Windsors protiv Rurikovicha: skrivena povijest sukoba između dinastija
Windsors protiv Rurikovicha: skrivena povijest sukoba između dinastija

Video: Windsors protiv Rurikovicha: skrivena povijest sukoba između dinastija

Video: Windsors protiv Rurikovicha: skrivena povijest sukoba između dinastija
Video: Krimski Tatari strahuju od ponavljanja historije 2024, Svibanj
Anonim

Dizajn ideologije "Novog Atlantika" kao takve pripada poznatom "Elizabetanskom mađioničaru" Johnu Deeju (1527–1608), ezoteričaru, geografu i matematičaru. Dee je povezan s razvojem koncepta koji je bio temelj kasnijih kolonijalnih carstava, idejom posebne namjene Novog svijeta, kao i pokušajem kombiniranja magije sa svjetskom politikom.

“Doba otkrića” za britansku krunu je prije svega početak “obnove Atlantide”. “Nova Atlantida” – to će biti naslov slavnog djela Francisa Bacona (1561.-1626.) o idealnom morskom otoku Bensalemu, kojim vlada Salomonova kuća. Atlantska tradicija, koja je formirala abrahamske religije na Istoku i Mediteranu, pojavljuje se na Zapadu kao naslijeđe Thuate de Dannan, naslijeđe prvenstveno u okviru “velike geopolitike”, pa čak i “transcendentalne geopolitike” (po riječima Jeana Parvulesco). Tijekom 16. stoljeća, sve dok se naziv "Amerika" nije uspostavio za Novi svijet, ove su zemlje, posebno u Engleskoj, često nazivane Atlantidom. Tako je slavni moreplovac Adrian Gilbert 1583. godine dobio vladino dopuštenje da razvije i uspostavi engleski poredak u "sjevernom dijelu Atlantide, zvanom Novi svijet".

Sam naziv "Novi svijet" je izrazito karakterističan. 1492. bila je godina kraja Paschalije, koja je bila sastavljena mnogo stoljeća ranije. To se poklopilo sa sedmim tisućljećem "od stvaranja svijeta" (ako Bibliju shvatimo doslovno, kako to zahtijeva zapadnjačka tradicija). Ovaj datum bio je povezan s početkom apokaliptičnih događaja i smakom svijeta, pojavom "Nove Zemlje i Novog neba". Ranije, 1453. godine, nakon feraro-florentinske unije s katoličkim Zapadom, palo je Bizantsko Carstvo, koje je istočno kršćanstvo štovalo od Novog Rima, posljednjeg uporišta jedine desničarske vjere. Moskovski veliki knez Vasilij II (Mračni) iz klana Rurik-Danilovich odbacuje uniju i ulazi u duhovno naslijeđe Bizanta. Na sjeveroistoku, striktno na području baštine Hiperboreje, začeo je Treći i posljednji "Rim".

Smak svijeta nije došao. Točnije, došlo je “reprezentativno”. “Nova zemlja i novo nebo” nisu “spustili s neba”, već su se otvorili u granicama zemaljskih dimenzija, strogo govoreći, poput “Velike parodije” (R. Guénon), čije se kraljevstvo počelo brzo oblikovati upravo tada. Pritom se strogo radi o rekonstrukciji suprotstavljene “nove Hiperboreje”, “nove Atlantide”, “carstva Thuata de Dannan”, “carstva Danaca”. “Posebna simbolička pozadina pratila je proces otkrivanja novih zemalja u najsjevernijem dijelu Novog svijeta – suvremeni Grenland, Kanada i otoci između njih. Ovdje su mnoge otkrivene zemlje izazvale reminiscencije na legendarnu Ultima Thule iz srednjovjekovnih mitova, te je stoga njihov razvoj dobio poseban ideološki značaj. Upotreba simbola Fula na ovim prostorima preživjela je do danas. A sada se američka vojna baza na krajnjem sjeverozapadu Grenlanda zove Fula”- ističe profesor MGIMO N. A. Bubnjevi.

Ultima Tule ("ekstremni Tule", "posljednji Tule") naziv je nevjerojatne drevne sjeverne zemlje u Vergilijevim "Georgikama" (I. 30). U grčkom jeziku toponim "posljednji sjever" napisan je kroz "theta" i na različite se načine reproducira u različitim jezicima - i kao Tule (Tula) i kao Fule (Fula), Strabon prenosi o Tuli (Fula), zatim srednjovjekovni arapski autori. Al Kindi (u. 961/962) pisao je o golemom otoku Tulia i velikom gradu "na sjevernom kraju naseljene zemlje, ispod Sjevernog pola". U "Ratu s Gotima" Prokopija iz Cezareje (6. stoljeće) postoji priča: "Ovaj otok Fula je vrlo velik. Vjeruje se da je deset puta veća od Britanije (Irske). On leži daleko na sjeveru od nje. Na ovom otoku zemlja je uglavnom pusta, dok u naseljenom dijelu živi trinaest plemena, vrlo naseljenih, a svako pleme ima svog kralja. Ovdje se svake godine događa prekrasan fenomen. Oko ljetnog sunca sunce ne zalazi četrdesetak dana, ali za to vrijeme neprekidno sja nad zemljom. Ali šest mjeseci (ni manje) nakon toga, blizu zimskog sunca, četrdeset dana sunce se uopće ne pojavljuje nad ovim otokom, i uronjeno je u neprekidnu noć."

