O samoproglašenju

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Uz temu interakcije među ljudima, pitanje samoidentifikacije jedno mi je od najdražih u sociologiji. Kao i obično, tijekom istraživanja, situacije u kojima sve ide kako treba i kako treba, NISU mi važne: radi - ne diraj, odnosno raduj se i ne kapaj svoju radost nikome na mozak, jedino što može biti zanimljivo za mene osobno je pitanje održivosti očuvanja. Više me zanimaju situacije u kojima je sve krivo i loše, odnosno u kojima se trebaš potruditi da ih ispravno riješiš, okrenuti se iznutra i tamo sve usisati, a zatim ga ispravno preklopiti natrag, bacajući izbaci nepotrebno smeće. A sada, opet, jedna od meni najdražih situacija je kada je određeni subjekt, umjesto da uspostavi takav unutarnji poredak, odlučio legitimizirati nered dodijelivši sebi određeni status (obično na razini duhovnih hijerarhija), proglasio se jednim ili druga čvrsta (u očima javnosti) riječ. Na primjer, osoba s nizom kompleksa koji se penju prema van kaže: "Ja sam brahmana!" Samo želim pitati: "Zašto, dovraga?". Zašto tako grubo? Jer ako samo pitate „zašto?“uloga brahmana – Vrhovnog Učitelja Čovječanstva, a ceremonija se dogodila baš na taj dan, jer su tamošnji redovnici znali da će Veliki Učitelj doći danas. Zapisano je u jebenoj knjizi proročanstava koju nitko, naravno, nikad nije vidio. Pa ili će ispričati kako su duhovi iz dolmena došli i ispričali im sve kao za čašu votke, objesili im o vrat orden, koji nitko drugi nema, posudili novac i nestali nekamo, ostavivši za sobom neoprano suđe. Hajdemo o tome ukratko, ne o jelima, naravno, nego o takvim samoproglašenjima.

Događa se da se osoba ne može nositi sa svojim unutarnjim psihičkim problemima, te stoga pokušava pronaći opravdanje za njih, dati im važnost i značaj, i to ne samo u vlastitim očima, već i u očima drugih ljudi, kako bi se nekako opravdati svoje ponašanje ili svoje aktivnosti. Najjednostavniji primjer: osoba je gubitnik u životu, nije zapravo ništa napravila u pola stoljeća i završila je u zahvatu "krize na sredini puta" … ovdje možete rezervirati i pojasniti da možda neće biti promašaj potpuno svojom voljom, ali zato što je njegova sudbina tako teška, ili ga je krivo odgojio, ali to nije odmah shvatio, nije želio shvatiti i izgubio je pola života, nakon čega se uvjerio da vlak je otišao. Nakon ove samohipnoze smatrat ćemo ga "gubitnikom po uvjerenju". I tako, naš gubitnik po uvjerenju kreće na vrlo opasan put, počevši s naizgled bezazlenom mišlju: "Možda sam samo tako poseban?"

Ako bolje razmislite, onda je svaka osoba posebna na svoj način, jer ima niz jedinstvenih sposobnosti u svojoj jedinstvenoj kombinaciji, svoju sudbinu i životnu misiju, vlastiti sustav ideja i pogleda na svijet. Mislim da je to očito, ali opasnost od razmišljanja "Možda sam poseban?" leži upravo u tome što osoba ne prihvaća jedinstvenost pojedinaca tako pouzdano kao što prihvaća vlastitu posebnost. Sve ostale ili smatra krdom, za svaki slučaj, dodajući spasonosnu frazu "s rijetkim iznimkama", ili koketno prepoznaje posebnost i važnost svih ljudi, šuteći implicirajući da je on osobno posebno važan ("svi ljudi su jednaki", ali neki su glatkiji"), odnosno čini se da je u drugoj ravnini. Najčešće ovdje možete vidjeti referencu na pripadnost duhovnoj kasti, odnosno kasti prosvijetljenih učitelja i odgajatelja u kolijevci Zemlje. U rijetkim slučajevima takva će se osoba svrstati u kastu ratnika ili radnika, jer je najprikladnije baviti se ovisnošću i parazitizmom upravo sa stajališta duhovnosti.

