnosti) vrha, a ne o nekakvoj devijaciji;
3) što se tiče nižih, pa čak i srednjih slojeva, oni upravo pokazuju anticipativni odraz katastrofe, ali na nesvjesnoj i masovno-biheviorskoj razini, prvenstveno u obliku raznih oblika devijantnosti. To je i moda za okultizam, i porast kriminala, i - posebno - porast broja samoubojstava, posebno među mladima (intrigantne su paralele između širenja samoubilačkih "klubova" u Rusiji na početak 20. stoljeća i mreža samoubilačkih zajednica u modernoj Ruskoj Federaciji).
Istodobno, čelnici uvijek nastoje stanovništvu nametnuti vlastitu sliku svijeta, ili je čak zamijeniti proizvodima zombi kutije. I ispada: slijepi vodiči slijepih, začarani krug prijevare i samozavaravanja je zatvoren.
No, upravo su krizna vremena ona koja predstavljaju neviđene prilike za primjereno - kakvo je-u-stvarno - razumijevanje stvarnosti, otkrivanje tajni sustava i tajni "koshchey smrti" njihovih vlasnika. N. Mandelstam je o tome nevjerojatno rekao: „U razdoblju fermentacije i raspadanja odjednom postaje jasno značenje nedavne prošlosti, jer još uvijek nema ravnodušnosti prema budućnosti, ali je argumentacija od jučer već urušena i laž se oštro razlikuje od istine.
Ta vrlo dobro uhranjena europska braća, o kojima je pisao S. Helemendik. Za one koji su skloni sve to doživljavati kao pretjeranu uzbunu, odgovorit ću: bolje je brinuti pet minuta nego cijeli život biti mrtav, prognanik ili rob strancima.
Na samom početku 5.st. OGLAS plemeniti Rimljanin Sidonije Apolinarije pisao je svom prijatelju kako mu je bilo dobro i mirno sjediti u svojoj vili kraj bazena, gledajući vretenca kako se smrzava nad vodom. “Živimo u prekrasnom vremenu”, zaključio je. Nekoliko godina kasnije (410.) Alarik je opljačkao Rim, a "unutarnji proleteri" su mu otvorili vrata.
Najbolji lijek protiv "sindroma Sidonija Apolinarija" je princip "tko je upozoren, taj je naoružan", a najbolji način da budete upozoreni je informacija pretvorena u znanje i razumijevanje. S tim u vezi, ima smisla pobliže pogledati područje iz kojeg mogu doći nevolje, i saznati kakve se grmljavine skupljaju iza Crnih planina, kakav se dim diže iza modre rijeke, da ne bi kasnije reći: "Nevolje su došle odakle nisu očekivali".
Zato je toliko važno govoriti o stvarnoj slici suvremenog svijeta, posebno o njegovoj sjenovitoj strani, jer je sjena prestala znati svoje mjesto. Još malo – i baš će biti pravo citirati Tolkiena: “Veo tame se diže nad svijetom”.
Sjena strana suvremenog svijeta je umirući, a time i sve više kriminalizirani "kapitalizam-financijalizam"; to su zatvorene strukture - od vrha (klubovi, lože, komisije, specijalne službe) do dna (mafija, Camorra, Ndrangheta, Trijada, Yakuza itd.); ove strukture su zapravo vrlo slične, rekao je Trismegistus: što je gore, toliko dolje.
A veze među njima su vrlo, vrlo bliske, ujedinjuju ih u Svijetu sjena, pokrivajući sve veći dio planeta. Globalna ekonomija - kriminalna ekonomija; suočeni s nedostatkom likvidnosti, postoji gotovo polovica svjetskih banaka koje daju kredite za trgovinu drogom.
Konačno, postoji ogroman svijet nerazvijenih zemalja - svijet socijalnog pakla, tuge, smrti, socijalnog pakla (bukvalno i preneseno - pakleni svijet), svijet globalnih sirotinjskih četvrti, iz kojih se, iz više razloga, neke regije nekoliko zemalja, prvenstveno Kina i Indija, uspjeli su pobjeći…
No, što su njihova gospodarska postignuća veća, to su akutniji društveni problemi, koji se najvjerojatnije ne mogu riješiti ne samo ekonomski, nego, možda, čak ni socijalno i terapijski - samo kirurški.
Sa ovog svijeta na marginama piknika razvijenih zemalja, koje inertno, iako sve manje uživaju u životu (kako se ne sjećati sure Kur'ana: "sad neka uživaju, pa će znati"), krenut ćemo naš razgovor - iz Afrike, Indije i Kine. Točnije: iz Kine, Indije i Afrike.
Preporučeni:
Zašto se u Rusiji više puta očekivao smak svijeta?
Poznati autor aforizama Arkadij Davidovič jednom je primijetio: "Koliko smo puta bili prevareni smakom svijeta, ali mi i dalje vjerujemo u to svaki put." Potpuno je u pravu - Apokalipsa se neprestano iščekuje diljem svijeta, revno prateći svakakva predviđanja i znakove. U tome su iščekivanju posebno uspjeli u Rusiji, gdje zamišljeno i nesebično čeka Smak svijeta
ZABRANJENO je političarima CIJELOG SVIJETA govoriti o TERORISTI #1. Tko je organizirao najveću tragediju 20. stoljeća?
2001. cijela svjetska zajednica bila je šokirana
Umro je Mihail Ščetinjin - osnivač poznatog Liceja Ščetinjin
Preminuo je poznati učitelj. RAO akademik Mihail Petrovič Ščetinjin. Mihail Petrovič umro je u 75. godini života
Ljudi na ruševinama revolucije 1991
Godine 1991. dogodila se revolucija, stari život se srušio, pravila igre su se radikalno promijenila i, kao i nakon svake revolucije, ostale su ruševine. No “revolucija” je gotova i vrijeme je da se sve oživi, ali na novim temeljima
Koronakriza nije smak svijeta, to je kraj cijelog svijeta
Izvrstan članak francuskog pisca i novinara Alaina de Benoita o implikacijama priče o koronavirusu na aktualni svjetski poredak