Najzanimljivije je, međutim, da kozmograf Dimeshki, razvijajući ovu informaciju, naglašava da zemlju Tuliju naseljavaju Slaveni. Prethodno je odjek vijesti o otoku Rusa arapskih putnika. I u ruskim srednjovjekovnim "Kozmografijama" i priloženim vješticama, teritorij Rusije do XVIII stoljeća. prikazan napola kao arhipelag, čiji su otoci izduženi u polukrugu. U karelsko-finskim runama, sjeverna zemlja Pohjola, gdje se odvijaju događaji "Kalevale", ima drugo, arhaičnije ime - Sariola. Korijen ovog imena je razumljiv. Sjećanje na Hiperborejsku pradomovinu zvuči i u imenu jednog od najstarijih gradova na Ruskoj ravnici.

Riječ je, zapravo, o najpolarnijoj pradomovini. Pritom je René Guénon oštro upozorio: “Treba razlikovati Tulu Atlantiđana od Tule Hiperborejaca, koja je, zapravo, prvo i najviše središte za ukupnost čovječanstva sadašnje Manvantare; upravo je ona bila taj "sveti otok" i, kao što je gore spomenuto, u početku je zauzela polarni položaj ne samo u simboličkom, nego i u doslovnom smislu riječi. Svi ostali "sveti otoci", posvuda označeni imenima sa sličnim značenjima, bili su samo slike ovog otoka: to se odnosi čak i na duhovno središte atlantske tradicije, koje je postojalo tijekom sekundarnog povijesnog ciklusa" (Guenon R. Kralj Svijet", preveo Yu. N. Stefanova, u knjizi Guenon R. "Simbolizam križa", M., 2004., str. 289).

Ovdje plače problem primarnosti ili sekundarnosti tradicije. Kad bi “atlantsku tradiciju” njezini nositelji doživljavali kao sporednu, a samu njihovu podijeljenost kao “iskonski grijeh” povijesti, sve bi moglo biti drugačije. Ali ono što se želi nije stvarno. Zauzimanje i zamjena ruskog otoka, a time i Rusije (careva) – to je metapolitička osnova atlantizma kao takvog i prije svega „britanskog projekta“.

Dizajn ideologije "Novog Atlantika" kao takve pripada poznatom "elizabetanskom mađioničaru" Johnu Deeju (1527.-1608.) - ezoteričaru (zaslužan je za bavljenje alkemijom, ali su najvjerojatnije bile teorijske, a dobio je "prašak" “od izvjesnog Edwarda Kellyja), geografa i matematike. Dee je povezan s razvojem koncepta koji je bio temelj kasnijih kolonijalnih carstava, idejom posebne namjene Novog svijeta, kao i pokušajem kombiniranja magije sa svjetskom politikom. John Dee se smatra tvorcem britanske obavještajne službe MI5. Zanimljivo je da je svoje tajne poruke kraljici potpisivao pseudonimom "007". Zauzvrat, tijekom Drugog svjetskog rata, britanska obavještajna služba koristila je "enohijanski jezik" koji su John Deeu otkrili anđeli u svojim šifriranim porukama.

Dugo je vremena John Dee bio pouzdanik engleske kraljice Elizabete I. Upravo je on skovao nastanak pojma "Britansko carstvo" i razvoj koncepta prava Engleske na kolonijalno osvajanje i dominaciju u svijetu. Godine 1577–78. on je tu ideju razvio u svojim raspravama. Dee je carstvo shvatio kao ukupnost Britanije i njenih kolonija. Dee je naglasio da je Britansko Carstvo superiorno u odnosu na bilo koju zemaljsku monarhiju od stvaranja svijeta i da može postati univerzalna monarhija. Ovo novo, "nerimsko" carstvo (koje je posebno isticano - za razliku od "rimskog naslijeđa" kontinenta - od pravoslavaca Drugog i Trećeg Rima do rimokatoličkog Svetog Rimskog Carstva), John Dee je nazvao zelenim zemljište. U alkemiji, zelena je jedan od ključnih pojmova. Alkemičar, koji je započeo Veliko Djelo, mora nužno otići u Zelenu Zemlju kako bi tamo pronašao vitriol, Kamen filozofa (početak), u kojem su pronašli Kamen filozofa (kraj). Zelena zemlja Johna Deeja put je transformacije svijeta na putu do Nove Atlantide. Ovo je "hermetički napitak svjetske povijesti". John Dee je otvoreno suprotstavio Britansko Carstvo u nastajanju i s kršćanskim idealom "mističnog univerzalnog grada" koji ujedinjuje cijelu zemlju i "kozmopolitskom vladom" koja će njime upravljati. Tako je Dee Britanskom Carstvu odmah dao svjetski, globalni karakter. S tim u vezi, govorio je o konceptu „građanina svijeta“, o kozmopolitizmu unutar carstva“– ističe N. A. Barabanov. Ove izračune Johna Deea zatim su usvojili puritanci i suvremeni protestantski fundamentalisti u Sjedinjenim Državama.

