Povijest ženske figure kakona: modni trendovi posljednjih 10 tisuća godina

2024 Autor: Seth Attwood | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-16 16:06

Budimo iskreni: svećenik je uvijek pod puškom muškog pogleda, bilo da se radi o renesansnoj umjetnici ili potpuno autsajderu na ulici. Ali ni Michelangelo ni drski ujak ne znaju da kanone ljepote svećenica ne diktiraju oni, već Povijest. U ovom materijalu - pregled najglupljih i najrazumnijih s estetske točke gledišta kanona glutealnog dijela u povijesti čovječanstva.

1. Antički svijet: divovski ideal

Venere antičkog svijeta: savršene stražnjice.

Kanoni ljepote ženske stražnjice uvijek su ovisili o tome što društvo želi od žene u određenom povijesnom razdoblju. Nekoliko tisuća godina prije Krista (neolitsko doba), kada čak ni poljoprivreda još nije zamračila ljetno razdoblje za pretke ljetnih stanovnika, a muškarci-lovci hranili su obitelj, od žena se tražilo samo jedno: rađati.

Žena tvrdog lovca mora biti monumentalna.

Život primitivnih žena sastojao se od dva beskrajno izmjenjiva razdoblja - rađanja i hranjenja potomstva. Slijedom toga, prava žena trebala je imati dupe takve veličine da je ubojica mamuta bio siguran da će njegova žena s lakoćom roditi nekoliko desetaka nasljednika. Je li se teško kretati? Manje će ostaviti vatru bez nadzora.

2. Stara Grčka: sport koji spašava živote

Afrodita iz Knida i Miloska Venera: svećenik za zavist.

Srećom, Grčka - dom sportaša i fitness trenera - omogućila je ženi da se odmakne od vatre i smanji volumen stražnjice do skladnog stanja. Ljubitelji odlaska u muzej sa centimetarskom trakom tvrde da je volumen bokova Afrodite Knidske 93 cm, a Miloske Venere - potpuno isti.

Afrodita Kallipiga: "glutealni standard" antike.

Grci su pravi "stručnjaci za zadnjicu". Postoji legenda prema kojoj je grčki seljak uspio udati obje svoje kćeri za bogatu braću upravo zbog stražnjice djevojaka. Jednom su se sestre posvađale čija je zadnjica ljepša, a prolaznik, koji je zamoljen za stručno mišljenje, toliko se zaljubio u zadnjicu starije sestre da mu je čak i pozlilo na povratku u grad. I ubrzo se mlađi brat, nakon što je otišao kao drugi "stručnjak" u djevojke u dobi za brak, zaljubio, ali već u malenu.

Oh, kakvo je blaženstvo znati da sam savršena…

Djevojke, koje su građani nazivali "sjajnim magaricama", bile su toliko zahvalne bogovima na sreći koja se sručila da su sagradile hram u čast Afroditi s novcem svoga muža. Kip Afrodite, "gospodarice" hrama, počeo se zvati Kallipiga (καλλίπυγη) - "vlasnica lijepe stražnjice". Božica ljubavi, kao što vidite, i sama je bila oduševljena svojom stražnjicom, jer se, pokrivši sprijeda svoje golo tijelo, okrenula i ugledala odraz svećenika u vodi.

3. Srednji vijek: netjelesna ljepota

Bokovi srednjovjekovne žene trebali bi biti dokaz strogog posta.

Katolička crkva, koja je, između ostalog, kontrolirala i privatni život Europljana, također je utjecala na kanone ženske privlačnosti. Srednjovjekovne dame (one su i "posude đavla") znale su od djetinjstva da je za spas duše potrebno prezirati tijelo. Osim toga, ženska privlačnost smatrana je đavolskom opsesijom za Adamove sinove, stoga, "beztjelesna", odsutnost zaobljenih oblika i oštrih zavoja bili su visoko cijenjeni.

Savršeni srednjovjekovni bokovi.

Ravne žene spasile su muškarce od opscenih misli i vatrene Gehene, a uvele su i novu modu na guzici - njezinu odsutnost. Međutim, bilo koja ženska stražnjica, prema srednjovjekovnim štovateljima, toliko je ružna da, otkrivajući ih, čak možete preplašiti đavla.

4. Drevna Rusija: ne možeš upropastiti guzicu pitama

Pa uzmi Stanislavu: ona će sjesti na svu lavu …

Pravoslavna Rusija, za razliku od Europljana-katolika, u ženi je, uostalom, vidjela u početku potencijalnu majku i ljubavnicu. Mršava žena (= "loša, bolesna") je bezvrijedna žena: hoćeš li roditi junaka s malim plijenom? Prije vjenčanja buduća svekrva imala je pravo na "graničnu inspekciju": tek nakon što se uvjerila da je djevojka puna, mladoženjina majka je dala zeleno svjetlo za brak. Ali za svaki slučaj, mladenkini roditelji mogli su odjenuti krv u 5-10 suknji: izvanredni pseudo-pop uvjerio je goste i mladoženja da je proizvod dobar.

5. Novo vrijeme: više života

Idealna žena kroz Rembrandtove oči…

Renesansno doba vratilo je ženama pravo da se dive sebi. Ideal srednjeg vijeka - blijeda i mršava dama od posta i molitvi - uništen je: od sada su u modi pune života (i jednostavno pune), rascvjetale, raskošne žene. Rembrandt, Rubens i mnogi drugi umjetnici modernog doba uhvatili su na platnima novi kanon svećenika, otvoreno pokazujući: vlasniku nisu strane zemaljske radosti.

Svećenici Rubensovih žena standard su Novog vremena.

Možda je upravo u to vrijeme ljepota ženske stražnjice najviše zbunjivala: ozloglašeni "celulit" je čak i dobrodošao, kao pokazatelj blagostanja i luksuznog života.

6.19. st.: pramčani nastavak

Korzet: teško se diše, ali donji dio je ukusan.

19. stoljeće samo je pojačalo želju dama za totalnom ženstvenošću. Učinak bujne magarca postignut je jednostavnim trikovima: lukovi impresivne veličine pričvršćeni su na stražnji dio suknje. Budući da je korzet mogao smanjiti struk i do 40 cm, stražnjica je izgledala još monumentalnije.

Tournure: ljepota i malo smeća…

Do kraja stoljeća u modu su ušle suknje s vrevom - jastukom pričvršćenim na leđima ispod suknje. Pop "vijenac" često je postao predmet šala i crtića - i unatoč tome ostao u trendu …

Evolucija prema Darwin-Quacku…

7. 20. stoljeće i danas: Twiggy VS Kardashian …

Početkom 20. stoljeća "glutealna moda" se podijelila u dva tabora…

U 20. stoljeću modni kanoni ženske stražnjice mijenjali su se gotovo svakog desetljeća. Prirodno je da ako je prije svjetskih ratova moda nalagala damama da imaju kompaktan "zadnji dio" (a ovdje kao krivce treba spomenuti mlohave dekadente i militantne feminističke sufražetkinje koje su od muškaraca izborile pravo na hlače), onda nakon gladne ratne godine, mršavost izaziva neugodne asocijacije i kanoničke svećenice se ponovno mijenjaju, zahtijevajući meku zaobljenost. Kao što je već navedeno u jednom od materijala na Novate.ru, nakon Drugog svjetskog rata, žene su posebno osjećale potrebu da se dotjeraju i udovolje muškom spolu.

Nakon gladnih ratnih godina, nakratko se vratila moda za ženstvenu guzicu.

Moda na pisti 1960-ih redefinirala je ideju savršene zadnjice.

Šezdesetih godina prošlog stoljeća modna modna pista ženama nameće mršavost: krhka Twiggy koja se "ne bacaka" potiče obične žene da zaobljene stražnjice smatraju neformalnim. Modu za muške forme (uska zdjelica i minimum tjelesne masti) podržale su i feministički nastrojene dame. Korištenje slike zaobljenih stražnjica (u filmovima, glazbenim spotovima, reklamnim proizvodima) kao sredstva za privlačenje muške publike proglašeno je seksizmom, diktatom standarda radi muških fantazija. Imajući androgino dupe, puno je lakše ne postati predmetom masnog izgleda …

Medijske osobe bi trebale imati veličanstven izgled.

Međutim, nisu svi bili zabrinuti zbog problema seksizma, a ukusna stražnjica postala je moderan standard. Samo lijeni nisu čuli za milijunsku osiguranu stražnjicu Jennifer Lopez ili glutealne implantate Kim Kardashian.