Priče o vratu svilene petlje, 2. dio
Priče o vratu svilene petlje, 2. dio

Video: Priče o vratu svilene petlje, 2. dio

Video: Priče o vratu svilene petlje, 2. dio
Video: Форт Боярд | Сезон 2 | Выпуск 3 2024, Svibanj
Anonim

"Drugi dio baleta Marlezon otkriva" …

Neočekivano otkriće, u prvom dijelu ovog članka, je naznaka konačnog odredišta karavanske trgovine mletačkog trgovca.

“Tko ima robe, bolje je svratiti u Urgench, jer se ovdje sva roba dobro prodaje; tko ih nema, bolje je ići kraćim putem (sjeverno od Aralskog mora) od Saraichika direktno do Otrara."

Živu trgovinu u Urgenchu (Khorezm) potvrđuje i Ibn Battuta, priznat od svih modernih povjesničara, u svom djelu: "Dar onima koji promatraju čuda gradova i čuda putovanja."

Gdje usput spominje:

“Iz Balkha sam, nakon sedam dana putovanja, stigao u planine Kugistana, gdje se nalaze mala sela i mnoge ćelije pobožnih ljudi koji su se odselili od svijeta. Tada sam stigao u Berat, najveći grad u Horasanu. Od invazije Chinggis Khana, od četiri glavna grada Horasana, samo su dva, Herat i Nizabur, naseljena, a druga dva, Balkh i Merav, leže prazna u ruševinama."

Pa zašto je spomenuti grad Otrar toliko slavan da je slava trgovačkog centra prešla kontinente. “Otrar” se s turskog prevodi kao - centar.

Ni u kakvim analima, kronikama nema podataka o robi ili proizvodima kojima je ovaj kraj bio bogat.

Ali neočekivani odgovor potaknuo nas je pažljiv starorimski pisac Plinije, koji je Volške Bugare nazvao "Serichesky Issedons", što tumače sa sarmatskog jezika, koji znaju raditi svilene rukotvorine.

Možda je antropološki, kao i lingvistički, povezao Volške Bugare s Issedonima, koji su, prema Ptolomejevoj karti, naseljavali dolinu rijeke Sir Darje.

Herodot je svjedočio o postojanju zemlje Issedonaca, a također je napisao da Issedonci žive nasuprot Masageta.

Grčki Filostrad (III. stoljeće) izvještava: perzijskog kralja Kira, prešavši preko rijeke Istre, protiv Masageta i Issedona, i ovih skitskih naroda, ubila je žena koja je vladala nad tim narodima, a ta je žena odsjekla Kiru glavu., što može ukazivati na blizinu ovih plemena …

Na istom mjestu na karti Ptolomeja i na karti Pomponija Mella (u naslovu) naznačeno je područje pod imenom Seres. Malo je vjerojatno da bi neki narod ili država dobili ime po kukcu (svileni bubi).

Seres (lat: Seres) bili su stanovnici zemlje Serica, koju su stari Grci i Rimljani nazivali "zemljom u kojoj se nalazi svila".

Sericu - opisao je Ptolomej kao zemlju koja graniči sa Skitima i ispod planina (Tien Shan?!).

Sažetak klasičnih izvora o Seresu (u suštini Plinije i Ptolemej) daje sljedeći prikaz:

Regija Seres je ogromna i gusto naseljena zemlja, narod umjerene, poštene i oskudne naravi, koji izbjegava sukobe sa susjedima, pa čak i sramežljiv.

Nemojte imati ništa protiv da se riješite vlastitih proizvoda, čiji je glavni proizvod sirova svila.

Stari oci također opisuju ugodnu klimu Serice i njezino obilje prirodnih resursa. Među njima su željezo, krzna i kože te drago kamenje.

Točnije, porijeklo svile dao je njemački orijentalist iz 19. stoljeća Christian Lassen, na temelju drevnih sanskrtskih vedskih rukopisa koje je proučavao, odakle je dobio tri "adrese": - *** saka, Tukhara i Kanka * **.

[Lassen je tvrdio da je identificirao reference na Seres u hinduističkim spisima kao "saka, Tukhara i Kanka".

(Indische Alterthumskunde: Bd. Geographie und die; lteste Geschichte. 1847.)]

saka je teritorij stepa srednje Azije.

Tukhara - dolina rijeke Syr Darya.

Kanka je antički grad drevne države Shash.