Izravan nasljednik John Deejevih ideja postao je već krajem 19. stoljeća. poslovni čovjek i političar Cecil Rhodes (1853–1902). Samo sa svjetskim carstvom, prema Rhodesu, moguće je održati dugoročni mir na planeti. Stoga će cilj carstva biti "da konačno stvori tako moćnu državu da će onemogućiti rat i pomoći da se ispune najbolje težnje čovječanstva". Rhodes je svjetsko Britansko carstvo koje je planirao proglasio nasljednikom svjetskih carstava iz prošlosti: “Mi praktični ljudi moramo dovršiti ono što su Aleksandar, Cambyses i Napoleon pokušali učiniti. Drugim riječima, potrebno je ujediniti cijeli svijet pod jednom dominacijom. Makedonci, Perzijanci i Francuzi nisu uspjeli. Mi - Britanci ćemo to učiniti."

Simboliku "Posljednje Fule" on je također projicirao na jug, na drugi kraj zemlje, i tamo se koristio na prijelazu iz XIX u XX. stoljeće", nadopunjujući "Bliski istok". Kada su kolonisti Rodosa krenuli istraživati budućnost Rodezije, njihova prva utvrđena utvrda izvan bijelih naselja nazvana je Fula, podsjećajući na legendarnu "Posljednju Fulu" sjevernoeuropskih srednjovjekovnih mitova - otok na samom kraju zemlje prije drugi svijet. Nakon otkrića nalazišta zlata u Južnoj Africi, proširila se legenda da su ove zemlje tajanstvena zemlja Ofir, odakle je, prema Bibliji, hebrejski kralj Salomon donio zlato za ukrašavanje Jerosalimovog hrama. S tim u vezi, Rhodes je naglasio da je upravo on razvijao "rudnike kralja Salomona".

Nasljednici Thuata-de-Dannana nedvosmisleno su vođeni "sekundarnom Tulom" atlantske tradicije - za razliku od primarne Tule, hiperborejske.

Pred nama je izravni ezoterizam "Sjevernoatlantske unije" - protiv ezoterizma Sjevernog pola, Rusije.

Od sredine 17. stoljeća - uoči glavnog razvoja John Deeja, a potom i uz njegovo sudjelovanje - britanska obavještajna služba započela je "rad na Rusiji". Godine 1553.-1554. u Rusiji se pojavio britanski trgovac Richard Chancellor, koji je bio pouzdanik engleskog dvora. Mogao se upoznati s moskovskom državom i čak je dobio audijenciju kod mladog Ivana IV. Zaključak koji je Chancellor donio o Rusiji bio je sljedeći: "Kada bi Rusi znali svoju snagu, onda im se nitko ne bi mogao natjecati, ali oni to ne znaju." “Richard Chancellor se pojavio u Rusiji kao rezultat odvijanja geopolitičke konfrontacije religijske i civilizacijske prirode intenzivno protestantizirane Engleske s tadašnjim okolnim kršćanskim svijetom, uglavnom katoličkim”, kaže A. Efremov, istraživač povijesti britanske obavještajne službe. - Analitički zaključci koje je poslao u London bili su, zapravo, geopolitički. Posebno je naglasio da je Ivan IV na početku svoje vladavine već "zamračio svoje pretke i snagom i vrlinom" (usput rečeno, to su zabilježili i drugi Englezi u svojim izvješćima Londonu). Pomno je pazio na činjenicu da Rusija „ima mnogo neprijatelja i pacifikuje ih. Litva, Poljska, Švedska, Danska, Livonija, Krim, Nogai zgroženi su ruskim imenom… U odnosu na svoje podanike, iznenađujuće je praštajući, prijateljski nastrojen. Jednom riječju, u Europi više nema Rusa koji su odaniji svom suverenu kojeg se i boje i kojega vole. Neprestano spreman saslušati pritužbe i pomoći, Ivan ulazi u sve, odlučuje o svemu; ne dosađuje se poslovima i ne zabavlja se ni hvatanjem životinja ni glazbom, baveći se samo dvije misli: kako služiti Bogu i kako istrijebiti neprijatelje Rusije." Chancellor je u Moskvi ostao osam mjeseci. Nakon njegova povratka u Engleskoj je osnovano posebno "trgovačko" društvo čiji su glavni dioničari bili članovi Tajnog kraljevskog vijeća. Tvrtka je bila nerentabilna trideset godina, financirana iz kraljevske riznice. Njegova "posebna" aktivnost je očita.

