Sveti Kristofor

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Ikone Kristofora "s glavom psa", zajedno s nekim drugim "kontroverznim" ikonografskim temama, službeno su zabranjene naredbom Sinode iz 1722. kao "suprotne prirodi, povijesti i samoj istini". Ali bilo bi naivno pretpostaviti da se ova brojka pojavila "greškom" …

Ovo je najtajanstveniji od svih svetaca, a ikone s njegovim likom još uvijek su u nemilosti u blizini crkve. Prikazuju svetog Kristofora s psećom glavom. Nekome ovo može izgledati kao bogohuljenje. No, Grci, stvarajući te ikone, nisu ni pomislili oskrnaviti svete osjećaje. Upravo takve ljude opisao je sveti apostol Andrija Prvozvani nakon svog misionarskog putovanja kroz zemlje gdje se sada nalazi pakistansko-iranska granica.

U crkvenoj literaturi postoji mnogo referenci na život ovog neobičnog sveca s glavom psa. Prema njima, sveti Kristofor je izgledao toliko žestoko da ga je prvi put vidio rimski car Decije Trajan, koji je vladao 250-ih godina, i od straha pao s prijestolja. Giorgi Alexandru, grčki književnik, prikupljajući činjenice o životu svetog apostola Andrije Prvozvanog, o kojem je napisao knjigu "Onaj koji je podigao križ u ledu", pronašao je mnoge reference na cinocephalus, pleme kojemu je sveti Kristofor mogao pripadati.

Kako pisac uvjerava, apostol Andrija je posjetio sjeveroistok Pakistana. Tamo je upoznao ljude neobičnog, pa čak i zastrašujućeg izgleda. Putnik Marko Polo također je spomenuo ova plemena. Nazvao ih je cinocefalnim. Opisujući ta stvorenja, rekao je da izgledaju kao psi mastifi. Navodno su postigli zastrašujući izgled rezanjem obraza, naoštravanjem zuba i ušiju. Za bebe su povukli lubanje na način da su poprimile izduženi oblik. I sve to kako bi se zastrašili neprijatelji.

Postoje različite verzije kako je Kristofor s psećom glavom postao svetac. Ovo kaže legenda. Za vrijeme vladavine cara Decija Trajana, bio je divovski ratnik i pljačkaš koji je užasnuo cijelu Palestinu. Christopher je rekao da bi pristao služiti onome tko je strašniji i moćniji od njega. Tada je shvatio da na svijetu nema strašnijeg od đavla i odlučio mu se pokloniti. Međutim, nakon što je saznao da se đavao boji Isusa i bježi od znaka križa, ostavio ga je i postao revni sluga Božji, obrativši mnoge ljude na kršćanstvo.

Prema drugoj verziji, div Christopher pristao je prenijeti Krista preko rijeke i bio je iznenađen njegovom ozbiljnošću, te je rekao da nosi sav teret svijeta. Što je Christophera uvjerilo da na svijetu nema moćnijeg od Krista!

Pokušavajući pokrstiti stanovništvo Licije, Kristofor je naišao na žestok otpor i umro. Crkva ga časti kao velikog mučenika. Istina, 1722. Sveti sinod je odlučio ne slikati svetog Kristofora s psećom glavom …

Međutim, među povjesničarima, kako antičkim, tako i modernim, nema suglasnosti o mjestu rođenja svetog Kristofora.

Srednjovjekovni kroničar Pavao Đakon zapisao je da je germansko pleme Langobarda, koje je poznato po prvim križarskim ratovima, imalo prijateljske odnose s cinokefalima. Zašto su se bojali psećih glava? Kažu da su, ubijajući, pohlepno padali na rane svojih neprijatelja i pili krv.

Istraživač Adam Bremensky izlaže legendu da su cinocefalici djeca Amazonki, čiji su očevi bili neka nepoznata čudovišta koja su živjela na sjeveru. O njima postoje mnoge legende, od kojih je neke prepričao pjesnik Nizami u pjesmi "Iskander-Nam".

Kaže da su plemena Rusa, koja su se borila s vojskom Aleksandra Velikog, pustila u bitku čudovište koje je neprijateljskim vojnicima otkinulo ruke i glave, pa čak i odsjeklo surlu ratnog slona. Čudovište se, prema Nizamiju, nije razlikovalo od obične visoke osobe. Od ukupne mase razlikovao se samo po rogu na čelu i ogromnoj snazi. Rodnim mjestom čudovišta Nizami naziva planine na putu u vječnu tamu – polarnu noć. Moguće je da se radi o modernom Subpolarnom Uralu.

Sjever Rusije do 18. stoljeća bio je rezervat za stvorenja koja su ostatku svijeta poznata samo iz legendi i mitova. Nikolaj Karamzin je spomenuo da su u Moskvi u 16. stoljeću voljeli pričati o tajanstvenim planinama na obali oceana. Štoviše, među stanovnicima polarnog sjevera Moskovljani su spominjali ljude s psećim glavama. I putnik Herberstein, koji je ostavio svoja svjedočanstva u ruskoj knjizi puteva iz 17. stoljeća, napisao je da su ljudi s psećim glavama živjeli u gornjem toku rijeke Ob.

U dvadesetom stoljeću rijeku Ob spomenuo je francuski filozof Rene Guénon. Osim toga, svjedoci koji su vidjeli Pseglave nazivali su ih stanovnicima gorja. Ali ove regije se također smatraju staništem Bigfoota. Istina, opisujući ga, kažu da je više poput majmuna, a posebno pavijana. U međuvremenu, babuni su u Egiptu nazvani cinocefali, odnosno pseglavci, zbog sličnosti njihovih glava s glavama velikih pasa. Dakle, pleme iz kojeg je izašao sveti Kristofor bi moglo biti pleme snjegovića?

Ali Christopher ima još jednu sliku blizanca - egipatskog Anubisa, boga smrti i ponovnog rađanja svih živih bića, zapravo, normalnog seljačkog boga proljeća. Anubis je također pseće glave, i što je najvažnije, u njegovim rukama, baš kao i Christopher, rascvjetao štap. To je pobjeda proljeća nad zimom i života nad smrću, koju svake godine promatraju svi poljoprivrednici. Žito – suho i mrtvo, zakopano u vlažnu zemlju, uskrsava na isti način kao Anubisov štap, ili kao štap Repreva, Offera ili Christophera. Ove su alegorije iznimno usko povezane s idejom Isusova uskrsnuća.

Ostaje saznati kakve veze pas ima s tim, a u Euroaziji odgovora nema: psa taburiše najveće religije, kao jednu od slika Nečistog. Odgovor je sačuvan među Astecima. S njihove točke gledišta, pas je izvrstan vodič na onaj svijet, a dok duša koja je izletjela iz tijela drhti, ne znajući što da radi, pas je vodi točno u špilju svojih predaka. Stoga su Indijanci psa uvijek ubijali i pokapali.

Ovdje su posebno vidljivi zajednički korijeni kultura. Pod krinkom civiliziranog Christophera krije se nešto drevniji Charon, zatim još drevniji Anubis *, a ako češete intenzivnije, počet će provirivati obični indijski pas, koji je stavljen u grob svakog preminulog rođaka.

* U kršćanstvu je dan štovanja Kristofora Pseglavetsa - 25. srpnja - dan "van vremena" prema kalendaru Maja, dan prijelaza iz jednog vremenskog razdoblja u drugo, početak Nove godine, zapravo, vrata tranzicije. U Egiptu je čuvar takvih vrata prijelaza Anubis

Kristoforova se glava, inače, čuva u jednoj od crkava u Francuskoj. U slučaju da je ova glava pseća, relikvija mora biti stara, prije reforme 17-18 stoljeća.

NEŠTO O PRAVEDNIM PSASIMA

Sve "prave" crkve bile su itekako svjesne svetog značenja psa. Dominikanci (Domini canis – psi Gospodnji) tetovirali su pseću glavu s bakljom u zubima na zapešću – barem tako misle. Po meni je pas u zubima imao rascvjetalu proljetnu granu – simbol uskrsnuća, simbol novog života koji se svakog proljeća budi u rukama Anubisa, a u crkvi Isusovoj – svake Cvjetnice.

Opričnici imaju istu simboliku: pseću glavu i metlu - zapravo, snop, snop grančica s lišćem, istovremeno simbol jedinstva. I ne treba se čuditi što su giaur i Christian sinonimi, a viteški psi psi. Mislim da pojam "murjak" nije nastao niotkuda. Barem je psoglavi Christopher svetac zaštitnik ljudi rizičnih zanimanja, uključujući policajce.