Nakon prvog opasnog koraka počinje lavinski proces fantazije, koji se 100% temelji na privlačenju činjenica iz nečijeg života uz uši. Čovjek se iznenada sjeća da su ga u djetinjstvu tretirali nekako drugačije od druge djece, bio je ispred svojih vršnjaka u razvoju, igrao se sa strane većine djece, prije svih ostalih počeo je postavljati odraslima teška pitanja. To je uobičajena stvar: kada se jedna određena činjenica uzdigne u obrazac sa stabilnom manifestacijom. Fantazija, lažna sjećanja i velika želja da budete posebni vrte vam u glavi sliku u koju je teško ne povjerovati - a čovjek u nju iskreno vjeruje. Nakon što je završio jedan test ranije od drugih, nakon 30 godina pamtit će to kao "Uvijek sam i najteže zadatke u školi obavljao prije drugih", jednom uvrijeđenom od strane momaka u dvorištu, pamtit će to kao "Uvijek sam igrao odvojeno, u mnogo ozbiljnijim utakmicama od mojih vršnjaka, s kojima me više nije zanimalo glupo voziti loptu po terenu." Ugledavši jednom "znak sudbine" u obliku upozoravajuće životne okolnosti koja ga je spasila od strašne tragedije, smatrat će se "nebeskim odabranikom", kojeg "više sile" pripremaju za nešto važno, pa stoga štite.

Ovo izaziva grubu analogiju:

pastir, općenito govoreći, također štiti ovce od vukova pomoću puške, pasa ili ograde s kapijom, a također izdvaja i označava ovna, posebno zrelog i sočnog, za sljedeću večeru. Odnosno, čini mi se čudnim da ljudi često pozitivne, površno razmatrane, okolnosti koje idu u prilog svojoj odabranosti percipiraju na dobar, a ne loš način. Sklonost tumačenju svih događaja kao pozitivnih za sebe jedan je od obrambenih mehanizama psihe osakaćene ogorčenjima i neuspjesima, svojevrsna je sklonost potvrđivanju (u ovom slučaju osoba treba potvrditi svoju isključivost).

Kraj analogije.

Mašta nastavlja raditi, a sada osoba počinje otvoreno maštati, i to tako bijesno i bijesno da i sam vjeruje u svoje fantazije. Netko je napustio tijelo i odletio na druge planete, komunicirajući s lokalnim duhovnim hijerarsima (zapravo, spavao je pod visokim ili samo imao vrlo živ san), netko je razgovarao s duhovima i dobio izravne upute od njih (zapravo, oni su stajao na obali rijeke zabačene glave i tražio "uzore" u prskanju vode, kriku ptica i šuštanju vjetra, uspoređujući ih s strujom svojih misli i proizvoljno im pridajući prikladno značenje), netko je dvosmisleni pogled neke gatare na pijaci i njezino naglo zaustavljanje s naklonom ispred njega shvatio kao znak „razumijevanja činjenice da je pred njom“Visoki svećenik Reda proroka Ukhtyzhjo “, što dodatno pobuđuje maštu i stvara osjećaj odabranosti, iako gatara, kao iskusan psiholog, ovakvim gestama može uspješno hipnotizirati sve vrste “lizanja”, a to je daleko od jedinog načina da se osoba dobije zainteresirani za vaše usluge. Osim toga, jadniku mogu isprati mozak onima koji su zainteresirani za njegovu shizofreniju. Na primjer, ista gatara za novac reći će mu toliko nejasnih misli da se mogu sastaviti u bilo koju prikladnu sliku, tumačeći ih na prikladan način.

I tako, "konačno shvativši" svoju ekskluzivnost, osoba bira novo ime ili naziv svoje države. Možda kopa po nekim knjigama o hinduističkoj filozofiji i odabere riječ koja mu se sviđa (na primjer, "brahmana"), ili možda izabere ime prema lokalnim legendama svog naroda ili neki već postojeći klub gubitnika na temelju nekih Veda. Na primjer, učio sam o kastama radnika, trgovaca, ratnika i mađioničara, definirao se, naravno, u mađioničare, a zatim čitao o njima i njihovim sposobnostima kako bih marljivo dočarao izgled pripadnosti ovoj kasti, kupio neke jeftine privjesci na vratu, zakovice na hlačama i na ovratniku… eto, on iza ovratnika lije neki sveti mlet, pripremljen po starinskim receptima od bilja ubranih u ponoć na istočnoj padini drevnog humka, na punom mjesecu, kad se diže tajanstvena i mistična krvava magla.

Također se događa da osoba izmisli svoju hijerarhiju i stavi sebe u njezino središte, a zatim raspoređuje druge ljude prema stupnju bliskosti sebi. Kako god bilo, važna karakteristika takvog ponašanja je, PAŽNJA!, Potpuno i namjerno odbijanje da se u drugim ljudima vidi jedinstvenost koju vidi u sebi, kao i namjerno pripisivanje drugih ljudi onim nedostacima s kojima se nemoguće je biti kao on. Pritom, osoba UVIJEK ima iste nedostatke u sebi, ali ih žestoko negira. Odnosno, ispada takva totalna shizofrenija: osoba poriče svoje očite nedostatke, prenoseći ih na druge ljude (nije važno imaju li ih drugi ili ne) i smatra se nepogrešivim. U javnosti može priznati neke svoje greške, naravno, kada je glupo poricati očito, ali to čini na način da se pogreške čine beznačajnim, beznačajnim, nebitnim sitnicama, ali nedostacima drugih ljudi (u biti iste mane koje ima hijerarh, ali se drugačije očituju) dokaz su strašnog zaostajanja u razvoju, potvrda nerazumnosti, dokaz duboke opačine ponašanja i fragmentiranog svjetonazora.

Događa se da se takvi ljudi udružuju u formalne ili neformalne sekte, unutar kojih se stvaraju umjetni uvjeti za ugodnije samoproglašenje. Zamislite samo da je jedno kada ste sami dodijelili diplomu “magistra noosferske akademije”, a drugo kada ste dobili “službenu” diplomu koja vam daje ovaj status. Ispada da se ovdje riješite unutarnje disonance povezane s činjenicom da se čini da nije dobro nekako sebi dodijeliti status. Ali kad je visoki svećenik uručio takvu diplomu na ceremoniji inicijacije, činilo se kao da je sve već odjednom povrijeđeno. Možda ste čak položili test ili ispit. Na primjer, stajali su na otvorenom polju s folijskim šeširom na glavi, mahali rukama i viknuli tri puta naučenu rimu, a onda su negdje daleko golubovi, ludi od takvog bijesa, odlučili odbaciti ovaj mračnjaštvo, uzdižući se uz krike užasa, ispuštajući perje - i u tome je ispitna komisija vidjela vašu "Moć zemlje". Tada imate sve razloge smatrati se poštenim zasluženim vlasnikom statusa, jer ga je sada potvrdila komisija. U stvarnosti je situacija s vanjskom dodjelom statusa u ovom slučaju slična samonazivu, osoba savršeno zna da sudjeluje u nastupu, gdje su neki drugi samozvani ljudi izmislili pravila igre i po ovim pravilima pleše svoj kvadrat, za što dobiva uredno ispisan i kaširani papir.

Negdje na ovom mjestu, kada si čovjek dodijeli ime, odnosno izvrši čin samoproglašenja, dogodi se ono najzanimljivije, zagonetka koja me najviše zanima: KAKO čovjek to čini i pritom vrijeme ne doživljava nesklad? ZAŠTO bira tako neadekvatno i glupo rješenje za svoj problem, kada postoji puno jednostavnije, očitije i zajamčeno funkcioniranje? ZAŠTO mu to uopće treba? ŠTO se zapravo događa u tvojoj glavi? I DOK se ovaj vrtić nastavi? Mnogo sam puta pokušavao komunicirati s različitim ljudima koji pate od samoprozivanja, čak sam se obraćao i slugama moje bivše sekte da saznam kako se uspijevaju nazvati razumnima, radeći sve isto kao i "nerazumni pučani". Ni od koga nisam mogao ništa saznati. Na kraju se sve svodi na "Ja sam brahmana, to je sve, jer ja sam brahmana - ah! I u sjajnim hlačama!"

Nagađanja i zapažanja

Ovdje je vrlo važno kako osoba brka formu i sadržaj, to je vrlo česta pogreška, o kojoj ću pokušati napisati poseban članak.

Samo nazivajući sebe određenom riječi, osoba vjeruje da već posjeduje kvalitete svojstvene ovoj riječi. To se obično događa na temelju "tragova" jednog od znakova. Kao i obično, objasnit ću značenje, počevši od apsurdnog umjetnog primjera, tako da se vidi bit pogreške.

Dakle, osoba vidi da određeni sportaš koji trči 100 metara za 10 sekundi (ovo se smatra vrlo kul, ako netko ne zna, ovo je razina Olimpijskih igara), ima dvije noge, dvije ruke i glavu. Naš pacijent vidi da TAKOĐER ima dvije noge, dvije ruke i glavu… što znači da TAKOĐER može pretrčati 100 metara za 10 sekundi. Sada, na temelju tog "traga" u obliku zajedničkog obilježja s čvrstim sportašem, sebi dodjeljuje status majstora sporta međunarodne klase! Nitko ne treba ništa potvrđivati, jer je očito da ako postoji jedna zajednička karakteristika, onda će i sve ostalo biti isto. Tako da je bilo apsurdno…iako moram iznenaditi čitatelja, ovaj primjer se temelji na stvarnim događajima, ali nije se radilo o trčanju.

Sada prava situacija. Slična situacija nastaje kada osoba, zbog svoje potpune nesposobnosti u određenom području, smatra da je u njemu vrlo, vrlo lako postići neki poznati rezultat, pa stoga, PAŽNJA!, automatski vjeruje da je VEĆ vlasnik ovog rezultata. Uzmimo opet 100 metara. Recimo da naš pacijent ovu udaljenost može pretrčati za 11 sekundi i četvrtinu, ovo je tek prva kategorija odraslih, odnosno potpuno smeće za većinu zdravih momaka koji su nedavno počeli trenirati. Čini se da je ubrzati na samo jednu sekundu vrlo jednostavno… a sada već čovjek svima govori da trči na distancu za majstora sporta međunarodne klase. Jao, ovaj primjer je stvaran, osoba nije znala da je za ovu "sekundu" potrebno obaviti sto i pol puta veći obim posla od onoga što je radio u nekoliko godina treninga, a ni tada nije činjenica da njegove fiziološke karakteristike općenito odgovaraju ovom tipu opterećenja. Još jedan takav stvarni primjer: čovjek je pretrčao 20 km, ali svima govori da lako može pretrčati 60. Nažalost, ne poznaje neke od značajki ove udaljenosti koju, da je znao, nikada se ne bi usudio tako slagati očito. U ovim primjerima, pored čitavog niza mentalnih distorzija, osoba potpada pod Dunning-Krugerov efekt, odnosno nije svjestan vlastite nesposobnosti, što joj omogućuje da razmišlja o složenim stvarima u stilu „sranje pitanje” i pod krinkom “malih” laži (“razmislite, pretjerali na sekundu, ovo je sitnica”) imitirati nekoga tko nije ni tisućiti dio malog postotka.