Ubrzo su počele stvari koje su do danas ostale misterije.

Ovi podaci već su dobili širok publicitet. Godine 1963., nakon što je komisija Ministarstva kulture SSSR-a otvorila grobnice Ivana Groznog, njegovih sinova - Ivana Ivanoviča, Feodora Ivanoviča - i guvernera kneza Mihaila Skopina-Šujskog, pojavila se užasna slika. U ostacima Ivana IV Groznog pronađena je pretjerano visoka koncentracija jednog od najotrovnijih metala za ljudski organizam - žive. Štoviše, njezin je sadržaj dosegao 13 grama po toni, dok obično sadržaj žive u ljudi ne prelazi 5 miligrama po toni! Razlika je 2600 puta. Istodobno, tijekom analize nije uzeta u obzir činjenica da je na sprovodu Ivan Grozni bio odjeven u shemu bogato izvezenu zlatnim nitima. Zlato je najjači apsorber žive. Slijedom toga, pravi sadržaj žive u ostacima Ivana Groznog trebao je biti mnogo veći. Živa je također zabilježena u ostacima Ivana Ivanoviča - do nekoliko grama po toni, što je također apsolutno nenormalno. Ali u ostacima najmlađeg sina - Fyodora Iannovicha - živa nije zabilježena! Jednostavna usporedba ovih činjenica dovodi do jedinog zaključka: Ivan IV i njegova obitelj namjerno su otrovani živom. Evo činjenica.

Prvorođenče Ivana IV i Anastazije Zakharyine (Romanova-Yuryeva) - Dimitri - rođeno je zdravo i normalno dijete, a umrlo je od obične prehlade (prehladio se tijekom putovanja s ocem na hodočašće), što je tih dana moglo ne izliječe uvijek čak ni kraljevski liječnici. U njegovim ostacima nije pronađena živa.

Drugi sin Ivana IV. i Anastazije - Ivan - onaj kojeg je Ivan Grozni 1581. godine, navodno, ubio štapom (u povijesnim dokumentima koji se odnose na vladavinu Ivana Groznog nema ni naznake nečega sličnog), rođen je 1554. godine, kada je sam Grozni imao samo 24 godine, a odrastao je zdrav i snažan čovjek. Dokumenti i kronike jasno pokazuju da je knez "umro" u strašnim mukama koje su trajale četiri dana od teške bolesti uzrokovane, kako je već utvrđeno u dvadesetom stoljeću, teškim trovanjem živom. Za smrtonosni ishod dovoljno je 0,18 g žive. U međuvremenu, kao što je već spomenuto, količina žive pronađena u njegovim ostacima premašila je čak i smrtonosnu dozu za nekoliko desetaka puta! Mit o ubojstvu njegova sina "izmislio je" papin legat, isusovac Anthony Possevin, koji je stigao u Moskvu 1581. kao posrednik u pregovorima između ruskog cara i poljskog kralja Stjepana Batorija, koji je napao ruske zemlje tijekom Livonski rat. Prije toga je Ivanu ponudio kraljevsku, a potom i carsku titulu od pape u zamjenu za organiziranje "križarskog rata" protiv Osmanskog Carstva i "oslobođenja Carigrada", što je odbijeno. "Ne želimo stanje cijelog svemira" - kao što znate, odgovorio je tada ruski car, za što je od Rima dobio, zapravo, ritualnu klevetu, koju nije otklonila ni Crkva ni povjesničari na ovo dan. Kasnije je njegovu verziju preuzeo "njemački opričnik" Heinrich Staden, koji je kasnije, po povratku u Njemačku, iznio jedan od prvih projekata za osvajanje Moskovije.!

A 1560. umire kraljica Anastazija. Štoviše, sam Ivan Vasiljevič ne sumnja da je bila otrovana. Trovanje živom (živom) poznato je od davnina. U opisanim vremenima cijela je Europa, primjerice, bila poznata po “bolesti ludog šeširdžija”; bio je raširen među izrađivačima šešira, koji su koristili smrtonosne spojeve žive u proizvodnji tada modernog filca. Sada je poznata kao "Minamotova bolest" - prvi put u XX. stoljeću zabilježena je u Japanu zbog masivnog trovanja živom, pa otuda i naziv.

Ubrzo nakon kancelara, 1870., na vrhuncu Livonskog rata, u Moskvi se pojavio još jedan izaslanik Londona - Nijemac (najvjerojatnije Nizozemac) oženjen Engleskinjom Elisey Bomelius (Bomelius, 1530.-1579.) koji je pravio otrove.

Utjecaj novopečenog liječnika i astrologa postao je gotovo neograničen nakon što je Bomelius rekao Ivanu Groznom da postoji crna čarolija na to, a njegove dvije žene ubili su zavidni dvorjani i čarobnjaci (želja da se krivnja "prebaci" na Rusa). bojari su karakteristični) Prema nekim povjesničarima, na poticaj Bomelije bili su tako istaknuti i cijenjeni ljudi tog vremena kao prinčevi Mihail Vorotinski, Nikita Odojevski i Petar Kurakin, bojar Mihail Morozov s dva sina i njegovom suprugom Evdokijom, okolni Petar Zajcev a osramoćeni su Grigorij Sobakin, pskovski hegumen nadbiskup Kornijepisk i novgorodski nadbiskup Leonid Sobakin.

U isto vrijeme, ubrzo je i sam Bomelije sklopio sporazum s pskovskim bojarima, koje je mrzio Ivan Grozni, i jedne noći, uzevši stečeno zlato, pobjegao je iz Moskve, ali dan kasnije, na putu za Pskov, Bomelije je bio zarobljen. i doveden u lancima u Majku Stolicu. Nakon okrutnog mučenja, tijekom kojeg je astrolog izdao sve svoje suučesnike, pogubljen je: osramoćeni mađioničar je prvo povučen na stalak, izvrnuo mu sve zglobove i iščašio noge s petama prema naprijed (Na temelju materijala S. Kozhushko. Izvor: „Tajne XX. stoljeća“, 2010, br. devetnaest).

„U narodnim legendama koje su preživjele do danas o neprijateljstvu Rusa prema Bomeliji, postoji geopolitička pozadina: mrzeći ga i uvjereni da je zli Nijemac Bomelija svojim čarima nadahnuo cara žestinom, objasnili su to činjenicom da se Nijemci, odnosno stranci općenito, gatanjem i vradžbinama, navodno, doznalo da će ih ruski car opustošiti do temelja. I tako su, kako bi takvu sudbinu odvratili od sebe, poslali svog čarobnjaka u Rusiju - kaže A. B Martirosyan, još jedan istraživač aktivnosti britanskih obavještajaca u Rusiji. - Postupci mladog cara bili su apsolutno adekvatna reakcija na tada naglo pojačan juriš uglavnom katoličkog Zapada na Rusiju u potrazi za kopnenim putem na Istok, u Indiju - tada se već znalo da prolazi kroz Rusiju. I nije slučajno da je ovaj juriš, osobito tijekom prvog razdoblja vladavine Ivana IV., dobio zasluženo brutalan odboj Moskve, koja je, štoviše, nastojala povratiti svoje povijesno legitimne izlaze na Baltičko more. U areni ovog brutalnog geopolitičkog sučeljavanja katolicizma i protestantizma, koji je ubrzano jačao, u vrlo pametnoj kombinaciji pojavio se London sa svojim špijunima i čarobnjacima-trovačima."

Do sada je takozvano "englesko provodadžisanje" cara Ivana, naširoko korišteno za kompromitaciju cara, koji se navodno prvo udvarao britanskoj kraljici, a potom je u pismu nazvao "jednostavnom djevojkom" jer "nije bila autokratska", još uvijek postavlja mnoga pitanja. Evo što o svemu tome kaže A. B. Martirosyan: „U nastojanju da razvije anglo-rusku suradnju, Ivan IV je dao moskovskom trgovačkom društvu monopol na trgovinu s ruskom državom, uslijed čega su britanski trgovci odjednom postali apsolutni monopolisti. Tada je tvrtka dobila pravo na bescarinsku trgovinu. A 1569. - također jedinstveno pravo bescarinske tranzitne trgovine duž Volške rute sa zemljama Istoka! Britanci su to ciljano tražili. Poznato je, primjerice, datira iz 1568. godine.pismo lorda Burleigha britanskom veleposlaniku-rezidentu u Moskvi, Randolphu, u kojem je istaknuo potrebu da se od ruskih vlasti zahtijeva povećanje privilegija za engleske trgovce, posebice za samostalnu trgovinu s Perzijom. Uostalom, glavni zadatak Engleske bio je da se na bilo koji način, ali zaobilazeći kontrolu katoličkih zemalja, probije na Istok… Međutim, neobuzdana pohlepa Britanaca dovela je do toga da nakon jednog od napadaja žestinom, Ivan IV 1570. lišio ovu četu svih pogodnosti. Odnosno, za samo godinu dana! Već tih dana "posebna sredstva" bila su toliko rasprostranjena u aktivnostima britanske diplomacije da je strpljenje Moskve puklo. Zajedno s činovnicima Veleposlaničkog Prikaza, autokrat je izveo zanimljivu akciju strateškog utjecaja - poslao je poruku engleskoj kraljici Elizabeti od 24. listopada 1570. u kojoj ju je otvoreno optužio da dopušta svojoj pratnji da vodi englesku državu. … I zapravo, o kakvim bi se pregovorima ili savezima moglo govoriti ako je lord Burleigh savršeno dobro znao da njegov vlastiti agent utjecaja truje kralja i njegove rođake s katastrofalnim posljedicama za dinastiju?! “Onda će se ova poruka protumačiti kao bijes uvrijeđenog mladoženja i ući će u sve udžbenike povijesti… Kako drugačije?