"U Khorasanu i Maverannahru nema slične zemlje (Shash) po broju katedralnih džamija, kultiviranih sela, po prostranstvu i obilju građevina - do snage i hrabrosti stanovnika." ("Knjiga puteva i zemalja" od Ebu-l-Kasima ibn Haukala).

Efor, koji je živio na dvoru Filipa Velikog, govori o "različitim nomadskim narodima, koji se odlikuju posebnom pobožnošću", tako da nijedan od njih ne uzrokuje patnju čak ni životinji.

Narodi koji sele svoje domove s mjesta na mjesto; hrane se skitskim mlijekom od kobila i imaju sva zajednička svojstva.

Strabon kaže istu stvar, iz Eforovih riječi, i uspoređuje okrutnost stavromata s krotkošću i pobožnošću Saka, zahvaljujući mliječnoj hrani, koja se odlikuje odsutnošću okrutnosti.

Sve im je zajedničko, "nemaju čemu robovati zbog čega i neodoljivi su za svoje neprijatelje."

Na karti Pomponia Mella (u naslovu) - Seres - područje na području modernog Semirečeja. Nadalje, 90. meridijan istočne zemljopisne dužine za drevne deskriptore zemalja i zemalja bila je zemlja - terra incognita.

Brojevi na karti označavaju: 1 - Sacae, 2 - Sagdiani, 3 - Massagetae.

Na istoj slici, model pokazuje poznati uzbekistanski Khan-atlas, ornament podsjeća na drevne haljine ruskih bojara.

Ovo je najstarija tehnologija za bojenje i dotjerivanje tkanina. Čak i u legendi o njegovom nastanku, riječi majstora zvuče ovako: -

„Uzeo sam zelenilo lišća opranog kišom, dodao boju latica tulipana, rumenilo zore, plavetnilo noćnog neba, odsjaj sunca na brzoj vodi jarka za navodnjavanje, blještavilo očiju moje voljene kćeri i sve pomiješalo.” (vidi link)

U izdanju "Život i djela Petra Velikog" iz 1774., svezak 2, stranica 87, opisuje se:

“Suveren je razmišljao da uspostavi trgovačku klasu prije Tibeta i Indije. Jer bukharske karavane koje su dolazile u Orenburg i Astrahan dokazale su da između Indije i Bukarije postoji beskonačan niz trgovaca, jer to nisu samo svila i papirna tkanina proizvedena u Buhari, već i sve vrste indijske robe, a osim toga, drago kamenje, zlato i srebro na prodaju oni ga donose."

Tužno je ponekad pisati da je intriga u karavanskim rutama, svjetski “bestseler” antičkih vremena - ruski Maroko - pomno skrivena povijest Rusije gotovo do 16. stoljeća.

Pradomovina svile, izgubljena tehnologija izbrisana je iz povijesti svjetske civilizacije. Razvoj središnje i središnje Azije izbačen je iz povijesti - pitanje i odgovor koji se pomno čuva (koga?) A moderni stručnjaci, prepuštajući se općeprihvaćenim doktrinama, nesvjesno postaju suučesnici u krivokletstvu.

I oni nisu pod jurisdikcijom…

Istok se ne može suditi po našem moralu i konceptima, issedonska "svilena čahura" još čeka svog "Schliemanna".

Ruski istraživač Srednje Azije - Bartold V. V. u svojim je djelima uočio da su svi arapski pisci i kroničari u svojim djelima ograničeni na krajnju točku – grad Taraz.

Semireče i Istočni Turkestan, Kašgar i Jarkand su "dani" kroničarima Kine. Iako je vrijedno podsjetiti da je Istočni Turkestan, tako spomenuti Xinjiang, tek 1881. godine došao pod jurisdikciju Kine.

Sve ovo srednjovjekovno izlaganje rukopisa i rukopisa, predočeno čitateljskom sudu - to su "kompozicije" na zadanu temu, arapski "znanstvenici" i kineski kroničari.

Na čemu su se temeljili falsifikatori povijesti, "uništavajući" drevnu civilizaciju u sjećanju, premještajući domovinu svile daleko na istok?

Ptolomej u svojim spisima glavnu rijeku Sericu naziva Bautisus, identificirana je kao žuta rijeka (Huanghe), da li se Syr-Darya odlikuje čistoćom svojih voda?

Prema prvom slogu Sinae (Kina) se tumačilo kao Serica.

Ptolemejeva karta je povećana prema istoku, a naziv "Serica" premješten je na kraj svijeta.

Škotski orijentalist i pisac Henry Yule oštro je kritizirao sve te argumente, blago izrazivši da je vrlo lako u bilo kojoj mjeri zbuniti pitanje mijenjajući njegovu geografsku širinu i dužinu.

(Cathay i put do tamo; zbirka srednjovjekovnih obavijesti o Kini. Vol. 1.)

Izraz "Veliki put svile" (Great Silkroad) ušao je u povijesnu znanost krajem 19. stoljeća, nakon objave knjige njemačkog povjesničara K. Richtofena "Kina" 1877. godine.

Mali izlet u sadašnjost. Iz dnevnika šatl trgovca u Kinu:

“1992. Normalnom, ruskom asfaltiranom cestom dolazimo do carinske točke s Kinom. Registracija 30 minuta, bilo s ruske carine, bilo s kineske.

U Kini smo! Ceste su beskorisne, prašina, zemlja, nula uvjeta, ali skupljamo robu i vraćamo se sretni.

2001. Cesta je na kraju razbijena, brzina je mala. Carinjenje - kao da izvozimo sve tajne Rusije. A ovo su naši… Kina - carina: carinjenje 10 minuta, kao da čekaju od jučer.

Cesta je savršeno ravna autocesta. S obje strane, gotovo od same granice, nalaze se dvo-trokatne kule i uredi. Trgovine i skladišta sa svakojakom robom, nema potrebe ići u centar - dostavit će barem nešto… Sjedimo i opuštamo se u kafiću dok "pomoć" dovršava narudžbu. Usluga"!

Tako je Kina pravilnom poreznom politikom, bez izvora sirovina, u deset godina potaknula svoje gospodarstvo, dala širok prostor poduzetništvu i infrastrukturno uredila za njega.

Zamislite sad Indiju, koja je u dva i pol tisućljeća (!) trgovine i male proizvodnje robe, koliko se bogatstva nakupilo?

Čak i prije dvjesto pedeset godina Indija je bila najbogatija i najplodnija zemlja na svijetu.

Svi putnici, trgovci koji su posjetili Indiju prije tri stotine, četiri stotine, tisuću godina, bilo da su Španjolci, Portugalci, Perzijanci ili Arapi, sa čuđenjem govore o bogatstvu Indije, o procvatu njezine industrije.

Ali to bogatstvo nije bilo koncentrirano u rukama nekolicine, kastinski sustav i komunalna organizacija onemogućili su prenošenje cjelokupnog bogatstva koje su davala poljoprivreda i industrija u ruke male skupine ljudi.

Velika Britanija podijelila je Indiju na 708 suverenih prinčeva, od kojih je samo 108 podobnih za počasni pozdrav zastupljeno u Domu prinčeva.

Ove mikro-države svoju nominalnu neovisnost duguju velikom ustanku sipoja 1857., kada su njihove žene i djeca ubijeni zajedno s pobunjenicima.

Najbogatije kraljevstvo Velikih Mughala "vezano" je uz osiromašene Mongole kako bi svoja djela sakrilo iza mitskih pohoda mongolsko-tatarskih hordi, kako bi svjetsku pozornost usmjerili na Kinu.

Što se dogodilo s blagom Golconde i Bedjapura?

Da, za takva nevjerojatna bogatstva može se prepisati ne samo povijest, već i Biblija, pogotovo jer se to poklopilo s politikom papinskog prijestolja.

Sredinom 19. stoljeća počela je ekspanzija Rusije u središnju Aziju, ponovno se pojavila potreba da se to spriječi, kao u vrijeme Petra I.

Založiti za budućnost zemlje srednje Azije, predstaviti narode srednje i središnje Azije kao okrutne, bezvrijedne "domaćice".

Tako su zavodili povijest, uništavajući u sjećanju naroda njihovu pobožnost, mir i stoljetni rad svojih predaka.

Kopaju se ruševine Otrara.

Nerado otkriva svoje tajne, jer smo predali zaboravu pobožnost naših predaka…

Prijave:

Tokhari -

Lassen, Christian - _kršćanin

Abu-l-Kasim ibn Haukal "Knjiga puteva i zemalja" -

Jul, Henry - _Henry

Henry Yula “Cathay i put do tamo; zbirka srednjovjekovnih obavijesti Kine …, svezak 1

Khan svila -

Preporučeni: