Otvoreni mozak: lobotomija i trefinacija lubanje u 20. stoljeću

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Godine 1887. objavljen je rad časnog antropologa Dmitrija Nikolajeviča Anučina "O drevnim umjetno deformiranim kornjačama pronađenim u Rusiji". Tako smo sustigli i nadmašili Peru, koji se do tada smatrao glavnom svjetskom oazom takve plastične kirurgije.

Tamo su otkrivene masovne grobnice drevnih i ne tako građana, čije su glave brižni roditelji spljoštili od djetinjstva: novorođenčad su vezana za lubanju čvrstim pločama, dajući im glavama oblik dugog jajeta. Mezoamerikanci jajoglavih glava, naravno, pripadali su lokalnoj eliti, koja je smatrala svojom dužnošću da se na sve načine izdvaja od ostatka stanovništva. Ali naši Sarmati nisu bili ništa lošiji od Mezoamerikanaca: u ovoj skupini plemena lubanje djece su izvučene i spljoštene, čak su i rupe u njima izbušene (očito da bi svježe ideje mogle brže prodrijeti u mozak), a rupe su bile umetnute kamenjem i žlijezdama

O da, možete se podsmjehivati divljim idejama ljudi iz željeznog doba, ali ne biste trebali misliti da nas je era automobila i računala previše dramatično promijenila. Neka stari Egipćani, Kinezi i drugi Grci imaju manipulacije s piljenjem lubanja već isključivo medicinskim zahvatima, ali u XX. stoljeću dio čovječanstva opet je došao na istu divnu ideju koju su nekada shvatili Sarmati i Peruanci: da čovjek postane bolji, pametniji i sretniji, trebaš mu odbiti glavu.

Čarobni autobus

Vjerojatno je počelo lobotomijom. 1936. godine u Portugalu je prvi put izvedena operacija koja se sastojala u tome da je pacijentu probušena lubanja u području orbite i kroz rupu izrezano sve do čega su mogli doći skalpelom. Otprilike pet posto operiranih umrlo je odmah, ostali su ostali živjeti s deformiranim mozgom i zauvijek prekinutim vezama među njegovim režnjevima. Neki od njih su demonstrirali inteligenciju zamorčića, drugi su mogli i nešto reći, razumjeti i koristiti lonac, nekolicina je zadržala više ili manje inteligencije, ali su svi bili bezvoljni, apatični i ravnodušni. Budući da su se takve operacije uglavnom radile na shizofreničarima, histeričarima, neurotičarima i drugim pretjerano energičnim osobama *, liječnici su bili zadovoljni rezultatima: lobotomija je proglašena lijekom za sve psihičke bolesti i živčane poremećaje.

“Upravo je ovaj postupak - lobotomija - na kraju prošao McMurphy, junak filma Let iznad kukavičjeg gnijezda. Od buntovnika se pretvorio u povrće, a Vođa nije mogao podnijeti ovaj prizor, zadavio ga, istrgao umivaonik, razbio prozor i pobjegao… Pa onda smo sjeli!"

Više od dvadeset godina to se prakticiralo u cijelom svijetu, reklamiralo se kao najbolji način da se iscrpljena osoba dovede u stanje harmonije sa samim sobom i svijetom, provodili su je šarlatani svih vrsta, pa čak i „lobotomski prodavači” putovali su po Sjedinjenim Državama - ljudi često s polumedicinskim obrazovanjem i bez dozvole, koji su bili spremni da jeftino operiraju svakog psihopata, narkomana ili bludnicu, ako ih brižni rođaci odvuku u operacijsku salu. Najpoznatiji od tih trgovačkih putnika bio je psihijatar Walter Freeman, pjevač i entuzijast lobotomije. Putovao je zemljom u kombiju s namještajem, kojem je dao izvanredan naziv "lobotomobil", i ponudio svima da urade lobotomiju za razumnu naknadu. Početkom 50-ih godina u Sjedinjenim Državama godišnje se izvodilo do pet tisuća lobotomija. Operaciju su ponekad dobrovoljno radili čak i savršeno zdravi ljudi koji su pročitali mnogo pohvalnih brošura i vjerovali da je život s isjeckanim mozgom konačni san svakog mislećeg stvorenja. svemu dobrom dođe kraj. Počeli su prosvjedi i običnih građana i medicinskih djelatnika; bilo je nekoliko knjiga visokog profila posvećenih horor pričama o žrtvama lobotomije. Jednu takvu knjigu napisao je Howard Dalli, koji je lobotomiziran u dobi od 12 godina. Njegova mlada dob pomogla mu je bolje od ostalih pacijenata da se prilagodi životu s oštećenim mozgom i zadrži um i volju.