Rurikov narod namjerno je proganjan. To se može smatrati utvrđenom činjenicom. Za što? Oleg Fomin u svom istraživanju pod naslovom "Pozlaćeni ljekarnik, ili otrovana krv pelikana" pokušava razviti ideju o "engleskom tragu" u uspostavi dinastije Romanov. Konkretno, o heraldičkim slikama lava i jednoroga, koje su se poklopile s Britanskom kućom i novom dinastijom. Mnoge bi Fominove izjave mogle izgledati kao natezanje. Ako … nije sve isti "John Dee faktor".

Kao što znate, Johna Deea, koji je bio vrlo popularan u Europi, posebice na dvoru „cara-alkemičara Rudolpha II.“, pozvao je u svoju službu posljednji vladajući Rurikovič, car Theodore Ioannovich. Međutim, je li nazvao? Ili su se radile o glasinama koje su se i tada znale širiti britanske obavještajne službe (sjetite se „britanskog braka“Ivana Groznog – zašto je sve počelo, tko je pobijedio, a tko izgubio?). Ali, na ovaj ili onaj način, nakon završetka Nevolje, pod novom dinastijom, stvarno se ispostavilo - iako ne sam John Dee, već njegov sin Arthur (sic!), na ruskom "Artemy Ivanovič Diev", koji postaje - ni više, ni manje - glavni dvorski liječnik novoga cara (prije toga bio je pomoćnik u kraljevskom laboratoriju Rudolfa II.). Poznati sovjetski kemičar i povjesničar kemije, akademik N. A. Figurovski je o njemu napisao studiju pod naslovom "Alkemičar i doktor Arthur Di (Artemy Ivanovič Diy)", objavljenu samo na engleskom i povučenu (sic!) iz svih sovjetskih biblioteka, osim iz biblioteke Instituta za povijest prirodnih znanosti, gdje ga je Fomin pročitao. Figurovski govori o brojnim pogodnostima koje je Arthur Dee imao samo jednom, 1627., koji je napustio Moskvu, služio u Farmaceutskom redu i napisao poznatu alkemijsku raspravu "Fasciculus Chemicus" koja opisuje "režime kamena".

Fomin, koji je uvjerljivo dokazao alkemijski sadržaj ikonografije Ipatijevskog samostana, u vezi s tim tvrdi: “Nema sumnje da je Di često pratio cara. Vjerojatno u svojim hodočašćima u Ipatijevski samostan. Pojavu određene vrste građevina, već spomenutih, kao i pločice kraljevskih odaja Ipatijevskog samostana u Kostromi, prilično je teško objasniti drugim razlozima. I dalje: „Ali to je ono što ostaje misterij. Ako su hermetičke pločice Kraljevskih odaja Ipatijevskog samostana, kao i obilježja zavjere na ulaznim vratima Katedrale Uskrsnuća u divljini, očito engleskog porijekla, onda su sama pozlaćena vrata izrađena tek u 16. stoljeća! To znači da je i prije Dijeva dolaska u Moskvu Ipatijevski samostan bio svojevrsno središte za prenošenje ezoterične Tradicije. Stoga je pojava Deea u Ipatijevskom samostanu znak okultnog rata atlantističkog Levijatana protiv kontinentalnog Behemota. Dee je na neki način došao "pokvariti", "obilježiti teritorij".

Izjave Olega Fomina nisu neosporne. Ali činjenica da će nova dinastija u budućnosti na svaki mogući način potvrditi svoju neovisnost i svoju državu pred Engleskom, uključujući i vlastite engleske rođake, kada se te obiteljske veze uspostave, dobro je poznata. Štoviše, dobro je poznato kako je sve završilo 1917. godine. Ali o tome će biti riječi malo kasnije.

Ovdje smo se prisiljeni vratiti na prethodno spomenutog Davida Ickea. Da ponovimo: slažemo se da je s naše točke gledišta riječ o "novoj mitološkoj" percepciji stvarnosti, koju imamo pravo tumačiti kao novi mit utemeljen na antičkim totemima.

Sve što David Icke piše u svojim brojnim knjigama i člancima, prije svega u knjizi The Biggest Secret, koja ima 550 stranica i 60 dokumentarnih ilustracija, ukratko je ispričao u intervjuu za ukrajinski časopis "Dossier of the Secret Services" (2001, br.. 1). Veliku Britaniju naziva modernim središtem “carstva Babilonskog bratstva”, u čijem je središtu “gmazovska rasa” “zmija-ljudi-zmija-bogova”. David Icke navodi: “Ne tretiram gmazovski genetski tok kao negativan sam po sebi – upravo suprotno. Razgovor je samo o ovoj određenoj skupini unutar utrke." I dalje: “Oko 2200. pr. e. u Egiptu je formirano nešto što se zove Kraljevski dvor zmaja. I danas, 4000 godina kasnije, ima još dosta snage, a nalazi se u Engleskoj, koja je, po mom mišljenju, epicentar svjetske kontrole – epicentar mreže koja vlada svijetom. Epicentar potresa nalazi se u onome što zovemo Grad – u financijskoj četvrti, kao i u okolnim područjima. U ovom području nalazi se Londonska banka. … Hibridi koji su bili vladari drevnog Bliskog i Srednjeg istoka postali su aristokracija Europe i europske kraljevske obitelji. Zapravo, postoji samo jedna kraljevska obitelj - ona samo postoji pod različitim imenima. Windsori su jedna od ovih linija. Glavna privremena točka ekspanzije, kako bi te linije predaka zaista mogle zarobiti planet, je 1689., kada je jedna od ovih linija predaka pod imenom William of Orange (na ruskom se zove "William of Orange"), s kojima su u rodbinskom srodstvu svaka živuća kraljevska obitelj u Europi) postavljena je na prijestolje Engleske, dolazeći iz Nizozemske. Od 1689. ove krvne loze, koje su postale poznate kao Iluminati, učinile su London City svojim epicentrom." S tim u vezi, još jednom podsjećamo: sam lik Zmije u ovom slučaju ima ontološku prirodu i nema moralnu konotaciju.

Ovdje se možemo vratiti na prethodni. U povijesnom smislu, za nas je važno da se formiranje planova Oceanskog Carstva (kao "novobabilonskog" ili "nerimskog") i eliminacija Rurikova-Daniloviča vremenski poklapaju, ali vremenom prethode tim događaji iz druge polovice 17. stoljeća, u vezi s kojima smo citirali Davida Ickea. Na ovaj ili onaj način, konačno se formiraju klanovi, poznati kao "mletačka crna aristokracija", koja je usko (također povezana) isprepletena s britanskom monarhijom i istovremeno aktivno teži naslijeđu Thuate de Dannana. Ovo se može shvatiti (doslovno ili "anagoški") kao sjedinjenje sjeverne i južne grane Danovog plemena.

U svojoj danas poznatoj knjizi The Thirteenth Tribe (Sankt Peterburg, 2001.), Arthur Koestler, autor "hazarske teorije" o podrijetlu "europskog židovstva", ističe da, doživjevši poraz od ruskog velikog kneza Svyatoslava (Rurikov izravni unuk), hazarska država još manje, nije potpuno nestala, već je postojala u vrlo uskim granicama sve do sredine XII, a možda čak i do sredine XIII stoljeća. Istodobno, Hazari, koji su u velikom broju pobjegli u Europu, dali su povod za takozvano „europsko židovstvo“(aškenazi), etnički nepovezano s drevnim (starozavjetnim) Izraelom (iako je vrh Kaganata, kao što smo ranije naveli, bila je izravno povezana s koljenom Danom, o čemu Koestler ne zna ili šuti). Ovi su bjegunci, prema nekim istraživačima, iznjedrili značajan dio europske aristokracije, popunivši svoje redove u XI-XII stoljeću: jedina razlika je u vjeri i, sukladno tome, u društvenom statusu. Već citirani David Icke posebno ističe da Rothschildi, poznati u srednjovjekovnoj Njemačkoj kao Baueri, ne potječu iz samih izraelskih plemena, već s Kavkaza, te pripadaju hazarskoj aristokraciji, preobraćenoj na judaizam u god. 8. stoljeća. Ista hazarska aristokracija, prema Davidu Hayku, kao što smo već naveli, potječe od babilonskih čarobnjaka - to su bivši Kaldejci (khld), etimološki povezani s Keltima (klt), sa svojim kultovima zasnovanim na ljudskoj žrtvi. Ovdje je ključ za razumijevanje "keltskog problema" kojeg smo već dotakli.

Ali čak i prije sjedinjenja s buržoazijom, iznjedrila je "keltska" -hazarska "crna aristokracija" - "crna" ne toliko u modernom moralnom koliko u srednjovjekovnom hermetičkom smislu - koja je imala središta u Veneciji i Amsterdamu u Europi. u 11. i 12. stoljeću čitav niz plemićkih i kraljevskih obitelji, posebice Saint-Clair (Sinclair), Medici, Sachsen - preci takvih dinastija kao što su Coburg, Orange, Glucksburg (Danski) i Hannover. Današnje bankarske obitelji, kao što su Du Pontovi, Rockefelleri, isti Rothschildi, Warburgovi, Agnelli i mnoge druge, koje se oboje smatraju židovskim i ne smatraju, potječu iz istog gnijezda. Feničani su također pripadali "babilonskom krugu" (kao što znate, to je izvorno bio venetski, ali snažno semitizirani narod - VK), koji je nastanjivao Škotsku mnogo prije Kristova rođenja. Do razdoblja vladavine Davida I. i Malcolma IV (1124.-1165.) formiraju se aristokratske obitelji Stuarts, Setons, Hamiltons, Montgomeries itd.; svi - "ljudi iz Sumera, Babilona, Male Azije i Kavkaza) … Sadašnja britanska kraljevska obitelj, Windsors, nosi krv Roberta Brucea, škotske, irske i velške elite, - kao i neke, kao npr. David Icke ih naziva "gmazovskim" klanovima Njemačke". Službeno, Windsori sežu do dinastije Hanoverian i Williama Oranskog. Svi ovi klanovi i osobe inicirane u njihove tajne još uvijek su, zapravo, neovisne o svojoj službenoj vjeri (židovskoj, katoličkoj ili protestantskoj) i ostaju vjerni kultovima koji su se prenosili kroz stoljeća, prakticirani, za razliku od službene vjere, na razini iz "unutrašnjeg kruga"… Upravo ta "treća sila", čije je geopolitičke obrise moći nacrtao "elizabetanski mađioničar" John Dee, naoružana je protiv Rurika, a potom i Romanovih, čak i ako su došli na vlast uz podršku ove "treće sile", zatim je pokušao zaobići na sve moguće obrise.

Godine 1694. stvorena je Engleska banka, a 1702., neposredno prije smrti, William of Orange odobrio je stvaranje ujedinjene istočnoindijske tvrtke, koja je prema planu J. Deea postala glavni instrument svjetske ekspanzije. Revolucionarni udar koji je rezultirao Williamom Oranskim svrgnuo je katolika Jakova s prijestolja 1688., obilježio je, poput druge velike europske revolucije - Francuske revolucije 1789. - prijelaz iz jednog doba u drugo. Dolazak princa od Orangea na englesko prijestolje značio je za Englesku ne samo konačnu uspostavu drugačije vjere, već i uniju s financijskim klanovima. Od 16. stoljeća, prinčevi od Orange bili su utjecajna oligarhijska obitelj Republike Ujedinjenih provincija, iz koje su birani njezini državnici. Dinastična boja je narančasta (sic!). Bilo je to u XVI-XVII stoljeću. Amsterdam postaje "druga Venecija", tamo (kao i u London) hrli cijela "financijska elita" Mediterana, koja predstavlja "južnu granu". Stvaranje ove banke postalo je moguće tek pod protestantskim vladarom, budući da protestantizam (kao i judaizam), za razliku od pravoslavlja, rimokatolicizma i islama, ne zabranjuje "financijski kreacionizam", stvaranje kapitala "iz ničega" (kamate). Britanska financijska oligarhija sebe vidi kao nasljednicu venecijanske oligarhije, koja se infiltrirala u Britaniju, podjarmivši je u razdoblju 1509.-1715. i uspostavio novu, održiviju granu oligarhijskog sustava.

Najvažnija okolnost bila je povezanost ovog sustava s antičkom „linjom majordoma“koja je označila početak tzv. Hanoverska dinastija, od koje potječu sadašnji Windsori. Hannoverska dinastija - dinastija kraljeva Velike Britanije od 1714. do 1901., ogranak drevne germanske obitelji Welfs, koja vodi svoje podrijetlo od Aegusa (um. 646.), glavne dinastije Neustrije pod kraljem Dagobertom I. ruskim korijen, dinastija Merovinga. U eri „papinske revolucije“Welfovi (Guelfi) – protivnici Gibelina (Weiblinga) – bili su glavni oslonac papinskog prijestolja u oporbi carstvu, posebice Hohenstaufenima. Zapravo, Gvelfi su, oslanjajući se na svećenstvo i gradove (buržoaziju), nasljednici pipinidskih kraljevoubica, koji su proizašli iz klana majordoma. Prijenos vlasti na njih (zajedno s bankarima) u Engleskoj je prirodan, unatoč stvarnom odlasku od katoličanstva, već sada “previše tradicionalnog”, “premagičnog”, čak, u određenom smislu, “poganskog”. Mehanizam, koji je jednom "pokrenuo" europski episkopat, počeo je sam pogađati - otuda i Francuska revolucija 1789.–1793.

Vladimir Karpets o svetoj povijesti nastanka i suprotstavljanja svjetskih dinastija. Domaćin - Dmitry Peretolchin. "Od sredine 17. stoljeća - uoči glavnih događaja Johna Deea, a zatim uz njegovo sudjelovanje - britanska obavještajna služba započela je" rad na Rusiji " kako bi se upoznala s moskovskom državom i čak je bila nagrađena audijencijom mladi Ivan IV. Zaključak koji je kancelar izveo o Rusiji bio je sljedeći: "Kad bi Rusi znali svoju snagu, onda se nitko s njima ne bi mogao natjecati, ali je oni ne znaju."

Preporučeni: