Mitovi o poganstvu

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Ponekad, a da to i sami ne primijetimo, dokažemo da smo pod utjecajem stoljetnih poganskih vjerovanja: vjerujemo u znamenja, djeci pričamo bajke, pečemo palačinke za Božić, pogađamo u vrijeme Božića, iako pritom smatramo sami ateisti ili vjernici kršćani i idemo u crkvu, čitamo molitve. Isto kaže i sam kler: nadbiskup Makarij (Bulgakov), autor višetomne Povijesti Ruske Crkve, napisao je da su „mnogi kršćani praktički ostali pogani: vršili su vanjske obrede svete crkve, ali su zadržali običaje i praznovjerja njihovih očeva”. Akademik Viktor Nikolajevič Lazarev je također rekao da: "Bizantski doprinos leži na snažnom sloju poganske kulture."

Jesu li se naši preci složili s krštenjem Rusa? Vjerojatnije ne nego da. Uostalom, i sami znamo gomilu smiješnih i zanimljivih stvari o poganstvu u našem modernom životu: razbijamo tanjure na svadbama za sreću, vjerujemo da se ne možemo pozdraviti ili prenijeti nešto preko praga, često puštamo mačku u nova kuća prvo, zaveži crveni konac na zapešće, pljunemo lijevo i desno i u svakoj prilici posipamo poslovicama…

Obredna strana mnogih dvanaest kršćanskih blagdana, pobožan odnos prema prirodi, vjera u talismane, amajlije, predznake - sve to i još mnogo toga svjedoči o nevjerojatnoj vitalnosti naših poganskih kulturnih tradicija i danas, u trećem tisućljeću. Zapravo, mi smo danas dva vjernika: i kršćani i pogani u isto vrijeme, i pogani u većoj mjeri, jer poganstvo se naviklo na našu svakodnevicu i naš način života.

Zapravo, svih dvanaest kršćanskih praznika koji se slave u Svetoj Rusiji u suštini su kršćanski, ali s ritualne strane, mnogi od njih su čvrsto povezani s poganskim tradicijama: Božić (Tko je Božić?, a ne "kristovka" ili "isusovki"), Susret, Maslenica, Navještenje, Krasnaya Gorka, Trojstvo, Pokrov itd. Značajno je da su svi ovi praznici dugo bili povezani među ljudima s ovim ili onim doba godine, prirodnim fenomenom. Odakle taj pobožni odnos prema prirodi, ako ne iz poganstva, iz njegova obožavanja prirodnih pojava? Nije li to iz poganstva - hramovi s više kupola u Kijevskoj Rusiji (Kijevska Sofija - oko 13 poglavlja, Desetina crkva - čak oko 25), životinjski stil u arhitekturi, vegetativni reljef u oblikovanju vjerskih objekata, šatorski stil ruske arhitekture kasnijih vremena ?

Utvrđeno je da je na samom početku izgradnje grada Novgoroda, gdje Volhov teče iz jezera Ilmen, postojalo pogansko svetište drevnih slavenskih bogova - Peruna i Velesa, koje su obožavali ruski poganski ratnici. U traktu Peryn nalazilo se posebno svetište pod vedrim nebom, okruglog tlocrta, s žrtvenim mjestom i idolom u sredini. Osam krijesova plamtjelo je oko njega u izoliranim udubljenjima. Adam Olearije, koji je posjetio Novgorod 1635. godine, opisuje legende o vječnoj vatri hrastovog drveta oko Perunovog idola. Tako su još 1635. godine (a prema službenoj verziji, šest stotina godina nakon krštenja Rusije) još uvijek postojala poganska svetišta u kojima je gorjela sveta vatra.

Ovdje su službeni arheološki podaci iz novgorodskih iskopavanja.

Male drvene figure bradatih ljudi povezivale su se s domaćim kultom. U njima možete vidjeti slike kolačića, predaka ili predaka. Likovi browniesa bili su češći u slojevima X-XI stoljeća, ali su i u slojevima XII-XIII stoljeća.

Štapići se mogu nazvati važnim pokazateljem miješanja tradicija. Najstariji štapići, atribut Peruna, iz poganskog doba, završavali su glavom osobe. Uvođenjem kršćanstva na njihovom mjestu su se pojavile glave orlova, pataka, pasa, losova. Na prijelazu iz XII-XIII stoljeća. dolazi do konačne promjene oblika: štapići završavaju samo velikom loptom s geometrijskim rezom. I u XVI stoljeću. ponovno se pojavljuju bradate ljudske glave. Osim toga, istodobno se uočavaju manifestacije antiklerikalnih stajališta, pa čak i povratak poganskim idejama. Ovo je XVI stoljeće.

