Ogledalo Božje

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Vjerojatno neću pogriješiti ako kažem da se čovječanstvo, praktički, u svim vremenima, doslovno, mučilo najrazličitijim pitanjima i problemima, od "smisla života" do "tko je kriv?" i "što učiniti?" Nikada nije zanemarila temu Boga. Što je Bog? Tko je Bog? Postoji li on uopće? Zašto nam to treba? Zašto nam je potreban? itd.

"U početku bijaše Riječ" - izraz kojim počinje "Evanđelje po Ivanu" jedan je od najpopularnijih biblijskih citata. Cijeli prvi redak njegova evanđelja glasi ovako: „U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše u Boga, i Riječ bijaše Bog“.

U izvornom tekstu Novog zavjeta umjesto ruskog - "Riječ" je starogrčki ὁ Λόγος (logos), što se može prevesti ne samo kao "riječ", već i kao "um", "osnova", " izjava", "razumijevanje", "Vrijednost", "dokaz", "razmjer" itd. Ukupno ima ne manje od stotinu značenja. Prevoditelji Evanđelja preuzeli su prvo značenje iz rječnika - "riječ". Ali mogli su jednako dobro prevesti logoe kao i "misao" i "um". I to ne bi bila pogreška, iako bi, vjerojatno, tada prijevod izgubio u poeziji i izražajnosti, a značenje ovog teksta još je nejasno. Ali čim zamijenimo riječ "misao" umjesto riječi "riječ" (ispričavam se zbog nehotične tautologije), ovaj izraz odmah dobiva cjelovitost. Dakle: "U početku je bila Misao, Misao je bila Bog i Misao je bila o Bogu." Usput: ovdje jasno vidimo tvrdnju o primatu svijesti nad materijom. Pa ipak, koja je to bila misao? U principu, ovdje su moguće samo dvije više ili manje smislene opcije. Prvi je "Rođen sam!", ili "Ja sam", a drugi "Tko sam ja?" Pokušajmo razmotriti oboje. Kao što je lako vidjeti, prva opcija je jednostavna izjava o činjenicama koja ne zahtijeva nikakve dokaze ili opravdanje. Cjelovita i cjelovita, već sama po sebi, misao koja ne zahtijeva nikakav nastavak. Ali druga opcija… TKO SAM JA? Pitanje pitanja! Gledajući unaprijed, slobodno se može reći da svemir svoj izgled duguje JEDNOSTAVNOJ BOŽANSKOJ LJUBAVI!

Tko sam ja? Kako razumjeti tko sam ja? Ili što sam ja? Nama je mnogo lakše nego Bogu. Možemo nekoga pitati, otići do ogledala i na kraju se samo opipati rukama. A što je s Njim? Pokušajte zamisliti sebe na Njegovom mjestu. Nemate ništa u tjelesnom smislu. I nema ničega okolo, u smislu materijalnog. Kako spoznati sebe samo snagom misli? Dakle, potrebno je da mi netko kaže – o meni. Možete, naravno, stvoriti nekoga tko bi vas gledao izvana. Ali tada se javlja problem – stvoriti KOME? Kako možeš stvoriti nekoga ako ni sam ne znaš koga. Puno je lakše odvojiti "komad" od sebe, obdariti ga samostalnom voljom, sviješću, dušom, konačno, na sliku i priliku, i pustiti ga da te proučava, pa ti onda kaže. I ovaj "komad" (također nastaje na sliku i priliku) također ima isto pitanje "Tko sam ja?"

Svi ti "komadići", iako nastali na sliku i priliku, ipak su samo dijelovi i njihov će informacijski kapacitet uvijek biti očito manji od onoga koji ih je stvorio. A manji informacijski kapacitet podrazumijeva i manju količinu kontroliranog prostora, a manju količinu informacija koju mogu donijeti svom kreatoru, za to su i stvoreni. A mlađi imaju samo jedan izlaz – ujediniti se. Ako netko drugi ne razumije na što mislim, onda objašnjavam – ovdje se radi o našim dušama, ljudima. Želja duša da se ujedine, u našem smrtnom svijetu, zove se LJUBAV. Tako ispada da je cijeli naš neizmjerni svemir samo BOŽJE OGLEDALO, stvoreno od Boga, stvoreno od Boga, stvoreno za Boga, Naše duše su Njegove čestice. A mi smo Njegova djeca (hmm … Njegova, Njegova, Njegova …, nije Jehova odavde). Ne lažu, očito, svete knjige. Dakle, imamo stalan ciklus božanskih čestica (duša), stariji nastoje odvojiti mlađe (djecu) od sebe – mlađi se trude sjediniti (postati starci). Što nije duboko značenje nagona reprodukcije i razmnožavanja. A zar nam djeca ne pomažu da bolje razumijemo sebe? Tko smo mi? Što mi? zašto mi? I usput, naše duše također su daleko od toga da budu statičan objekt. Mogu se razvijati, samostalno povećavajući svoj volumen informacija, povećavajući tako količinu donesenih informacija. Pa, sada vjerojatno možemo razmišljati o smislu našeg grešnog života…