Već 60-ih godina lobotomija je zabranjena u većini zemalja svijeta kao okrutna i besmislena operacija, koja nije dovela do izlječenja osobe, nego do smrti same te osobe.

Ali kamen bačen u vodu (ili, recimo, skalpel bačen u mozak) ne nestaje odmah s površine noosfere, već dugo tjera val u krug. Ideja da su naše glave u cjelini nekako pogrešne i da se mogu znatno poboljšati čekićem i, recimo, žvakaćim gumama ili selotejpom, prožeta je generacijom 60-ih - 70-ih godina prošlog stoljeća. Generacija koja već dugo pokušava raznim kemijskim metodama što više proširiti svoju svijest. Došlo je vrijeme i fizičkih načina.

Hodao i zviždao s rupom

Žrtva lobotomije Howard Dully kao dijete i odrasla osoba

Sredinom 60-ih pojavio se pokret trepanera - tako su se nazivali ljudi koji su odlučili steći "treće oko", mistični proširivač svijesti, na najjednostavniji način: ne meditacijom i molitvama, već jednostavno bušenjem. u njihova čela. Pionir samoliječenja bio je nizozemski knjižničar i liječnik Hugo Bart Hughes, koji je izbačen sa sveučilišta zbog propagande marihuane. Hughes je čitao i razmišljao o tome kako promijeniti svijet na bolje. Rezultat tog promišljanja bila je briljantna ideja da je jedina stvar koja ograničava intelektualne i mentalne sposobnosti osobe njegova vlastita lubanja. U svom znanstvenom radu "Mehanizmi cerebralne cirkulacije" Hughes je tvrdio da je prijelaz čovječanstva u uspravno držanje imao loš učinak na opskrbu mozga krvlju. Ljudi se rađaju s mekim i nenaraslim kostima glave, ali tijekom života fontanele prerastu, lubanja u većini (s izuzetkom genijalnih naravi) stvrdne, povećavajući intrakranijalni tlak, što štetno utječe na osobnost.

Hughes je isprva pokušavao ispraviti situaciju na blage načine: stajao je na glavi, pojačavajući dotok krvi u nju, i skočio iz vruće kupke u hladnu. Ali brzo sam shvatio da je jedini izlaz trepanacija. Dana 6. siječnja 1965., koristeći konvencionalnu bušilicu i sredstvo protiv bolova, Hughes mu je izbušio lubanju. Cijela operacija nije trajala više od 45 minuta, iako je tada krv morala biti očišćena još četiri sata. Nagrada je bio osjećaj slobode i ushićenja, a ujedno i potpuni nestanak simptoma depresije koja ga je mučila.

Nadahnut svojim uspjehom, Hughes je odlučio podijeliti svoju radost sa svijetom i javno je objavio svoj čin u jednom od društvenih centara u Amsterdamu, skinuvši zavoje s glave (obojio ih je psihodeličnim bojama, a na njima napisao i sjajne riječi: “Ha ha ha ha ha -ha…”), a zatim otišao u lokalnu bolnicu da dobije rendgenski dokaz operacije. Liječnici, naravno, nisu cijenili Hughesov podvig i poslali su ga na obvezno liječenje. Ali tri tjedna kasnije morali su pustiti pacijenta: svi testovi su pokazali da je, začudo, knjižničarka s glavom koja curi… hm… psihički zdrava.

Hughesov sljedeći korak nakon oslobađanja bio je pronalazak učenika. Takav je student bio Joey Mellen, kojeg je Hughes upoznao na Ibizi. Joey je do tada napustio Oxford, pokušao raditi na burzi, a zatim krenuo na put u Europu. Pisao je poeziju, čitao Huxleyeva Vrata percepcije, prodavao cigarete i viski. “Odrasli život mi se činio ravnim i dosadnim”, prisjetio se Mellen, koji je sanjao o “otvorenju vrata uma”. Hughes mu je ponudio jednostavno rješenje.

