Ritualne žrtve drevne Kine

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

U davna vremena ljudska se žrtva smatrala najučinkovitijim načinom da se dođe do nebeske (ili podzemne) službe, pa su ritualna ubojstva bila raširena gotovo posvuda.

Na ovaj ili onaj način, sve su se drevne civilizacije istaknule, ali prvi na popisu obično se prisjećaju naroda predkolumbijske Amerike - Inka, Maja i posebno Asteka, koji su ljudsku žrtvu pretvorili u grandiozne ritualne izvedbe. Drugi na redu će vjerojatno biti Kelti. Iza njih su Vikinzi i Nijemci.

Ali znanstvenici su tek nedavno saznali za strašne detalje prakse prinošenja žrtava na teritoriju drevne Kine. Kada su 1928. započela iskapanja u Yinxuu (doslovno - "ruševine države Yin"), malo tko je očekivao da će posao trajati desetljećima, a nalazi će doslovno biti užasno zanimljivi.

Yinxu su ruševine posljednje prijestolnice dinastije Shang, koja je vladala Kinom od 16. do 11. stoljeća pr. Shang nije najstarija kineska dinastija, već prva, čije postojanje potvrđuju i pisani izvori i brojni arheološki nalazi.

Svojedobno su povod za iskapanja u Yinxuu bili neobični artefakti pronađeni ovdje davne 1899. godine: kosti proricanja sudbine. Dapače, prije su ovdje pronađene tajanstvene stare kosti s natpisima, ali su se koristile na sasvim drugom području - kao čudotvorni lijek za malariju i ubodne rane.

Hijeroglifi urezani na kostima vola i oklopa kornjače danas su prepoznati kao najstariji oblik kineskog pisanja. Dešifriranje natpisa pomoglo je obnoviti kompletno stablo vladara dinastije Shang i, između ostalog, saznati vrlo neobične detalje o životu države koja je postojala prije 3100-3600 godina.

Kako je iskopavanje napredovalo, znanstvenici su uspjeli povezati sadržaj kostiju proročišta s arheološkim nalazima na tom mjestu. Rezultat je bio šokantan.

Arheolozi su otkrili ogroman broj masovnih grobnica u Yinxuu, uredno smještenih u cijeloj drevnoj prijestolnici. Većina grobova sadržavala je posmrtne ostatke 10, 30 i 50 ljudi. Znanstvenici su primijetili da natpisi na kostima proročišta spominju iste brojke kada su u pitanju ljudske žrtve u zamjenu za mišljenje viših sila o određenom pitanju.

Prema prošlogodišnjim podacima, ukupan broj žrtvenih ljudskih ostataka pronađenih na “ruševinama Yina” dosegao je 10 tisuća. Tijekom prošle godine brojke su se promijenile: sada znanstvenici govore o 13 tisuća ljudi koji su ubijeni tijekom ritualnih ceremonija i pokopani u Yinxu. Ne odjednom, naravno: istraživači vjeruju da se toliki broj žrtava "nakupio" tijekom 255 godina da je na ovom mjestu bio glavni grad dinastije Shang.

"Na području kraljevske nekropole pronašli smo ostatke najmanje 3000 žrtvovanih ljudi, čak i više - tijekom iskapanja kraljevske palače", kaže arheologinja Christina Cheng

I to samo u Yinxuu, posljednjoj prijestolnici dinastije Shang. Istraživači su pronašli slične masovne grobnice s unakaženim ljudskim ostacima u drugim gradovima drevne kineske države.

Prema arheološkim nalazima, ljudske žrtve su se u drevnoj Kini prakticirale tisućama godina tijekom tri dinastije - Xia, Shang i Zhou, sukcesivno mijenjajući jedna drugu. Najaktivniji "donatori", po svemu sudeći, bili su šanski vladari. U prosjeku je svaka žrtvena ceremonija odnijela živote pedeset ljudi. Tijekom najveće žrtve odjednom je ubijeno 339 ljudi.

Prema Christini Cheng, postojale su dvije glavne vrste ljudskih žrtava u Shang eri: Rensheng i Rensun. U grobovima Rensunovih žrtava arheolozi često pronalaze izuzetne pogrebne darove, a kontekst ukopa sugerira da su žrtve Rensuna uglavnom bile sluge ili rođaci pokojnih aristokrata i utjecajnih dužnosnika.

Posmrtni ostaci žrtava Rensheng izgledaju sasvim drugačije (ovaj izraz je gotovo doslovno preveden kao "ljudska žrtva"): gotovo svi su užasno osakaćeni, tijela su pokopana u grupnim grobnicama, a grobnih artefakata nema ili ih ima vrlo malo.

Gotovo svi Rensheng bili su žrtve predviđanja, vrlo traženih u Shang eri.

Budući da veza između kostiju za proricanje i ljudskih žrtava nije najočitija, vrijedi objasniti kako se točno odvijao proces proricanja. Svaki od kraljeva dinastije Shang stalno je imao vitalna pitanja: na primjer, bi li bilo poželjno da duhovi spase vladara od nepodnošljive zubobolje ili daju bogatu žetvu.

Gatara je izrezala (kasnije - zapisala) pitanje na odgovarajući medij (koristeći lopaticu bika ili plastrona, donji oklop kornjače), zatim je zagrijala kost ili oklop do pojave pukotina, a zatim prema uzorak pukotina, "preveo" odgovor iz duhovnog svijeta. Obično se odgovor (rezultat), kao i datum, bilježe na medijima uz pitanje - sve je službeno, pa i svakodnevno, za arhivu i izvještavanje.