Pazite sada na ruke, kako kažu, evo još jednog pravog primjera. Pacijent je pročitao biografiju nekoga tko se smatra posebnim i koji je zbog svoje posebnosti postigao mnogo u životu. U ovoj biografiji osoba piše o sebi neke razlike između sebe i drugih ljudi, koje prate cijeli njegov život. Na primjer, loš/podnošljiv školski uspjeh i 100% odličan na sveučilištu ("vau, baš kao moj!"), izolacija od vršnjaka i rana sklonost filozofiji ("vau, baš kao što sam napisao"), brzo sazrijevanje (“Pa i ja sam prvi u školi pitao učiteljicu nešto o Sokratu, kojeg još nismo ni prošli”) i niz teških životnih iskušenja („dečki su me ostavili bez slatkiša i sve sami pojeli, a onda su me tukli palicama, a i ja sam rano izgubio bicikl, što sam jako volio”). Opći znakovi postoje, a tamo gdje ih nema, čitatelj biografije nagađat će slučajnosti, privlačeći njegovu životnu dramu na autorovu i podcjenjujući njegovu dramu tako da se sve otprilike poklapa. Pa, posao je obavljen, ako postoji niz zajedničkih znakova, tada će i sposobnosti biti zajedničke, što znači da će se pacijent smatrati ništa manje velikim od ove osobe. Ne treba ništa dokazivati, čin samoproglašenja se jednostavno vrši, a dokaze pročitajte u tuđoj biografiji.

Mislite da je smiješno, ali koliko sam puta tijekom nastave čuo frazu od studenata: "Einstein je također studirao za Cs!" i "Steve Jobs je također napustio treću godinu"? Sve je to iz iste opere, ali još nije toliko lansirano. No, otkrića nekih sektaša, a posebno njihovih vođa, samo su varijanta krajnjeg zanemarivanja takvog preuređivanja oblika i sadržaja.

Drugi oblik očitovanja iste mane je da je osoba prožeta mišlju poznate osobe i vjeruje da je svjesna njezine pune dubine, poistovjećujući tako razinu svog mišljenja s razinom poznatog. Slične sam primjere naveo u raznim člancima, na primjer, u vrlo glupom (kako sada vidim), ali iznimno popularnom među čitateljima članku o "Dunning-Krugerovom efektu". U mojoj bivšoj sekti popularno se spominje Sokrat, koji je rekao: "Ja znam da ništa ne znam, ali ni drugi to ne znaju", opravdavajući činjenicu da su ga Sokratovi suvremenici nazivali najmudrijim od ljudi. U isto vrijeme, dečki još uvijek misle da površno razumijevanje ove fraze već omogućava da se poistovjeti njihovu razinu razmišljanja sa Sokratovim razmišljanjem, ali drugi ljudi koji nisu u sekti, nifiga ne razumiju što je Sokrat imao na umu, ali slijedite neku drugu logiku… Naravno, bilo tko od sljedbenika sekte će demantirati ovo što je ovdje izrečeno, ali po obliku njihovog ponašanja, osobno smatram da sam ipak u pravu. Ponavljam da ne možete suditi po formi, ali ovako sam ja počeo nagađati formulirajući pitanja na koja nemam odgovora. Postoji problem, manifestira se na najupečatljiviji način, a čini se da se možete uhvatiti za nešto i vidjeti razlog, kao što se radi pri otklanjanju pogrešaka u računalnom programu. Ali u ovom problemu sve se događa nekako OP! - to je sve. Nemoguće je vidjeti trenutak prijelaza od osobe do samozvane osobe. Štoviše, kada se izvrši sam prijelaz, onda postoji osjećaj da je osoba UVIJEK bila takva, kao da mu je riječ "brahmana" odmah upisana u rodni list. S druge strane, istovremeno se čini da se radi o nekakvoj ljigavici, a on je uvijek, kao da je zapisano u svjedočanstvu, slučajno priznao 9 neugodnih tipkarskih grešaka u riječi "brahmana".

Dakle, osoba se po nekoliko formalnih podudarnih znakova identificira s drugom osobom (stvarnom ili izmišljenom), pripisujući sebi sva ona svojstva koja u početku nema. Dakle, on može vjerovati da možete postati mađioničar jednostavno tako da stavite kapu od stolne svjetiljke na glavu, pustite bradu i stavite neki simbol na lanac, uvijek na vrh djedove trenirke tako da ga možete vidjeti. Da biste postali racionalni, dovoljno je vidjeti nerazumnost i pogreške drugih ljudi, a možete ih počiniti u istom ili čak i više, optužujući one koji su to primijetili za neprobojnu i neprekidnu glupost. Da biste postali brahmana, možete prikazati privid odvojenosti od svjetovnih užitaka (svakako oženite mladu djevojku, 20-30 godina mlađu od vas, samo pričajući joj zube sa svim uzvišenim glupostima… Ja ne osuditi, ali samo čudan obrazac), pretvarati se da brine o buđenju čovječanstva iz hibernacije, ali da sjedi od jutra do večeri u prirodi u seoskoj kući i razmišlja o vječnom, voznom sakeu, biljnim čajevima, ili čak lokalnoj mjesečini iz Stric Valera, u zamjenu za uzvišene razgovore s njim o njegovom životu. Pritom se ne smije zaboraviti uvući u kuću mističnu potrošnu robu iz "alkemičarke" - trgovine pijanog Volodje, koji je sve to smeće pronašao na smetlištu lokalnog turističkog kampa.

Još jedno važno razlikovno obilježje samoprozvane osobe, u vezi s gore opisanom prirodom zbrke oblika i sadržaja, gotovo je nulti praktični značaj njegovih aktivnosti. Ljudi koji su stvarno nešto postigli, prije svega su nešto napravili i postigli rezultate (ovdje nećemo reći dobro ili loše, ovo nije važno). Status, karakteristike i vještine ovih ljudi proizašli su iz praktičnog rada koji su obavljali, njihovo teoretiziranje je POTVRĐENO u praksi u bilo kojem obliku, u korelaciji sa životom, i nisu od njega razdvojeni, a rješavali su stvarne probleme, i bilo koje - koje su bile potrebno za postizanje glavnog cilja. U slučaju samoproglašenja vrijedi upravo suprotno: osoba si je umjetno dodijelila niz kvaliteta i pokušava se u njih uklopiti u vanjskom obliku, a u praksi ne čini gotovo ništa. Sve što on stvarno pokušava učiniti, ne uspijeva ili uopće ne ide. Naravno, uvijek pronalazi način da svoje neuspjehe objasni raznim razlozima koji su izvan njegove kontrole, bilo da optuži druge da su namješteni, ili „nije se mogao složiti s duhovima i umiriti ih, jer je hrana za parfem u trgovini bila istekla. promašeni nitkovima . Obično je dodatni element u ovom ponašanju strategija za zadovoljavanje svih VAŠIH potreba bez puno sputavanja. Njihovi su interesi stavljeni na prvo mjesto, a preostali resursi nakon njihovog zadovoljenja već se troše na sve ostalo. Eto, da nahranim duhove…

Samozvanu osobu od stvarne figure moguće je razlikovati upravo po praktičnom rezultatu. Prvi ništa ne radi, nego samo brusi jezik, dodjeljujući sebi zgodan status IZNUTRA, drugi u biti nešto radi i baš se ne hvali nikakvim statusima, VAN mu se dodjeljuju različiti statusi IZVAN prema rezultatima rada. Naravno, ocjenu takvog rada ne provode amateri, a ne gomila. Čovjeka jednostavno "slučajno" zamijete pravi ljudi ili druge sile i odvedu je u "Institut" na odgovarajuću poziciju. Ovi ljudi apsolutno ne mare za statuse, oni samo rade. Drugi način razlikovanja: količina brbljanja. Događa se da osoba stalno govori da nešto zna, da je nešto postigla, dijeli svakakve priče u kojima se povoljno uspoređuje sa "sivom masom", hvali se svojim zaslugama, ponekad govori s naznakama tajnog znanja i predanosti, voli ulaziti u teme, po njemu, "nedostupne plebsu" i pojačati svoje naznake upletenosti u određene insajdere koji utječu na svijet (ljudi koji rade unutar (unutar) visoke upravljačke strukture, gdje je ulaz "baš bilo kome" zatvoren), dok se takvo hvalisanje očito ne uklapa u temu razgovora i stvara osjećaj umjetnog umetka za razmetanje. Znajte da pred vama nije brahmana po statusu, već spolni organ morža. Možda je dobra osoba, ali je krivo naveo svoj formalni status, možete mu pomoći da to ispravi sa samo tri slova.

U životu samoprozvani obično priča o nekim projektima, planovima, izvodi grandiozne gradnje usmjerene ka budućnosti, a zapravo živi kao da je VEĆ postigao svoje ciljeve i sada se može odmoriti i uživati. Čovjek ide u uzbudljive šetnje na "mjesta moći", organizira piknike u prirodi, organizira razne sastanke za razgovor, izležava se u visećoj mreži ili se sunča na plaži, uvijek poprativši svu tu aktivnost razgovorima o tome kako će sve biti u redu kad mu budu planovi ostvaruju se. A ponekad čak kaže da je njegov zadatak započeti, ali njegovi sljedbenici će već postići prave ciljeve za 200-300 godina (vrlo zgodno!). No, kako vrijeme odmiče, razgovori postaju sve fantastičniji, ali u stvarnosti stvar stoji, jer morž treba plivati u bazenu s ljekovitom vodom, kupati se u blatu, oduševljavati njuh raznim tamjanima i tijelo masažom, te obaviti puno drugih korisnih poslova.zauzeti cijelo vrijeme. To je prirodno, jer čovjek na svoje ideje gleda kao na način da bolje zadovolji svoje potrebe, i zašto onda provoditi te ideje, ako te potrebe možete zadovoljiti u dobro hranjenom i zdravom životu, samo održavajući interes stada za sebe kroz intimni razgovori. Uostalom, sve je željeno već postignuto, a mlada supruga je uvijek pri ruci, a pojavile su se čak i druge konkubine iz stada. Ljepota. Glavna stvar je nastaviti razgovarati o svijetloj budućnosti i šišati svoje ovce za ovaj posao (u novčanom ili energetskom smislu).

Zaključak

Dakle, to je unutarnja reakcija mog mozga na razne samoprozivke, koje, naravno, nikad ne čitam sugovorniku, jer ga prvo pokušavam razumjeti. Još mi je važno shvatiti u kojem trenutku i zašto mu se ta jebena sramota vrti u glavi. Evo primjera po meni adekvatnih, ali ipak netočnih reakcija.

- Ja sam brahmana.

- Zašto, dovraga?

- Imam dvije duhovne inicijacije i treću razinu pristupa astralnoj razini.

- Silazi s mene u svoju astralnu ravan.

- Rođen sam na ovoj planeti da probudim ljude iz hibernacije.

“Jebi se u oči, ako je to slučaj.

- Duhovi iz dolmena su mi rekli neka sranja.

- Pa onda, povrijedi se sada!

- Pozivamo na pozornicu počasnog akademika pet akademija, počasnog viteza Svjetlosnog bratstva, istaknutog znanstvenika i autora tisuću i pol znanstvenih članaka, pedeset monografija i Vrtlarske Biblije, vodiča u svijet duhova, medij i vidovnjak, izvanredan prediktor globalnih povijesnih procesa i jedina osoba koja slobodno čita poruke Neviđeno na hladnom pijesku…

- Jo-moj! Možete li što prije nekako zamisliti ovog jelena?

Postoji, međutim, još jedna prepreka koja mi ne dopušta razumjeti temu: ako takvoj samozvanoj osobi počnem postavljati prava pitanja, tada će se ta osoba uvrijediti i prestati odgovarati, može početi štetiti meni ili nekom drugom ljudi, on će se jednostavno ponašati neprikladno i bit će nemoguće nositi se s njim, komunicirati čak i po pitanjima koja nisu povezana s njegovim samoimenom (na primjer, kopanje rupe). Ukratko, želim započeti razgovor kao što je navedeno u gornjih pet dijaloga, a takav početak može, u principu, odjednom otkriti neke od sugovornikovih karata (ako pravilno i s pravim izrazom koristite veliki ruski jezik), ali ti to ne možeš!

Znate li što učiniti u ovom slučaju? Piši, zanima me ova tema.