Istovremeno, rusko je selo još dugo, dugo nakon toga bilo pogansko. U građi seoskih humki ovoga vremena vrlo je malo predmeta vezanih uz kršćanstvo. Ali postoje brojni ukrasi zbog poganskih simbola.

Posebno su zanimljivi privjesci-amuleti. Povezuju se s magijom uroka. Privjesci u obliku stiliziranih ptica i životinja. Slika zuba i kandži grabežljivaca služila je za otjeravanje zla. Amajlije-grbe su bile amajlije protiv bolesti i često su se nosile na prsima uz posvećeni križ.

Obredni folklor Slavena bio je usko povezan s kalendarskim i nekalendarskim praznicima. Proslavio se susret zime - Kolyada i oproštaj - Maslenica. Praznik Krasnaya Gorka i Radunica značio je susret proljeća koji je ispraćen u sedam sati. Bilo je ljetnih praznika - Rusalia i Kupala. Među proljetnim i ljetnim praznicima u narodu su bila posebno cijenjena tri - Semik, Trojstvo i Ivan Kupala. Trojstva se do danas slavi 50. dan nakon Uskrsa, a Semik se slavio dan ranije - u četvrtak. Budući da je bio sedmi pouskrsni tjedan, blagdan se zvao i „sedam“. Bio je povezan s kultom prirode. Kuće, dvorišta, hramovi ovih su dana bili okićeni cvijećem i granama drveća, uglavnom breze. Tjedan Trojstva u Rusiji nazvan je "zelenim". Djevojke su ovih dana, obukavši svoju najbolju odjeću, otišle u brezov gaj, pronašle mladu prekrasnu brezu, savijale joj grane, ukrašavale ih vrpcama i cvijećem, plesale u krug, pjevale pjesme hvaleći brezu.

Postoje određeni mitovi o poganstvu općenito, a posebno o slavenskom poganstvu, razmotrimo ih detaljnije.

Mit: Paganizam kao integralni pojam ne postoji

S jedne strane, poganstvo doista nema niti jedno središte ili vođu, kao Papa među katolicima, i ne postoji univerzalno priznati kodeks svetih tekstova, poput Biblije ili Kurana. Međutim, takav se polimorfizam može shvatiti ne kao slabost, već kao fleksibilnost i snaga. Doista, na svako čak i najteže pitanje svijeta koji se mijenja, neke od strujanja poganstva sigurno će pronaći dostojan odgovor. Jedinstvene ideološke struje s nepokolebljivom strukturom dobre su za razdoblja stabilnosti koja su u prošlosti.

Mit: Poganstvo je odbacivanje mogućnosti razvijene civilizacije, klizanje u kameno doba i prema njegovim vrijednostima

Određeni konzervativni i ekološki trendovi u poganstvu doista su oprezni u pogledu napretka. Ali ovaj stav se može razumjeti – društvo uništava prirodu i planet. Ali ti ljudi zagovaraju očuvanje ekologije barem u njezinom modernom obliku i povratak čovjeka prokušanom načinu života. Općenito, poganstvo ne poriče dostignuća znanosti, naprotiv, ovaj sustav vrijednosti može se pokazati idealnim za kozmičku budućnost čovječanstva.

Nemojte misliti da su konzervativci dominantni među poganima. Ali njihovo je stajalište važno, jer će se na putu napretka moći procijeniti moguće poteškoće. A kao pobornik napretka, ne može se poreći da mnoga njegova dostignuća koristimo krajnje neučinkovito. Što bi bilo bolje za studenta - ubiti vrijeme za računalom ili živjeti na starinski način u kolibi na svježem zraku?

U modernom poganstvu pozicija naprednjaka je prilično jaka. Oni razumiju da su nekada izgradnja drvene kuće zajedno s kovanjem željeza bile visokotehnološke napredne tehnologije.

Poganski rekonstruktori pokušavaju rekreirati te uzorke drevne materijalne kulture, dok progresivci prihvaćaju stvarnost. Nastoje u uvjetima suvremenog svijeta njegovati duh i filozofiju života, koja je bila prisutna kod naših starih predaka. Time plaćamo našim prethodnicima, nastavljajući započetu palicu. Vrijedi napomenuti činjenicu da postoji mnogo stručnjaka za poganstvo koji, zahvaljujući svojoj profesiji, pomiču znanost naprijed. To su programeri, fizičari i inženjeri.