Ekscentrični par pokušao je u boemskim krugovima Londona 60-ih promovirati svoje ideje, temeljene na antičkoj povijesti, popularnoj medicini i new ageu. Izvođačica rock balade Judy Felix tada je čak snimila nekoliko pjesama, među kojima je i trepanacijski hvalospjev: "Očistite loše vibracije i odmah napravite osam rupa u glavi." Tijekom tih lutanja prijateljima se pridružila i mlada umjetnica Amanda Fielding, također studentica na Oxfordu i predstavnica plemićke aristokracije koja potječe iz carske dinastije Habsburgovaca. Njih trojica postali su osnivači pokreta trepanera.

Doktore, vi niste romantik! Dmitry Chagava, voditelj odjela za neurokirurgiju Središnje kliničke bolnice civilnog zrakoplovstva, savjetuje da ne žurite s vježbom:

“Bušenje rupe u lubanji naziva se trefinacija. Ni na koji način neće pomoći komunikacija s "višim silama" - barem to nije prijavio niti jedan od mojih stotina pacijenata. No ono čemu svakako doprinosi neprofesionalna trefinacija je infekcija dura mater, rizik od oštećenja tijekom bušenja i oštećenja žila membrane i kore velikog mozga. Potonje može dovesti do razvoja sposobnosti "komunikacije s prostorom" - ovisno o stupnju oštećenja. Podsjećam da leđna moždina i mozak nisu uzalud najzaštićeniji organi ljudi i većine životinja, što ukazuje na njihovu iznimnu važnost (nadam se većini) i ranjivost.

Ako rupa za trepinaciju nije prevelika, promjera 1-2 cm, s vremenom je obrasla žuljevima. U našoj ordinaciji postoperativne otvore uvijek pokrivamo sloj po sloj šivanim mekim tkivima kako bismo spriječili infekciju mozga.

Da rezimiram, reći ću: nema koristi od trefinacije kao takve za zdrave ili bolesne ljude. U neurokirurgiji se koristi samo za pristup mozgu. Ljudi koji se odluče na takav postupak neće čuti nikakve dodatne glasove, osim ako ih, naravno, nisu čuli prije bušenja."

Kako je to učinjeno?

Slike iz kultnog filma "Otkucaji srca u mozgu"

Na ovo pitanje najpraktičnijih naših čitatelja (koji su već nabavili bušilicu, ali još nisu dobili odgovarajuće upute) vrijedi odgovoriti pričom iz izvora. Štoviše, još se može pronaći bolja pouka od memoara Joeyja Mellena s inspirativnim naslovom "Drilling Holes".

Joey je započeo svoj put do prosvjetljenja rješavanjem dileme - električni ili ručni? Odlučivši da je ručni rad ipak bolji, kupio je svrdlo - vijak sa zupcima i oštrim šiljkom. Izbor nije bio baš dobar: sve je odmah pošlo po zlu. Dok je pokušavao ubrizgati lijek protiv bolova u tjemenu glave, Mellen je slomio iglu štrcaljke. Zatim je napravio rez na kosti i pokušao zabiti šiljak svog oružja u lubanju, ali nije imao dovoljno snage za to. Tada se nesretni trepaner obratio svom učitelju Hughesu. Odgovorio je i odmah otišao iz Amsterdama u London, ali … nisu ga pustili u Englesku, gdje je do tada već postala persona non grata. Inače, napuštajući negostoljubivu Englesku, Hughes je dao bijesan intervju, koji je kasnije pretiskala većina britanskih novina pod karakterističnim naslovom "Ovaj opasni idiot mora biti izbačen iz zemlje što je prije moguće".

Amanda Fielding, koja je do tada postala njegova supruga, priskočila je Mellenu u pomoć. Nesebično otvarajući svježi rez na muževoj glavi, doslovno je utisnula trn u kost lubanje. Uzimajući tablete protiv bolova, Mellen je započeo proces rezanja rupe, ali se u najvažnijem trenutku onesvijestio, a Amanda je morala pozvati hitnu pomoć.

Vrativši se iz bolnice, Mellen je odmah uzeo staru, točnije, pilu. Ovaj put je prepilio svoj prethodno zacrtani rez, koji je odvojio njegov mozak od nadolazećeg prosvjetljenja (ili, prema liječnicima, od trenutne smrti). Uskoro je Joey, prema vlastitim riječima, začuo neko zlokobno grgljanje. Još nekoliko bolnih sekundi - i trepaner je vidio komad lubanje u svojim rukama. Međutim, neravnomjeran: vijak je zašao dublje s jedne strane nego s druge. Ipak, pola posla je obavljeno.

Ubrzo je Mellen napravio četvrti pokušaj trepaniranja, odlučivši izbušiti još jednu rupu na čelu, i opet nije imao sreće. Električna bušilica po njegovom izboru sada ima izgorjeli kabel. Nakon što je više puta proklinjao i popravljao instrument, Joey je ponovno pojurio u juriš u dubinu vlastite glave. Ovaj put je bio uspješan: bušilica je ušla u glavu za gotovo centimetar, a nakon što je krv izašla, Mellen je mogao promatrati pulsiranje njegovog mozga u rupi.

Dobiveni rezultat ispunio je sva očekivanja. U sljedeća četiri sata, već odrađeni trepaner je osjetio kako mu se raspoloženje popravlja, dosegnuvši stanje slobode i spokoja koje mu je navodno svojstveno do danas.

Amanda Fielding koja se vratila bila je toliko oduševljena činom svog supruga da mu se odlučila odmah pridružiti "na mentalnoj razini". No, ovoga puta Joey i Amanda odlučili su ići još dalje, snimajući cijeli proces piljenja Amandine glave kamerom – za potomke i pratitelje. Rezultat je bio kultni film Otkucaj srca u mozgu (1970.), koji je ocijenio i poznati filmaš Bernardo Bertolucci. Kamera bilježi kako umjetnica ispred ogledala uredno postavlja set svrdla na plahtu, brije glavu i buši rupu u njoj, a zatim briše krv uz zastrašujući i blistavo lijep osmijeh.

Tijekom kasnijih javnih predavanja trepanera ovaj je film prikazan običnim gledateljima - bježali su iz dvorane i čak padali sa stolica u naletu nesvjestice. No, sami trepaneri sliku smatraju vrlo lijepom: jezive scene igraju se uz umirujuću glazbu, s vremena na vrijeme gledateljima se čak prikazuje pravi simbol mudrosti - pitoma golubica po imenu Bertie. Da ne spominjemo važnost neprocjenjive prakse kojoj trepaneri potiču ljude diljem svijeta da se pridruže.

koja je poanta?

Trepannersova web stranica trepan.com kaže da je trepanacija filozofija slobode, skok za gušeće rubove prevladavajuće stvarnosti, uključujući rubove vlastite lubanje. Suvremeni trepaneri uključuju umjetnike i glazbenike, trgovce i brokere te ljude iz raznih profesija i životnih stilova. “Neki ljudi na to samo gledaju kao na rupu u glavi”, kaže moderni trepanist Tom Vargo u intervjuu. "Ja to vidim kao uklanjanje malog dijela lubanje kako bi se ispravila velika pogreška prirode."

San o općoj dostupnosti ove metode prosvjetljenja još uvijek mami maštu, a Amanda Fielding dvaput se kandidirala za parlament 70-ih godina s idejom da dopusti takvu operaciju u Velikoj Britaniji. I to s dobrom ocjenom. A jedan od oporbenih novinara čak je u umjetničinom uspjehu vidio izniman primjer protestnog glasanja: glasovi su navodno za nju davani unatoč Thatcherinoj predizbornoj kampanji (kako bi se pokazalo da Engleskoj konzervativni kabinet treba manje od rupe u glavi).

Na ovaj ili onaj način, samopopravak je uspio pridobiti interes javnosti. Spominje se u kultnom filmu 80-ih "Isterivači duhova", a jedan od najpoznatijih trepanera bio je Fieldingov novi suprug Lord James Neidpat, profesor na Oxfordu i jedan od učitelja budućeg predsjednika Billa Clintona (Neidpat je trepaniranje radio pod utjecajem svoje supruge, ali nije imao vremena utjecati na svog učenika). U modernom Egiptu, baš kao i u starom Egiptu, svatko, čak i turist, danas sebi može napraviti takvu operaciju za dvije tisuće dolara. A poznata medicinska publikacija People's Medical Journal čak je prorekla drugi vjetar za ovu praksu.

Naravno, tradicionalna medicina nije mogla ne dočekati takav kult vježbi s neprijateljstvom, ističući da rupa u glavi ne može dovesti do ničega osim mozga, a ako može, onda do ozljede upravo ovog mozga. Sva poboljšanja u fizičkoj dobrobiti koja su doživjeli trepaneri nisu bila ništa više od samohipnoze. “Ovo je samo glupost! - rekao je jedan od najpoznatijih američkih neurokirurga Abraham Ommaya. "Ogromni rizici takve operacije više će nego nadmašiti sve, osobito nedokazane, prednosti."