Ljudske žrtve bile su sastavni dio procesa: njihov broj, kao i način ubijanja koji je duhovima najugodniji (znanstvenici su izbrojali 12 različitih načina, za svaki se koristio poseban izraz), često su bili naznačeni u samom pitanju. Radi jasnoće, evo nekoliko primjera pitanja iz kostiju proricanja sudbine:

- Hoće li duhovi prihvatiti žrtvu u iznosu od dvadeset ljudi ubijenih metodom "tan"? [Zabilježeni rezultat] Duhovima je predstavljeno trideset muškaraca, a ishod je bio izuzetno povoljan.

- Njegovo Veličanstvo treba odrubiti glave požrtvovnom narodu. Hoće li parfem odobriti? [Snimljeni rezultat] Na dan yǐchǒu (datum), ljudske žrtve su prinesene Fa metodom, a ubijena je i krava.

- Hoće li se na dan wù (datum) primati žrtve, ubijeni živim ukopom? [Snimljeni rezultat] Počela je kiša na dan bǐngwǔ (datum).

- Pitamo: hoće li duhovi davati kišu ako na dan bǐngxū (datuma) žrtvujemo žene tako što ćemo ih spaliti?

- Hoće li odgovor biti povoljan ako na dan xīnyǒua (datum) prinesemo žrtvu putem prokrvljenja?

Spomenuti metod "tan" znači ubijanje premlaćivanjem osobe, metoda "fa" znači odsijecanje glave (odrubljivanje glave je bilo najpopularnije, sudeći prema zapisima na gatačkim kostima).

Potpuni popis metoda pogubljenja žrtava, koji su sastavili znanstvenici na dešifriranju kostiju proročišta, izgleda ovako:

• obezglavljivanja
• rezanje / presijecanje tijela na pola
• kvartiranjem
• postupno odsijecajući dijelove tijela do smrti
• premlaćivanje do smrti
• ekskrvavljenja
• sahraniti živu
• utapanje
• gorući
• kipuće vode
• smrt od užarenog sunca
• "Sušenje" već mrtvih otvorenih tijela pod suncem do stanja trzanja

Dodatno, došlo je do smrti od bilo koje od gore navedenih metoda, nakon čega su tijela ostala bez ukopa…

Odabir jedne od 12 metoda žrtvovanja ovisio je o adresatu i namjeni. Adresati su bili duhovi predaka kao sveti čuvari i zaštitnici države, vladara, obitelji itd. te duhovi prirode – obraćali su im se uglavnom o vremenskim i poljoprivrednim temama. Sudeći prema statistici obraćenja, kult predaka u Shang eri je po važnosti i intenzitetu nadmašio štovanje prirodnih božanstava.

Sile prirode obično su se oslanjale na žrtve ubijene "prirodnim" metodama: spaljivanjem (vatra), utapanjem (voda), ukopavanjem živih (zemlja). Duhovi predaka tražili su više krvi u zamjenu za blagoslove, zaštitu od katastrofa, podršku i sreću u poslu. Za njih su najpoželjnije metode ubijanja bile odrubljivanje glave, raskomadanje, premlaćivanje do smrti, odsijecanje nogu, ekskrvavljenje, kuhanje u kipućoj vodi, "sušenje" na suncu i slično.

Žene su često žrtvovane duhovima prirode, duhovima predaka – muškaraca, uglavnom zarobljenika iz neprijateljskih plemena. Tako je donator riješio tri problema odjednom: na primjer, nakon što je odrubio nekoliko desetaka zarobljenika, pokazao je dužno poštovanje prema precima, dobio je odgovor na svoje pitanje i uplašio svoje neprijatelje. Pragmatičan i učinkovit.

Zarobljeni muškarci i žene iz plemena koja ratuju sa Shangima često se spominju u tekstovima o kostima proricanja sudbine, često čak i naznačujući pleme - na primjer, "Hoće li duhovi ugoditi žrtvovanju trojice muškaraca iz plemena Qiang i dvije krave ubijene rezanjem s udova?"

Antropolozi su otkrili da većina žrtvenih ostataka Yinxu pripada muškarcima u dobi između 15 i 35 godina. Istodobno, buduće žrtve živjele su do trenutka ubojstva u Yinxuu najmanje nekoliko godina - dovoljno dugo da lokalna prehrana zahvati male kosti kostura, ali nisu imale vremena utjecati na velike.

Moderni stručnjaci primjećuju iznimnu okrutnost i potpuno zanemarivanje ljudskog života u staroj Kini - "ljudi su žrtvovani gotovo na isti način kao i životinje, u očima vladajuće elite razlika između roba i stoke nije bila velika", rekao je jedan od lingvisti koji proučavaju tekstove o gatačkim kostima.

U isto vrijeme, okrutne masovne žrtve govore o iznimnoj pobožnosti vladara Shanga - u kontekstu svog svijeta i svog vremena, činili su bogobojazna djela (pred i prirodi ugodna) pokazujući primjer pobožnosti i iskrenog poštovanja prema viših sila.

Kineski stručnjaci obično naglašavaju da je fenomen ljudske žrtve bio posvuda raširen, a drevni kineski običaji samo su dio svjetske prakse. Svojevrsni nagovještaj: kažu, prvo pogledaj svoju priču.

Masovne ritualne žrtve u Kini nestale su oko 700. godine prije Krista, a ne zbog sve veće humanosti društva. Pojavila se jednostavnija i dostupnija metoda proricanja sudbine koja ne zahtijeva krv i koja je još uvijek vrlo popularna: riječ je o čuvenoj "Knjizi promjena", I Chingu, koja je spasila tisuće i tisuće ljudskih života. Kada želite znati svoju budućnost prema I Chingu, sjetite se priče koju smo ispričali.