Mit: Poganstvo je glupost, tko se u naše vrijeme klanja Perunu i klanja se pred drvenim idolima?

Sami moderni pogani neće raspravljati s dijelom ove izjave. Štovati Peruna je stvarno glupo, ali ništa gluplje od obožavanja pop idola i zvijezda estrade, kina, modernih religijskih sustava.

Pogani imaju široko rasprostranjeno stajalište da se njihovi bogovi ne trebaju štovati, već jednostavno poštovati. Da, i jaki, hrabri bogovi bili bi neugodni vidjeti ljude ponižene zbog njih. Uostalom, mi smo njihov nastavak, studenti, a ne robovi. Pogani u svakom od svojih bogova ne vide tiranina, kojega treba zadirkivati i klanjati pred njim, nego drevnog rođaka i pretka.

Bogovi su naši preci

U tom pogledu, vjera pogana je u savršenom skladu s materijalističkim stajalištem o nastanku religija iz štovanja stvarnih ljudi koji su živjeli u jednom ili drugom trenutku na planeti.

Pa što je loše u odavanju počasti precima od kojih nije ostao ni trag u obliku grobova, ali je preživjela drevna kultura?

Glavna stvar za poganstvo je shvaćanje da ne postoji nepremostiva i temeljna razlika između čovjeka i bogova. Ovo vjerovanje poziva ne toliko na ispunjavanje volje viših bića, koliko na ostvarenje sebe, njegujući kvalitete koje posjeduju bogovi.

Dakle, ako netko padne pred drvenim idolima, onda to ima veze s osobnom psihom osobe. Postoje pojedinci koji jednostavno trebaju nekoga tko će obožavati na ovaj način, ali kakve veze ima poganstvo s tim? Ovdje je običaj slaviti bogove kreativnošću, znanjem, prijateljstvom, ljubavlju, odgojem djece i veselim igrama.

Mit - Stranci koji nisu mogli govoriti naš maternji jezik nazivali su se poganima

Za takve ljude postojala je sasvim druga riječ “Njemac” (nijem, nesposoban govoriti). Sama riječ "jezična" može se rastaviti na komponente "ja" i pridjev "Zychny" (glasno, zvučno, oštro).

Po čemu se ljudi razlikuju od životinja? Čovjek hoda, jede, spava i razmnožava se na isti način kao što se to događa u životinjskom svijetu, ljudi također imaju njuh i instinkt, a to je također slično životinjama. Ali pored svega toga, ljudi imaju Jezik Razuma koji se sastoji od slova, riječi i rečenica.

Kako jezik utječe na svijet oko nas s gledišta fizike? Razmotrite ne "pisani jezik", već "govorni" jezik koji izlazi iz naših usta i pretvara se u zvuk. Zvuk je fizikalni fenomen koji predstavlja širenje mehaničkih vibracija u obliku elastičnih valova u čvrstom, tekućem ili plinovitom mediju. U užem smislu, zvuk znači te vibracije, razmatrane u odnosu na to kako ih percipiraju osjetila životinja i ljudi. Zvučni valovi primjer su oscilatornog procesa. Svaka oscilacija povezana je s kršenjem ravnotežnog stanja sustava i izražava se u odstupanju njegovih karakteristika od ravnotežnih vrijednosti s naknadnim povratkom na početnu vrijednost.

Paganizam, kao integralni pojam, ne postoji, budući da je riječ o individualnim percepcijama. S jedne strane, poganstvo doista nema niti jedno središte ili vođu, kao Papa među katolicima, i ne postoji univerzalno priznati kodeks svetih tekstova, poput Biblije ili Kurana. Međutim, takav se polimorfizam može shvatiti ne kao slabost, već kao fleksibilnost i snaga. Doista, na svako čak i najteže pitanje svijeta koji se mijenja, neke od strujanja poganstva sigurno će pronaći dostojan odgovor. Jedinstvene ideološke struje s nepokolebljivom strukturom dobre su za razdoblja stabilnosti koja su u prošlosti. A za polimorfni svijet, nema ništa bolje od polimorfne ideologije.

Paganizam je odbacivanje mogućnosti razvijene civilizacije, klizanje u kameno doba i prema njegovim vrijednostima. Određeni konzervativni i ekološki trendovi u poganstvu doista su oprezni u pogledu napretka. Ali ovaj stav se može razumjeti – društvo uništava prirodu i planet. Ali ti ljudi zagovaraju očuvanje ekologije barem u njezinom modernom obliku i povratak čovjeka prokušanom načinu života. Općenito, poganstvo ne poriče dostignuća znanosti, naprotiv, ovaj sustav vrijednosti može se pokazati idealnim za kozmičku budućnost čovječanstva.

Nemojte misliti da su konzervativci dominantni među poganima. Ali njihovo je stajalište važno, jer će se na putu napretka moći procijeniti moguće poteškoće. A kao pobornik napretka, ne može se poreći da mnoga njegova dostignuća koristimo krajnje neučinkovito. Što bi bilo bolje za studenta - ubiti vrijeme za računalom ili živjeti na starinski način u kolibi na svježem zraku? U modernom poganstvu pozicija naprednjaka je prilično jaka. Oni razumiju da su nekada izgradnja drvene kuće zajedno s kovanjem željeza bile visokotehnološke napredne tehnologije. Da su Vikinzi preživjeli do danas, krenuli bi u svoje pohode na moćnim podmornicama.

Poganski rekonstruktori pokušavaju rekreirati te uzorke drevne materijalne kulture, dok progresivci prihvaćaju stvarnost. Nastoje u uvjetima suvremenog svijeta njegovati duh i filozofiju života, koja je bila prisutna kod naših starih predaka. Time plaćamo našim prethodnicima, nastavljajući započetu palicu. Vrijedi napomenuti činjenicu da postoji mnogo stručnjaka za poganstvo koji, zahvaljujući svojoj profesiji, pomiču znanost naprijed. To su programeri, fizičari i inženjeri.

Paganizam je glupost, tko se u naše vrijeme klanja Perunu i klanja se pred drvenim idolima?Sami moderni pogani neće raspravljati s dijelom ove izjave. Štovati Peruna je stvarno glupo, ali ništa manje glupo od obožavanja pop idola i zvijezda šoubiznisa, kina. Pogani imaju široko rasprostranjeno stajalište da se njihovi bogovi ne trebaju štovati, već jednostavno poštovati. Da, i jaki, hrabri bogovi bili bi neugodni vidjeti ljude ponižene zbog njih. Uostalom, mi smo njihov nastavak, studenti, a ne robovi. Pogani u svakom od svojih bogova ne vide tiranina, kojega treba zadirkivati i klanjati pred njim, nego drevnog rođaka i pretka. U tom pogledu, vjera pogana je u savršenom skladu s materijalističkim stajalištem o nastanku religija iz štovanja stvarnih ljudi koji su živjeli u jednom ili drugom trenutku na planeti. Pa što je loše u odavanju počasti precima od kojih nije ostao ni trag u obliku grobova, ali je preživjela drevna kultura?

Glavna stvar za poganstvo je shvaćanje da ne postoji nepremostiva i temeljna razlika između čovjeka i bogova. Ovo vjerovanje poziva ne toliko na ispunjavanje volje viših bića, koliko na ostvarenje sebe, njegujući kvalitete koje posjeduju bogovi. Dakle, ako netko padne pred drvenim idolima, onda to ima veze s osobnom psihom osobe. Postoje pojedinci koji jednostavno trebaju nekoga tko će obožavati na ovaj način, ali kakve veze ima poganstvo s tim? Ovdje je običaj slaviti bogove kreativnošću, znanjem, prijateljstvom, ljubavlju, odgojem djece i veselim igrama.

Mit - Stranci koji nisu mogli govoriti naš maternji jezik nazivali su se poganima

Za takve ljude postojala je sasvim druga riječ “Njemac” (nijem, nesposoban govoriti). Sama riječ "jezična" može se rastaviti na komponente "ja" i pridjev "Zychny" (glasno, zvučno, oštro).

Po čemu se ljudi razlikuju od životinja? Čovjek hoda, jede, spava i razmnožava se na isti način kao što se to događa u životinjskom svijetu, ljudi također imaju njuh i instinkt, a to je također slično životinjama. Ali pored svega toga, ljudi imaju Jezik Razuma koji se sastoji od slova, riječi i rečenica.

Kako jezik utječe na svijet oko nas s gledišta fizike? Razmotrite ne "pisani jezik", već "govorni" jezik koji izlazi iz naših usta i pretvara se u zvuk. Zvuk je fizikalni fenomen koji predstavlja širenje mehaničkih vibracija u obliku elastičnih valova u čvrstom, tekućem ili plinovitom mediju. U užem smislu, zvuk znači te vibracije, razmatrane u odnosu na to kako ih percipiraju osjetila životinja i ljudi. Zvučni valovi primjer su oscilatornog procesa. Svaka oscilacija povezana je s kršenjem ravnotežnog stanja sustava i izražava se u odstupanju njegovih karakteristika od ravnotežnih vrijednosti s naknadnim povratkom na početnu vrijednost.

Naša tijela su najvećim dijelom sastavljena od vode, a zvuk uvelike utječe na njegovu strukturu, znanost je provela pokuse koji su dokazali da negativne riječi utječu negativno na molekule vode, uništavajući njihovu strukturu i oblik, i obrnuto, pozitivne riječi imaju pozitivan učinak. Ovo je vrlo otkrivajuće može se vidjeti u videu Utjecaj izgovorene riječi.

Sumirajući, možemo zaključiti da su Pagani ljudi koji su razumjeli i poznavali prirodu jezika, te su u tom smislu bili "programeri", a ne "korisnici". Jezik je kod kojim možemo pisati programe naših života. Sada smo samo "korisnici". Razlika između "korisnika" i "programera" je u tome što prvi djeluje nesvjesno, ponavljajući se za drugima, dok programeri stvaraju vlastitu stvarnost jer poznaju i razumiju jezik.

Naša tijela su najvećim dijelom sastavljena od vode, a zvuk uvelike utječe na njegovu strukturu, znanost je provela pokuse koji su dokazali da negativne riječi utječu negativno na molekule vode, uništavajući njihovu strukturu i oblik, i obrnuto, pozitivne riječi imaju pozitivan učinak. Ovo je vrlo otkrivajuće može se vidjeti u videu Utjecaj izgovorene riječi.

Sumirajući, možemo zaključiti da su Pagani ljudi koji su razumjeli i poznavali prirodu jezika, te su u tom smislu bili "programeri", a ne "korisnici". Jezik je kod kojim možemo pisati programe naših života. Sada smo samo "korisnici". Razlika između "korisnika" i "programera" je u tome što prvi djeluje nesvjesno, ponavljajući se za drugima, dok programeri stvaraju vlastitu stvarnost jer poznaju i razumiju jezik.

Mit: Modernom čovjeku ne treba poganstvo, budući da je ovaj sustav vjerovanja formiran u sasvim drugom povijesnom razdoblju

Da je to doista tako, kako bi se broj sljedbenika poganstva umnožio? Nedavno su se mladi ljudi divili robotima i astronautima, a danas su svi zainteresirani za vilenjake, patuljke, mađioničare i hobiti. Tolkien, koji je stajao na počecima takve kulture, nije ni slutio koliko će biti veliko zanimanje za njegov rad.

Posebno nam je blisko slavensko poganstvo. Svi smo odrasli na pričama o Babi Yagi i Sivom vuku, stoga nam je kulturna tradicija bliska od djetinjstva, ne zahtijevajući dodatna tumačenja ili znanstvene knjige za razumijevanje. Za modernu rusku osobu, slavenski mitovi, u kojima su položene ideje i svemir, prirodni su. Paganizam su stvorili gorljivi ljubitelji života kojima se svidio naš svijet i postojanje u njemu. Ovi ljudi cijene ljepotu prirode i spremni su je pjevati ovdje i sada, a ne nadati se sreći nakon smrti. U slikama bogova personificiraju se uistinu ljudske osobine, premda u legendama dovedene na visoku razinu. U poganskom svijetu čovjek pronalazi primjere kako se čovjek može ponašati u životnim situacijama, kojima je suvremeni svijet bogat. Osim toga, u panteonu poganstva ima toliko bogova da svatko može izabrati onoga tko mu je osobno blizak.

Prošlo stoljeće postalo je vrlo značajno za civilizaciju. Čovječanstvo je preživjelo dva svjetska rata, savladalo letove na nebu i svemiru, te doseglo druge planete. Čovjek je bio zatečen naglim promjenama, ne shvaćajući kako živjeti u novim uvjetima. Zato je vrijeme da razmislimo tko smo i kamo idemo. Vrijedi se zaustaviti i osvrnuti se na znamenitosti koje su izmislili i testirali naši preci. Vremena su možda bila drugačija, ali metodologija je vrijedna pažnje. Da biste svladali darove znanosti, vrijedi postati filozofi, cvjetati ideju šarenim slikama.