Povijest rodovnika slavenskih čarobnjaka

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

U Rusiji su čarobnjaci vodili svoje porijeklo od drevnih slavenskih maga. Nije uzalud da je sama riječ "čaranje" sinonim za riječ "začarati". Ali odnos prema njima među ljudima koji su već postali pravoslavci bio je nešto drugačiji. Više se nisu smatrali posrednicima između bogova i ljudi. Ali ljudi su ozbiljno shvatili ono što su čarobnjaci rekli i učinili.

U Rusiji su čarobnjake nazivali drugačije. Ovisno o "specijalizaciji": čarobnjaci, čarobnjaci, čarobnjaci, gatari, obasnici i sorozhtsy. Njihova je bit bila ista - ti ljudi posjedovali su natprirodne sposobnosti, uz pomoć kojih su mogli činiti i dobro i zlo. Evo što je o njima sredinom 19. stoljeća napisao Aleksandar Afanasjev, sakupljač ruskih bajki i folklora: „Čarobnjak i vještica bili su stvorenja neprijateljski raspoložena prema onim povoljnim vitalnim silama koje su ranije štitile od njih, a sada zbog negativnom utjecaju novih pogleda, počeli su štetiti… Prema primitivnoj zamisli, čarobnjak i vještica su s neba snijeli gnojivnu kišu i toplinu, kasnije su počeli prikrivati kišu, rosu i svjetlost te proizvoditi sterilnost., glad, počela je svojim zavjerama štetiti poljoprivrednim radovima, uzimati mlijeko od krava i, općenito, od životinja i ljudi - snagu plodnosti…"

"rogovi" i "znanstvenici"

Pravoslavna crkva se na sve moguće načine borila protiv onih koje je glasina smatrala čarobnjacima. U crkvenoj povelji kneza Vladimira, Crvenog sunca, rečeno je da su svi podvrgnuti duhovnom sudu, a njihova kazna za gatanje i vradžbine trebala je biti spaljena na lomačama. Nikonov ljetopis je rekao da su 1227. u Novgorodu "na dvoru u Jaroslavlju spaljena četiri mudraca zbog popustljivosti i vještičarenja". Kasnije su svi koji su bili osumnjičeni za vještičarenje slani u udaljene samostane "na pokajanje".

Odakle su došli čarobnjaci? Tko su oni i kako su ljudi postali nositelji magične moći? Vjerovalo se da su čarobnjaci ili "rođeni" (zvali su se "rozhok") ili "znanstvenici". Dječak rođen izvan braka u trećem koljenu postao je rođeni čarobnjak. Prema drugim vjerovanjima, ako je u obitelji rođeno sedam dječaka zaredom, onda će sedmi sigurno imati nadnaravnu snagu. U nekim slučajevima mogao bi biti vukodlak, pretvarajući se u razne životinje.

Uvježbani čarobnjaci dobivali su svoju čarobnu moć od drugih čarobnjaka ili od nečiste osobe, sklapajući s njim ugovor i odričući se Boga. Takav sporazum sklopljen je noću na raskrižju dviju cesta ili u kupalištu. Njegov je tekst ispisan krvlju na koži vješala.

Bez znanja svećenika

Prema legendi, čarobnjak je čovjeku mogao poslati razne bolesti, ali je također mogao izliječiti tešku bolest ili pomoći savjetom u teškim situacijama. Iako je najčešće zlo dolazilo od čarobnjaka - bolesti, prirodne katastrofe, neuspjesi.

U ruskim selima ni jedno vjenčanje nije moglo bez čarobnjaka. Pozvan je kako ne bi oštetio mladence, a i kako bi zaštitio vjenčanje od drugog vrača.

Uostalom, ako nije pozvan, mogao bi se uvrijediti i pokvariti odmor. Čarobnjak je mogao zaustaviti svadbeni vlak, poslati histeriju na mladu ženu, lišiti mladoženja muške moći, uplesti goste na vjenčanju …

Pričali su da su jednom došla dva čarobnjaka na svadbu. Jedan, stranac, ne znajući za prisutnost svog kolege mađioničara, počeo se razmetati, obećavajući vlasnicima svakojake nevolje ako ne bude pravilno nahranjen i pijan. Ali tada je lokalni čarobnjak odlučio pokazati tko je gazda. Opcije završetka ove priče su različite. U jednom - lokalni čarobnjak natjerao je svog konkurenta da cijelo vjenčanje kleči u kutu, u drugom - da pred svima skine hlače i galopira po kolibi, u trećem - da beskrajno mete pod.

Stoga je bilo skupo svađati se s čarobnjacima. Štoviše, ponekad su čarobnjaci pomogli svojim sumještanima. Iako pravoslavna crkva nije odobravala činjenicu da se ljudi obraćaju čarobnjaku za pomoć. Svećenik se zbog toga nije mogao pričestiti, nametnuti pokoru i prisiliti ga na okajanje grijeha.

Onkraj smrti

Nepotrebno je da su ljudi pokušavali da nemaju nikakve veze s čarobnjacima. Pa pošto je s njima živio u istom selu, onda kad si ga sreo na ulici nisi ga mogao pogledati u oči, i saviti prste u smokvu. Ali to su bile, da tako kažem, pasivne metode obrane. Aktivne metode uključivale su utjecaj na samog čarobnjaka. Bilo mu je moguće oduzeti magičnu moć premlaćivanjem do krvarenja, brijanjem brade ili izbijanjem svih zuba. Postojale su i humanije metode postupanja s magijom. Na primjer, na sastanku pogodite čarobnjaka zamahom lijevom rukom. Ubiti čarobnjaka se moglo samo s kolcem od jasike ili ga upucati bakrenim gumbom.

Smrt nije mogla doći do čarobnjaka sve dok ne prenese svoje magijsko znanje na drugu osobu. Vjerovalo se da bi bez toga umirući čarobnjak mogao biti u agoniji do tri godine. A ako nije bilo dobrovoljaca, onda se čarobnjak upustio u trikove. Na primjer, mogao bi prenijeti svoje znanje na osobu koja ništa ne sumnja tako što će joj dati predmet i reći: "Uzmi ga." Ako je osoba uzela ili rekla: "Hajde", čarobno znanje je prešlo na novog vlasnika.

Ljudi su bili sigurni da đavli ulaze u tijelo pokojnog čarobnjaka. To je mogao vidjeti svatko tko gleda pokojnika kroz rupu na dasci iz čvora koji je ispao, kroz stezaljku ili kroz rupu napravljenu u novom loncu. Također su vjerovali da smrt i sprovod čarobnjaka prati oluja, vihor, loše vrijeme - to je nečista sila koja leti za njegovu grešnu dušu.

Čarobnjaci su teško umirali. Prije svega, oni su unaprijed znali za svoj smrtni čas (tri dana unaprijed). Štoviše, ako se Psaltir čita nad pokojnikom, tada će u ponoć skočiti i početi hvatati čitatelja koji je poplavio od straha. Sjećam se Gogoljevog "Viya", gdje vještica Pannochka, ustalasavši se iz groba, u crkvi proganja na smrt uplašenog Homa Brutusa.

Različite regije imale su svoje načine kako bi se pobrinuli da čarobnjak ne naudi ljudima nakon svoje smrti. U Vologdi su čarobnjaci bili položeni licem prema dolje u lijes, nakon što su im prethodno odrezali pete i poplitealne vene. U Smolenskoj oblasti zabijen je jasikov kolac u čarobnjakov grob kako ne bi noću napustio grob i lutao po selu, plašeći poštene ljude.

Ako je čarobnjaku u njegovoj vlastitoj kući došla smrt, tada nije mogao umrijeti sve dok rođaci ne pomisle ukloniti klizaljku s krova ili izbiti dasku na stropu. Istodobno, bilo je nemoguće pogledati lice umirućeg ili išta staviti u lijes čarobnjaku.

U jednoj od priča kaže se da na sprovodu čarobnjaka nitko nije primijetio kako je kći pokojnika, povinujući se njegovoj volji, u grob stavila hrpu komprimirane raži. Sutradan je izbila strašna grmljavina s tučom koja je uništila sve usjeve. I tako je bilo svake godine na dan čarobnjakovog sprovoda sve dok seljaci sa cijelim svijetom nisu odlučili iskopati grob i izvaditi truli snop iz lijesa. Nakon toga su nebeske kataklizme zauvijek prestale.