Odakle su došli Europljani? Jesu li Rusi i Europljani samo slični ili imaju zajedničke korijene?

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Postavljajući takva pitanja, neminovno dolazite do zaključka da imamo više zajedničkog nego razlika. Odakle antagonizam i strah jedni od drugih? Nas je zapad namjerno plašio dugi niz godina, a Europljane su, shodno tome, plašili i Rusi.

Prije šest godina preselila sam se sa sinovima živjeti u Nizozemsku. Ovdje su djeca išla u školu. Tamo su naišli na agresivno ponašanje nizozemske djece. Njihovo ismijavanje i zanovijetanje mojim sinovima bilo je istog smjera, a razlog za uvrede i napade je taj što je Rusija naša domovina. Sinovi su isprva doživjeli tu situaciju, a onda shvatili da njihovi kolege Nizozemci jednostavno proživljavaju strah, uzrokovan neznanjem, pred svim ruskim.

Mediji doslovno vrve od negativnosti prema Rusiji, na ljude se obrušava lavina antiruske propagande, pa Nizozemci prema nama Rusima imaju pomiješane osjećaje.

Nije tajna da je škola uzor društva, a ovaj mali primjer jasno pokazuje panični užas Europljana u odnosu na Rusiju i Ruse. To se na prvi pogled čini u najmanju ruku čudno, jer mi, Rusi, Nizozemcima i ostalim narodima koji nastanjuju Europu nikada nismo učinili ništa loše, nego upravo suprotno, oni su napali Rusiju.

Vratimo se sada na pitanje Odakle su došli Europljani? Nizozemac Hermann Wirth, poznati filolog, povjesničar, arheolog, istraživač drevnih germanskih hramova, kao i svetih jezika i podrijetla kršćanstva, primijetio je da se svjetonazor Europe bitno razlikuje od germanskog poganizma, tj. opisuje službena znanost našeg vremena.

Wirth posebno stvara sliku prošlosti Frizijana (starih germanskih plemena, danas stanovnika Nizozemske), donoseći čitateljima drevne usmene legende i pisane spomenike. Tako u Kronikama Ur Linda * (linda - lipa - sveto drvo) - drevni njemački bog, prvi redovi govore:

Neki su običaji starih germanskih naroda doista preživjeli do danas. Poznati blagdan Midzommerfeest u Nizozemskoj je ljetni praznik (Dan Ivana Kupale) koji Nizozemci slave na ljetni solsticij. Postojanje ovog praznika potvrđuje činjenicu da su stari germanski narodi bili štovatelji Sunca.

Preci Nijemaca su na današnji dan u šumarcima ili u blizini drevnih hramova skakali preko vatre, vodili kolo, kotrljali zapaljeno drveno kolo zamotano u slamu s brda. To je značilo zalazak starog sunca i kola vremena, kao i spaljivanje starog u ime obnove.

I evo još jednog zapažanja. Vrlo čest element ukrašavanja krovova frizijskih kuća je uilenbord (aulenbord) u obliku labuda ili konja. Njegova povijest seže u antičko doba, a sami frizovi ne znaju oznaku ovog simbola, koji je i danas popularan. Poznato je samo da je to stari kultni simbol.

Ruski arhitekti imali su određena znanja u gradnji kuća i zgrada. Krov je predstavljen kao nebeski svod. Na samom vrhu, na glavnom balvanu krova - ohlupene, drugi naziv za greben, oštro su zaobljeni vrat i prsa konja ptice. Konj je, kao i ptica, drevna slika sunca. Konj je simbol težnje. Padine krova bile su poput krila.

Solarne rozete bile su prikazane kao krug sa šest radijusa (Jupiterov kotač), krug s križem unutra ili krug s osam zraka. Uz simbole sunca nalaze se znakovi zemlje i polja (romb ili kvadrat, nacrtani uzduž i poprijeko).

Nizozemci zovu greben nok, očito, samo ovaj dio riječi "greben" srednjovjekovni Nizozemci su mogli izgovoriti.

Ruske i nizozemske narodne priče također imaju očitu spekularnost, za čiju analizu je potreban još jedan esej. Nije li to iznenađujuća sličnost sa drevnim slavenskim tradicijama?

Po meni takve slučajnosti ne mogu biti slučajne. U ovom malom zapažanju još jednom nalazim potvrdu istine iznesene u mnogim knjigama o povijesti Rusa i Slavena i njihovoj migraciji u Europu.

_

* Die Ura-Linda-chronik Übersetzt und mit einer einführenden geschichtlichen Untersuchung. von Herman Wirth. Leipzig-KOA, 1933. S. 13